《廣東省深圳市寶安區(qū)中考語(yǔ)文 隆中對(duì)復(fù)習(xí)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省深圳市寶安區(qū)中考語(yǔ)文 隆中對(duì)復(fù)習(xí)課件（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、隆中對(duì)隆中對(duì)陳壽陳壽 1.本文節(jié)選自本文節(jié)選自 ，記載了，記載了 三國(guó)的歷史。作三國(guó)的歷史。作者者 ， 安漢（現(xiàn)在四川南充）人，史學(xué)家。安漢（現(xiàn)在四川南充）人，史學(xué)家。 “對(duì)對(duì)”， 。隆中對(duì)隆中對(duì)是諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)政局的看法，并且針對(duì)劉備集團(tuán)無(wú)根是諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)政局的看法，并且針對(duì)劉備集團(tuán)無(wú)根據(jù)地的處境提出的具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的戰(zhàn)略方針。據(jù)地的處境提出的具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的戰(zhàn)略方針。一、整體把握一、整體把握三國(guó)志三國(guó)志魏、蜀、吳魏、蜀、吳陳壽陳壽晉朝晉朝回答，應(yīng)對(duì)回答，應(yīng)對(duì) 古代臣子回答君王所問(wèn)的政治、軍事、經(jīng)古代臣子回答君王所問(wèn)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面的策略叫濟(jì)方面的策略叫“對(duì)策對(duì)策”。1、詞語(yǔ)解釋、詞語(yǔ)解釋1

2、亮亮躬躬耕于隴畝耕于隴畝 2好好為為梁父吟梁父吟3身身長(zhǎng)八尺長(zhǎng)八尺4時(shí)人莫之時(shí)人莫之許許也也5惟惟博陵崔州平博陵崔州平6謂為謂為信然信然親自親自 喜歡喜歡身體身體 承認(rèn)、同意承認(rèn)、同意只有只有 確實(shí)這樣確實(shí)這樣7屯屯新野新野8先主先主器器之之 9謂謂先主曰先主曰10不可不可屈致屈致 11宜宜枉駕顧枉駕顧之之 12先主遂先主遂詣詣亮亮13凡凡三往三往 14因因屏屏人曰人曰 15孤不孤不度度德德量量力力駐扎駐扎 器重器重對(duì)對(duì)說(shuō)，說(shuō)，委屈（他）委屈（他）,召（他上門(mén)）來(lái)。召（他上門(mén)）來(lái)。 屈尊；拜訪屈尊；拜訪拜訪拜訪 總共總共命人退避命人退避 估計(jì)估計(jì) 衡量衡量16欲欲信信大義大義 17遂用遂用猖獗

3、猖獗 18君謂君謂計(jì)計(jì)將將安出安出19自董卓自董卓已已來(lái)來(lái) 20此此誠(chéng)誠(chéng)不可與不可與爭(zhēng)鋒爭(zhēng)鋒 21利盡利盡南海南海22此此殆殆天所以天所以資資將軍將軍 通通“伸伸”，伸張，伸張失敗失敗 計(jì)策；怎樣；產(chǎn)生計(jì)策；怎樣；產(chǎn)生已通已通“以以”的確的確 爭(zhēng)勝爭(zhēng)勝物資；全部取得物資；全部取得 大概；資助、給予大概；資助、給予欲欲信信大義大義 遂用遂用猖獗猖獗 君謂君謂計(jì)計(jì)將將安出安出自董卓自董卓已已來(lái)來(lái) 此此誠(chéng)誠(chéng)不可與不可與爭(zhēng)鋒爭(zhēng)鋒 利盡利盡南海南海此此殆殆天所以天所以資資將軍將軍 帝室之帝室之胄胄 命一上命一上將將將將荊州荊州通通“伸伸”，伸張，伸張失敗失敗 計(jì)策；怎樣；產(chǎn)生計(jì)策；怎樣；產(chǎn)生 已通已通“

4、以以”的確的確 爭(zhēng)勝爭(zhēng)勝物資；全部取得物資；全部取得 大概；資助、給予大概；資助、給予后代后代將領(lǐng)；率領(lǐng)將領(lǐng)；率領(lǐng) 將軍將軍身身率益州之眾率益州之眾百姓百姓孰孰敢敢簞簞食食壺壺漿漿誠(chéng)誠(chéng)如如是是 于是與亮情好日密于是與亮情好日密 每每自比于管仲自比于管仲 君與君與俱俱來(lái)來(lái) 抑抑亦人謀亦人謀 若若跨跨有荊益有荊益 所以所以資將軍資將軍親自親自誰(shuí)；用簞盛飯，用壺盛漿誰(shuí)；用簞盛飯，用壺盛漿 果真；這樣果真；這樣 一天天一天天常常常常 一起一起而且而且 占據(jù)占據(jù)用來(lái)用來(lái)的的三、 翻譯下列句子。1、時(shí)人莫之許也。 當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認(rèn)他的說(shuō)法。2、此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。 你只可以到主動(dòng)去見(jiàn)

5、他，不可以委屈（他）招他來(lái)。將軍應(yīng)當(dāng)屈尊去拜訪他。3、由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。 于是先主就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見(jiàn)到。4、孤不度德量力，欲信大義于天下。 我沒(méi)有衡量（自己的）德行（能否服人），估計(jì)自己的力量（能否勝任）。想向天下人伸張大義。5、然志猶未已，君謂計(jì)將安出？ 然而（我的）志向（到現(xiàn)在）還沒(méi)有罷休，先生認(rèn)為該采取怎樣的辦法？6、曹操比于袁紹，則名微而眾寡 曹操和袁紹相比，就顯得名聲小，兵力弱。7、然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也 但是曹操最終能戰(zhàn)勝袁紹，以弱變強(qiáng)，不只是天時(shí)好，而且也是人謀劃得好啊。8、此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？ 這大概是上天用它來(lái)資

6、助將軍的，將軍是否有意要奪取呢？ 9、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 百姓誰(shuí)敢不用簞盛著飯食，用壺裝著酒漿來(lái)迎接將軍呢？四、課文問(wèn)答題。四、課文問(wèn)答題。1、請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容分別概括諸葛亮和劉備的人物特點(diǎn)。、請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容分別概括諸葛亮和劉備的人物特點(diǎn)。 諸葛亮諸葛亮:智慧卓絕、才華橫溢、抱負(fù)非凡，料事如神，關(guān)心國(guó)家大智慧卓絕、才華橫溢、抱負(fù)非凡，料事如神，關(guān)心國(guó)家大事，有卓越的的政治和軍事才能；事，有卓越的的政治和軍事才能；劉備：劉備：禮賢下士，求賢若渴，虛心誠(chéng)懇禮賢下士，求賢若渴，虛心誠(chéng)懇 2、隆中對(duì)隆中對(duì)說(shuō)明了說(shuō)明了得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助中的一個(gè)什中的一個(gè)什么道理？結(jié)合文章具

7、體談?wù)?。么道理？結(jié)合文章具體談?wù)劇?答：這篇文章說(shuō)明了答：這篇文章說(shuō)明了“得道多助得道多助”的道理，強(qiáng)調(diào)了的道理，強(qiáng)調(diào)了“人和人和”的重要性，如他在對(duì)形勢(shì)前景的分析中，談到曹操集團(tuán)的的重要性，如他在對(duì)形勢(shì)前景的分析中，談到曹操集團(tuán)的“以弱為強(qiáng)以弱為強(qiáng)”，就著重指出：，就著重指出：“非惟天時(shí)，抑亦人謀也非惟天時(shí)，抑亦人謀也”。又指出孫權(quán)集團(tuán)地位的鞏固，也跟又指出孫權(quán)集團(tuán)地位的鞏固，也跟“民附民附”“”“賢能為之用賢能為之用”有關(guān)。最后又向劉備提出有關(guān)。最后又向劉備提出“西和諸戎西和諸戎“”“”總攬英雄總攬英雄“的建的建議。議。 3、“以古為鑒，可以知興替以古為鑒，可以知興替”，歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡

8、子。，歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。結(jié)合選段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)隆中對(duì)中哪些策略對(duì)治國(guó)仍具有現(xiàn)實(shí)指結(jié)合選段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)隆中對(duì)中哪些策略對(duì)治國(guó)仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義？簡(jiǎn)要概括三點(diǎn)即可。導(dǎo)意義？簡(jiǎn)要概括三點(diǎn)即可。 答：答：1、重視人才，選用賢能，、重視人才，選用賢能，2、體恤百姓，重視民生，、體恤百姓，重視民生，3、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，睦鄰友好，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，睦鄰友好，4、對(duì)內(nèi)革新政治，重視國(guó)家建、對(duì)內(nèi)革新政治，重視國(guó)家建設(shè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。設(shè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。對(duì)比閱讀一對(duì)比閱讀一【甲甲】亮躬耕隴畝，好為亮躬耕隴畝，好為梁父吟梁父吟。身長(zhǎng)八尺，每自。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也

9、。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)徐庶元直與亮友善，謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：先主曰：“君與俱來(lái)。君與俱來(lái)?！笔唬菏唬骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！?由由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。 【乙乙】班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥人有大志，不修細(xì)

10、節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辮，而涉獵書(shū)傳。永平五年，兄固被召詣校勞辱。有口辮，而涉獵書(shū)傳。永平五年，兄固被召詣校書(shū)書(shū) 郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，擾當(dāng)效大丈夫無(wú)他志略，擾當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？乎？”左右皆笑之。超曰：左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！小子安知壯士志哉！” 譯文譯文班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐縣縣令班彪的小兒子。班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐縣縣令班彪的小兒子。（班

11、超）做人有遠(yuǎn)大志向，不修飾小細(xì)節(jié)。然而他內(nèi)心（班超）做人有遠(yuǎn)大志向，不修飾小細(xì)節(jié)。然而他內(nèi)心孝順謹(jǐn)慎，在家中經(jīng)常干辛勞的事，不以干勞苦低下的孝順謹(jǐn)慎，在家中經(jīng)常干辛勞的事，不以干勞苦低下的事為可恥。有口才，而且廣泛閱讀。事為可恥。有口才，而且廣泛閱讀。 永平五年，兄長(zhǎng)永平五年，兄長(zhǎng)班固被朝廷征召做校書(shū)郎，班超與母親跟隨哥哥到洛陽(yáng)班固被朝廷征召做校書(shū)郎，班超與母親跟隨哥哥到洛陽(yáng)去。家中貧困，經(jīng)常被官府雇傭抄書(shū)籍來(lái)供養(yǎng)家中。長(zhǎng)去。家中貧困，經(jīng)常被官府雇傭抄書(shū)籍來(lái)供養(yǎng)家中。長(zhǎng)期勞累，曾經(jīng)停下工作擲筆嘆息道：期勞累，曾經(jīng)停下工作擲筆嘆息道：“大丈夫沒(méi)有別的大丈夫沒(méi)有別的志向與謀略，應(yīng)當(dāng)效仿傅介子、張騫

12、，立功于邊疆，來(lái)志向與謀略，應(yīng)當(dāng)效仿傅介子、張騫，立功于邊疆，來(lái)取得封侯的稱(chēng)號(hào)，怎么能一直從事在寫(xiě)字、磨墨中呢？取得封侯的稱(chēng)號(hào)，怎么能一直從事在寫(xiě)字、磨墨中呢？”大家都笑他。班超說(shuō)：大家都笑他。班超說(shuō)：“眼光短淺的人怎么知道壯士的眼光短淺的人怎么知道壯士的志向呢？志向呢？”五、中考鏈接五、中考鏈接對(duì)比閱讀一參考答案對(duì)比閱讀一參考答案 1 1、解釋加點(diǎn)詞的意思。（、解釋加點(diǎn)詞的意思。（2 2分）分） 謂為謂為信信然：然： 由是先主遂由是先主遂詣詣亮：亮： 不恥勞不恥勞辱辱： 嘗嘗輟輟業(yè)投筆嘆曰：業(yè)投筆嘆曰： 2 2、翻譯下列句子。（、翻譯下列句子。（4 4分）分） 每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許

13、也。每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。 家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。 3 3、刻畫(huà)人物有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，比較兩文在這方、刻畫(huà)人物有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，比較兩文在這方面有何異同，試結(jié)合原文加以分析。面有何異同，試結(jié)合原文加以分析。確實(shí)確實(shí)拜訪拜訪以以為恥辱為恥辱停止停止（諸葛亮）常常把自己和管仲、樂(lè)毅這樣的人相比，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)（諸葛亮）常常把自己和管仲、樂(lè)毅這樣的人相比，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有同意（這個(gè)看法）的。有同意（這個(gè)看法）的。家中貧寒，常作為受官府雇傭的抄書(shū)人來(lái)謀生（供養(yǎng)家庭）。家中貧寒，常作為受官府雇傭的抄書(shū)人來(lái)謀生（供養(yǎng)家庭）。相同之處：兩文都有對(duì)人物的正而描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)

14、，如甲文開(kāi)頭的相同之處：兩文都有對(duì)人物的正而描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，如甲文開(kāi)頭的話和乙文的大部分文字都屬正面描寫(xiě)。甲文除開(kāi)頭的正面描寫(xiě)外，話和乙文的大部分文字都屬正面描寫(xiě)。甲文除開(kāi)頭的正面描寫(xiě)外，均為側(cè)面描寫(xiě)；乙文的均為側(cè)面描寫(xiě)；乙文的“左右皆笑之左右皆笑之”，也是側(cè)而描寫(xiě)。，也是側(cè)而描寫(xiě)。 不同之不同之處：甲文以側(cè)面描寫(xiě)為主；乙文以正面描寫(xiě)為主。處：甲文以側(cè)面描寫(xiě)為主；乙文以正面描寫(xiě)為主。對(duì)比閱讀二對(duì)比閱讀二 【甲甲】自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已

15、微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已 擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)

16、。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成

17、，漢室可興矣。 【乙乙】亮少有逸群之才，英霸之器。身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢亮少有逸群之才，英霸之器。身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫(xiě)誠(chéng)，厚相結(jié)納。及量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫(xiě)誠(chéng)，厚相結(jié)納。及魏武帝南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)而備失勢(shì)，眾寡無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，魏武帝南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)而備失勢(shì)，眾寡無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)。權(quán)既宿服仰劉備，又睹亮奇雅

18、，甚敬重之，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)。權(quán)既宿服仰劉備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣軍三萬(wàn)以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。即遣軍三萬(wàn)以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師。將軍備稱(chēng)尊號(hào)，拜亮為丞相，錄后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師。將軍備稱(chēng)尊號(hào)，拜亮為丞相，錄尚書(shū)事。尚書(shū)事。 （陳壽（陳壽進(jìn)進(jìn) 表表）譯文譯文諸葛亮在年輕的時(shí)候就才壓群倫諸葛亮在年輕的時(shí)候就才壓群倫, ,有著英雄的氣量有著英雄的氣量, ,其身高八其身高八尺尺, ,容貌高大壯美容貌高大壯美. .當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他是奇才。漢末動(dòng)亂之際，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他是奇

19、才。漢末動(dòng)亂之際，他跟隨叔父諸葛玄到荊州避難，在鄉(xiāng)野親自耕種，而不希他跟隨叔父諸葛玄到荊州避難，在鄉(xiāng)野親自耕種，而不希求聞名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮是稀世有之才，求聞名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮是稀世有之才，于是三次去他住的茅屋拜訪他。諸葛亮深感劉備有雄姿偉于是三次去他住的茅屋拜訪他。諸葛亮深感劉備有雄姿偉態(tài)，冠壓眾人，于是解下腰帶送給劉備以表達(dá)誠(chéng)意，雙方態(tài)，冠壓眾人，于是解下腰帶送給劉備以表達(dá)誠(chéng)意，雙方因此結(jié)交深厚。等到魏武帝南征荊州，劉琮拿整個(gè)荊州獻(xiàn)因此結(jié)交深厚。等到魏武帝南征荊州，劉琮拿整個(gè)荊州獻(xiàn)降，劉備失去依靠，士兵又少，沒(méi)有立身之地。當(dāng)時(shí)諸葛降，劉備失去依靠，士兵又少，沒(méi)有

20、立身之地。當(dāng)時(shí)諸葛亮二十七歲，借機(jī)獻(xiàn)上妙計(jì)，親自出使孫權(quán)，到吳國(guó)都會(huì)亮二十七歲，借機(jī)獻(xiàn)上妙計(jì)，親自出使孫權(quán)，到吳國(guó)都會(huì)求援。孫權(quán)既素來(lái)佩服劉備，又看到劉派來(lái)的諸葛亮儒雅求援。孫權(quán)既素來(lái)佩服劉備，又看到劉派來(lái)的諸葛亮儒雅奇?zhèn)?，而?duì)他十分敬重，當(dāng)即派遣三萬(wàn)士兵去援助劉備。奇?zhèn)?，而?duì)他十分敬重，當(dāng)即派遣三萬(wàn)士兵去援助劉備。劉備有了這三萬(wàn)士兵，便和魏武帝展開(kāi)交戰(zhàn)，大敗曹軍，劉備有了這三萬(wàn)士兵，便和魏武帝展開(kāi)交戰(zhàn)，大敗曹軍，乘勝追擊，平定了整個(gè)江南。后來(lái)劉備又攻取面的益州。乘勝追擊，平定了整個(gè)江南。后來(lái)劉備又攻取面的益州。益州平定后，益州平定后，( (劉備劉備) )任用諸葛亮為軍師將軍。劉備稱(chēng)帝以任用諸

21、葛亮為軍師將軍。劉備稱(chēng)帝以后，（又）任命諸葛亮做丞相，總管尚書(shū)事務(wù)。后，（又）任命諸葛亮做丞相，總管尚書(shū)事務(wù)。五、中考鏈接五、中考鏈接對(duì)比閱讀一參考答案對(duì)比閱讀一參考答案 1 1、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的具體含義。（、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的具體含義。（2 2分）分） 自董卓自董卓已已來(lái)：來(lái)： 利利盡南海：盡南海： 乃三乃三顧顧亮于草廬之中：亮于草廬之中： 益州益州既既定：定： 2 2、將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（、將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4 4分）分） 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 躬耕于野，不求聞達(dá)。躬耕于野，不求聞達(dá)。 3 3、甲文中，諸葛亮在對(duì)前景的分析

22、中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)、甲文中，諸葛亮在對(duì)前景的分析中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人人謀謀”的重要性，請(qǐng)從文中任舉一例說(shuō)明。聯(lián)系實(shí)際，談的重要性，請(qǐng)從文中任舉一例說(shuō)明。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)務(wù)劇叭酥\人謀”在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。通通“以以”物資物資拜訪拜訪已經(jīng)已經(jīng)百姓誰(shuí)敢不用簞盛著飯食，用壺裝著酒漿來(lái)迎接將軍呢？百姓誰(shuí)敢不用簞盛著飯食，用壺裝著酒漿來(lái)迎接將軍呢？（他）親自在田野耕種，不希求聞名顯達(dá)（他）親自在田野耕種，不希求聞名顯達(dá) 曹操曹操“非惟天時(shí)，抑亦人謀也非惟天時(shí)，抑亦人謀也”，孫權(quán)，孫權(quán)“賢能為之用賢能為之用”，劉備，劉備“總攬英雄總攬英雄”。 當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，因此，要善于當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，因此，要善于發(fā)現(xiàn)人才，珍惜人才，用好人才。發(fā)現(xiàn)人才，珍惜人才，用好人才。