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高考?xì)v史人民版通史模式一輪復(fù)習(xí)測試:第一部分第二單元單元過關(guān)檢測 Word版含解析

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1、 單元過關(guān)檢測(二)  考試時間:40分鐘  滿分:100分 一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分) 1.(2019·辛集市育才中學(xué)周考)“黔首”一詞在上古時指戰(zhàn)俘奴隸;戰(zhàn)國時被廣泛使用,含義與“庶民”相同;秦始皇下令將天下百姓統(tǒng)稱為“黔首”。這反映了(  ) A.君主專制的建立 B.奴隸制度廢除 C.百姓地位的下降 D.大一統(tǒng)的加強(qiáng) 答案 D 解析 君主專制強(qiáng)調(diào)個人權(quán)力至上,國家大事由其一人獨(dú)斷,材料與君主專制無關(guān),排除A項(xiàng);材料反映的是“黔首”含義的演變,與奴隸制的廢除無關(guān),也無法體現(xiàn)百姓的地位下降,排除B、C兩項(xiàng);根據(jù)“秦始皇下令將天下百姓統(tǒng)稱為‘黔

2、首’”,表明國家統(tǒng)一之后,統(tǒng)一百姓稱謂,屬于鞏固統(tǒng)一的措施,故D項(xiàng)正確。 2.(2019·山東榮成市六中一診)據(jù)《史記》記載,秦“立石刻,頌秦德,明得意”,稱頌秦始皇仁、義、圣、德,“端平法度,萬物之紀(jì)”“以明人事,合同父子”,使“尊卑貴賤,不逾次行”。這反映出秦朝(  ) A.重視人倫秩序和社會教化 B.重視維護(hù)官僚政治體制 C.借法家思想建立君主專制 D.以仁義道德來遏制人欲 答案 A 解析 材料“明人事,合同父子”“尊卑貴賤,不逾次行”體現(xiàn)秦朝重視人倫秩序和社會教化,故A項(xiàng)正確。材料針對民眾而非官員,也沒有涉及官僚體制,故B項(xiàng)錯誤;材料不能反映君主專制,故C項(xiàng)錯誤;“端平法

3、度”反映的是法家思想,而非儒家,故排除D項(xiàng)。 3.(2018·福建三明市一中高三限時練)漢代丞相犯罪,依照“將相不辱”和“將相不對理陳冤”的習(xí)慣,不用出庭接受審問;即便重罪,亦由皇帝示意自裁。這是因?yàn)?  ) A.無為而治的推行 B.重罪輕罰的傳統(tǒng) C.丞相地位的尊貴 D.官僚集團(tuán)的庇護(hù) 答案 C 解析 根據(jù)材料“將相不辱”“不用出庭接受審問”可知將相地位尊貴,故C項(xiàng)正確。無為而治與“由皇帝示意自裁”不符,故排除A項(xiàng);歷史傳統(tǒng)是輕罪重罰,故排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)官僚集團(tuán)的態(tài)度,故排除D項(xiàng)。 4.(2018·福州市八縣高二期中)漢武帝時,拜衛(wèi)青為大將軍,“位在公上”;封公孫弘

4、為相,“無爵”;授儒者孔安國為侍中,“朝廷榮之”。這表明漢武帝時期(  ) A.權(quán)力中心由外朝轉(zhuǎn)向內(nèi)朝 B.意識形態(tài)由法家轉(zhuǎn)向儒家 C.中樞機(jī)構(gòu)由獨(dú)相轉(zhuǎn)向多相 D.中央行政機(jī)構(gòu)的職能巨變 答案 A 解析 根據(jù)材料“衛(wèi)青”“位在公上”“孔安國為侍中”“朝廷榮之”,而公孫弘作為丞相,卻“無爵”可知,漢武帝提拔布衣親信衛(wèi)青、孔安國等近臣構(gòu)成中朝,“中朝”擁有決策權(quán),“外朝”變?yōu)閳?zhí)行機(jī)構(gòu),故A項(xiàng)正確。材料無法體現(xiàn)B項(xiàng)說法,故排除;C項(xiàng)不符合史實(shí)和材料,故排除;材料沒有體現(xiàn)中央行政機(jī)構(gòu)職能的變化,故排除D項(xiàng)。 5.(2019·山東夏津縣一中高三月考)《后漢書》記載,南陽宛人任延任九真太守時

5、,當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗以射獵為業(yè),不知牛耕,任延令鑄作鐵制農(nóng)具,教之墾辟,于是田疇歲歲開廣,百姓充給,一時“風(fēng)雨順節(jié),谷稼豐衍”。這表明(  ) A.移民實(shí)邊促進(jìn)邊疆地區(qū)的開發(fā) B.引進(jìn)農(nóng)耕改變了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)結(jié)構(gòu) C.地方官重視農(nóng)業(yè)發(fā)展以圖升遷 D.精耕細(xì)作有利于提高糧食產(chǎn)量 答案 B 解析 材料“當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗以射獵為業(yè)”到“田疇歲歲開廣”可知,“任延令鑄作鐵制農(nóng)具,教之墾辟”改變了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)結(jié)構(gòu)變化,故B項(xiàng)正確。材料沒有提及移民戍邊的信息,故A項(xiàng)錯誤;材料沒有地方官以圖升遷的表述,故C項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,排除。 6.(2019·湖南長郡中學(xué)月考) 上表為《史記》有關(guān)西漢前期“

6、無為而治”的歷史敘述。據(jù)此判斷,“無為而治”(  ) A.推動了社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展 B.緩和了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾 C.順應(yīng)了小國寡民的社會心理 D.保證了地方自主發(fā)展的權(quán)力 答案 A 解析 “大城名都散亡,戶口可得而數(shù)者十二三”是指漢初經(jīng)濟(jì)殘破,人口稀少,“因民之疾秦法,順流與之更始”是指漢初實(shí)行無為而治的思想,“漢興七十余年之間,國家無事,非遇水旱之災(zāi),民則家給人足”是指通過無為而治,西漢社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,故A項(xiàng)正確。無為而治主要是恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)而不是緩和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾,故B項(xiàng)錯誤;“小國寡民”不符合漢朝大一統(tǒng)的局面,故C項(xiàng)錯誤;無為而治是順應(yīng)漢初百廢待興的國情,并

7、不是讓地方自主發(fā)展,故D項(xiàng)錯誤。 7.(2019·黑龍江鶴崗一中月考)漢文帝時,晁錯提出務(wù)農(nóng)貴粟政策,百姓繳粟600石者,就可封爵。但普通五口之農(nóng)家,所耕之地不過百畝,全年所收不過100石,根本無600石余糧來換爵,反為富商大賈所乘。這表明當(dāng)時(  ) A.納粟拜爵為選官主要途徑 B.農(nóng)民貧困導(dǎo)致政府遏制商人 C.重農(nóng)政策使百姓受益有限 D.仕宦之路被富商大賈所壟斷 答案 C 解析 材料“晁錯提出務(wù)農(nóng)貴粟政策,百姓繳粟600石者,就可封爵”“反為富商大賈所乘”的意思是說政府想通過給老百姓封爵來鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),可是由于百姓收入較低,無法滿足,顯示出重農(nóng)政策與現(xiàn)實(shí)相背離,故C項(xiàng)正確。材

8、料沒有體現(xiàn)出選官制度的變化,故A項(xiàng)排除;農(nóng)民貧困與抑商政策無關(guān),故B項(xiàng)排除;D項(xiàng)說法錯誤,錯在“壟斷”。 8.(2019·皖南八校聯(lián)考)漢武帝元封元年規(guī)定:把郡國應(yīng)貢物連同運(yùn)輸所抵充的財(cái)政上繳額,按照當(dāng)?shù)卣5氖袃r(jià),折合為一定數(shù)量的土特產(chǎn)品,直接上繳給國家在該地設(shè)置的均輸官,然后由均輸官像過去商人那樣,將這些土特產(chǎn)品運(yùn)往需要該物資的其他地區(qū)去出售,這一措施(  ) A.解決了郡國對中央的威脅 B.不利于漢代的商業(yè)發(fā)展 C.打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 D.體現(xiàn)了政府的重農(nóng)抑商 答案 B 解析 材料體現(xiàn)的是漢武帝時期的均輸法,是漢代政府把郡國應(yīng)貢物折合為一定數(shù)量的土特產(chǎn)品,然后由均輸官將

9、這些土特產(chǎn)品進(jìn)行銷售的經(jīng)濟(jì)措施,實(shí)質(zhì)上是官營貿(mào)易,這壓縮了私商的經(jīng)營空間,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料內(nèi)容不符,故排除;材料涉及的是商業(yè)貿(mào)易,不是農(nóng)業(yè),故C項(xiàng)錯誤;官營貿(mào)易不能體現(xiàn)重農(nóng)抑商,故D項(xiàng)錯誤。 9.(2018·四川南充模擬)在漢代儒者看來,春秋戰(zhàn)國以來的社會政治變遷嚴(yán)重破壞了三代以來延續(xù)已久的“天命有德”的政權(quán)合法性理論,漢武帝繼承了儒家“天命靡常,惟德是輔”的理念,確立了基本的禮制。這種“禮制”(  ) A.突出天命的神圣性和絕對性 B.以道德教化來穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 C.為專制集權(quán)提供了理論基礎(chǔ) D.儒家天命思想學(xué)說開始確立 答案 B 解析 材料表明從“天命有德”到“天命靡常,

10、惟德是輔”的變化,強(qiáng)調(diào)“德”,而不是“天命”,故A項(xiàng)錯誤;漢武帝繼承了儒家“天命靡常,惟德是輔”的理念,在董仲舒的建議下,形成三綱五常的為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn),通過確立基本的禮制模式以道德教化來鞏固君權(quán),維護(hù)統(tǒng)治秩序,故B項(xiàng)正確;為專制集權(quán)提供理論基礎(chǔ)的是“君權(quán)”思想,故C項(xiàng)錯誤;儒家天命思想在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn),故D項(xiàng)錯誤。 10.(2018·安徽A10聯(lián)盟聯(lián)考)董仲舒指出,漢代自開國以來,特別是武帝登基以后,憂國情深,一心求賢,其精神可媲美于堯舜,但卻一直不能達(dá)到目的,關(guān)鍵在于平時沒有注意養(yǎng)士。為此,他建議漢武帝(  ) A.實(shí)行察舉制 B.獨(dú)尊儒術(shù) C.頒布推恩令 D.興辦太學(xué)

11、 答案 D 解析 察舉制是漢代的選官制度,是從漢文帝開始的,他下詔要求“舉賢良方正能直言極諫者”并且定下了“對策”和等第,故A項(xiàng)錯誤;獨(dú)尊儒術(shù)目的在于推崇經(jīng)過其改造之后的儒家思想,不是“養(yǎng)士”,故B項(xiàng)錯誤;推恩令是主父偃建議漢武帝為了削弱諸侯王勢力而采取的一項(xiàng)措施,故C項(xiàng)錯誤;材料中“關(guān)鍵在于平時沒有注意養(yǎng)士”體現(xiàn)對教育的重視,故D項(xiàng)正確。 11.景帝時,司馬相如的賦沒有引起天子注意。司馬相如入朝拜見武帝時,“既奏《大人》之頌,天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間”。成帝時,奏御者千有余篇。由此,對賦的理解正確的是(  ) A.契合時代的文化需求 B.具有很高的文學(xué)價(jià)值 C.宣揚(yáng)

12、道家的無為思想 D.為研究漢代提供信史 答案 A 解析 漢賦是西漢時期文學(xué)作品,氣勢恢宏,符合西漢大一統(tǒng)的輝煌氣勢,為統(tǒng)治階級制造聲勢,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)與材料主旨不符,故排除;賦是一種以“頌美”和“諷喻”為目的的有韻文體,與道家的無為思想無關(guān),故C項(xiàng)錯誤;文學(xué)作品可佐證,但不能作為信史看待,故D項(xiàng)錯誤。 12.(2018·保定一模)漢歷,中國傳統(tǒng)歷法之一,也被稱為“陰歷”“農(nóng)歷”。一方面以月球繞地球運(yùn)行一周為“一月”,另一方面設(shè)置“閏月”使每年的平均長度盡可能接近回歸年,設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)的變化特征。中國古代歷法(  ) A.服務(wù)于我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.極力排斥外來歷法成果 C

13、.違背了天人感應(yīng)學(xué)說 D.未受國家政治因素影響 答案 A 解析 根據(jù)材料“農(nóng)歷”“二十四節(jié)氣以反映季節(jié)的變化特征”,結(jié)合所學(xué)知識可知,二十四節(jié)氣都與農(nóng)業(yè)相關(guān),服務(wù)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),故A項(xiàng)正確。材料論述了中國傳統(tǒng)歷法,但并未涉及外來歷法問題,故B項(xiàng)錯誤;二十四節(jié)氣,反映的是人類順應(yīng)節(jié)氣變化,故C項(xiàng)錯誤;傳統(tǒng)歷法,服務(wù)農(nóng)業(yè)與國家重農(nóng)政策有一定關(guān)聯(lián),故D項(xiàng)錯誤。 二、非選擇題(共2道小題,13題20分,14題20分,共40分) 13.(2019·河北辛集中學(xué)月考)閱讀材料,回答問題。 材料一 在中國,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一鋤一鐮,一個主要勞動力加上一些輔助勞力,一旦和土地結(jié)合,就可以到處組織起簡單再生產(chǎn),雖

14、然脆弱,但被破壞后極易復(fù)活和再生,又非常頑強(qiáng)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)這種頑強(qiáng)的再生機(jī)制所造成的結(jié)果便是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的水平位移——橫向發(fā)展。 ——編自王家范《中國歷史通論》 材料二 中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是在國家全力倡導(dǎo)、監(jiān)督下得以發(fā)展成為一種進(jìn)步的形態(tài)。但是,“農(nóng)為國本”,這話的反面,農(nóng)業(yè)受到特別“照顧”的同時,也意味著國家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。正是高度中央集權(quán)的大一統(tǒng)國家對農(nóng)業(yè)的強(qiáng)控制,使農(nóng)業(yè)本身受到重壓,更使農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果無法擴(kuò)散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,整個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)缺乏自身運(yùn)行的獨(dú)立機(jī)制,變得非常僵硬,難以變革。 ——編自王家范《中國歷史通論》 (1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識,分析我國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)既脆

15、弱又頑強(qiáng)的原因。(10分) (2)概括材料二中“農(nóng)為國本”的兩面性。從經(jīng)濟(jì)角度分析農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果“無法擴(kuò)散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”的原因。(10分) 答案 (1)原因:生產(chǎn)規(guī)模小,封建剝削沉重,自然災(zāi)害等,都使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)易于破產(chǎn);而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民具有生產(chǎn)積極性,當(dāng)簡單生產(chǎn)工具、個體勞動力和土地結(jié)合,就能使其再生。(10分) (2)兩面性:一方面重視農(nóng)業(yè),促其發(fā)展;另一方面過度依賴,嚴(yán)控重壓,使其難以變革。 原因:自然經(jīng)濟(jì)的封閉性;對農(nóng)業(yè)的重壓,使農(nóng)民缺乏剩余和積累;對工商業(yè)的抑制,使農(nóng)業(yè)資源難以進(jìn)入工商領(lǐng)域。(10分) 解析 第(1)問,根據(jù)材料一“一個主要勞動力加上一些輔助勞

16、力……”可知小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱的原因是生產(chǎn)規(guī)模小。結(jié)合所學(xué)知識可知,脆弱的原因還有封建剝削沉重,自然災(zāi)害等。根據(jù)材料一“一旦和土地結(jié)合,就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識,從農(nóng)民生產(chǎn)積極性、生產(chǎn)力、政策等角度回答小農(nóng)經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)的原因。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料二“農(nóng)業(yè)受到特別‘照顧’的同時,也意味著國家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。正是高度中央集權(quán)的大一統(tǒng)國家對農(nóng)業(yè)的強(qiáng)控制”可知,兩面性為一方面重視農(nóng)業(yè),促其發(fā)展,另一方面過度依賴,嚴(yán)控重壓,使其難以變革。第二小問,從經(jīng)濟(jì)角度分析原因,可以從自然經(jīng)濟(jì)自身特征,對農(nóng)業(yè)的影響,對工商業(yè)影響和對資源配置等方面的影響進(jìn)行分析。 14.閱讀材料,回答問題

17、。 材料一 肇端于春秋戰(zhàn)國時期的郡縣制度,秦代趨于成熟,兩漢則日臻完備,成為漢帝國地方政治活動的核心與基干,也構(gòu)建了兩千多年中國地方政治制度的框架。 ——摘自周長山《漢代地方政治史論: 對郡縣制度若干問題的考察》 材料二 郡縣制打破了傳統(tǒng)領(lǐng)主特權(quán),為全國大市場的建立創(chuàng)造了條件,而傳統(tǒng)農(nóng)民在擺脫舊領(lǐng)主的人身控制之后,也發(fā)揮出巨大的生產(chǎn)積極性,他們第一次從底層產(chǎn)生了生產(chǎn)革新的沖動……他們已經(jīng)破天荒地成為獨(dú)立的生產(chǎn)機(jī)構(gòu),而不再是具有人身依附的農(nóng)奴??たh制革命符合一切歷史進(jìn)步性要素,事實(shí)上也成為一切現(xiàn)代國家的典范。歐洲從黑暗時代,過渡到現(xiàn)代民族國家,也是在內(nèi)部實(shí)現(xiàn)郡縣制革命的過程,現(xiàn)代國家的本

18、質(zhì)就在于郡縣制。 ——摘編自《郡縣制度與秦漢時期的霸業(yè)》 材料三 郡縣制實(shí)行以來,歷經(jīng)褒貶。柳宗元等人持完全肯定的態(tài)度;與之相反,朱敬則、孫樵等人則認(rèn)為郡縣制度禍害社會,流弊頗深。 ——摘自萬昌華《郡縣制度評價(jià)理論述評》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦漢推行郡縣制所產(chǎn)生的主要影響。(6分) (2)根據(jù)材料二,概括郡縣制度的主要?dú)v史作用。(6分)(不得照抄原文) (3)選取材料三中的觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識加以闡釋。(8分) 答案 (1)主要影響:中央對地方實(shí)行垂直管理,鞏固了秦漢對地方的統(tǒng)治,奠定了兩千多年中國地方政治制度的基礎(chǔ)(框架)。(6分) (2)歷史作用:打破貴族領(lǐng)

19、主世襲特權(quán),為國家統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ);提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,推動了自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;成為中外“現(xiàn)代”國家的典范。(6分) (3)(示例一)同意柳宗元觀點(diǎn),肯定郡縣制。 因?yàn)榭たh制相對分封制和宗法制是歷史的一大進(jìn)步,它有利于消除割據(jù)因素,鞏固國家統(tǒng)一;官僚體制沖擊血緣世襲制,有利于官員隊(duì)伍的專業(yè)化和調(diào)動官員的積極性;郡縣制有利于在中央領(lǐng)導(dǎo)下,加強(qiáng)對地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的統(tǒng)一有效管理,推動社會發(fā)展;郡縣制作為地方行政管理體制一直影響后世。綜上,郡縣制的設(shè)立是歷史的進(jìn)步,并影響后世,值得肯定。(8分) (示例二)同意朱敬則、孫樵等人觀點(diǎn),否定郡縣制。 郡縣制是中央集權(quán)和君主專制獨(dú)裁的基石

20、。首先,郡縣官員的任免均出自皇帝,各級官員必須俯首聽命于皇帝,這不利于調(diào)動其積極性;其次,地方官員只對皇帝一人負(fù)責(zé),官場容易滋生腐敗,容易產(chǎn)生媚上欺下、欺上瞞下的風(fēng)氣,短期化、形式主義、官僚主義逐成致命缺陷,這些弊端影響深遠(yuǎn)。綜上,郡縣制度禍害社會,流弊頗深,所以否定。(8分) 解析 第(1)問,根據(jù)材料一“郡縣制度……成為漢帝國地方政治活動的核心與基干”“也構(gòu)建了兩千多年中國地方政治制度的框架”并結(jié)合所學(xué)知識回答。第(2)問,依據(jù)材料二“打破了傳統(tǒng)領(lǐng)主特權(quán)”“農(nóng)民在擺脫舊領(lǐng)主的人身控制之后,也發(fā)揮出巨大的生產(chǎn)積極性”“成為一切現(xiàn)代國家的典范”并結(jié)合所學(xué)知識分析其作用。第(3)問,屬于半開放試題。首先應(yīng)明確觀點(diǎn);其次,圍繞觀點(diǎn)調(diào)動史實(shí)加以說明;最后概括觀點(diǎn)??隙ㄓ^點(diǎn),可從歷史發(fā)展、郡縣制的積極作用以及對后世的影響等角度論證;否定觀點(diǎn),可從郡縣制與君主專制的關(guān)系以及對后世風(fēng)氣的影響等角度尋找依據(jù)。還可以一分為二地闡釋??傊灾衫砑纯?。

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