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1、
單元考點鏈接
文言文——篩選文中的信息
本單元有兩篇文言文,學(xué)習(xí)文言文,除了要掌握重要的文言知識外,還要理解文章的內(nèi)容。而掌握文章的內(nèi)容,不可避免地要遇到“篩選文中的信息”類題目。
1.何為“篩選文中的信息”
篩選文中的信息涉及提取的信息內(nèi)容一般是:
2.了解命題形式
(1)客觀選擇題。
這種對信息的篩選和提取,最常見的是定向考查,即挑選若干文句分編為四組,要求找出全都說明某個問題的一組。
(2)主觀表述題。
以主觀簡述題的形式設(shè)定某一問題(信息篩選區(qū)域),通過對文章內(nèi)容的把握理解回答或者直接用原文的語句進行回答,如2014、2015年江蘇
2、卷文言文閱讀考查“篩選文中的信息”即采用了這種主觀題型。
“篩選文中的信息”題的答題“四步驟”
1.總體把握,明晰文意
答題前必須對文章有一個整體的把握,明晰文章不同人物的言行、不同事件的前因后果,了解文章所表現(xiàn)的主旨。只有從總體上把握文章,明晰文章的思想、內(nèi)容、材料,才能為篩選準(zhǔn)確信息打下一個堅實的基礎(chǔ)。
2.審清題干,明確要求
審清題干是解題的重要環(huán)節(jié),題干的要求就是解題方向。明確要求則是要明確題干要求中的重要環(huán)節(jié)或隱含信息,然后找出對應(yīng)的閱讀區(qū)間,再結(jié)合上下文理解意思,并對照比較,做出準(zhǔn)確的判斷。
3.比較遴選,去偽存真
客觀選擇題,選項中總會摻雜一些迷惑性很強的錯誤信
3、息,要想篩選出正確的就必須對所給信息進行認真比較,仔細遴選,依據(jù)試題指向去偽存真,從而得出答案。
如《季氏將伐顓臾》“文本層析”第5題:下列句子分為四組,全部體現(xiàn)孔子治國思想的一組是( )
①今不取,后世必為子孫憂?、诰蛹卜蛏嵩挥貫橹o?、鄄换脊讯疾痪、芄蔬h人不服, 則修文德以來之?、莅罘直离x析,而不能守也?、藜葋碇?,則安之
A.①③⑥ B.③④⑥
C.②④⑤ D.①②⑤
分析:題干中強調(diào)的是體現(xiàn)孔子治國思想的內(nèi)容,而①為冉有的觀點,②為孔子教育冉有如何做君子的話,⑤為當(dāng)時魯國的國家形勢,都不能體現(xiàn)孔子的治國思想。所以應(yīng)該選B。
4.把握規(guī)律,識別干擾
熟知信息篩選
4、題干擾項的常見錯誤類型,把握命題規(guī)律,有利于快速準(zhǔn)確地排除錯誤,選出正確答案??碱}中常見的干擾錯誤類型主要有以下幾種:主體混淆、答非所問、角度正誤、事件雜糅、品德不清、直接間接描寫混淆等。
如《寡人之于國也》“文本層析”第2題:下列全部屬于梁惠王自認為盡心治國的措施的一項是( )
①寡人之于國也,盡心焉耳矣?、谝破涿裼诤?xùn)| ③移其粟于河內(nèi)?、芎?xùn)|兇亦然 ⑤鄰國之民不加少,寡人之民不加多
A.①②⑤ B.②③④
C.②④⑤ D.①③④
分析:①是梁惠王對自己的評價,而非自認為盡心治國的措施;⑤是梁惠王對現(xiàn)狀的認識,答非所問。所以選B。
閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
5、
李臺州傳
楊萬里
李臺州名宗質(zhì),字某,北人,不知何郡邑。母展,妾也,生宗質(zhì)而罹靖康之亂,母子相失。宗質(zhì)以父蔭,既長,仕所至必求母,不得。姻家司馬季思官蜀,宗質(zhì)曰:“吾求母,東南無之,必也蜀乎?”從之西,舟所經(jīng)過州,若縣若村市,必登岸,遍其地大聲號呼,曰展婆,展婆。至暮,哭而歸,不食。司馬家人哀之,必寬譬之,乃飲泣強食。季思秩滿東下,所經(jīng)復(fù)然,竟不得。至荊州,復(fù)然。日旦夕號呼,嗌痛氣憊,小憩于茗肆,垂涕。
坐頃之,一乞媼至前,揖曰:“官人與我一文兩文?!弊谫|(zhì)起揖之坐,禮以客主。既飲茗,問其里若姓。媼勃然怒曰:“官人能與我?guī)族X,何遽問我姓名?我非乞人也?!弊谫|(zhì)起敬,謝曰:“某皇恐,上忤阿
6、婆,愿霽怒,試言之,何害?恐或鄉(xiāng)鄰或親族也,某倒囊錢為阿婆壽?!眿嬒苍唬骸袄掀判债惿?,不可言?!弊谫|(zhì)力懇請,忽曰:“我姓展?!弊谫|(zhì)瞿然起,抱之,大哭曰:“夫人,吾母也?!眿嬙唬骸肮偃宋鹫`,吾兒有驗,右腋有紫痣,其大如杯?!弊谫|(zhì)拜曰:“然?!庇姨皇局?,于是母子相持而哭,觀者數(shù)十百人,皆嘆息泣下。
宗質(zhì)負其母以歸,季思與家人子亦泣,自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年,母以高年終,宗質(zhì)亦白首矣。
宗質(zhì)乾道庚寅為洪倅,時予為奉新縣令,屢謁之,不知其母子間也。明年,予官中都,宗質(zhì)造朝,除知臺州。朝士云:“李臺州,曾覿姻家也。覿無子,子臺州之子?!庇枰灰姴桓以僖?,亦未知其孝。
后十七年,臺州既沒,予與丞相京公同
7、為宰掾。談間,公為予言李臺州母子事。予生八年,喪先太夫人,終身飲恨,聞之,泣不能止,感而為之傳。
贊曰:孔子曰:“孝悌之至通于神明?!比衾钆_州,生而不知失母,壯而知求母,求母而不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌,至今詠歌以為美談。若李臺州,其事與壽昌豈異也,茲不謂之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每為士大夫言之,聞?wù)弑仄苏l無母?有母誰無是心哉?彼有未嘗失母,而有母不待求母,而母存或忽而不敬,或悖而不愛者,獨何心歟?
(選自《楊萬里集箋?!?
以下六句話分編為四組,全都直接表現(xiàn)李臺州“至孝”的一組是( )(3分)
①既長,仕所至必求母
8、
②舟所經(jīng)過州,若縣若村市,必登岸,遍其地大聲號呼
③某倒囊錢為阿婆壽
④右袒示之,于是母子相持而哭
⑤自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年
⑥覿無子,子臺州之子
A.①②⑤ B.①③④
C.①⑤⑥ D.②④⑥
【解析】 本題從傳主的性格品德方面考查信息篩選。③是李臺州想讓老婦人說出她是哪里人及其姓氏。④是李臺州證明他是老婦人的兒子,二人相擁痛哭。⑥是“朝士”說的話,不能直接表現(xiàn)李臺州的“至孝”。
【答案】 A
【參考譯文】
李臺州名宗質(zhì),字某,北方人,不知道是哪個郡縣的。母親展氏,是他父親的妾。在生宗質(zhì)時遭遇靖康之亂,母子走失。宗質(zhì)在父親的庇護下成長,等到長大,每到一處當(dāng)官一定去尋
9、找他的母親,都沒有找到。姻親司馬季思到蜀地做官,宗質(zhì)說:“我尋找母親,東南一帶沒有找到,必定在蜀地吧?”跟隨司馬季思到蜀地去。船經(jīng)過的州,無論郡縣、村市,一定登岸,到處大聲地呼喊:“展婆,展婆。”到了晚上,哭著回來,不吃東西。司馬家的人同情他,都寬慰勸解他,于是哭著勉強吃點東西。季思任期已滿,向東而下,所經(jīng)過的地方李臺州仍然這樣,始終沒有找到。到了荊州,又是這樣。每天從早到晚大聲呼喊,咽喉痛身心疲憊,在茶鋪中稍作休息,依然流著淚。
坐了一會兒,一個乞討的老婦人走到他面前,作揖說:“官人給我一文兩文錢吧。”宗質(zhì)站起來向她作揖請她坐下,用主客之禮禮待她。已經(jīng)喝了茶,宗質(zhì)問她的家鄉(xiāng)和姓氏。老婦人勃
10、然大怒說:“官人能給我?guī)讉€錢,為什么還要問我的姓名?我不是乞討的人。”宗質(zhì)站起來致敬,道歉說:“我惶恐,忤逆了阿婆,希望您消消怒氣,試著說說,又有什么妨害呢?恐怕我們或許是鄉(xiāng)鄰,或許是親族呢?我拿出囊中所有的錢為阿婆祝福?!崩蠇D人高興地說:“我的姓非常特別,不能說?!弊谫|(zhì)盡力懇請,老婦人忽然說:“我姓展?!弊谫|(zhì)驚訝地起來抱住老婦人,大聲哭著說:“夫人,您是我的母親?!崩蠇D人說:“官人不要弄錯了,我的兒子有法檢驗,右腋下有一顆紫痣,它的大小如杯子?!弊谫|(zhì)跪拜說:“是的?!甭冻鲇乙附o她看,于是母子二人互相抱著哭起來。幾十上百人圍觀,都嘆息流淚。
宗質(zhì)背著他的母親回來,季思及知道這件事的人也哭了。
11、從此用板輿拉著母親,孝順奉養(yǎng)十多年,母親因年齡大而去世,宗質(zhì)也滿頭白發(fā)了。
宗質(zhì)在乾道庚寅年做洪倅,當(dāng)時我做奉新縣的縣令,多次拜謁他,不知道他們母子間的事情。第二年,我到中都做官,宗質(zhì)進謁,被授予臺州知府。朝中人士說:“李臺州,是曾覿的姻親。曾覿沒有兒子,把臺州的兒子當(dāng)作自己的兒子。”我見他一次,再沒見過,也不知道他的孝順。
后經(jīng)過十七年,臺州已經(jīng)去世,我與丞相京公同時做宰掾。談?wù)撻g,京公給我說了李臺州母子的事。我出生八年,母親去世,終身遺憾。聽說了李臺州母子的事,哭泣不止,被感動并為他作傳。
評論說:孔子說:“真正能夠把孝敬父母、友愛兄弟之道做到盡善盡美,就會感動天地神明。”像李臺州這樣,出生時不知道失去母親,長大后卻知道尋找母親,尋找母親卻不能找到,找不到卻堅持不懈,走訪了一半的天下,在老年的時候才找到。過去東坡先生贊頌朱壽昌,至今歌詠成為美談。像李臺州,他的事跡難道和朱壽昌有什么不同嗎?這不就是所說的至孝和神明相通嗎?不是至孝難道能感動天地神明嗎?不感動天地神明難道能找到母親嗎?我每次給士大夫說這件事,聽的人一定被感動得哭泣。人誰沒有母親呢?有母親誰沒有這樣的心呢?有人不曾失去母親,有母親不需要尋找;母親存在,有的人卻不孝敬,有的人悖逆不愛母親,是什么心理呢?
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