《湖北省天門市八年級(jí)語文下冊(cè) 25 桃花源記課件 語文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省天門市八年級(jí)語文下冊(cè) 25 桃花源記課件 語文版（30頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 作者簡介： 陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。 他自29歲入仕，作過一些地方小官。后因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米折腰” ，毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令，回柴桑歸隱。此后直到逝世，以耕讀自娛，未再入仕。 陶淵明長于詩文辭賦，有陶淵明集傳世，主要散文有歸去來兮辭(并序)桃花源記五柳先生傳等。 內(nèi)容：學(xué)習(xí)生字詞內(nèi)容：學(xué)習(xí)生字詞,能讀準(zhǔn)下列字音能讀準(zhǔn)下列字音方法：自讀課文一篇，將你讀不太準(zhǔn)方法：自讀課文一篇，將你讀不太準(zhǔn)的字和你認(rèn)為難寫的字作上記號(hào)，的字和你認(rèn)為難寫的字作上記號(hào)，和同組的同學(xué)交流。和同組的同學(xué)交流。讀準(zhǔn)

2、下列紅色字的音：豁 然開朗屋舍儼 然阡 陌交通 黃發(fā)垂髫 便要 還家 劉子驥 詣 太守ynhutioqinyoyj譯講課文，讀原文句子一遍，譯講課文，讀原文句子一遍，然后再翻譯句子。然后再翻譯句子。同學(xué)發(fā)言時(shí)，其他同學(xué)認(rèn)真聽，同學(xué)發(fā)言時(shí)，其他同學(xué)認(rèn)真聽，隨時(shí)做筆記，如有不同意見，別隨時(shí)做筆記，如有不同意見，別人發(fā)言結(jié)束后可舉手發(fā)言。人發(fā)言結(jié)束后可舉手發(fā)言。1 1、一詞多義、一詞多義便便舍舍船，從口入船，從口入 ( (放棄、舍棄，動(dòng)詞放棄、舍棄，動(dòng)詞) )屋屋舍舍儼然儼然( (房屋，名詞房屋，名詞) )處處處處志志之之 ( (作標(biāo)記，動(dòng)詞作標(biāo)記，動(dòng)詞) ) 尋向所尋向所志志 ( (標(biāo)記、記號(hào)，名

3、詞）標(biāo)記、記號(hào)，名詞） 尋尋向所志向所志 ( (尋找，動(dòng)詞尋找，動(dòng)詞) )未果，未果，尋尋病終病終( (隨即、不久，副詞隨即、不久，副詞) ) 復(fù)前行，欲窮復(fù)前行，欲窮其其林林（其：這、那）（其：這、那）既出，得既出，得其其船船（其：他的，代漁人的）（其：他的，代漁人的） 而兩狼之而兩狼之并并驅(qū)如故驅(qū)如故 黃發(fā)垂髫，黃發(fā)垂髫，并并怡然自樂怡然自樂 （并：全部）（并：全部）（并：一起，一同）（并：一起，一同）武陵人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)業(yè) （為：作為）（為：作為）不足不足為為外人道也外人道也（為：對(duì)，向）（為：對(duì)，向） 此人一一此人一一為為具言所聞具言所聞（為：給）（為：給）2、“然然”字是個(gè)語綴

4、性的詞字是個(gè)語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的與現(xiàn)代漢語的“地地”相當(dāng)，作相當(dāng)，作“的樣的樣子子”講（有時(shí)可不翻譯）講（有時(shí)可不翻譯）。“豁然豁然”開闊、敞亮的樣子。開闊、敞亮的樣子?！皟叭粌叭弧闭R齊的樣子。整整齊齊的樣子?！扳烩弧备吲d、滿足的樣子。高興、滿足的樣子?！靶廊恍廊弧毙老?、樂意的樣子。欣喜、樂意的樣子。古義：今義：古義：今義：古義：今義：3、古今詞義的差別：、古今詞義的差別：鮮美鮮艷美麗。鮮艷美麗。交通交錯(cuò)相通。交錯(cuò)相通。交通運(yùn)輸。交通運(yùn)輸。( (味道味道) )新鮮、可口。新鮮、可口。妻子妻子兒女。妻子兒女。指男方的配偶，老婆。指男方的配偶，老婆。“芳草鮮美芳草鮮美”“阡陌交通阡陌交通

5、”“妻子邑人妻子邑人”古義：今義：古義：今義：絕境3、古今詞義的差別：、古今詞義的差別：與世隔絕的地方。與世隔絕的地方。沒有出路的境地。沒有出路的境地。無論不要說，更不必說不要說，更不必說“無論魏晉無論魏晉”不管不管(連詞連詞)“來此絕境來此絕境”重點(diǎn)句：重點(diǎn)句：花草遍地，鮮嫩而美麗，落花繽紛?；ú荼榈兀r嫩而美麗，落花繽紛。一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑舍，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。樹、竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫之聲卻處田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽到。處可以聽到。1 1、芳草鮮美

6、，落英繽紛。、芳草鮮美，落英繽紛。2 2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。桑竹之屬。3 3、阡陌交通，雞犬相聞。、阡陌交通，雞犬相聞。重點(diǎn)句：重點(diǎn)句：他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)跟人世隔絕的地方這個(gè)跟人世隔絕的地方( (他們他們) )問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，有過漢朝，( (至于至于) )魏、晉兩朝就更不用魏、晉兩朝就更不用說了。說了。村里人囑咐他說：村里人囑咐他說：“( (這里這里) )不值得對(duì)外不值得對(duì)外邊的

7、人說??！邊的人說?。　? 4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境來此絕境5 5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。6 6、此中人語云：、此中人語云：“不足為外人道也。不足為外人道也。”重點(diǎn)句：重點(diǎn)句：就順著來時(shí)的路劃回去，處處都作了就順著來時(shí)的路劃回去，處處都作了記號(hào)。記號(hào)。沒有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。此后沒有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。就再也沒有人探尋（桃花源）了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽罷）他們都感嘆起來。他們，（聽罷）他們都感嘆起來。7

8、7、便扶向路，處處志之。、便扶向路，處處志之。8 8、未果，尋病終。后遂無問津者。、未果，尋病終。后遂無問津者。9 9、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 當(dāng)堂訓(xùn)練： 譯讀課文，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)詞句的記憶展示目標(biāo)展示目標(biāo)1、把握文章的線索理清文、把握文章的線索理清文章結(jié)構(gòu)。章結(jié)構(gòu)。2、感知桃花源的特點(diǎn)，理、感知桃花源的特點(diǎn)，理解作者的社會(huì)理想。解作者的社會(huì)理想。內(nèi)容：閱讀全文，把握全文的內(nèi)容和內(nèi)容：閱讀全文，把握全文的內(nèi)容和線索線索方法：先概括每一段的內(nèi)容，再依此方法：先概括每一段的內(nèi)容，再依此用簡潔的語言概括本文的線索。用簡潔的語言概括本文的線索。本文的線索：漁人的行蹤本文

9、的線索：漁人的行蹤明明確：確：各段的主要內(nèi)容：各段的主要內(nèi)容：1、漁人發(fā)現(xiàn)桃花林、漁人發(fā)現(xiàn)桃花林2、漁人進(jìn)入桃花源、漁人進(jìn)入桃花源3、漁人在桃花源做客、漁人在桃花源做客4、漁人出去后再也找不、漁人出去后再也找不到桃花源了。到桃花源了。內(nèi)容：整體把握課文內(nèi)容：整體把握課文方法：邊讀邊思考，回答下列問題方法：邊讀邊思考，回答下列問題問 題1、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？你覺得發(fā)現(xiàn)、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？你覺得發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過有沒有什么特別之處？桃花源的經(jīng)過有沒有什么特別之處？2、你覺得桃花源的自然風(fēng)光和桃源人有怎、你覺得桃花源的自然風(fēng)光和桃源人有怎么特點(diǎn)？結(jié)合具體的語句說說你的看法。么特點(diǎn)？結(jié)合具體

10、的語句說說你的看法。3、桃源人是什么時(shí)候來這里的？為什么來、桃源人是什么時(shí)候來這里的？為什么來到這里？到這里？4、文章最后一段寫漁人和劉子驥都沒有能、文章最后一段寫漁人和劉子驥都沒有能再找到桃花源，聯(lián)系文章的開頭，你得到了再找到桃花源，聯(lián)系文章的開頭，你得到了什么樣的結(jié)論？什么樣的結(jié)論？明確一明確一 發(fā)現(xiàn)過程：發(fā)現(xiàn)過程：“忽逢桃花林豁然開朗”漁人發(fā)現(xiàn)桃源的過程顯得非常神奇。明確二：明確二：自然風(fēng)光：自然風(fēng)光： “土地平曠土地平曠雞犬相聞雞犬相聞”環(huán)境優(yōu)環(huán)境優(yōu)美寧靜、土地肥沃、資源豐富。美寧靜、土地肥沃、資源豐富。桃源人：桃源人： 安居樂業(yè)、民風(fēng)淳樸、熱情好客安居樂業(yè)、民風(fēng)淳樸、熱情好客明確三：

11、 秦朝時(shí)躲避戰(zhàn)亂：秦朝時(shí)躲避戰(zhàn)亂： “先世避秦時(shí)之亂先世避秦時(shí)之亂遂與外人間隔遂與外人間隔”明確四： 漁人漁人“處處志之處處志之”卻找不到，卻找不到，作為當(dāng)時(shí)名人的劉子驥也沒有作為當(dāng)時(shí)名人的劉子驥也沒有能找到桃花源，再聯(lián)系文章開能找到桃花源，再聯(lián)系文章開頭神奇的景物，作者實(shí)際上是頭神奇的景物，作者實(shí)際上是在向我們隱喻：在向我們隱喻：桃花源這種理桃花源這種理想的社會(huì)是不存在的。想的社會(huì)是不存在的。內(nèi)容：閱讀資料和課文內(nèi)容：閱讀資料和課文方法：結(jié)合作者所處的時(shí)代背景和課方法：結(jié)合作者所處的時(shí)代背景和課文對(duì)桃花源的描寫內(nèi)容，思考作文對(duì)桃花源的描寫內(nèi)容，思考作者在文中寄寓了自己怎樣的社會(huì)者在文中寄寓了

12、自己怎樣的社會(huì)理想？我們?cè)撊绾握_看待他的理想？我們?cè)撊绾握_看待他的這種社會(huì)理想？這種社會(huì)理想？附：附： 陶淵明所處的時(shí)代是我國東晉末年，當(dāng)時(shí)封建國家分裂，政陶淵明所處的時(shí)代是我國東晉末年，當(dāng)時(shí)封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。也就在當(dāng)時(shí)，出現(xiàn)了和種特繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。也就在當(dāng)時(shí)，出現(xiàn)了和種特殊的社會(huì)現(xiàn)象：由于不堪忍受黑暗的統(tǒng)治，有人遁入深山，

13、遠(yuǎn)苛殊的社會(huì)現(xiàn)象：由于不堪忍受黑暗的統(tǒng)治，有人遁入深山，遠(yuǎn)苛政，避戰(zhàn)難，過著與世隔絕的生活。但這些地方只能是亂世中能政，避戰(zhàn)難，過著與世隔絕的生活。但這些地方只能是亂世中能讓人茍全性命的避難所，絕非人間樂土。作者曾經(jīng)也做過官，但讓人茍全性命的避難所，絕非人間樂土。作者曾經(jīng)也做過官，但由于他對(duì)于當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而辭官歸隱。由于他對(duì)于當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而辭官歸隱。 明確： 作者虛構(gòu)桃花源，一是與作者虛構(gòu)桃花源，一是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；另一方揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削、面反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫，

14、用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福和壓迫，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福和平生活的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表現(xiàn)平生活的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬?；仡櫍夯仡櫍鹤髡咛摌?gòu)的桃花源理想社會(huì)作者虛構(gòu)的桃花源理想社會(huì) ： 這里景色優(yōu)美，土地肥沃，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。平等，和平安寧。小結(jié)：小結(jié)：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。反映了廣大人民的意愿?！笆劳馓以词劳馓以础睆拇顺蔀榱瞬恢嗌俅俗巫我郧蟮膹拇顺蔀榱瞬恢嗌俅俗巫我郧蟮膲粝爰覉@、精神家園。夢想家園、精神家園。