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1、
。
[隨堂檢測]
1.王國維在《宋元戲曲考》中說:唐宋以來(科舉盛行),一旦廢止,士才無所用……適雜劇之新體出,遂多從事與此。這實(shí)質(zhì)上揭示了( )
A.元雜劇興盛的根本原因
B.文化發(fā)展與社會環(huán)境的關(guān)系
C.科舉考試在元代的發(fā)展
D.元雜劇空前絕后的歷史地位
解析:選B。本題考查中國古代文學(xué)藝術(shù)。從材料可以看出,雜劇出現(xiàn)與元代科舉廢止有關(guān),故B正確。
2.元代堪稱中國戲曲黃金時(shí)代,后人評價(jià)元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”。這主要肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格是( )
A.以市民自然本色為主流
B.以文人雅士抒情寫志為主流
C.體現(xiàn)凝重與沉郁的特征
D.體現(xiàn)浪漫主義
2、風(fēng)格
解析:選A。元曲主要是當(dāng)時(shí)社會上不得志的漢族文人的政治抱負(fù)不得施展,在茶館酒樓即興所作,后來經(jīng)過藝人的改編成為大眾喜聞樂見的形式,由材料中“文而不晦”“俚而不俗”“明白如話”可判斷此題應(yīng)該選擇A項(xiàng)。
3.清人李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》中記載:“迨長生還四川,高朗亭人京師,以安慶花部合京、秦兩腔,名其班曰‘三慶’?!辈牧戏从车氖? )
A.清兵入關(guān) B.軍機(jī)處的設(shè)立
C.八股取士 D.徽班進(jìn)京
解析:選D。根據(jù)材料“安慶花部合京、秦兩腔,名其班曰‘三慶’”等判斷,材料所指是京劇產(chǎn)生時(shí)期的概況,選D項(xiàng)。
4.京劇臉譜是具有民族特色的一種化妝方法。每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào),以顯示劇中人物
3、的特征,如紅色代表忠勇正義等。其中表示“鐵面無私”的主色調(diào)是( )
A.白色 B.藍(lán)色
C.黑色 D.黃色
解析:選C。本題考查了有關(guān)京劇臉譜的一些常識。京劇臉譜色彩十分講究,看來五顏六色的臉譜,品來卻巨細(xì)有因,絕非僅僅為了好看。紅色一般指忠勇俠義,多為正面角色;黑色一般指直爽剛毅,勇猛而智慧;黃色一般指勇猛而暴躁;藍(lán)色一般指剛強(qiáng)陰險(xiǎn)。
5.閱讀下列材料,回答問題。
材料一京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個(gè)方面,經(jīng)過幾輩優(yōu)秀人的長期舞臺實(shí)踐,執(zhí)著探索,大膽革新創(chuàng)造,構(gòu)成了一整套相互制約,相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式,創(chuàng)造的舞臺藝術(shù)形象既豐富多彩,又用法嚴(yán)謹(jǐn),使之成
4、為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。京劇作為表演藝術(shù)的最大特點(diǎn),在于虛實(shí)結(jié)合,最大限度地超脫了舞臺空間和實(shí)踐的限制,已達(dá)到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演精致細(xì)膩,處處入戲;唱腔則悠揚(yáng)委婉,聲情并茂;武戲不以勇猛火爆取勝,而以“武戲文唱”見佳,所有這些成就,在世界表演藝術(shù)大花園里,不愧是一朵獨(dú)放異彩的奇葩。
材料二清初,京師梨園的昆腔與京腔(又稱高腔)并盛。乾隆四十四年,秦腔演員魏長生自四川進(jìn)京,以《浪樓》一劇名動京師,京腔大為減色,竟“使京腔舊本置之高閣”。乾隆五十五年揚(yáng)州的三慶徽班進(jìn)京,逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園,因此京劇的前身即為徽劇,通稱皮簧戲。原來的徽劇以唱二簧調(diào)為主,兼唱昆腔、吹腔
5、、四平調(diào)、撥子等,待到道光年間漢調(diào)進(jìn)京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合,皮簧戲由此而得名。
(1)據(jù)材料一概括京劇藝術(shù)的特點(diǎn)。
(2)依據(jù)材料二說出京劇藝術(shù)融合吸收了哪些劇種和腔調(diào)?
(3)京劇藝術(shù)的形成有什么意義?
解析:本題考查京劇的特點(diǎn)、意義等。第(1)、(2)問,直接依據(jù)材料信息概括京劇藝術(shù)的特點(diǎn);第(3)問,言之有理即可。
答案:(1)虛實(shí)結(jié)合,最大限度地超脫了舞臺空間和時(shí)間的限制,以達(dá)到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演精致細(xì)膩,處處入戲;唱腔則悠揚(yáng)委婉,聲情并茂;武戲不以勇猛火暴取勝,而以“武戲文唱”見佳。
(2)原來的徽劇以唱二簧調(diào)為主,
6、兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等,逐漸吸收了京、秦二腔。
(3)它不僅在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫中占有重要地位,而且在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。
[課時(shí)作業(yè)]
一、選擇題
1.右圖是三星堆文化出土的青銅面具,這一文物與哪一古老的戲劇形式相關(guān)( )
A.儺戲 B.南戲
C.元雜劇 D.傀儡戲
解析:選A。三星堆文化出土的青銅面具,與儺戲有關(guān)。
2.宋元時(shí)期,話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活。其流行主要是適應(yīng)了哪一社會階層的需要( )
A.官僚 B.市民
C.皇族 D.農(nóng)民
解析:選B。話本、雜劇的出現(xiàn)主要是滿足了市民階層的需要。
3.永樂九年(1411
7、)公布關(guān)于雜劇的禁令:“凡樂人搬作雜劇戲文,不許妝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神象,違者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限?!边@一禁令說明( )
A.文化專制開始影響市民生活
B.文化政策體現(xiàn)統(tǒng)治者治國理念
C.明清時(shí)代君主專制走向反動
D.市民文化危及封建統(tǒng)治基礎(chǔ)
解析:選B。根據(jù)材料可知明代官方干預(yù)明初雜劇演出,在這樣的限制之下,明初的雜劇幾乎只能是以正統(tǒng)的忠孝節(jié)義的教化戲、正統(tǒng)的歷史戲以及空洞無物的神仙戲?yàn)橹?,必然是在?dāng)時(shí)政治允許的范圍之中進(jìn)行,這體現(xiàn)了文化政策為政治服務(wù),故B項(xiàng)正確;秦始皇時(shí)期即有文化專制,如焚書坑儒,
8、故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。
4.清道光年間,兩種地方戲曲的藝人在北京搭班演出,以二黃、西皮唱腔為主,互相融合,并吸收其他戲曲聲腔的長處,對京劇形成產(chǎn)生重大影響。這兩種地方戲曲是( )
A.徽調(diào)、秦腔 B.昆曲、徽調(diào)
C.昆曲、漢調(diào) D.徽調(diào)、漢調(diào)
解析:選D。京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的,故D項(xiàng)正確,A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。
5.清朝人錢泳在《履園叢話》中說:“梨園演戲……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱,雅部即昆腔,花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào),統(tǒng)謂之亂彈班?!辈牧媳砻?/p>
9、我國戲曲發(fā)展的主要原因是( )
A.我國戲曲地域性色彩濃厚
B.思想解放運(yùn)動的風(fēng)起云涌
C.商業(yè)發(fā)展與市民階層壯大
D.我國經(jīng)濟(jì)重心的日趨南移
解析:選C。題干雖然提到各地的戲曲,但更主要的是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動和市民對于戲曲的需求,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確;思想解放運(yùn)動,題干根本沒有涉及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;同理,經(jīng)濟(jì)重心南移題干也沒有涉及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
6.美國著名劇作家桑頓·懷爾德(1897—1975年)創(chuàng)作《小城之光》時(shí),采用了中國京劇藝術(shù)的手法。這表明( )
A.京劇藝術(shù)得到國際社會廣泛認(rèn)可
B.京劇藝術(shù)影響國外劇作家的創(chuàng)作思維
C.京劇藝術(shù)是世界優(yōu)秀文化的代表
D.京劇藝術(shù)代表
10、了中國戲劇的最高水平
解析:選B。題干反映出中國的京劇藝術(shù)影響了美國劇作家,選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)的廣泛認(rèn)可、D項(xiàng)的最高水平均表述不準(zhǔn)確;C項(xiàng)正確但與題干無關(guān)。
7.戲劇表演十分講究“功法”。甩發(fā)功戲曲表演中經(jīng)常使用。多為男性角色甩動頭頂扎束的一綹長發(fā),表現(xiàn)驚慌失措、悲憤交加、疼痛欲絕以及倉皇逃命、垂死掙扎等激烈異常的情緒和情境的一種表演特技。這說明中國戲劇具有什么特征( )
A.虛擬性 B.程式化
C.舞蹈性 D.聲情并茂
解析:選B。中國戲劇的重要特征之一就是程式化,即用固定的格式進(jìn)行表演。
8.現(xiàn)在全國很多地區(qū)在中小學(xué)音樂課程中增加京劇內(nèi)容,《智斗》、《包龍圖打坐開封府》等經(jīng)典京劇
11、進(jìn)入中小學(xué)課堂。下列對京劇的描述正確的是( )
①唱、念、做、打相互結(jié)合
②角色分為生、旦、凈、末四大行當(dāng)
③舞臺設(shè)計(jì)極為講究
④流派紛呈,各具特色
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
解析:選D。排除法是解答組合型選擇題的常用方法。京劇的四大行當(dāng)是“生”“旦”“凈”“丑”,沒有“末”,排除②。
二、非選擇題
9.閱讀下列材料,回答問題。
材料一為了適應(yīng)戲曲劇情和表演的需要,京劇吸收了中國戲曲的傳統(tǒng)角色劃分,依照不同類型人物的年齡、性別、身份與性格特征,從臉譜、服裝、唱腔等方面將演員劃分為生、旦、凈、丑類,稱為四大行當(dāng)?!瓋?,又稱花臉,顯示劇中人物的特征,紅
12、色代表忠勇正義,如關(guān)羽。
——《京劇行當(dāng)》
材料二京劇的傳統(tǒng)劇目有:《野豬林》、《林沖夜奔》、《武松打虎》、《挑簾裁衣》、《獅子樓》、《十字坡》、《快活林水簾洞》、《安天會》、《十八羅漢斗悟空》、《沙橋餞別》、《五百年后孫悟空盤絲洞》、《十八羅漢收大鵬》、《無底洞》、《金錢豹定軍山》、《陽平關(guān)》、《五截山》、《水淹七軍》、《走麥城》、《受禪臺》、《伐東吳》、《連營寨》、《白帝城》、《別宮祭江》等。
材料三在當(dāng)今這樣一個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會,各種文化異彩紛呈,沖擊著祖國傳統(tǒng)文化,“國粹”京劇也不可避免地呈現(xiàn)出衰落的跡象,尤其是現(xiàn)在的年輕人都不喜歡京劇。
(1)閱讀材料一、二,指出京劇、人物類型
13、與明清小說有什么關(guān)系?
(2)結(jié)合材料三談?wù)勀闶侨绾慰创皣狻本﹦〉默F(xiàn)狀的。
解析:第(1)問,從材料京劇中的人物及傳統(tǒng)劇目可以看出,京劇的取材很多來自于明清小說。第(2)問,涉及如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化的問題,只有與時(shí)俱進(jìn)才有生命力。
答案:(1)京劇的人物造型、故事情節(jié)有很多取材于明清小說。
(2)本題可以就多個(gè)方面的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述,只要言之有理,皆可。下面提供三個(gè)觀點(diǎn)予以參考。
①京劇已經(jīng)難以反映當(dāng)今社會高節(jié)奏的生活,也不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味,所以觀眾越來越少,日漸衰落是正?,F(xiàn)象。
②京劇是祖國的國粹,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,不能讓它消亡。國家應(yīng)該花大力氣進(jìn)行搶救性的原樣保護(hù)。
③京劇無疑是祖國的國粹,應(yīng)當(dāng)加以珍惜與保護(hù),但是它自身也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,這樣就能反映現(xiàn)代人的生活現(xiàn)實(shí),并適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味。這樣,它不但不會衰亡,而且會在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中更加發(fā)揚(yáng)光大,做出新的貢獻(xiàn)。