《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 21 女?huà)z造人習(xí)題課件 新人教版1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 21 女?huà)z造人習(xí)題課件 新人教版1（30頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、21 女?huà)z造人認(rèn)一認(rèn)闢辟鳥(niǎo)鳥(niǎo)獸獸蟲(chóng)蟲(chóng)類(lèi)類(lèi)顯顯媧媧據(jù)據(jù)獨(dú)獨(dú)進(jìn)進(jìn)靈靈圍圍灑灑濺濺蹤蹤書(shū)法講堂顏筋柳骨“顏筋柳骨”是書(shū)法上的說(shuō)法，語(yǔ)出宋范仲淹祭石學(xué)士文：“曼卿之筆，顏筋柳骨?！薄邦仭敝傅氖强瑫?shū)四大家之一的顏真卿，“柳”指的楷書(shū)四大家之一的柳公權(quán)?！邦伣盍恰笔钦f(shuō)他們二人的書(shū)法風(fēng)格。顏真卿的書(shū)法筋力豐滿(mǎn)，氣派雍容堂正；柳公權(quán)的書(shū)法則偏重骨力勁健，所以有“顏筋柳骨”的稱(chēng)謂。書(shū)法欣賞(顏真卿楷書(shū)) (柳公權(quán)楷書(shū))拓展知識(shí)中國(guó)的古代神話(huà)中國(guó)神話(huà)是我國(guó)上古時(shí)期的傳統(tǒng)神話(huà)，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對(duì)自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始幻想，并通過(guò)超自然的形象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故事和傳說(shuō)。神話(huà)通常以神為主

2、人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話(huà)以故事的形式表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和愿望。中國(guó)神話(huà)極其豐富，許多神話(huà)保存在古代著作中。如尚書(shū)緯書(shū)集成淮南子等。其中有名的古代神話(huà)故事有：盤(pán)古開(kāi)天地、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、夸父追日、嫦娥奔月、大禹治水、刑天舞干戚、女?huà)z造人、共工怒觸不周山、神農(nóng)嘗百草、八仙過(guò)海等。傳統(tǒng)文化知識(shí)中秋節(jié)中秋節(jié)，始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。因時(shí)在農(nóng)歷八月十五，恰值三秋之半，所以又稱(chēng)仲秋節(jié)。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，又以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼

3、豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。2006年5月20日，中秋節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。 1柳體筆畫(huà)勻衡瘦硬，爽利挺秀，結(jié)體嚴(yán)緊，后世有“顏筋柳骨”的美譽(yù)。下面四幅書(shū)法作品屬于柳體的是( )DD 3下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是( )A開(kāi)天辟地山川草木荒涼寂寞聰明美麗B興高彩烈鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)氣宇非凡疲倦不堪C各種各樣神通廣大世代綿延眉開(kāi)眼笑D滿(mǎn)心歡喜莽莽榛榛歡呼跳躍靈機(jī)一動(dòng)B4選擇恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞填入下面文段中的橫線上。(填序號(hào))她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法。她從崖壁上_下一條枯藤，_入一個(gè)泥潭里，_混了渾黃的泥漿，向地面上這么

4、一_，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥_成的小人兒一般無(wú)二?！皨寢?zhuān)瑡寢尅钡暮奥?，震響在周?chē)?。捏攪伸揮灑拉5下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要立足于現(xiàn)實(shí)生活，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。B食品安全規(guī)劃提出，獲得許可證的餐飲服務(wù)單位全面推行“明廚亮灶”；嚴(yán)格互聯(lián)網(wǎng)食品經(jīng)營(yíng)、網(wǎng)絡(luò)訂餐等新業(yè)態(tài)，落實(shí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)食品經(jīng)營(yíng)資質(zhì)審核責(zé)任。C隨著越來(lái)越多的共享單車(chē)出現(xiàn)在街頭巷尾，亂停亂放、直接騎回家甚至惡意破壞等諸多不文明現(xiàn)象也層出不窮。D習(xí)近平主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中指出，經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必

5、然結(jié)果。C6.指出下列句子運(yùn)用的描寫(xiě)方法。(1)她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。( )(2)她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。( )(3)女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑。( )心理描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě)7請(qǐng)對(duì)下面的病句提出修改意見(jiàn)。(1)我們一定要發(fā)揚(yáng)和繼承神農(nóng)炎帝堅(jiān)忍不拔、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神?！鞍l(fā)揚(yáng)”和“繼承”邏輯順序不當(dāng)，應(yīng)該調(diào)換位置。(2)傳說(shuō)女?huà)z用泥土仿照自己創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。又替人類(lèi)建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，但是被傳

6、為婚姻女神。把“但是”改為“因此”，因?yàn)椤氨粋鳛榛橐雠瘛迸c前面的句子之間是因果關(guān)系。8讀下面的語(yǔ)段，表述有誤的一項(xiàng)是( )她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？AA“她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)”這句話(huà)中的“偶然”可以換為“偶爾”，句子意思不變，只是語(yǔ)氣稍弱。B“澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影”能縮寫(xiě)為“池水照見(jiàn)了面容和身影”。C“她笑，池水里的影子也向著她笑

7、；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這句話(huà)中的“笑”“假裝”是動(dòng)詞，“她”是代詞，“假裝生氣”中的生氣是“名詞”，“池水里的影子也向著她生氣”中的“生氣”是動(dòng)詞。D“那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”可改陳述句為：“可以創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間?！?某校七年級(jí)(1)班準(zhǔn)備開(kāi)展“追尋人類(lèi)起源”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下面的任務(wù)。(1)請(qǐng)你結(jié)合本次活動(dòng)的主題，仿照示例再策劃兩項(xiàng)活動(dòng)?；顒?dòng)一：搜索神話(huà)資料活動(dòng)二：填寫(xiě)人類(lèi)進(jìn)化表活動(dòng)三：_探討人類(lèi)起源新學(xué)說(shuō)；編寫(xiě)想象故事(2)欣賞下面兩幅神話(huà)故事圖，請(qǐng)你根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容寫(xiě)出相應(yīng)的神話(huà)故事名稱(chēng)。(3)根據(jù)人類(lèi)進(jìn)化論，人類(lèi)將越來(lái)

8、越神奇，請(qǐng)發(fā)揮豐富的想象，大膽描述一下未來(lái)地球人的形象。未來(lái)人的腦門(mén)特別大，思維能力強(qiáng)；雙耳張開(kāi)，能聽(tīng)到宇宙外的聲音；臉部會(huì)有三只眼，能看到千里之外的景物；兩肩會(huì)長(zhǎng)出雙翅，能邊跑邊飛。_女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)之后，許多年來(lái)平靜無(wú)事，人類(lèi)一直過(guò)著快樂(lè)的日子。不料有一天，水神共工和火神祝融不知道為了什么事，忽然打起來(lái)了。這一仗打得非常激烈，從天上一直打到人間，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，火神勝利了，水神失敗了。失敗的水神共工，又羞又惱，覺(jué)得再也沒(méi)有臉面活在世間了，就一頭向不周山撞去。這一撞不打緊，他自己倒沒(méi)有撞死，卻闖出了天大的禍?zhǔn)?。原?lái)那不周山，本來(lái)是矗立在西北的一根撐天的柱子，經(jīng)共工這么一撞，把撐天的柱子撞斷了，大地

9、的一角也被他碰壞了，世界因此發(fā)生了一場(chǎng)可怕的大災(zāi)難?？窗?，半邊天空崩塌下來(lái)，天上露出些丑陋的大窟窿，地面上也破裂成了縱一道橫一道的黑黝黝的深坑。山林燒起了熊熊大火，洪水從地底噴涌而來(lái)，波浪滔天，使大地成了海洋。同時(shí)，從燃著大火的山林里又竄出各種惡鳥(niǎo)猛獸，到處害人，人們已經(jīng)無(wú)法生存下去了。女?huà)z看見(jiàn)她的孩子們面臨這么可怕的大災(zāi)難，痛心極了，她沒(méi)法處罰那個(gè)搗亂的共工，只得辛辛苦苦地修補(bǔ)殘破的天地。補(bǔ)天這工作真是巨大而艱難呀！可是人類(lèi)的母親女?huà)z，為了她心愛(ài)的孩子們，一點(diǎn)也不怕艱難和困苦，獨(dú)自勇敢擔(dān)負(fù)起了這個(gè)重?fù)?dān)。她先在大江大河里挑選了許多五色石子，架起一把火，把這些石子熔煉成膠糊狀的液體，再拿這些膠糊

10、狀的液體去把天上的一個(gè)個(gè)窟窿都填補(bǔ)好。她怕補(bǔ)好的天空再崩塌，便又殺了一只大烏龜，斬下它的四腳，用來(lái)立在大地的四方，代替天柱，把天空像帳篷似的撐起來(lái)。柱子很結(jié)實(shí)，天再?zèng)]有崩塌下去的危險(xiǎn)了。那時(shí)，地上有一條兇惡的黑龍?jiān)谧鞴?，女?huà)z便去殺了這條黑龍，同時(shí)又趕走各種惡鳥(niǎo)猛獸，使人類(lèi)不再受禽獸的傷害。剩下來(lái)的只有洪水的禍患沒(méi)有平息，女?huà)z又把河邊的蘆草燒成灰，堆積起來(lái)，塞住了很大的洪水。這時(shí)候，池水又澄澈得能照見(jiàn)她的影兒，大地也恢復(fù)了欣欣向榮的景象。春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，依著順序循環(huán)，去了又來(lái)，該熱就熱，該冷就冷，一點(diǎn)也不出亂子，神通廣大的女?huà)z讓人類(lèi)又能快樂(lè)地生活了。10請(qǐng)你給文章擬一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)4個(gè)

11、字)女?huà)z補(bǔ)天11天是誰(shuí)弄破的？他為什么把天弄破了？水神共工。水神共工和火神祝融打仗，水神被打敗，又羞又惱，覺(jué)得再也沒(méi)有臉面活在世上，就一頭撞向作為撐天的柱子的不周山，柱子被撞斷了，天就破了。12女?huà)z是怎樣補(bǔ)天的？她先在大江大河里挑選了許多五色石子，架起一把火，把這些石子熔煉成膠糊狀的液體，再拿這些膠糊狀的液體去把天上的一個(gè)個(gè)窟窿都填補(bǔ)好。13這篇文章所寫(xiě)的內(nèi)容是真實(shí)的嗎？它反映了古代人民的什么愿望？不是真實(shí)的；它反映了古代人民改造自然、征服自然的愿望。14女?huà)z煉石補(bǔ)天女?huà)z煉石補(bǔ)天，傳說(shuō)補(bǔ)天的五色石剩下一塊被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青傳說(shuō)補(bǔ)天的五色石剩下一塊被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青梗峰下梗峰下，后被茫茫大士后被茫茫大士，渺渺真人帶入紅塵渺渺真人帶入紅塵，歷盡了悲歡離合。你知道這個(gè)歷盡了悲歡離合。你知道這個(gè)情節(jié)出自四大名著中的哪部名著嗎？情節(jié)出自四大名著中的哪部名著嗎？紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)