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1、第四單元建構(gòu)精神家園溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析 文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣欄目索引 溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜哲思品悟期待期待佳紋我相信每一朵花里都隱藏著果實，相信任何姻緣都包含著甜美的隱私。也相信各色各樣的夢囈都有成為現(xiàn)實的可能。人生在世，很苦很累，但也是很美好的。所以每個人都不會滿足，每個人都不可能真正地“心如止水”，與世無求無爭。誰都希望自己手中的彩券中獎，一個小小的諾言能兌現(xiàn)；盼離別后有重逢，落魄時有安慰；盼罪惡有報應(yīng)，人生有輪回。守株待兔是一種期待，頭枕黃粱是一種期待，寒窗苦讀是一種期待，精衛(wèi)填海是一種

2、期待。與空想不同，每一種期待都有實際的目標(biāo)無論它能否實現(xiàn)。我經(jīng)受過貧寒，也品嘗過孤獨和寂寞的滋味，但許多人成功的故事告訴我：如夜空中的星辰無論顯達(dá)隱暗，卻總尋得到自己的位置只要閃爍，就總會有輝煌的機(jī)會。每個人都有可能從平凡、碎瑣的生活中發(fā)現(xiàn)活著的意味，而期待是一種積極的企望，一種尋求機(jī)遇的精神狀態(tài)，它讓我們自己充滿前行的信心：潦倒無助時不致完全垮倒，春風(fēng)拂面時可警醒怠惰和停滯也就是說，應(yīng)該永遠(yuǎn)懷著期待感，對前方的目標(biāo)永懷著認(rèn)知和戰(zhàn)勝的欲望，短暫的人生才可能豐富、充實而富有意義?？吹骄G葉，應(yīng)該想到花開；看到花開，應(yīng)當(dāng)去贏取秋實。有所期待，學(xué)會期待，我們才不會無所事事。微感言微感言：1.積善之家必

3、有余慶，積不善之家必有余殃。 周易坤文言賞讀：賞讀：做好事的家庭必給后代留下幸福，慣做惡事的家庭必給后代留下禍殃。2.富潤屋，德潤身，心廣體胖。 禮記大學(xué)賞讀：賞讀：財富可以裝飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。3.愛而知其惡，憎而知其善。 禮記曲禮上賞讀：賞讀：對自己喜歡的人要看到他的缺點，對自己憎惡的人要看到他的優(yōu)點。4.君子以文會友，以友輔仁。 論語顏淵賞讀：賞讀：君子以文章來交朋友，以朋友來幫助自己培養(yǎng)仁德。佳句咀華返回班固(3292)，字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人。東漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家。后漢書班固傳稱他“年九歲，能屬文誦詩賦，及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮

4、究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷史記作“后傳”，未成而卒。班固立志繼承父業(yè)，在“后傳”基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫漢書。后因有人向漢明帝誣告他私改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，獲釋，被任命為蘭臺令史，班固“潛精積思二十余年”，寫成了漢書。漢和帝永元元年(89)，自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)博觀而約取，厚積而薄發(fā) 作者視窗一班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因擅權(quán)被誅，班固也受牽連被捕，于獄中去世。班固的漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿史記，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。歷來漢書

5、與史記并稱，史學(xué)家劉知幾說漢書“言皆精煉，事甚該密”(史通六家)，此為其特色。公元前3世紀(jì)末期，中國出現(xiàn)了統(tǒng)一的大帝國秦，與此同時，北方也形成了奴隸制國家匈奴，雙方長期對峙，戰(zhàn)爭不斷。漢初以來，匈奴首領(lǐng)冒頓單于以其“控弦之士”30萬，東敗東胡，北敗丁零，西逐大月氏，使“諸引弓之民，并為一家”，并不斷南侵。漢武帝時期，漢朝國力強(qiáng)盛，為解除匈奴對北方的威脅，開始了對匈奴長期的討伐戰(zhàn)爭，在公元前127年、前121年、前119年的三次戰(zhàn)斗中取得了具有決定意義的勝利。匈奴在威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方的矛盾還是根深蒂固的。在表面修好的背后，雙方都在乘機(jī)窺探對方的虛實。蘇武傳一開始就寫道：“

6、時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，寫作背景二前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！碧K武出使匈奴就處在這一嚴(yán)酷的歷史背景下。1.給加點的字注音廄監(jiān)()數(shù)通使()相窺觀() 以狀語武()基礎(chǔ)梳理三答案旄節(jié)() 伊秩訾()嚙雪() 旃毛()置幣遺單于() 閼氏( )煴火() 馬畜彌山()jishukuywiyn zhynchmoznizhn答案2.通假字不顧恩義，畔主背親 通 ，與旃毛并咽之 通 ， 掘野鼠去草實而食之 通 ， 空自苦亡人之地 通 ， 信義安所見乎 通 ， 因泣下沾衿 通 ，與武決去 通 ， “畔” “叛”背叛“旃” “氈”毛織品“去” “弆”(j)收藏“亡” “

7、無”沒有“見” “現(xiàn)”表現(xiàn)“衿” “襟”衣襟“決” “訣”辭別答案3.古今異義漢亦留之以相當(dāng)古義：今義：皆為陛下所成就古義：今義：我丈人行也古義：今義：相抵當(dāng)。副詞，表程度。成全。業(yè)績。對老人和長輩的尊稱。岳父。答案獨有女弟二人古義：今義：且陛下春秋高古義：今義：武等實在古義：今義：妹妹?，F(xiàn)代漢語中無此詞。年紀(jì)。指春秋戰(zhàn)國時期，或指季節(jié)。確實存在。誠實，老實。4.一詞多義答案恨子為父死亡所恨 欲為子弟得官，亦怨恨光 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花 誠誠甘樂之誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王心之不虛，由好學(xué)之不誠也痛苦遺憾怨恨，懷恨真誠的確，確實果真答案求陵降，不敢求武漢求武等，匈奴詭言武死

8、以求升斗之祿夫我乃行之，反而求之，不得吾心 將以求吾所大欲也 引虞常果引張勝引佩刀自刺則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣 公子引侯生坐上坐 平原君負(fù)韊矢為公子先引追求訪求要，尋找求取探究引路人牽連舉起伸長延請答案益單于益驕，非漢所望也武益愈，單于使使曉武單于愈益欲降之無益，于俗不信若亡鄭而有益于君 益處越來越漸漸地更加有好處答案幸幸蒙其賞賜知幸與不幸，則其讀書也必專君幸于趙王 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣 今事有急，故幸來告良幸而希望幸運(yùn)寵愛，寵幸動詞，專指皇帝到某地僥幸答案因君因我降 我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月 罔不因勢象形，各具情態(tài)蒙故業(yè)，因遺策因厚賂單于 于今無會因 名

9、詞，原因，機(jī)緣介詞，通過介詞，憑借，依靠介詞，依照，按照，根據(jù)動詞，沿襲副詞，趁機(jī)，趁此答案5.文言句式緱王者，昆邪王姊子也 漢天子，我丈人行也送匈奴使留在漢者為降虜于蠻夷何以女為見子卿尚復(fù)誰為乎判斷句判斷句定語后置狀語后置賓語前置賓語前置答案何以復(fù)加見犯乃死，重負(fù)國大臣亡罪夷滅者數(shù)十家朝鮮殺漢使者，即時誅滅賓語前置被動句被動句被動句答案6.詞類活用(1)名詞的活用名詞作動詞天雨雪羝乳乃得歸杖漢節(jié)牧羊惠等哭，輿歸營名詞作狀語陵與衛(wèi)律之罪，上通于天用車子拉著下生子執(zhí)、拄向上(2)動詞的活用使動用法欲因此時降武空以身膏草野反欲斗兩主何久自苦如此盡歸漢使路充國等意動用法單于壯其節(jié)誠甘樂之答案返回使回

10、到使投降使肥沃使?fàn)幎肥故芸嘁詾闃氛J(rèn)為壯烈合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析奇文共欣賞，疑義相與析文本助讀結(jié)構(gòu)圖示本文記述了蘇武出使匈奴、面對威脅利誘堅守節(jié)操、歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫出了一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象，充分肯定了他堅毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。答案小組合作1.文章是如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的？答案為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、

11、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎煴火之上，蹈背出血，答案氣絕復(fù)息，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入木三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地

12、結(jié)合起來。答案2.文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。答案張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世。蘇武：為國效命，忠貞不貳，不卑不亢，一身正氣，光明磊落。李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦。蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅忍不拔，無怨無悔。師生探究答案蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活

13、下去。這是否矛盾？返回答案并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國”?！爸刎?fù)國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。答案所以蘇武采取的反抗方式也由

14、以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。返回一、文本審美文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣掬水月在手，弄花香滿衣(1)以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個人物形象躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪大權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降

15、，有曾為朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地、廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。(2)鮮明的對比是蘇武傳中最突出的手法文中為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，著重寫了三個叛徒：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。反襯了蘇武信念堅定、忠心為國的民族精神。二、寫法遷移當(dāng)蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦，如果當(dāng)作是一次挫折，那么這挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青

16、上書寫下了民族英雄堅貞不屈的氣節(jié)。我來練筆我來練筆請以 “遭遇挫折和放大痛苦”為話題寫一篇300字左右的文段。答案返回答案示例答案示例冰心說：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！比绻庥龃煺?，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。 昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實心態(tài)的寫照吧！如果不賂畫師、終致出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。昭君的舉動，應(yīng)該是對直面挫折、縮小痛苦的心理的一種詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折、化解痛苦才是我們的最佳選擇。沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗?fàn)?。答案因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。痛苦和挫折是人生必然要遇到的難題，要想讓我們心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標(biāo)而奮斗。這樣，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有更為深刻的意義！返回