《高中歷史岳麓版必修3 第14課 理性之光 作業(yè)：1 Word版含解析》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中歷史岳麓版必修3 第14課 理性之光 作業(yè)：1 Word版含解析（4頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、 一、選擇題 1．“他們否定一切外在權威，呼喚用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗，提倡科學、自由和平等?！薄八麄儭笔侵?　　) A．古希臘時期的智者學派 B．15世紀后期的人文主義者 C．19世紀中葉的馬克思主義者 D．18世紀中葉的啟蒙思想家 解析：選D。關鍵信息：理性，提倡科學、自由和平等，這是啟蒙運動的主張，故選D項。 2．在18世紀，法語成為歐美上流社會和知識分子的國際語言。這主要是因為(　　) A．啟蒙運動的影響 B．拿破侖對外戰(zhàn)爭的推動 C．《人權宣言》的傳播 D．法國浪漫主義文學的繁榮 解析：選A。18世紀，法國成為啟蒙運動的中心，法

2、語成為歐美上流社會和知識分子的國際語言，故選A。拿破侖對外戰(zhàn)爭、《人權宣言》的傳播發(fā)生在18世紀末19世紀初，影響尚有待散發(fā)，浪漫主義文學在18世紀后半期到19世紀中葉流行，故其他三項不符合題意。 3．馬克思說，啟蒙思想家“已經用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經驗中而不是從神學中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是(　　) A．獨立的思考與自主的精神 B．君主的權力與黨派的信仰 C．國家的意志與精神的寄托 D．權威的判斷與歷史的傳統(tǒng) 解析：選A。理性主義是啟蒙運動的旗幟，所謂理性，就是人的獨立的思考與自主的精神。 4．在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完伏爾泰和盧

3、梭的著作后，不禁喟然長嘆：“這兩個人毀了法國?！边@說明了啟蒙思想(　　) A．促進了人們思想的徹底解放 B．導致了法國的政教分離 C．對法國大革命起到了動員作用 D．否定了法國的等級制度 解析：選C。伏爾泰和盧梭是法國偉大的啟蒙思想家。啟蒙思想家批判專制王權和教權主義，宣傳自由、平等、博愛的思想。這些思想否定王權，對法國大革命起到了動員作用，最終導致封建制度被推翻。故選C。 5．美國總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜(1743—1826年)曾說：“每個人都有兩個祖國，他自己的國家和法國。”他的根據(jù)是(　　) A．法國曾幫助美國打敗英國殖民者 B．美國革命是在法國大革命影響下爆發(fā)的 C．法國

4、啟蒙思想對世界影響深遠 D．美法兩國有著共同的利益 解析：選C。本題考查法國啟蒙運動的影響，啟蒙運動不僅為法國大革命提供了思想武器，而且對世界其他國家和地區(qū)的資產階級運動起了思想啟蒙和思想解放作用。 6．盧梭在《民約論》中說：“立法權是國家的心臟，行政權是國家的大腦，大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷于麻痹，而人依然活著。一個人可以麻木不仁地活動，但是一旦心臟停止了它的機能，則任何動物馬上就會死掉?！边@一觀點突出強調的是(　　) A．立法權是國家的心臟 B．議會至上，以法治國 C．行政權是國家的大腦 D．權力的制約與平衡 解析

5、：選B。從材料我們可以得出盧梭主張議會至上，以法治國，因為心臟是身體最重要的器官。 7．有人認為，如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的三大定律一樣，西方先哲們也在人類社會同樣發(fā)現(xiàn)了三大定律：第一，人是社會的中心；第二，個人利益是治理社會的基礎，建立了承認和尊重個人利益的哲學觀念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保護人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指(　　) A．三權分立 B．社會契約論 C．天賦人權 D．人民主權 解析：選B。關鍵信息：任何政府唯一的宗旨就是保護人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。社會契約論指國家或政府是因契約的訂立而產生的，宗旨是為了保護人民的權利，選B項。三權

6、分立是權力之間的相互制約與制衡，天賦人權是指人是自由平等的，具有與生俱來的自然權利，人民主權是指國家主權屬于人民， A、C、D三項與材料信息不符。 8. 據(jù)《啟蒙運動百科全書》記載：啟蒙運動時期，某一學說有兩個靈感來源，一是英格蘭的政治制度，另一個是生物學中的生機論學說。生機論不是把有機體看成機器，而是視之為力求維持動態(tài)平衡的不斷變化的實體。據(jù)此推斷提出此學說的代表人物是(　　) A．伏爾泰 B．孟德斯鳩 C．盧梭 D．達爾文 解析：選B。提煉關鍵詞“平衡”。材料中后半段強調的是“力求維持動態(tài)平衡”，結合前面的“政治制度”，再結合孟德斯鳩的“權力的制約

7、與平衡”的思想，即可得出正確答案。 二、非選擇題 9. 17—18世紀，啟蒙運動在歐洲展開的同時，中國早期民主啟蒙思想也在潛滋暗長，然而中西方歷史發(fā)展軌跡卻出現(xiàn)了巨大的反差。閱讀材料，回答問題。 材料一　夫專制之威至明而極，故專制之至明而顯。梨洲責民之古義，不啻向專制天下之制度作正面之攻擊。使黃氏生當清季，其為一熱烈之民權主義者，殆屬可能。然而吾人細繹《待訪錄》之立言，覺梨洲雖反對專制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實仍蹈襲孟子之故轍，未足以語于真正之轉變。 ——蕭公權《中國政治思想史》 材料二　啟蒙思想家宣揚自由、平等思想的同時，也撰寫了關于人民主權的文章。啟蒙思想對長久以來存在

8、的社會、政治秩序觀念構成了一系列挑戰(zhàn)。歐洲和美洲的革命領導者都毫不遲疑地接受了啟蒙思想，并將其作為自己的理論依據(jù)和推翻舊的政治及社會結構的思想武器。 ——(美)杰里·本特利等《新全球史》 材料三　16至17世紀的中國，新的經濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們提不出新的社會方案。18世紀的歐洲啟蒙思想家則拿出了資產階級國家藍圖。 ——張岱年、方克立《中國文化概論》 (1)材料一中的“梨洲”指的是誰？根據(jù)材料一并結合所學知識，歸納其民主啟蒙思想的主要內容。 (2)根據(jù)材料二并結合所學知識，分析與文藝復興相比較，啟蒙運動在批判對象及思想特點方面有什么新發(fā)展？分析啟蒙運動在

9、世界近代化過程中的作用。 (3)根據(jù)材料三并結合時代背景，分析“明清時期的(中國)早期啟蒙思想家們提不出新的社會方案”而“歐洲啟蒙思想家則拿出了資產階級國家藍圖”的原因。 解析：本題主要考查中西方啟蒙思想。第(1)問考查黃宗羲的思想主張，依據(jù)所學知識回答即可；第(2)問根據(jù)所學知識說明啟蒙運動對文藝復興人文主義的發(fā)展及在世界近代化過程中的作用；第(3)問從17、18世紀中國和歐洲的政治、經濟、思想來說明。 答案：(1)黃宗羲。 主要內容：批判君主專制，提出君臣平等的思想和限制君權的主張；把學校作為決定是非的最高機構；認為工商皆本。 (2)新發(fā)展：啟蒙運動將批判的矛頭指向封建主義；

10、高舉民主、科學大旗，以理性為思想武器，描繪了未來資本主義的藍圖。 作用：啟蒙運動沖擊著歐洲封建統(tǒng)治，進一步解放了人們的思想；為法國大革命作了充分的思想動員，傳播了自由、平等、民主和法制的思想；極大地鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。 (3)原因：明清時期的中國自然經濟占主導地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢；封建君主專制空前強化，壓制早期民主啟蒙思想； 程朱理學(或儒家學說)占統(tǒng)治地位。 歐洲則隨著資本主義的發(fā)展，資產階級力量壯大； 文藝復興和宗教改革的深入發(fā)展解放了人們的思想；科學與知識的進步和西歐社會的變化促成了歐洲啟蒙思想家描述了資產階級國家藍圖。 _教材答疑·名師指津_

11、__________________________ 一、閱讀與思考(教材P57) 請思考：為什么說啟蒙運動是文藝復興“人文主義精神的繼續(xù)弘揚”？ 提示：(1)啟蒙運動豐富和發(fā)展了文藝復興以來人文精神的內涵，是文藝復興開啟的反封建反教會斗爭發(fā)展的新高潮。 (2)在反封建層面上啟蒙運動比文藝復興帶有更加強烈、更明顯的政治革命性質，它要為資產階級奪取政權或鞏固政權做輿論準備，矛頭直接指向封建專制制度。 (3)在反教會方面，啟蒙運動提升到自然神論乃至無神論的高度，并把反宗教神學的斗爭與批判封建專制、建立資產階級“理性王國”直接聯(lián)系起來，使反教會斗爭表現(xiàn)出鮮明的革命性和徹底性。所以說，

12、啟蒙運動是文藝復興人文精神的延續(xù)與弘揚。 二、解析與探究(教材P57～P58) 請分析：啟蒙思想家為什么要抨擊宗教禁欲主義，這一批判有何歷史意義？ 提示：啟蒙思想家抨擊宗教禁欲主義，揭開教會道德虛偽的面紗，是為了徹底粉碎黑暗腐朽的教權統(tǒng)治制度，張揚人的基本權利和理性的力量，為新興資產階級奪取政權，建立自由、民主、平等的“理性王國”進行輿論準備。 三、自我測評(教材P58) 啟蒙運動的主要代表人物分別提出了哪些思想？如何評價他們的主要貢獻？ 提示：(1)孟德斯鳩探討了政治自由的條件，提出三權分立學說。他為資產階級政治制度的建立提供了基本原則。 (2)伏爾泰提出自由、平等，主張君主立

13、憲制或開明君主制。他把對教會的批判從現(xiàn)象引向了實質，廣泛喚起民眾，培養(yǎng)了不少啟蒙運動的追隨者，對18世紀的歐洲產生了巨大影響。 (3)盧梭提出人民主權，主張民主共和制。他為法國中下層群眾提供了理論旗幟，在法國大革命中發(fā)揮了極大的作用。 (4)康德建立了理性批判哲學，主張以人為本，人非工具。他從哲學上確立了人類的主體地位，把西方哲學推向了高峰。 啟蒙運動對文藝復興人文主義思想的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？ 提示：(1)在批判對象上，文藝復興運動矛頭直指天主教會的神學世界觀，而啟蒙運動直指整個“黑暗的中世紀”。 (2)從涉及的領域看，文藝復興集中于文學、藝術領域，啟蒙運動擴展到宗教、哲學、經濟、科學、史學、文學、美學等精神文明領域的各個方面。 (3)從批判形式上看，啟蒙運動擺脫了文藝復興的宗教外衣，提倡理性的思考和判斷。 (4)從思想特點上看，啟蒙運動思想家不再承認外界的任何權威，而把理性作為判斷是非的唯一標準，他們高舉民主、科學的大旗，為了解放全人類宣傳理性真理。