《屆高中語文 第13課《秋日登洪府滕王閣餞別序》課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《屆高中語文 第13課《秋日登洪府滕王閣餞別序》課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》（40頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第四單元秋日登洪府滕王閣餞別序13131溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜2 自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)3 合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析4 文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣l哲思品悟溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜有些話穿耳而過 李肇星曾在一篇文章中記述了他兒子三歲時的一些充滿童趣的奇言妙語。其中他兒子在回答“人為什么會長兩只耳朵時”說：“可以一個耳朵進，一個耳朵出，只進不出就會裝不下去。” 由此，我想起了一句話：讓一些話語穿耳而過。 譬如某一天，無意中聽到了一些誹謗和中傷你的話語，就讓它穿耳而過。那也許是別人對你某一個不經(jīng)意的行為某一句不經(jīng)意的話產(chǎn)生了誤解。你要相信，濁者自濁，清者自

2、清，只要假以時日，他一定會看出你的初衷與本真。于是你便擁有了一顆平靜安寧的心。 如果有人說你才貌雙全，要讓它穿耳而過。那才華學識本是天外有天山外有山，那形貌亦是父母的遺傳并非自己的努力，原本不值得他人夸獎。 如果有人說你出類拔萃，但卻白璧微瑕，也要讓它穿耳而過。是否出類拔萃姑且不說，不完美實是人生的一種常態(tài)，如此，你就能擺脫“一次失敗就成永遠頹勢”的陰影，就能走出“局部不完美就泛濫成整體否定”的誤區(qū)，就始終能葆有一副清醒的頭腦。 對于一些冷漠無情的話，對于一些不知輕重的話，對于一些上下之勢、高低權爭、男女緋聞的話，都要讓它們穿耳而過，這樣，你就會秋波無痕，素心如玉?？v然那些對你有用，卻讓你智所

3、不能逮，力所不能及，以至剝奪幸福與快樂的話語，也要讓它們穿耳而過，隨風而逝。 人生是一個容器，可這個容器的容量實在是有限得很。困苦和畏懼多了，歡樂與勇氣就少了；局促和緊張多了，瀟灑和輕松就少了；傲慢和驕傲多了，恭謹與謙虛就少了。一些不需要的話語存放太多，一些忠言箴語就會無處落腳。讓有些話語穿耳而過吧l佳句咀華1.垂大名于萬世者，必先行之于纖微之事。新語 慎微賞讀：能夠名垂千古的人，一定是先從一些微小的事情開始做起的。這實際上是強調(diào)做小事的重要意義。2.君子之道，辟如遠行必自邇，辟如登高必自卑。禮記 中庸賞讀：君子為人處世、自我修養(yǎng)的方法，如同要到遠處去就必須從近處走起，又如同要登上高處就必須從

4、低的地方爬起。這說明所謂的修養(yǎng)，要從生活中的一點一滴做起。3.善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。周易賞讀：美好的品行不積累，就無法成就好名聲；惡劣的品行不積累，就不會毀滅自身。這說明名聲的好壞，完全是由自己一點點積累而造成的。如果想要獲得別人的贊譽，就要多積累好的品德和行為。4.積善成德，而神明自得，圣心備焉。荀子勸學賞讀：不斷積累小的善行，就會培養(yǎng)出深厚的德行，而智慧也就自然產(chǎn)生了，圣人的心懷也就具備了。這說明，高尚的德行來自于平時善行的積累。自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)作者視窗 “初唐四杰”之冠王勃 生命，對他太吝嗇了！他卻仍在身后留下累累秋實。他沒有被時間謀殺，反而跨越了生命，

5、永遠燦爛于文學歷史的天空。 有人說：所有的風景都會拒絕一部分人，偏愛一部分人；所有人，生來都會屬于不同風景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受貶，然而層層不得意卻抹不掉他優(yōu)游于世、歌舞人生的脾性。貶到贛江邊任小刺史，他仍逸興遄飛地要為自己建一座閣“拍檀板唱歌，舉金樽喝酒”，吸引文人才子登臨放歌。那個仲秋的日子王勃的“獨角戲”正上演著。他望著水天相接的江面，感慨人自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)生如江面枝柯，沉浮復沉浮，一腔激情和渴望卻在紙上無羈地飄灑，洋洋一派文章，力透紙背的全都是對生活的向往。有人說“厚積”是為了“厚發(fā)”，王勃客居劍南數(shù)年，終有了其巔峰之作。滕王閣不過是顯其巔峰昂然之勢的一

6、種憑借罷了。此時的長安，或許已將王勃忘得一干二凈。誰會在撫箏時，思緒在箏上游移間想起王勃？如今贛江畔的孤鶩年年此時都要背起王勃饋贈給它們的禮物一上一下翩翩地飛，托起無限秋水長的風情。 看落霞孤鶩，秋水長天，潦水寒潭，煙光暮山。縱使千年已過，物換星移，佩玉鳴鸞，歌舞不再，我們總可以找到他的身影，獨立在閣的一隅，白衣舞動，瀟灑倜儻，狂傲清俊，一如往昔。 王勃(649675)，唐代詩人，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。代表作有滕王閣序、送杜少府之任蜀州等。寫作背景 本文后來題作“滕王閣序”，關于其寫作年代有兩種說法，其一認為作于

7、王勃十四歲時，另一說認為作于二十七歲時。滕王閣，貞觀年間唐高祖之子李元嬰任洪州都督時所建，因他后來被封為滕王，故稱為滕王閣。唐高宗上元二年(675)，洪州都督閻公重加整修，并在重陽節(jié)大宴賓客于其上，時王勃赴海南省親，路經(jīng)其地，參與宴會，即席寫成這篇著名的駢文?；A梳理1.通假字(1)儼驂 于上路 通 _，_。(2)云銷雨霽，彩徹區(qū)明 通_，_?！皣馈闭R“消”消散2.古今異義(1)時維九月。古義：今義：(2)北海雖賒，扶搖可接。古義：今義：(3)登高作賦，是所望于群公。古義：今義：在。維護。遙遠。賒欠。這。表判斷。(4)千里逢迎，高朋滿座。古義：今義：(5)儼驂 于上路。古義：今義：(6)窮且

8、益堅。古義：今義：迎接。言行迎合別人心意(貶義)。高高的道路。動身去某地。處境艱難。貧窮。3.一詞多義舊所以特地原因舊有的、原來的老朋友全、都沒，干了全部用出完、盡頭屬于、是類掌管同“囑”，囑托依附就則，就就立即、馬上如果、假如反而將近茍且將要尚且語氣助詞“了”感嘆語氣命令語氣表并列表因果表轉(zhuǎn)折介詞，在連詞，相當于“而”4.詞類活用(1)名詞的活用名詞作動詞目吳會于云間：名詞作狀語雄州霧列，俊采星馳：上出重霄：名詞的意動用法襟三江而帶五湖：看，望。像霧一樣；像星星一樣。以為衣襟；以為衣帶。向上。(2)動詞的活用動詞的使動用法騰蛟起鳳：屈賈誼于長沙：竄梁鴻于海曲：(3)形容詞的活用形容詞作名詞賓

9、主盡東南之美：形容詞的使動用法山原曠其盈視：使騰飛；使起舞。使受委屈。使逃走。俊杰。使開闊。5.文言句式(1)童子何知：(2)奏流水以何慚：(3)儼驂 于上路，訪風景于崇阿：(4)千里逢迎：(5)楊意不逢，撫凌云而自惜：(6)響窮彭蠡之濱：賓語前置句。賓語前置句。介賓短語后置句。動賓倒裝句。動賓倒裝句。省略句(省略介詞“于”)。(7)聲斷衡陽之浦：(8)勃，三尺微命，一介書生：(9)盡是他鄉(xiāng)之客：(10)賓主盡東南之美：(11)都督閻公之雅望：(12)宇文新州之懿范：省略句(省略介詞“于”)。判斷句。判斷句。判斷句。定語后置句(“之”作標志的定語后置句)。定語后置句(“之”作標志的定語后置句)

10、。文本助讀 文章以滕王閣宴集為中心，第一段從宴集盛況落筆，領起全文。第二段以鋪敘的筆法寫景，先寫秋日總體景象，繼而在移步換形中寫登閣、仰瞻、俯視、遠眺、環(huán)顧所見之景象，把秋日映照下的滕王閣風光寫得光彩奪目。第三段以下寫興盡悲來的感懷，用大量典故表現(xiàn)自己流落不遇的境遇，并寄希望于未來。通篇對仗整齊而筆勢流動，聲韻鏗鏘，氣勢宏壯，千百年來傳誦不衰。合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析結(jié)構圖示一、第一段作者是如何寫洪州的地理風貌的？突出了什么特點？提示“豫章故郡，洪都新府”，由古及今，寫名稱的沿革，兼顧歷史與現(xiàn)實，道出歷史的久遠；“星分翼軫，地接衡廬”，由天及地，寫界域的廣大，可見轄境的遼闊?！敖笕?/p>

11、帶五湖，控蠻荊而引甌越”具體寫地理位置的重要，寫出了地勢之雄偉。重點突破二、第二段描寫了滕王閣的宏偉構筑及周圍美麗的秋景。本部分是怎樣將敘事、寫景與抒懷融合在一起的？提示本部分作者帶著讀者趨名樓，登高閣，觀覽樓臺的壯麗、山川的曠遠、市井的繁華、舟楫的眾多，以漁歌、雁聲點綴，描繪出一幅色彩鮮明、情景交融的圖畫。“潦水盡而寒潭清”，清澈的潭水給人清爽的感覺。高聳入云，溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的朦朧秋景，“閭閻撲地，鐘鳴鼎食人家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸”的富庶祥和都洋溢著作者無比愉悅的心情。作者寫自己的喜悅心情毫無張揚，而是寓情于事于景，含蓄婉轉(zhuǎn)地表達出來，給

12、人天衣無縫、妙合無垠之感。三、第三、四段的寫作思路是如何安排的？作者的感情有何變化？提示本部分寫由歡樂的宴飲娛樂引發(fā)的人生感慨。“遙襟甫暢光照臨川之筆”，鋪敘歡飲娛樂的場景：管弦之盛，歌聲之美，人才之多?！八拿谰撸y并”之后于詩酒歌管之中，忽發(fā)深沉的感傷?！案F睇眄于中天”引出“天高地迥”二句；“極娛游于暇日”，引出“興盡悲來”二句，表露出作者對人生短暫和功業(yè)未就的傷感以及自己在“命運”面前的無能為力，“望長安于日下”至第三段結(jié)尾，聯(lián)系個人身世，以直抒的方式吐露內(nèi)心深層的孤獨感。其中既包含其父被貶交趾之痛，又有個人宦途失意之悲。第四段，“嗟乎”發(fā)端，轉(zhuǎn)為更強烈的抒情?！皶r運不齊”以下十句，引用

13、四個典故，借以自慨時光易逝，功業(yè)難成，流露出嗟卑嘆老的傷感和見機知命的消極心理?！袄袭斠鎵选敝笠洌κ銓憠阎緵Q不因老邁困頓而稍有變易，透露出樂觀向上的偉大情懷。四、“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”這一句有人認為是全文的警語，試加以賞析。提示此句是全文中最富有思想意義的警語。歷來有志之士對自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求，就算在郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。王勃在此化用東漢馬援云“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯”，強調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時懷才不遇，仍有這般情壞，確實難能可貴。五、本文在寫景方面有何特點？提示滕王閣序的寫景頗

14、有特色，作者精心構畫，苦苦經(jīng)營，運用靈活多變的手法描寫山水，體現(xiàn)了一定的美學特征。1.色彩變化。文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設色凝重，被前人譽為“寫盡九月之景” 之句。2.遠近變化。作者采用恰當?shù)姆椒ǎq如電影的拍攝技術，由近及遠，構成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。“鶴汀鳧渚”四句寫閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原

15、和河流、湖澤，是中景；“云銷雨霽”以下則是水田浩淼的遠景。這種寫法，是滕王閣序?qū)懢暗淖钔怀鎏攸c，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進了如詩如畫的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。 3.上下渾成?！皩訋n聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是寫景名句，水天相接，渾然天成，構成一幅色彩明麗的美妙圖畫。 4.虛實相襯。“漁舟唱晚”四句，即憑借聽覺聯(lián)想，用虛實手法傳達遠方的景觀，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。 總之，本文的寫景頗具匠心

16、，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng)，難怪韓愈情不自禁地稱贊說：“江南多臨觀之類，而滕王閣獨為第一?！奔挤ㄙp析 1.句式錯落，節(jié)奏分明。 全文以四六句為主，雜以六四句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。這些句式，根據(jù)表意的需要而交錯運用，使節(jié)奏分明，內(nèi)容起承轉(zhuǎn)合。一般來說，二字句用于抒情(文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”)，三字句、四字句用于一個話題的開始或轉(zhuǎn)折。六字句或七字句連用，為平實的敘述；四六句或六四句連用，為敘述或抒情的展開部分。僅有一個一字句“勃”，是自指兼表提頓。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉(zhuǎn)。文本拓展 掬水月在手，弄花香滿

17、衣 2.駢儷藻飾，辭采華美。 駢是“兩馬并駕”的意思，儷是“男女成對”之意，駢儷就是使用對偶句，是駢文的共同特點，但這篇序文尤為突出。全篇采用對偶句，不但字面相對，而且音韻大體相對。即一句之中，平節(jié)和仄節(jié)交替；上下聯(lián)之間，平節(jié)與仄節(jié)相對。下面舉幾個句式。如“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”為：平平仄仄，仄仄仄(之)平平；仄仄平平，仄平平(之)仄仄?！扒Z誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時”為：仄仄仄(于)平平，平平仄仄；仄平平(于)仄仄，仄仄平平。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”為：仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄?！案F睇眄于中天，極娛游于暇日”為：平仄仄(于)平平，仄

18、平平(于)仄仄。(以上“覺”“識”“屈”“曲”“乏”“落”“一”“色”“極”“日”為入聲字，算仄聲；“共”古代為平聲字，“暇”古代為去聲字。)如此講求音律，又不影響意義表達，寫出來的句子當然抑揚頓挫，富于樂感，富于詩意。 藻飾是指運用色彩濃艷、華麗典雅的詞語，來裝飾文句。這篇序文，如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電清霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，使文章辭采華美，賞心悅目。 3.運用典故，簡練含蓄。 用典除了有加強論證的作用外，還能以古比今、借古寫懷，可以使文章內(nèi)容充實，聯(lián)想豐富，語言簡練，風格典雅。這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史

19、故事，有的是前人文句。而運用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空余報國之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運用，加強了文章的表達效果。寫作遷移 角度 借景抒情 題目：請以“滕王閣懷想”為話題，自選角度，自擬題目，寫一段文字，600字左右。 示例 一曲欲說還休的失意歌 讀滕王閣序 王勃年輕有為，才華橫溢，在滕王閣上登高望遠，飽覽美麗景色后不覺興盡悲來，千古名篇滕王閣序由此產(chǎn)生。與其說是王勃有幸趕上閻公的盛宴，登閣后有感而發(fā)，倒不如說是王勃心中本就郁積了無盡之愁，是借登滕王閣抒發(fā)自己的

20、人生悲嘆。 王勃短暫的一生受過兩次打擊，一次是因為檄英王雞觸怒高宗，一次是因為虢州官奴事獲死罪，幸而遇赦不死。據(jù)史學家分析，王勃兩次被禍，均是因為其才華過于超人，遭人嫉恨而不被當權者所容而致。本文是王勃探望被貶蠻荒的父親時受閻公邀請作序所寫，雖然文章開篇部分極盡贊美了南昌的人杰地靈，物華天寶，以及滕王閣周圍的壯觀景色，但絲毫不妨礙王勃借此機會抒發(fā)自己復雜的心理感受。 王勃究竟在這篇序中抒發(fā)了哪些人生感受呢？ 首先，他“覺宇宙之無窮”，“識盈虛之有數(shù)”，認識到宇宙是無窮的，而人生是短暫的，人是渺小的，而且命數(shù)是確定的，認為自己兩次除官均是命中注定的。所以他一再慨嘆“時運不齊，命途多舛”，以為自己

21、的命運很可能與馮唐、李廣一樣，并以“君子見機，達人知命”來寬慰自己。以命不好來認識自己的遭遇，實屬無奈亦或自我安慰。這是一悲。 其次，王勃又時刻希望皇帝良心發(fā)現(xiàn)，發(fā)一道圣旨，把他召回去，故“望長安于日下，目吳會于云間”；但又感到希望非常渺茫，認為皇帝的心思實在是難以捉摸，就像南海深不可測，就如天柱高不可攀，北極星遙不可及。王勃雖然享譽大江南北，但他實在無法真正贏得皇帝的歡心，這使他始終處在有才而不被賞識的困境中。這是二悲。 再次，王勃又隱約地表達了對皇帝的不滿，“關山難越，誰悲失路之人懷帝閽而不見，奉宣室以何年”，沒有人來同情失路之人，想著皇帝卻得不到召見，就連像賈誼這樣的被召回問鬼神的待遇也

22、難以想像與得到。后面又說“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風”，認為自己雖然滿腹才華，卻沒有機會報效朝廷，雖然也想像班超一樣投筆從戎，像宗愨一樣“乘風破浪”，但自認為也只是水中月天上虹，根本無法實現(xiàn)。顯然，王勃把矛頭指向了當朝的皇帝。但是他又不敢直接指出皇帝的不識千里馬，故又說“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時”，說不是皇帝不圣明，不是沒有明君，而是時運不齊。這是三悲。 最后，王勃一方面認為要“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志；酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，即使處于困境也不能喪失希望，放棄壯志，心里再苦也不能仿效阮籍到郊外放聲大哭。另一方面，他又認為即使像孟嘗君這樣品行高潔之人也只能空余報國之情，言語之外，又分明透露出對自己前景的不可把握和無助的傷感，以致于說出了要放棄做官，寧愿從此侍奉父母，謹聽父母教誨這些激憤的話語。這是四悲。 王勃是矛盾的，其矛盾來源于他對自己才華的充分自信，覺得自己完全可以為朝廷為自己建立一份偉業(yè)，而又由于其才華過于出眾，惹得眾人嫉妒而被排擠終究不受重用的殘酷現(xiàn)實。還來自于他既埋怨當朝皇帝不懂得賞識人才，又始終對皇帝寄予希望。這就注定了王勃的悲劇命運。其實這也是古今許多失意才子的共同命運。 欲說還休，欲說還休，失意人生，豈能一說了之。問君能有幾多愁？檻外長江空自流。