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1、 政治上，針對(duì)孔子、孟子效法政治上，針對(duì)孔子、孟子效法先王的思想先王的思想, ,提出提出“法后王法后王”的口的口號(hào)號(hào)，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政，要選賢能，明賞罰，況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用兼用“禮禮”“”“法法”“”“術(shù)術(shù)”實(shí)行統(tǒng)實(shí)行統(tǒng)治。許多思想為法家所汲取。治。許多思想為法家所汲取。 教育上，他不同意孟子的性教育上，他不同意孟子的性善論，善論，主張性惡論，主張性惡論，認(rèn)為后天環(huán)認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以境可以改善人的惡的本性，所以他他主張主張“明禮義而化之明禮義而化之”。他他重重視教育視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能。的作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能。

2、 思想上思想上, ,荀子具有樸素的唯物荀子具有樸素的唯物主義思想，提出主義思想，提出“天道有常，不天道有常，不為堯存，不為桀亡。為堯存，不為桀亡?！钡梢缘梢?“制天命而用之制天命而用之” ” . .韓非和李斯韓非和李斯都是他的學(xué)生。都是他的學(xué)生。荀子（前？前荀子（前？前？），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙？），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。國(guó)人，思想家，教育家。 長(zhǎng)歌行長(zhǎng)歌行 百川東到海，百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，少壯不努力，老大徒傷悲。老大徒傷悲。蘇秦懸梁、孫敬刺股蘇秦懸梁、孫敬刺股匡衡鑿壁、孫康映雪匡衡鑿壁、孫康映雪車(chē)胤囊螢、羲之臨池車(chē)胤囊螢、羲之臨池左思補(bǔ)拙、江郎才盡

3、左思補(bǔ)拙、江郎才盡 木直木直中中繩，繩，輮輮以為輪以為輪 雖雖有有槁槁暴暴 知知明而行無(wú)過(guò)矣明而行無(wú)過(guò)矣 吾嘗吾嘗跂跂而望矣而望矣 君子君子生生非異也非異也 故不積故不積跬跬步步 騏騏驥驥一躍，不能十步一躍，不能十步 駑駑馬十駕，功在不舍馬十駕，功在不舍 鍥鍥而不舍，金石可而不舍，金石可鏤鏤 蟹蟹六跪而二六跪而二螯螯，非蛇，非蛇鱔鱔之穴無(wú)可寄托者之穴無(wú)可寄托者 博學(xué)而日博學(xué)而日參省參省乎己乎己字音字音注意斷句注意斷句故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。故故/ /木木/ /受繩則直，金受繩則直，金/

4、/就礪則利，君子就礪則利，君子/ /博學(xué)博學(xué)/ /而日參省乎己，則而日參省乎己，則/ /知明知明/ /而行無(wú)過(guò)矣。而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也吾嘗吾嘗/ /終日而思矣，不如終日而思矣，不如/ /須臾之所學(xué)也須臾之所學(xué)也學(xué)不可以已分 論 點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義：學(xué)習(xí)的意義：提高自己，提高自己，改變自己。改變自己。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，水為之而寒于水冰，水為之而寒于水木直中繩，木直中繩，輮以為輪，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，不復(fù)挺者，輮使之然也。使之然也。木受繩則直木受繩則直金就礪則利金就礪則利木、

5、金木、金人人變化變化提高提高變化變化不可逆不可逆君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)要靠后天學(xué)習(xí)見(jiàn)見(jiàn)君子生非異也，善假于物也分 論 點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的作用：作用：彌補(bǔ)不足。彌補(bǔ)不足。吾嘗吾嘗跂跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也而望矣，不如登高之博見(jiàn)也登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒庙橈L(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眉佥涶R者，非利足也，而致千里假輿馬者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河假舟楫者，非能水也，而絕江河學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)空想空想聞聞水水陸陸借助學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足借助學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足6運(yùn)用大量生活中

6、常見(jiàn)的比運(yùn)用大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。表達(dá)效果，使論證更有力。通假字v輮以為輪輮以為輪v雖有槁暴雖有槁暴v則知明而則知明而v行無(wú)過(guò)矣行無(wú)過(guò)矣v君子生非異也君子生非異也“輮輮”通通“煣煣”，使，使彎彎曲。曲?！坝杏小蓖ㄍā坝钟帧保氨┍蓖ㄍā捌仄亍??！爸蓖ㄍā爸侵恰保▃h），），智慧。智慧?！吧蓖ㄍā靶孕浴保Y質(zhì)，稟，資質(zhì)，稟賦。賦。古今異義（古古今異義（古/今）今）1、君子博學(xué)而日、君子博學(xué)而日

7、參參省乎己（檢查省乎己（檢查/參加、加入）參加、加入）2、聲非加、聲非加疾疾也（強(qiáng)、洪亮也（強(qiáng)、洪亮/疾病、快）疾病、快）3、假假輿馬者（憑借、借助輿馬者（憑借、借助/不真）不真）4、用心用心一也（思想意識(shí)活動(dòng)一也（思想意識(shí)活動(dòng)/讀書(shū)用功）讀書(shū)用功）5、蟹六、蟹六跪跪而二螯（腳而二螯（腳/跪下）跪下）6、雖雖有槁暴（即使有槁暴（即使/雖然）雖然）7、金金就礪則利（金屬就礪則利（金屬/金子）金子）8、勸勸學(xué)（勉勵(lì)學(xué)（勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒）規(guī)勸、勸戒）9、而、而絕絕江河（渡江河（渡/斷絕）斷絕）10、輮、輮以為以為輪（把輪（把做成做成/認(rèn)為）認(rèn)為）詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)v君子博學(xué)而君子博

8、學(xué)而日日參省乎己參省乎己v日：表時(shí)間的名詞，放日：表時(shí)間的名詞，放在動(dòng)詞在動(dòng)詞“參省參省”前，作狀前，作狀語(yǔ)，當(dāng)語(yǔ)，當(dāng)“每日每日”講。講。v上上食埃土，食埃土，下下飲黃泉飲黃泉v上、下：方位名詞分別上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞用在動(dòng)詞“食食”、“飲飲”前，作狀語(yǔ)，當(dāng)前，作狀語(yǔ)，當(dāng)“向上向上”（指在地面上），（指在地面上），“向下向下”（指在地下）講。（指在地下）講。名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞v假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也v水：作游水講。能愿動(dòng)水：作游水講。能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配，水是名詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配，水是名詞，活用作動(dòng)詞。詞，活用作動(dòng)詞。使動(dòng)用法使動(dòng)用法1、木直中繩，、木直中繩，輮輮以為輪以為

9、輪 （動(dòng)詞的使動(dòng)（動(dòng)詞的使動(dòng) 使使彎曲）彎曲）2、加輿馬者，非、加輿馬者，非利利足也足也 （形容詞的使動(dòng)（形容詞的使動(dòng) 使使走的快）走的快）形容詞作名詞形容詞作名詞1、其、其曲曲中規(guī)中規(guī) （形作名（形作名 曲度、弧度）曲度、弧度）2、等、等高高而招，臂非加長(zhǎng)也（形作名而招，臂非加長(zhǎng)也（形作名 高處）高處）3、積、積善善成德成德 （形作名（形作名 善行）善行）特殊句式特殊句式騏驥一躍，不能（躍）十步騏驥一躍，不能（躍）十步而則知明而行無(wú)過(guò)矣則知明而行無(wú)過(guò)矣并列連詞并列連詞 并并且且君子博學(xué)而日君子博學(xué)而日參省乎己參省乎己假舟楫者，非能假舟楫者，非能水也，而絕江河水也，而絕江河積善成德，而積善成德

10、，而神明自得神明自得吾嘗終日而思矣吾嘗終日而思矣遞進(jìn)連詞遞進(jìn)連詞 而而且且順承連詞順承連詞 就就轉(zhuǎn)折連詞轉(zhuǎn)折連詞 卻卻修飾連詞修飾連詞 地地鍥而舍之，朽木不折鍥而舍之，朽木不折假設(shè)連詞假設(shè)連詞 如果如果一詞多義：一詞多義：焉：焉：1 1、積土成山，風(fēng)雨興焉、積土成山，風(fēng)雨興焉 2 2、而神明自得，圣心備焉、而神明自得，圣心備焉 3 3、寡人之于也盡心焉耳矣、寡人之于也盡心焉耳矣絕：絕：1 1、忽然撫尺一下，群響畢絕、忽然撫尺一下，群響畢絕 2 2、率妻子邑人來(lái)此絕境、率妻子邑人來(lái)此絕境 3 3、以為妙絕、以為妙絕 4 4、佛印絕類(lèi)彌勒、佛印絕類(lèi)彌勒 5 5、假舟輯者，非能水也，而絕江河、假舟輯

11、者，非能水也，而絕江河望：望：1 1、吾嘗跂而望矣、吾嘗跂而望矣 2 2、日夜望將軍至、日夜望將軍至 3.3.先達(dá)德隆望尊先達(dá)德隆望尊 4 4、適冬之望日前后、適冬之望日前后焉：焉：1 1、兼詞、兼詞 于此于此 2 2、語(yǔ)助詞，無(wú)義、語(yǔ)助詞，無(wú)義 3 3、語(yǔ)助詞，無(wú)義、語(yǔ)助詞，無(wú)義絕：絕：1 1、停止、停止 2 2、隔絕、隔絕 3 3、到了極點(diǎn)、到了極點(diǎn) 4 4、非常、非常 5 5、橫渡、橫渡望：望：1 1、眺望、眺望 2 2、盼望、盼望 3 3、名望、名望 4 4、農(nóng)歷每月十五、農(nóng)歷每月十五青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)善假于物也從比對(duì)外欺于張儀，內(nèi)惑于鄭袖外欺于張儀，內(nèi)惑于鄭袖被被D強(qiáng)化訓(xùn)練強(qiáng)化訓(xùn)練

12、DD寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性，比喻要恰當(dāng)。寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性，比喻要恰當(dāng)。1 1、知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱；人、知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。 2 2、空虛的頭腦若以知識(shí)來(lái)充實(shí)，猶如雨水澆灌著干旱的土地，、空虛的頭腦若以知識(shí)來(lái)充實(shí)，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復(fù)生氣。使它能恢復(fù)生氣。3 3、知識(shí)是生活的明燈，沒(méi)有知識(shí)的生活，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)、知識(shí)是生活的明燈，沒(méi)有知識(shí)的生活，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。征。 4 4、沒(méi)有知識(shí)的頭腦，像不長(zhǎng)谷物的荒地、沒(méi)有知識(shí)的頭腦，像不長(zhǎng)谷物的荒地5 5、謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學(xué)海無(wú)涯，、謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學(xué)海無(wú)涯，因而刻苦好學(xué)，永不自滿(mǎn)；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空因而刻苦好學(xué)，永不自滿(mǎn)；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜朗自大。只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜朗自大。 6 6、勤奮的人，像一顆明珠，無(wú)時(shí)不刻不放出光芒；而懶惰的、勤奮的人，像一顆明珠，無(wú)時(shí)不刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無(wú)用處。人，像生了銹的鐵，毫無(wú)用處。