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1、《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會
周二教研時(shí)間,我們按照學(xué)校要求____學(xué)習(xí)了《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。
通過閱讀,使我在一次次的感悟中體驗(yàn)到教學(xué)的樂趣,讓我感到豁然開朗。通過學(xué)習(xí)新課標(biāo),我學(xué)到了不少新的教學(xué)理念。《新課標(biāo)》它主要是對教師如何教教材提出了明確的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)在以往教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,突出了教學(xué)中學(xué)生的主體地位,以及在課程學(xué)習(xí)中人的作用,尤其是學(xué)生的作用,還注重教學(xué)法的指導(dǎo)。我們每一位教師都應(yīng)該認(rèn)真地研究學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),明白新課程新在什么地方,怎樣才能體現(xiàn)新字。
我認(rèn)為轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是本次課改的顯著特征。改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式,要充分調(diào)動學(xué)生主體性,多樣性的學(xué)習(xí)方式。《
2、新課標(biāo)》指出:動手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)習(xí)語文的重要方式。由此可見,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生合作意識已是我們教學(xué)改革的必然趨勢。
(一)讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)
要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)鮮明生動的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動腦、
3、動口、動手,學(xué)思結(jié)合,樂于參與。
(二)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),____學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價(jià)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。
語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng);是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡
總之,課程的革新,還必須落到實(shí)踐當(dāng)中去,在探索中前進(jìn),愿我們的語文教學(xué)在新課程改革的大道上能走得更好。
4、《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(二)
在這幾年之中,課改正如旭日東升,陽光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法……亦如百花齊放。新課標(biāo)的實(shí)施確實(shí)給是日常教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生越發(fā)的活潑與可愛,并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對生活、社會的深層思考,同時(shí)也在渾然不覺之中感受著知識的滋養(yǎng)。寒假期間再次學(xué)習(xí)了語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,再一次認(rèn)識到語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性,在新教學(xué)理念的支配下,作為語文教師,我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個人的感受,一改以往語文教學(xué)孤立,封
5、閉,僵化的局面。怎樣才能享受做語文老師的幸福和美好。怎樣才能做語文學(xué)習(xí)之路上快樂的奔跑者,下面,我就這幾方面淺談自己的體會。
一、改變傳統(tǒng)人才觀。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是新課標(biāo)賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,營養(yǎng)學(xué)生的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路,使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈,一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部,從客體走向主體,一句話,才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、于情境中輕松學(xué)習(xí)。
《新課標(biāo)》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要組成部分,而培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐的能力,其主
6、要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個成功的教育工作者,他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為,教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會課文的思想感情,感受課文描述的情景。
三、探究學(xué)習(xí)以人為本。
新課標(biāo)指出。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度,有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀待,閱讀反思和____等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個理念,但貫穿整個語文課程的新理念卻
7、是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本,或是以學(xué)生的發(fā)展為本;是以教師為中心,或是以學(xué)生為中心;是以被動接受性學(xué)習(xí)為主,或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。這是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性,過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具,是人腦思維的工具,是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具,是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會價(jià)值觀的工具。?
如果認(rèn)識到此為止,語文就可能陷入純工具論的誤區(qū)或工具理性主義的泥潭。只是工具,就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我,嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧?/p>
8、的工具,語文就異化了。
語文作為工具,是和人、人的生命,具體的人、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個意義上說,離開了人,語文就不復(fù)存在,就沒有存在的價(jià)值。語文離不開人,它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個體的人所掌握,又顯示個性、具有靈性,是智慧之泉,是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷,積淀社會文明的精粹,散發(fā)民族文化思想的光輝。因此,語文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述,語文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn),是依托文來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此,語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程,是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程,是激發(fā)人
9、的生命力、創(chuàng)造力的過程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動的過程。
語文課程的性質(zhì)決定著語文教學(xué)以學(xué)生為本的新理念,決定著語文教學(xué)在于揭示人性的真、善、美,顯示人的本質(zhì)力量的真正價(jià)值。所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。主體──主人決定學(xué)習(xí)語文的過程是自主學(xué)習(xí)的過程,教師則是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和____者。
新理念的確立,給我們提出了更高的要求。要求我們更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,要求我們提高自身素質(zhì),掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深,教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說,在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,有人被飛馳的時(shí)代列車拋棄;同樣,在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻,也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰,這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
愿我們都能____,突破自己,喚醒思緒,做個幸福且智慧的語文老師。
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