《高一語文蘇教版必修4練習(xí)：第1單元 寡人之于國也 訓(xùn)練—落實提升 含答案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高一語文蘇教版必修4練習(xí)：第1單元 寡人之于國也 訓(xùn)練—落實提升 含答案（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 1．下列各句中，加點詞語的解釋有誤的一項是(　　) A．則無望民之多于鄰國也 無：沒有 B．?dāng)?shù)罟不入洿池 數(shù)：細(xì)密 C．養(yǎng)生喪死無憾 喪：辦喪事 D．然而不王者 王：稱王 【解析】　A項，無：同“勿”，不要。 【答案】　A 2．下列加點的虛詞意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 【解析】　C項，兩個“則”都是連詞，可譯為“就”。A項，“然”，前者為代詞，可譯為“這樣”；后者用在形容詞后，為形容詞詞尾，可譯為“……的樣子”，也可不譯。B項，“于”，前者為介詞，可譯為“對于”；后者為引出對象的介詞，可譯為“跟”“同”。D項，“也

2、”，前者用于否定句中表肯定語氣；后者用于判斷句中，表判斷語氣。 【答案】　C 3．下列加點詞語的活用現(xiàn)象與例句相同的一項是(　　) 例句：樹之以桑 A．謹(jǐn)庠序之教 B．則移其民于河?xùn)| C．五十者可以衣帛矣 D．固而近于費 【解析】　C項與例句都是名詞作動詞。A項，形容詞作動詞；B項，動詞的使動用法；D項，形容詞作動詞。 【答案】　C 4．名句默寫。 (1)或百步而后止，____________________________________________。 (2)數(shù)罟不入洿池，___________________________________________

3、_。 (3)________________________________________，涂有餓莩而不知發(fā)。 (4)申之以孝梯之義，___________________________________________。 【答案】　(1)或五十步而后止 (2)魚鱉不可勝食也 (3)狗彘食人食而不知檢 (4)頒白者不負(fù)戴于道路矣 5．翻譯下列句子。 (1)王如知此，則無望民之多于鄰國也。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)百畝之田，勿奪其時

4、，數(shù)口之家可以無饑矣。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　(1)大王如果知道這個道理，那就不要希望您的百姓比鄰國多了。 (2)百畝大的田地，不要錯過生產(chǎn)時節(jié)，幾口人的家庭就可以不受饑餓了。 閱讀課文第4段，完成6～9題。 6．對下列句子中加點詞的解釋，錯誤的一項是(　　) A．?dāng)?shù)罟不入洿池 罟：漁網(wǎng) B．謹(jǐn)庠序之教 謹(jǐn)：謹(jǐn)慎，這里指認(rèn)真從事 C．頒白者不負(fù)戴于道路矣 負(fù)：背負(fù) D．涂有餓莩而不知發(fā) 發(fā)：發(fā)現(xiàn) 【解析】　D項，發(fā)：開倉放糧

5、以賑救饑民。 【答案】　D 7．下列各句中，加點詞的用法與例句不同的一項是(　　) 例句：填然鼓之 A．五畝之宅，樹之以桑 B．狗彘食人食而不知檢 C．然而不王者，未之有也 D．棄甲曳兵而走 【解析】　例句中“鼓”為名詞用作動詞，A、B、C三項均為名詞作動詞。D項沒有活用現(xiàn)象。 【答案】　D 8．下列分析不符合原文意思的一項是(　　) A．本文用梁惠王采用移民移粟措施而民不加多的憂心忡忡開篇，提出問題。 B．孟子借題發(fā)揮闡述了自己的仁政思想。 C．孟子首先用“五十步笑百步”這個比喻說明梁惠王移民移粟的措施與鄰國統(tǒng)治者不顧人民死活沒有本質(zhì)區(qū)別，繼而闡述要“天下之民至焉”

6、，必須養(yǎng)生喪死、尊老重教、賑災(zāi)救民，使黎民不受饑寒。 D．全文圍繞使“民加多”的話題，巧妙設(shè)喻，先正后反，排比鋪張，氣勢磅礴。 【解析】　D項，全文圍繞的話題是“民不加多”。 【答案】　D 9．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　(1)(老百姓)能夠養(yǎng)活家小，葬送死者而無遺憾，這是王道的開端。 (2)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)教化百姓，頭發(fā)花白的老人就不會背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。 最新精品資料