《高中語(yǔ)文 《與尹師魯?shù)谝粫氛n件 粵教版選修2《唐宋散文選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 《與尹師魯?shù)谝粫氛n件 粵教版選修2《唐宋散文選讀》（58頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 水滸傳水滸傳第一回，京師瘟疫盛行，宋仁宗向百第一回，京師瘟疫盛行，宋仁宗向百官問(wèn)計(jì)，有人提議請(qǐng)張?zhí)鞄焷?lái)，官問(wèn)計(jì)，有人提議請(qǐng)張?zhí)鞄焷?lái)，“就京師禁院修設(shè)三就京師禁院修設(shè)三千六百分羅天大醮，奏聞上帝，可以禳保民間瘟疫千六百分羅天大醮，奏聞上帝，可以禳保民間瘟疫”，這才引出洪太尉誤放天罡地煞一百八星之事。還記得這才引出洪太尉誤放天罡地煞一百八星之事。還記得那個(gè)向仁宗啟奏請(qǐng)張?zhí)鞄煹娜耸钦l(shuí)么？書中說(shuō)得明白，那個(gè)向仁宗啟奏請(qǐng)張?zhí)鞄煹娜耸钦l(shuí)么？書中說(shuō)得明白，乃是參知政事范仲淹。當(dāng)然，這是小說(shuō)家言，寫出乃是參知政事范仲淹。當(dāng)然，這是小說(shuō)家言，寫出岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記的范仲淹大概不會(huì)荒唐到出這種主意。的范仲淹大概不

2、會(huì)荒唐到出這種主意。據(jù)據(jù)宋史宋史記載，某年鬧蝗災(zāi)旱災(zāi)時(shí)，范仲淹受命安記載，某年鬧蝗災(zāi)旱災(zāi)時(shí)，范仲淹受命安撫江、淮一帶，他采取的首要措施便是撫江、淮一帶，他采取的首要措施便是“開倉(cāng)振之，開倉(cāng)振之，且禁民淫祀且禁民淫祀”，“禁民淫祀禁民淫祀”的人，想來(lái)不會(huì)對(duì)張?zhí)斓娜?，想?lái)不會(huì)對(duì)張?zhí)鞄熡卸啻笮判?。師有多大信心?宋仁宗景祐年間，范仲淹知開封府，當(dāng)時(shí)宋仁宗景祐年間，范仲淹知開封府，當(dāng)時(shí)丞相呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政，想升官得重用的多出其門。丞相呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政，想升官得重用的多出其門。為人正直的范仲淹看不過(guò)去，就上了一份為人正直的范仲淹看不過(guò)去，就上了一份百百官圖官圖給呂夷簡(jiǎn)，指著百官名單一一指正說(shuō)：給呂夷簡(jiǎn)，指著百官名單

3、一一指正說(shuō)：“如此這般是合乎程序的，如此這般是不合乎如此這般是合乎程序的，如此這般是不合乎程序的，這么辦理是公平的，這么辦理就有私程序的，這么辦理是公平的，這么辦理就有私心了。升職降職這種事情，不應(yīng)該完全由宰相心了。升職降職這種事情，不應(yīng)該完全由宰相您一個(gè)人做主呀！您一個(gè)人做主呀！”呂夷簡(jiǎn)聽了當(dāng)然很不高興。呂夷簡(jiǎn)聽了當(dāng)然很不高興。 后來(lái)兩人又在別的方面政見(jiàn)不合，范仲淹后來(lái)兩人又在別的方面政見(jiàn)不合，范仲淹上上帝王好尚論帝王好尚論等四論譏切時(shí)政，他對(duì)仁宗等四論譏切時(shí)政，他對(duì)仁宗說(shuō)：說(shuō)：“漢成帝一味相信張禹，結(jié)果是發(fā)生了王漢成帝一味相信張禹，結(jié)果是發(fā)生了王莽篡國(guó)的禍?zhǔn)?。我害怕今天也有個(gè)張禹，會(huì)壞莽篡

4、國(guó)的禍?zhǔn)?。我害怕今天也有個(gè)張禹，會(huì)壞掉陛下您的家法。掉陛下您的家法?！?呂夷簡(jiǎn)呂夷簡(jiǎn)知道這話后大怒，在仁宗面前反咬知道這話后大怒，在仁宗面前反咬一口說(shuō)：一口說(shuō)：“范仲淹離間陛下和我的君臣關(guān)系，范仲淹離間陛下和我的君臣關(guān)系，他所推薦引用的人，都是他的朋黨。他所推薦引用的人，都是他的朋黨?！?為了坐實(shí)范仲淹勾結(jié)朋黨的罪名，他與開為了坐實(shí)范仲淹勾結(jié)朋黨的罪名，他與開封府的某些人達(dá)成同盟，這些人本來(lái)就嫌范仲封府的某些人達(dá)成同盟，這些人本來(lái)就嫌范仲淹太清廉、太直言無(wú)忌，使他們做起手腳來(lái)很淹太清廉、太直言無(wú)忌，使他們做起手腳來(lái)很不方便，有了呂夷簡(jiǎn)這個(gè)后臺(tái)，馬上跑出來(lái)指不方便，有了呂夷簡(jiǎn)這個(gè)后臺(tái)，馬上跑出來(lái)

5、指證范仲淹確實(shí)有證范仲淹確實(shí)有“離間大臣，自結(jié)朋黨離間大臣，自結(jié)朋黨”的問(wèn)的問(wèn)題。題。 最后終于由殿中侍御史最后終于由殿中侍御史韓瀆韓瀆出頭，要求把出頭，要求把范仲淹范仲淹的的“朋黨朋黨”名單公布在朝堂之上。宋仁名單公布在朝堂之上。宋仁宗架不住呂夷簡(jiǎn)等一再鼓噪，就把范仲淹貶知宗架不住呂夷簡(jiǎn)等一再鼓噪，就把范仲淹貶知饒州。饒州。 處分決定公布后，本來(lái)和范仲淹關(guān)系一處分決定公布后，本來(lái)和范仲淹關(guān)系一般的秘書丞般的秘書丞余靖余靖第一個(gè)站出來(lái)替他說(shuō)話：第一個(gè)站出來(lái)替他說(shuō)話：“范仲淹只不過(guò)是因?yàn)榈米锪藚卧紫?，就匆范仲淹只不過(guò)是因?yàn)榈米锪藚卧紫啵痛颐右再H竄，這是不妥當(dāng)?shù)?，?qǐng)追改前命。忙加以貶竄，這是不

6、妥當(dāng)?shù)?，?qǐng)追改前命?！眳我暮?jiǎn)馬上把他歸入范黨，于是呂夷簡(jiǎn)馬上把他歸入范黨，于是余靖余靖也遭到也遭到貶職。貶職。 太子中允太子中允尹洙尹洙聽到這個(gè)消息，也上了一聽到這個(gè)消息，也上了一道奏章，在其他人看來(lái)，這道奏章寫得很怪，道奏章，在其他人看來(lái)，這道奏章寫得很怪，簡(jiǎn)直就是自投羅網(wǎng)，尹洙是這樣說(shuō)的：簡(jiǎn)直就是自投羅網(wǎng)，尹洙是這樣說(shuō)的：“余余靖和范仲淹只是泛泛之交，我就不同了，我靖和范仲淹只是泛泛之交，我就不同了，我跟范仲淹可是義兼師友，而且他還推薦過(guò)我，跟范仲淹可是義兼師友，而且他還推薦過(guò)我，既然余靖都算范黨，那我就更不用說(shuō)啦，請(qǐng)既然余靖都算范黨，那我就更不用說(shuō)啦，請(qǐng)陛下您把我也一塊兒貶黜了吧。陛下您

7、把我也一塊兒貶黜了吧。”這么著，這么著，尹洙尹洙也被貶為郢州稅監(jiān)。也被貶為郢州稅監(jiān)。 自投羅網(wǎng)的還不止自投羅網(wǎng)的還不止余靖、尹洙余靖、尹洙。時(shí)任館閣?？钡?。時(shí)任館閣?？钡臍W陽(yáng)修歐陽(yáng)修才才30歲，還是個(gè)熱血青年，他看到左司諫歲，還是個(gè)熱血青年，他看到左司諫高若訥高若訥也跟著呂夷簡(jiǎn)一伙兒也跟著呂夷簡(jiǎn)一伙兒詆毀范仲淹，便寫了封信去責(zé)備高若訥身為諫官，不但不替無(wú)辜詆毀范仲淹，便寫了封信去責(zé)備高若訥身為諫官，不但不替無(wú)辜的范仲淹等辯白，反而落井下石。的范仲淹等辯白，反而落井下石。 高若訥這人學(xué)術(shù)上很有成就，特別是精通醫(yī)學(xué)，但人品實(shí)在高若訥這人學(xué)術(shù)上很有成就，特別是精通醫(yī)學(xué)，但人品實(shí)在不怎么樣，他收到信后

8、惱火極了，把這封信當(dāng)作罪證上交朝廷，不怎么樣，他收到信后惱火極了，把這封信當(dāng)作罪證上交朝廷，于是歐陽(yáng)修也被貶為夷陵縣令。于是歐陽(yáng)修也被貶為夷陵縣令。 歐陽(yáng)修寫信給尹洙歐陽(yáng)修寫信給尹洙，憤激地說(shuō)：，憤激地說(shuō)：“五六十年來(lái)，這批人就是五六十年來(lái)，這批人就是這樣沉默、怕事、畏縮在世間，忽然看見(jiàn)我們這樣行事，怎能不這樣沉默、怕事、畏縮在世間，忽然看見(jiàn)我們這樣行事，怎能不大驚小怪呢？其見(jiàn)識(shí)，頂多也就相當(dāng)于灶下燒火煮飯的大嬸吧。大驚小怪呢？其見(jiàn)識(shí)，頂多也就相當(dāng)于灶下燒火煮飯的大嬸吧?！?書法家書法家蔡襄蔡襄（字君謨）是個(gè)風(fēng)雅之士，還寫過(guò)一本流傳后世的（字君謨）是個(gè)風(fēng)雅之士，還寫過(guò)一本流傳后世的荔枝譜荔枝譜

9、。他對(duì)高若訥這事看不慣，就寫了一首。他對(duì)高若訥這事看不慣，就寫了一首四賢一不肖詩(shī)四賢一不肖詩(shī)并抄寫了多份散發(fā)出去。并抄寫了多份散發(fā)出去。 所謂所謂四賢四賢即即范、余、尹、歐范、余、尹、歐，所謂，所謂一不肖一不肖即即高若訥高若訥。人們爭(zhēng)相。人們爭(zhēng)相傳抄，形成了有利于范仲淹等人的輿論。傳抄，形成了有利于范仲淹等人的輿論。 蔡襄蔡襄這首詩(shī)還產(chǎn)生了一個(gè)意想不到的效果，因?yàn)樗臅ǚ浅＿@首詩(shī)還產(chǎn)生了一個(gè)意想不到的效果，因?yàn)樗臅ǚ浅３雒?，所以有些商人就把他手寫的這首詩(shī)買下之后，轉(zhuǎn)手賣出去，出名，所以有些商人就把他手寫的這首詩(shī)買下之后，轉(zhuǎn)手賣出去，有一份居然被遼國(guó)派來(lái)的使者偷偷收購(gòu)走了。這樣一來(lái)，詩(shī)的內(nèi)

10、容有一份居然被遼國(guó)派來(lái)的使者偷偷收購(gòu)走了。這樣一來(lái)，詩(shī)的內(nèi)容也就傳到了遼、西夏等地。他們大概已經(jīng)有所預(yù)感，這個(gè)姓范的將也就傳到了遼、西夏等地。他們大概已經(jīng)有所預(yù)感，這個(gè)姓范的將來(lái)會(huì)是他們的一個(gè)強(qiáng)硬對(duì)手。來(lái)會(huì)是他們的一個(gè)強(qiáng)硬對(duì)手。 其實(shí)，其實(shí)，“四賢四賢”之外至少應(yīng)該再加一賢，之外至少應(yīng)該再加一賢，那就是待制那就是待制王質(zhì)王質(zhì)。當(dāng)范仲淹黯然離京時(shí)，沒(méi)人。當(dāng)范仲淹黯然離京時(shí)，沒(méi)人敢去送行，唯有敢去送行，唯有王質(zhì)王質(zhì)抱病前往餞別。抱病前往餞別。 有人指責(zé)他說(shuō)：有人指責(zé)他說(shuō)：“您是前輩，怎么自甘陷您是前輩，怎么自甘陷身朋黨呢？身朋黨呢？”王質(zhì)王質(zhì)回答說(shuō)：回答說(shuō)：“范公乃是天下賢范公乃是天下賢者，我想當(dāng)

11、他的朋黨還當(dāng)不了呢。假如蒙您照者，我想當(dāng)他的朋黨還當(dāng)不了呢。假如蒙您照顧，把我打進(jìn)范黨名單，那我可要感謝您的大顧，把我打進(jìn)范黨名單，那我可要感謝您的大恩大德啦。恩大德啦。”對(duì)方一聽，嚇得縮著脖子溜走了。對(duì)方一聽，嚇得縮著脖子溜走了。歐陽(yáng)修：歐陽(yáng)修：（1007-10721007-1072），吉州廬），吉州廬陵陵( (今江西吉安今江西吉安) )人。字永叔，號(hào)醉翁，人。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。晚號(hào)六一居士。北宋政治家，文學(xué)家，北宋政治家，文學(xué)家，唐宋古文八大家之一唐宋古文八大家之一。宋仁宗天圣八年宋仁宗天圣八年(1030(1030年年) )進(jìn)士。嘉佑五年（進(jìn)士。嘉佑五年（10601060），）

12、，拜樞密副使。次年任參知政事。以后，拜樞密副使。次年任參知政事。以后，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。熙又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。熙寧四年寧四年 （10711071）六月，）六月， 以太子少師的以太子少師的身份辭職，居潁州卒謚文忠。身份辭職，居潁州卒謚文忠。 歐陽(yáng)修一生博覽群書，以文章冠天下。歐陽(yáng)修一生博覽群書，以文章冠天下。他文史兼通，造詣很深，對(duì)宋代文風(fēng)的他文史兼通，造詣很深，對(duì)宋代文風(fēng)的改革頗有貢獻(xiàn)，名列唐宋古文八大家之改革頗有貢獻(xiàn)，名列唐宋古文八大家之一。一。一代宗師歐陽(yáng)修一代宗師歐陽(yáng)修北宋詩(shī)文革新，是中國(guó)文學(xué)史上北宋詩(shī)文革新，是中國(guó)文學(xué)史上繼唐代古文運(yùn)動(dòng)以后的又一次文繼唐代古文

13、運(yùn)動(dòng)以后的又一次文風(fēng)改革，歐陽(yáng)修就是這場(chǎng)風(fēng)改革，歐陽(yáng)修就是這場(chǎng)革新運(yùn)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖動(dòng)的領(lǐng)袖他主張文章要他主張文章要切合實(shí)切合實(shí)用用，反對(duì)，反對(duì)空談獵奇空談獵奇；文章應(yīng)當(dāng)反；文章應(yīng)當(dāng)反映現(xiàn)實(shí)生活，為政治服務(wù)如映現(xiàn)實(shí)生活，為政治服務(wù)如醉翁亭記醉翁亭記。他的詩(shī)也開創(chuàng)了。他的詩(shī)也開創(chuàng)了北宋的詩(shī)風(fēng)，特點(diǎn)是北宋的詩(shī)風(fēng)，特點(diǎn)是“以文為以文為詩(shī)詩(shī)”，詩(shī)中抒發(fā)議論，很多詩(shī)反詩(shī)中抒發(fā)議論，很多詩(shī)反映人民的痛苦，有現(xiàn)實(shí)意義，詞映人民的痛苦，有現(xiàn)實(shí)意義，詞風(fēng)也清新風(fēng)也清新題解：這是一封朋友之間的書信。這是一封朋友之間的書信。寫于宋仁宗景禧三年寫于宋仁宗景禧三年(1036)秋。這一年因上書秋。這一年因上書論救革新派人士

14、論救革新派人士范仲淹范仲淹，先被貶至先被貶至郢州郢州。其后歐陽(yáng)。其后歐陽(yáng)修因修因與高司諫書與高司諫書獲罪，獲罪，被貶被貶夷陵縣夷陵縣。這封信是到。這封信是到夷陵縣后寫的。夷陵縣后寫的。尹師魯，歐陽(yáng)修尹師魯，歐陽(yáng)修的摯友，一生懷才不的摯友，一生懷才不遇，郁郁而終。遇，郁郁而終。 他們是好友，兩他們是好友，兩人同是被貶，尹洙在人同是被貶，尹洙在歐陽(yáng)修被貶后，對(duì)歐歐陽(yáng)修被貶后，對(duì)歐陽(yáng)修的情況有所不解，陽(yáng)修的情況有所不解，就寫信詢問(wèn)。于是歐就寫信詢問(wèn)。于是歐陽(yáng)修便寫下這封信回陽(yáng)修便寫下這封信回復(fù)他的詢問(wèn)。復(fù)他的詢問(wèn)。1、注意下列字詞的讀音、注意下列字詞的讀音見(jiàn)紿（見(jiàn)紿（ ） 君貺（君貺（ ） 惶（惶（

15、 ）迫）迫沿汴（沿汴（ ）絕淮（）絕淮（ ） 郢（郢（ ） 柚（柚（ ） 茶舛（茶舛（ ) 老婢（老婢（ ）鼎鑊（鼎鑊（ ） 烹（烹（ ）斬）斬 愚懦（愚懦（ ） 枕藉（枕藉（ ）dikunghungbinhuiyngyubhupngjinuchunzhn砧 ( )、俟 ( )s2、思考：歐陽(yáng)修在信中主要是解答尹師魯疑問(wèn)，思考：歐陽(yáng)修在信中主要是解答尹師魯疑問(wèn)，但解答疑問(wèn)一直到哪一段才出現(xiàn)。但解答疑問(wèn)一直到哪一段才出現(xiàn)。第第5段段那么開頭那一大段文字主要寫什么？那么開頭那一大段文字主要寫什么？敘家常敘家常 課文分為兩部分課文分為兩部分第一部分（第一部分（14）敘述二人別后情形；）敘述二人別后情

16、形；第二部分（第二部分（58）推心置腹談自己被貶后）推心置腹談自己被貶后的思想。的思想。 某某頓首頓首, ,師魯十師魯十二兄書記二兄書記. .前在京師前在京師相別時(shí)相別時(shí), ,約約使人使人如如河河上上. .既既受命受命, ,便遣白頭便遣白頭奴出城奴出城, ,而還言不見(jiàn)而還言不見(jiàn)舟矣舟矣. .其夕其夕, ,及得師魯及得師魯手簡(jiǎn)手簡(jiǎn), ,乃乃知留船以待知留船以待, ,怪怪不不如如約約. .方悟此奴方悟此奴懶去而懶去而見(jiàn)紿見(jiàn)紿. .第一段：第一段：遺憾不得相送。遺憾不得相送。以前在京城分以前在京城分別的時(shí)候，別的時(shí)候，約約定定派人派人到到河邊河邊送行，送行，已經(jīng)已經(jīng)答答應(yīng)了你，就派應(yīng)了你，就派老仆人

17、出城，老仆人出城，但他返回卻說(shuō)但他返回卻說(shuō)沒(méi)看到你的船。沒(méi)看到你的船。譯文： 第一段：第一段： 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修叩首叩首，師魯，師魯書記書記十二兄，以前在京城分別的時(shí)候，十二兄，以前在京城分別的時(shí)候，約定派人到河邊送行，已經(jīng)答應(yīng)了你，就派老仆人出城，但他約定派人到河邊送行，已經(jīng)答應(yīng)了你，就派老仆人出城，但他返回卻說(shuō)沒(méi)看到你的船。那天晚上，等到收到你的返回卻說(shuō)沒(méi)看到你的船。那天晚上，等到收到你的信信，才知道，才知道你停船等待我，責(zé)怪我沒(méi)有如約前來(lái)，我才知道老仆人偷懶前你停船等待我，責(zé)怪我沒(méi)有如約前來(lái)，我才知道老仆人偷懶前去而我被他去而我被他騙騙了。了。臨行臨行, ,臺(tái)吏臺(tái)吏催苛催苛百端百端, ,不比

18、催師魯人不比催師魯人長(zhǎng)者長(zhǎng)者有有禮禮, ,使人惶迫不知所為使人惶迫不知所為. .是以是以又不留下書在京又不留下書在京師師, ,但深但深托托君貺君貺因因書道書道修意以修意以西西. . 始謀陸赴始謀陸赴夷陵夷陵, ,以以大暑大暑, ,又無(wú)馬又無(wú)馬, ,乃乃作此行作此行. .沿汴沿汴絕絕淮淮, ,泛大江泛大江, ,凡凡五千里五千里, ,用用一百一十程一百一十程, ,才至荊南才至荊南. .在路無(wú)附書處在路無(wú)附書處, ,不知君不知君貺曾作書道修意否貺曾作書道修意否? ? 第二段：心中掛念，不得修第二段：心中掛念，不得修書書因此因此,又沒(méi)有在京城又沒(méi)有在京城給你回信給你回信,只能只能囑托囑托王拱辰王拱辰給

19、給你寫信你寫信時(shí)時(shí)附上我歐陽(yáng)修的意附上我歐陽(yáng)修的意思，隨后我就出發(fā)思，隨后我就出發(fā)向西向西行了。當(dāng)初我行了。當(dāng)初我打算從陸路前往夷打算從陸路前往夷陵，陵，因?yàn)橐驗(yàn)樘鞖馓珶?，天氣太熱，加上無(wú)馬可騎，加上無(wú)馬可騎，才才改為水路舟行。改為水路舟行。第二段： 我離開京城的時(shí)候，吏役百般嚴(yán)厲催促，比不我離開京城的時(shí)候，吏役百般嚴(yán)厲催促，比不上都促你離京的人有德行有禮節(jié)，讓我惶恐不知上都促你離京的人有德行有禮節(jié)，讓我惶恐不知該做什么。該做什么。因此因此,又沒(méi)有在京城給你回信又沒(méi)有在京城給你回信,只能只能囑托囑托王拱辰給你寫信時(shí)附上我歐陽(yáng)修的意思，王拱辰給你寫信時(shí)附上我歐陽(yáng)修的意思，隨后我隨后我就出發(fā)向西行

20、了。就出發(fā)向西行了。當(dāng)初我打算從陸路前往夷陵，當(dāng)初我打算從陸路前往夷陵，因?yàn)橐驗(yàn)樘鞖馓珶幔由蠠o(wú)馬可騎，才改為水路舟行。天氣太熱，加上無(wú)馬可騎，才改為水路舟行。順著流汴河順著流汴河渡過(guò)渡過(guò)淮河，經(jīng)過(guò)大江，共走過(guò)五千里，淮河，經(jīng)過(guò)大江，共走過(guò)五千里，經(jīng)過(guò)一百一十天才到達(dá)江陵府。在路上沒(méi)有寄信經(jīng)過(guò)一百一十天才到達(dá)江陵府。在路上沒(méi)有寄信的地方，不知道王拱辰是否給你寫信說(shuō)明我的心的地方，不知道王拱辰是否給你寫信說(shuō)明我的心意？意？及來(lái)此問(wèn)荊人及來(lái)此問(wèn)荊人, ,云云去去郢止兩程郢止兩程, ,方喜得作方喜得作書書以以奉問(wèn)奉問(wèn). .又見(jiàn)家兄又見(jiàn)家兄言言: :有人見(jiàn)師魯有人見(jiàn)師魯過(guò)過(guò)襄襄州州, ,計(jì)計(jì)今在郢久矣

21、今在郢久矣. .師師魯歡魯歡戚戚不問(wèn)可知不問(wèn)可知, ,所所渴欲問(wèn)者渴欲問(wèn)者, ,別后安否別后安否 ？及家人及家人處之如何處之如何, ,莫莫苦苦相尤相尤否？否？ 六郎舊六郎舊疾疾平平否？否？ 第三段：喜得作書奉問(wèn)第三段：喜得作書奉問(wèn)等我來(lái)到這兒?jiǎn)柈?dāng)?shù)氐任襾?lái)到這兒?jiǎn)柈?dāng)?shù)厝?，他們說(shuō)距離穎州人，他們說(shuō)距離穎州只有兩天的路程，我只有兩天的路程，我這才高興地趕忙給你這才高興地趕忙給你寫信來(lái)問(wèn)候。寫信來(lái)問(wèn)候。 以及家里人如何以及家里人如何看待這件事，不看待這件事，不會(huì)有人苦苦埋怨會(huì)有人苦苦埋怨你吧？六郎的舊你吧？六郎的舊病痊愈了嗎？病痊愈了嗎？第三段： 等到來(lái)到這里問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍麄冋f(shuō)這里距離郢州等到來(lái)到這里問(wèn)

22、當(dāng)?shù)厝?，他們說(shuō)這里距離郢州只有兩天只有兩天路程路程，才高興能夠?qū)懛庑欧钌衔业膯?wèn)候。又見(jiàn)到我的家兄，才高興能夠?qū)懛庑欧钌衔业膯?wèn)候。又見(jiàn)到我的家兄，說(shuō)有人見(jiàn)你到了襄州，估計(jì)現(xiàn)在回到郢州時(shí)間長(zhǎng)子。你是說(shuō)有人見(jiàn)你到了襄州，估計(jì)現(xiàn)在回到郢州時(shí)間長(zhǎng)子。你是喜是憂我不問(wèn)也知道，急于知道的是你別后是否平安？以喜是憂我不問(wèn)也知道，急于知道的是你別后是否平安？以及家人在此生活怎樣不會(huì)十分埋怨吧？六郎舊病好了沒(méi)有？及家人在此生活怎樣不會(huì)十分埋怨吧？六郎舊病好了沒(méi)有？修行雖久修行雖久, ,然江然江湖皆昔所游湖皆昔所游, ,往往往往有有親舊留連親舊留連, ,又不遇惡又不遇惡風(fēng)水風(fēng)水. .老母老母用用術(shù)者言術(shù)者言, ,果

23、果以以此行此行為為幸幸. .又聞?dòng)致勔牧暧忻滓牧暧忻? ,面面, ,魚魚, ,如如京洛京洛; ;又有梨栗又有梨栗, ,桔桔柚柚, ,大筍大筍, ,茶壃茶壃, ,皆可皆可飲食飲食, ,益相益相喜賀喜賀. .昨昨日因參轉(zhuǎn)運(yùn)日因參轉(zhuǎn)運(yùn), ,作庭趨作庭趨, ,始覺(jué)始覺(jué)身身是縣令矣是縣令矣. .其其余皆如昔時(shí)余皆如昔時(shí). .第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。我的行程雖然漫長(zhǎng)，我的行程雖然漫長(zhǎng)，但這些水路都是我往但這些水路都是我往日曾游歷過(guò)的，常常日曾游歷過(guò)的，常常有親戚和老朋友款待，有親戚和老朋友款待，又沒(méi)有遇見(jiàn)大風(fēng)大又沒(méi)有遇見(jiàn)大風(fēng)大浪浪昨天，因?yàn)槿蒉D(zhuǎn)運(yùn)昨天，因?yàn)槿蒉D(zhuǎn)運(yùn)

24、使，行了下級(jí)對(duì)上級(jí)的使，行了下級(jí)對(duì)上級(jí)的禮節(jié)，方覺(jué)得自己是被禮節(jié)，方覺(jué)得自己是被貶為縣令了。其他的倒貶為縣令了。其他的倒是和過(guò)去的都一樣。是和過(guò)去的都一樣。 第四段： 我的行程雖然時(shí)間長(zhǎng)，但江湖上到處都有以前我的行程雖然時(shí)間長(zhǎng)，但江湖上到處都有以前交往的朋友，常常有親朋好友往來(lái)，又沒(méi)有遇到交往的朋友，常常有親朋好友往來(lái)，又沒(méi)有遇到大風(fēng)大浪，老母親借用算命先生的話，說(shuō)這次行大風(fēng)大浪，老母親借用算命先生的話，說(shuō)這次行程果然是平平安安。又聽說(shuō)夷陵地區(qū)出產(chǎn)米、面、程果然是平平安安。又聽說(shuō)夷陵地區(qū)出產(chǎn)米、面、魚，如同京城與洛陽(yáng)，又盛產(chǎn)梨、栗、橘、柚魚，如同京城與洛陽(yáng)，又盛產(chǎn)梨、栗、橘、柚 大大筍、茶葉，

25、都可供飲食，更加值得高興慶賀。昨筍、茶葉，都可供飲食，更加值得高興慶賀。昨天，因?yàn)閰蒉D(zhuǎn)運(yùn)使，跪拜節(jié)度使，這才令我感天，因?yàn)閰蒉D(zhuǎn)運(yùn)使，跪拜節(jié)度使，這才令我感到自己就是縣令了！其它的情況都和過(guò)去一樣。到自己就是縣令了！其它的情況都和過(guò)去一樣。學(xué)習(xí)第一部分學(xué)習(xí)第一部分 朗讀第一部分，解釋下列字詞的意思，并翻譯本部分朗讀第一部分，解釋下列字詞的意思，并翻譯本部分頓首、命、簡(jiǎn)、見(jiàn)、紿、尤、平、往往頓首、命、簡(jiǎn)、見(jiàn)、紿、尤、平、往往（1）我）我磕頭磕頭請(qǐng)安，師魯十二兄請(qǐng)安，師魯十二兄書記書記：前不久在京城分手的時(shí)候，你：前不久在京城分手的時(shí)候，你吩咐我派人吩咐我派人到到河邊相送。我接受你的河邊相送。我

26、接受你的囑托囑托，派了一個(gè)老仆人出城相送，派了一個(gè)老仆人出城相送，他回來(lái)卻說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)到你乘的船只。當(dāng)天晚上，我收到了你親手寫的他回來(lái)卻說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)到你乘的船只。當(dāng)天晚上，我收到了你親手寫的便便條條，才知道你停船在河邊等待，怪我不派人相送赴約。我這才知道是，才知道你停船在河邊等待，怪我不派人相送赴約。我這才知道是那個(gè)仆人懶得前去送行，用謊話來(lái)使我那個(gè)仆人懶得前去送行，用謊話來(lái)使我受騙受騙。（2）我動(dòng)身之時(shí)，御史臺(tái)的官員使出各種苛刻手段來(lái)催促我動(dòng)身，）我動(dòng)身之時(shí)，御史臺(tái)的官員使出各種苛刻手段來(lái)催促我動(dòng)身，比不上催你動(dòng)身的人那么寬厚懂禮，因而使得我惶恐急迫，不知如何比不上催你動(dòng)身的人那么寬厚懂禮，因而使得

27、我惶恐急迫，不知如何是好。是好。因此因此，我沒(méi)有在京城給你留下書信，只好，我沒(méi)有在京城給你留下書信，只好再三托付再三托付王君貺王君貺（kung）給你寫信順帶告之我的意思，接著就向西出發(fā)了。開始我）給你寫信順帶告之我的意思，接著就向西出發(fā)了。開始我想走陸路去夷陵，想走陸路去夷陵，因?yàn)橐驗(yàn)樘鞖馓珶幔譀](méi)有馬匹，便只好走水路。我沿天氣太熱，又沒(méi)有馬匹，便只好走水路。我沿汴河前進(jìn)，再汴河前進(jìn)，再渡過(guò)渡過(guò)淮河，淮河，泛舟泛舟長(zhǎng)江，一共五千里，經(jīng)過(guò)一百一十天才長(zhǎng)江，一共五千里，經(jīng)過(guò)一百一十天才到達(dá)江陵。途中沒(méi)有寄信的地方，不知道君貺是否曾給你寫信說(shuō)明我到達(dá)江陵。途中沒(méi)有寄信的地方，不知道君貺是否曾給你寫信

28、說(shuō)明我的意思。的意思。（3）等我來(lái)到荊南后問(wèn)明當(dāng)?shù)厝?，他們說(shuō)距離郢（）等我來(lái)到荊南后問(wèn)明當(dāng)?shù)厝?，他們說(shuō)距離郢（yng）州）州只有兩只有兩天的路程天的路程，我這才高興地趕快給你寫信加以問(wèn)候。又見(jiàn)到我哥（指，我這才高興地趕快給你寫信加以問(wèn)候。又見(jiàn)到我哥（指歐陽(yáng)歐陽(yáng)昞昞，bng），聽他介紹：有人見(jiàn)到師魯你經(jīng)過(guò)襄（，聽他介紹：有人見(jiàn)到師魯你經(jīng)過(guò)襄（xing）州，）州，算起來(lái)你已到達(dá)郢州很久了。師魯你現(xiàn)在是高興還是憂愁這不問(wèn)我算起來(lái)你已到達(dá)郢州很久了。師魯你現(xiàn)在是高興還是憂愁這不問(wèn)我便能知道，急于問(wèn)候的是，你分別后身體是否平安？以及家里人如便能知道，急于問(wèn)候的是，你分別后身體是否平安？以及家里人如何看待

29、這件事，不會(huì)有人苦苦何看待這件事，不會(huì)有人苦苦埋怨我埋怨我吧？六郎的病好了嗎？吧？六郎的病好了嗎？（4）我在路上走了好久，但這些水路都是我往日曾游歷過(guò)的，處處）我在路上走了好久，但這些水路都是我往日曾游歷過(guò)的，處處有老朋友和親戚加以款待，又沒(méi)有遇見(jiàn)大風(fēng)大浪。我的老母親很相有老朋友和親戚加以款待，又沒(méi)有遇見(jiàn)大風(fēng)大浪。我的老母親很相信算命先生的話，認(rèn)為此次旅途一定是安寧順利的，結(jié)果真是如此；信算命先生的話，認(rèn)為此次旅途一定是安寧順利的，結(jié)果真是如此；又聽說(shuō)夷陵又聽說(shuō)夷陵出產(chǎn)出產(chǎn)稻米、麥子、鮮魚，就像開封、洛陽(yáng)一樣；還出產(chǎn)稻米、麥子、鮮魚，就像開封、洛陽(yáng)一樣；還出產(chǎn)梨、栗子、柑橘、柚子、竹筍、茶葉等

30、，都非常好吃，感到慶幸欣梨、栗子、柑橘、柚子、竹筍、茶葉等，都非常好吃，感到慶幸欣慰。昨天，慰。昨天，因?yàn)橐驗(yàn)槿トグ菀?jiàn)拜見(jiàn)轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使，行了下級(jí)對(duì)上級(jí)的參拜禮節(jié)行了下級(jí)對(duì)上級(jí)的參拜禮節(jié)，方覺(jué)方覺(jué)得自己確實(shí)被貶這縣令了得自己確實(shí)被貶這縣令了。其他的倒是和過(guò)去的都一樣。其他的倒是和過(guò)去的都一樣。學(xué)習(xí)第一部分學(xué)習(xí)第一部分 朗讀第一部分，解釋下列字詞的意思，并翻譯本部分朗讀第一部分，解釋下列字詞的意思，并翻譯本部分頓首、命、簡(jiǎn)、見(jiàn)、紿、尤、平、往往頓首、命、簡(jiǎn)、見(jiàn)、紿、尤、平、往往與尹師魯?shù)谝粫c尹師魯?shù)谝粫?第一段：遺憾不得相送。第一段：遺憾不得相送。 第二段：心中掛念，不得修書。第二段：心中掛念

31、，不得修書。 第三段：喜得作書奉問(wèn)。第三段：喜得作書奉問(wèn)。 第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。 前面四段記敘二人別后情形，前面四段記敘二人別后情形，作者為何大段敘述家常瑣事？作者為何大段敘述家?，嵤拢繑⒓页?，敘家常，顯友情，也為后面剖顯友情，也為后面剖白心機(jī)，推心置腹作好感情鋪白心機(jī)，推心置腹作好感情鋪墊。墊。師魯師魯簡(jiǎn)簡(jiǎn)中言中言, ,疑疑修有修有自疑自疑之意者之意者, ,非非他他, ,蓋蓋懼責(zé)人太深以懼責(zé)人太深以取直爾取直爾. .今又思之，今又思之，自決不復(fù)疑也自決不復(fù)疑也. .然師然師魯又云魯又云暗暗于朋友于朋友, ,此此似未知修心似未知修心. .你給我的你給我的

32、信信中說(shuō)，擔(dān)中說(shuō)，擔(dān)心我對(duì)自己的行為有些懷心我對(duì)自己的行為有些懷疑，其實(shí)倒沒(méi)有別的事，疑，其實(shí)倒沒(méi)有別的事，（只是）害怕（落個(gè)）責(zé)（只是）害怕（落個(gè)）責(zé)備別人太重，以博取忠直備別人太重，以博取忠直的名聲?，F(xiàn)在我想清楚了，的名聲?，F(xiàn)在我想清楚了，不再懷疑自己的所作所為。不再懷疑自己的所作所為。但是，你又說(shuō)我對(duì)朋友但是，你又說(shuō)我對(duì)朋友不不了解了解，你的這種看法好像，你的這種看法好像不了解我的心。不了解我的心。第五段：當(dāng)與高書時(shí)當(dāng)與高書時(shí), ,蓋已蓋已知其非君子知其非君子, ,發(fā)于發(fā)于極憤而極憤而切切責(zé)之責(zé)之, ,非非以朋友待之也以朋友待之也. .其其所為何足驚駭所為何足驚駭, ,路路中來(lái)頗有人中來(lái)

33、頗有人以以罪罪出不測(cè)出不測(cè)見(jiàn)吊見(jiàn)吊者者, ,此此皆不知修心也皆不知修心也. .師師魯又云非忘親魯又云非忘親, ,此此又非也又非也. .得罪得罪雖雖死死, ,不為不為忘親忘親, ,此事須此事須相見(jiàn)，可盡其說(shuō)相見(jiàn)，可盡其說(shuō)也也. . 第五段：答尹師魯三疑第五段：答尹師魯三疑當(dāng)我給高某寫信的時(shí)候，已經(jīng)當(dāng)我給高某寫信的時(shí)候，已經(jīng)知道他不是一個(gè)有道德的人，知道他不是一個(gè)有道德的人，我從極度的憤怒出發(fā)來(lái)我從極度的憤怒出發(fā)來(lái)嚴(yán)厲嚴(yán)厲責(zé)責(zé)備他，并沒(méi)有把他當(dāng)朋友看待備他，并沒(méi)有把他當(dāng)朋友看待的。他的行為不值得驚慌害怕。的。他的行為不值得驚慌害怕。沿途有不少對(duì)我獲罪感到意外沿途有不少對(duì)我獲罪感到意外并加以并加以安

34、慰安慰的人，其實(shí)他們都的人，其實(shí)他們都不了解我的心意。你又說(shuō)我此不了解我的心意。你又說(shuō)我此舉不能稱作不孝，這又錯(cuò)了。舉不能稱作不孝，這又錯(cuò)了。獲罪獲罪即使即使死了，也不是死了，也不是不孝不孝，這事須等到見(jiàn)面后這事須等到見(jiàn)面后,才能詳盡才能詳盡地說(shuō)給你聽。地說(shuō)給你聽。 學(xué)習(xí)第二部分學(xué)習(xí)第二部分 1、朗讀第、朗讀第5段，思考：本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€(gè)疑問(wèn)？段，思考：本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€(gè)疑問(wèn)？各反映出作者什么態(tài)度？其核心內(nèi)容是什么？各反映出作者什么態(tài)度？其核心內(nèi)容是什么？一一“疑修有自疑之意者疑修有自疑之意者” “今而思之，自決不復(fù)疑也今而思之，自決不復(fù)疑也”二疑歐陽(yáng)修二疑歐陽(yáng)修“暗于朋友暗

35、于朋友” “此似未知修心此似未知修心”三疑歐陽(yáng)修三疑歐陽(yáng)修“非忘親非忘親”“此又非也此又非也”、“此事須相見(jiàn)，可盡其說(shuō)也此事須相見(jiàn)，可盡其說(shuō)也”核心內(nèi)容：核心內(nèi)容： 在于解釋自己并非在于解釋自己并非“暗于朋友暗于朋友”，所作所為理智，所作所為理智冷靜，立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明。冷靜，立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明。 五六十年來(lái)五六十年來(lái), ,天生此輩天生此輩, ,沉默畏慎沉默畏慎, ,布在世間布在世間, ,相相師師成風(fēng)成風(fēng). .忽見(jiàn)吾輩作此事忽見(jiàn)吾輩作此事, ,下至下至灶門老婢灶門老婢, ,亦相驚怪亦相驚怪, ,交口議之交口議之. .不知此事古人日日有也不知此事古人日日有也, ,但但問(wèn)所言問(wèn)所言當(dāng)否當(dāng)否而而已已

36、. .又有深又有深相相賞嘆者，此亦是不慣見(jiàn)事人也?？舌凳蕾p嘆者，此亦是不慣見(jiàn)事人也。可嗟世人不見(jiàn)如往時(shí)事久矣人不見(jiàn)如往時(shí)事久矣! ! 五六十年來(lái)，上天造就了這么一批人，怕事五六十年來(lái)，上天造就了這么一批人，怕事謹(jǐn)慎，（這些人）遍布全國(guó)，互相謹(jǐn)慎，（這些人）遍布全國(guó)，互相模仿（學(xué)習(xí)）模仿（學(xué)習(xí)）形形成風(fēng)氣。忽然見(jiàn)到我們做這種直言的事，成風(fēng)氣。忽然見(jiàn)到我們做這種直言的事，以至以至就連就連做飯的老嫗，也感到很驚異，互相議論。卻不知道做飯的老嫗，也感到很驚異，互相議論。卻不知道這種事古人天天都在做，（他們）這種事古人天天都在做，（他們）僅僅僅僅關(guān)注是關(guān)注是對(duì)對(duì)（恰當(dāng)）（恰當(dāng)）還是還是不對(duì)不對(duì)罷了。還有

37、人深深地贊嘆罷了。還有人深深地贊嘆我我的行的行為，這也是見(jiàn)識(shí)不多的人?？蓢@如今世人不能見(jiàn)到為，這也是見(jiàn)識(shí)不多的人?？蓢@如今世人不能見(jiàn)到像古人那樣的所作所為很久了。像古人那樣的所作所為很久了。第六段： 往時(shí)砧斧鼎鑊往時(shí)砧斧鼎鑊, ,皆是烹斬人之物皆是烹斬人之物, ,然士有死不失義然士有死不失義, ,則則趨趨而而就就之之, ,與與幾席枕藉幾席枕藉之無(wú)異之無(wú)異. .有義君子在有義君子在傍傍, ,見(jiàn)有就死見(jiàn)有就死, ,知其知其當(dāng)然當(dāng)然, ,亦不甚嘆亦不甚嘆賞也賞也. .史冊(cè)史冊(cè)所以所以書之者書之者, ,蓋特蓋特欲警后世愚懦者欲警后世愚懦者, ,使知事有使知事有當(dāng)然當(dāng)然而不而不得避爾得避爾, ,非非以為

38、以為奇事而奇事而詫詫人也人也. .過(guò)去，砧板、斧頭、大鼎、大鍋都是用來(lái)烹煮殺害人的過(guò)去，砧板、斧頭、大鼎、大鍋都是用來(lái)烹煮殺害人的東西，但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義，他們東西，但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義，他們走向走向這些刑具和去這些刑具和去赴宴赴宴、睡覺(jué)睡覺(jué)沒(méi)有不同。堅(jiān)持正義的人沒(méi)有不同。堅(jiān)持正義的人在在旁邊旁邊看到有人慷慨就義，知道他們看到有人慷慨就義，知道他們應(yīng)該這樣應(yīng)該這樣，并不十，并不十分感嘆。史書記載他們分感嘆。史書記載他們的原因的原因，只是只是想要警戒后世愚蠢想要警戒后世愚蠢膽小的人，使人知道這些事膽小的人，使人知道這些事應(yīng)該這樣應(yīng)該這樣做而不能逃避罷了，做而不能

39、逃避罷了，并不是并不是把把它它當(dāng)作當(dāng)作奇事而奇事而使使人感到人感到驚詫驚詫。所幸的是現(xiàn)在朝廷用刑很仁慈，不再用這類刑具，所幸的是現(xiàn)在朝廷用刑很仁慈，不再用這類刑具，假假如如有，有一個(gè)人敢于去受刑，不知大家要驚奇到什么有，有一個(gè)人敢于去受刑，不知大家要驚奇到什么地步。然而我們這些人也應(yīng)當(dāng)絕口不再地步。然而我們這些人也應(yīng)當(dāng)絕口不再談?wù)勔酝氖铝?。以往的事了。（我）住在清靜偏僻的地方，（我）住在清靜偏僻的地方，每天每天注意注意提高自身的道提高自身的道德修養(yǎng)德修養(yǎng)。這些事本不必說(shuō)，不過(guò)你信中。這些事本不必說(shuō)，不過(guò)你信中認(rèn)為認(rèn)為我對(duì)自己我對(duì)自己的行為有所懷疑，需要了解我如何的行為有所懷疑，需要了解我如何

40、對(duì)待這次貶官對(duì)待這次貶官，所，所以略微說(shuō)說(shuō)。以略微說(shuō)說(shuō)。幸今世用刑至仁慈幸今世用刑至仁慈, ,無(wú)此物無(wú)此物, ,使使有而一人有而一人就就之之, ,不知作不知作何等怪駭也何等怪駭也. .然吾輩亦自當(dāng)絕口不可然吾輩亦自當(dāng)絕口不可及及前事也前事也. .居閑僻居閑僻處處, ,日日知知進(jìn)道進(jìn)道而已而已. .此事不須言此事不須言, ,然師魯然師魯以以修有自疑之修有自疑之言言, ,要知修要知修處之處之如何如何, ,故略道也故略道也. .第六段：表義無(wú)反顧之心第六段：表義無(wú)反顧之心學(xué)習(xí)第二部分學(xué)習(xí)第二部分3、第、第6段翻譯段翻譯（6）五六十年來(lái)，上天造就了這么一批人，（身為官吏卻）小心畏懼，）五六十年來(lái)，上天

41、造就了這么一批人，（身為官吏卻）小心畏懼，（這些人）遍布全國(guó)，互相模仿形成風(fēng)氣。忽然見(jiàn)到我們幾個(gè)人的所作所（這些人）遍布全國(guó)，互相模仿形成風(fēng)氣。忽然見(jiàn)到我們幾個(gè)人的所作所為，以至就連做飯的老嫗（為，以至就連做飯的老嫗（y），都感到驚異，互相議論。卻不知道這），都感到驚異，互相議論。卻不知道這種事古人天天都在做，（他們）種事古人天天都在做，（他們）僅僅僅僅關(guān)注是對(duì)還是不對(duì)罷了。還有人深深關(guān)注是對(duì)還是不對(duì)罷了。還有人深深地贊嘆我的行為，其實(shí)也是他們見(jiàn)識(shí)不多。讓人嘆息的是如今世人已很久地贊嘆我的行為，其實(shí)也是他們見(jiàn)識(shí)不多。讓人嘆息的是如今世人已很久沒(méi)有見(jiàn)到古人那樣所作所為了。人們常用砧（沒(méi)有見(jiàn)到古人

42、那樣所作所為了。人們常用砧（zhn）板、斧頭、大鼎、）板、斧頭、大鼎、大鍋來(lái)烹煮殺害直言的人，但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義，他大鍋來(lái)烹煮殺害直言的人，但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義，他們走向這些刑具就像去赴宴、睡覺(jué)（那樣從容）。堅(jiān)持正義的人在旁邊看們走向這些刑具就像去赴宴、睡覺(jué)（那樣從容）。堅(jiān)持正義的人在旁邊看到有人慷慨就義，知道這是應(yīng)該做的，并不十分驚訝感嘆。史書上寫下他到有人慷慨就義，知道這是應(yīng)該做的，并不十分驚訝感嘆。史書上寫下他們的行為也不過(guò)們的行為也不過(guò)只是只是為警戒后世愚蠢軟弱的人，使人知道這些事應(yīng)該承擔(dān)為警戒后世愚蠢軟弱的人，使人知道這些事應(yīng)該承擔(dān)而不能逃避，絕不是

43、認(rèn)為他們的行為奇特，寫下來(lái)而不能逃避，絕不是認(rèn)為他們的行為奇特，寫下來(lái)令人驚詫令人驚詫用的。所幸的用的。所幸的是現(xiàn)在朝廷講究仁慈，不再作這類刑具，假如仍有這類刑具，有一個(gè)人敢是現(xiàn)在朝廷講究仁慈，不再作這類刑具，假如仍有這類刑具，有一個(gè)人敢于觸犯，不知大家要驚奇到什么地步。不過(guò)，我們這些人也要絕口再不談?dòng)谟|犯，不知大家要驚奇到什么地步。不過(guò)，我們這些人也要絕口再不談以往的事了。（我）住在清靜偏僻的地方，每天注意加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。以往的事了。（我）住在清靜偏僻的地方，每天注意加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。這些事本來(lái)是不必說(shuō)的，不過(guò)你信中這些事本來(lái)是不必說(shuō)的，不過(guò)你信中認(rèn)為認(rèn)為我對(duì)自己的行為有所懷疑，需要我

44、對(duì)自己的行為有所懷疑，需要了解我對(duì)于這次貶官的態(tài)度，所以略微說(shuō)說(shuō)。了解我對(duì)于這次貶官的態(tài)度，所以略微說(shuō)說(shuō)。 安道與予在楚州安道與予在楚州, ,談禍福事甚詳談禍福事甚詳, ,安道亦安道亦以為以為然然. .俟俟到夷陵寫去到夷陵寫去, ,然后得知修所以處之之然后得知修所以處之之心心也也. .又常與又常與安道言安道言, ,每見(jiàn)前世有名人每見(jiàn)前世有名人, ,當(dāng)論事時(shí)當(dāng)論事時(shí), ,感激感激不避誅死不避誅死, ,真若真若知義者知義者, ,及到貶所及到貶所, ,則戚戚怨嗟則戚戚怨嗟, ,有有不堪不堪之之窮窮愁形于文字愁形于文字, ,其心歡戚無(wú)異庸人其心歡戚無(wú)異庸人, ,雖雖韓文公不免此韓文公不免此累累. .用

45、此戒安道用此戒安道, ,慎慎勿作戚戚之文勿作戚戚之文. . 安道和我在楚州安道和我在楚州(相遇相遇)，較詳盡地討論了人生的福，較詳盡地討論了人生的福禍，安道也禍，安道也認(rèn)為認(rèn)為(我的看法我的看法)對(duì)對(duì)。等到夷陵后再寫信給你，。等到夷陵后再寫信給你，然后你就能知道我對(duì)這件事的然后你就能知道我對(duì)這件事的態(tài)度態(tài)度。我又常對(duì)安道說(shuō)，。我又常對(duì)安道說(shuō)，每當(dāng)看到前代某些名人，他們討論政事時(shí)每當(dāng)看到前代某些名人，他們討論政事時(shí)感動(dòng)發(fā)憤感動(dòng)發(fā)憤不怕不怕殺頭，真好像懂得大義，等到了貶謫的地方，就憂傷怨殺頭，真好像懂得大義，等到了貶謫的地方，就憂傷怨嘆，有不能忍受的不得志憂愁的情緒表現(xiàn)在文章中，他嘆，有不能忍受的

46、不得志憂愁的情緒表現(xiàn)在文章中，他們的內(nèi)心喜樂(lè)哀傷和普通人沒(méi)什么兩樣，們的內(nèi)心喜樂(lè)哀傷和普通人沒(méi)什么兩樣，即使即使像韓愈也像韓愈也免不了這個(gè)毛病。（我）用這種情況來(lái)告誡安道，叫他免不了這個(gè)毛病。（我）用這種情況來(lái)告誡安道，叫他切莫寫悲傷的文章。切莫寫悲傷的文章。第七段：師魯師魯察察修此語(yǔ)修此語(yǔ), ,則處之之心則處之之心, ,又可知矣又可知矣. .近世人因言事近世人因言事亦有被貶者亦有被貶者, ,然或傲逸狂醉然或傲逸狂醉, ,自言自言我為大不為小我為大不為小. .故師故師魯相別魯相別, ,自言益慎職自言益慎職, ,無(wú)飲酒無(wú)飲酒. .此事修今亦遵此語(yǔ)此事修今亦遵此語(yǔ). .咽喉咽喉自出京自出京愈愈矣矣

47、, ,至今不曾飲酒至今不曾飲酒. .到縣后勤官到縣后勤官, ,以以懲懲洛中時(shí)洛中時(shí)懶慢矣懶慢矣. . 你你考慮考慮一下我這些話，那么我對(duì)這件事的態(tài)度一下我這些話，那么我對(duì)這件事的態(tài)度, ,你就你就n n能夠明白了。近代也有因?yàn)檫M(jìn)諫被貶的人，然而有些能夠明白了。近代也有因?yàn)檫M(jìn)諫被貶的人，然而有些人被貶后便放蕩縱酒，自稱人被貶后便放蕩縱酒，自稱只為大事而不拘小節(jié)只為大事而不拘小節(jié)。所。所以你和我分別時(shí)以你和我分別時(shí), ,我自己說(shuō)要勤儉盡本職，不要飲酒。我自己說(shuō)要勤儉盡本職，不要飲酒。在這件事上我也遵照這句話。我咽喉的病出京城后就在這件事上我也遵照這句話。我咽喉的病出京城后就已經(jīng)已經(jīng)好好了，直到現(xiàn)在

48、沒(méi)喝酒。到夷陵縣后勤于政事，了，直到現(xiàn)在沒(méi)喝酒。到夷陵縣后勤于政事，來(lái)來(lái)懲戒懲戒在洛陽(yáng)時(shí)懶散的毛病。在洛陽(yáng)時(shí)懶散的毛病。第七段：表露不以遷謫為意的情懷，決心在貶第七段：表露不以遷謫為意的情懷，決心在貶 所勤官慎職。所勤官慎職。第七段翻譯：第七段翻譯：7: 安道與我在楚州的時(shí)候，談及人生禍福之事十分詳安道與我在楚州的時(shí)候，談及人生禍福之事十分詳細(xì)，安道也細(xì)，安道也認(rèn)為認(rèn)為是這樣。等到到達(dá)夷陵府寫出，這之后，是這樣。等到到達(dá)夷陵府寫出，這之后，他才明白我對(duì)待人生禍福的態(tài)度。又常常與安道說(shuō)，經(jīng)他才明白我對(duì)待人生禍福的態(tài)度。又常常與安道說(shuō)，經(jīng)?？吹角按忻娜宋?，當(dāng)他談?wù)撌朗碌臅r(shí)候，慷慨激常看到前代有

49、名的人物，當(dāng)他談?wù)撌朗碌臅r(shí)候，慷慨激昂不怕犧牲，真的像明白正義的人，等到到了發(fā)配的地昂不怕犧牲，真的像明白正義的人，等到到了發(fā)配的地方，就傷心埋怨嘆息，有把方，就傷心埋怨嘆息，有把忍受忍受不了困苦憂愁寫在文章不了困苦憂愁寫在文章中，他們心中的歡喜悲愁與一般人沒(méi)有什么不同，即使中，他們心中的歡喜悲愁與一般人沒(méi)有什么不同，即使像韓愈也不免受此影響，我用這事告誡安道千萬(wàn)不要寫像韓愈也不免受此影響，我用這事告誡安道千萬(wàn)不要寫悲傷的文章。你看到我這話，我對(duì)待被貶之事的態(tài)度就悲傷的文章。你看到我這話，我對(duì)待被貶之事的態(tài)度就可以明白了。近代人也有因?yàn)樯蠒允卤毁H職的，然而，可以明白了。近代人也有因?yàn)樯蠒允?/p>

50、被貶職的，然而，有的人孤傲放蕩狂放沉迷酒中，自稱以大事為自負(fù)，不有的人孤傲放蕩狂放沉迷酒中，自稱以大事為自負(fù)，不拘小節(jié)。所以，和你分別時(shí)，勉勵(lì)自己更加謹(jǐn)慎做好本拘小節(jié)。所以，和你分別時(shí)，勉勵(lì)自己更加謹(jǐn)慎做好本職工作，不職工作，不酗（酗（xx）酒。這事我現(xiàn)在還遵守諾言。咽喉酒。這事我現(xiàn)在還遵守諾言。咽喉疾病自從出了京城就好了，到現(xiàn)在不曾飲酒。到任后勤疾病自從出了京城就好了，到現(xiàn)在不曾飲酒。到任后勤于政事，來(lái)懲罰自己在洛陽(yáng)時(shí)的懶散。于政事，來(lái)懲罰自己在洛陽(yáng)時(shí)的懶散。第八段： 夷陵有一條路，只須幾天就可以到達(dá)郢州，能夠夷陵有一條路，只須幾天就可以到達(dá)郢州，能夠靠仆人來(lái)來(lái)往往。秋天天氣寒冷，千萬(wàn)要保重

51、身體?？科腿藖?lái)來(lái)往往。秋天天氣寒冷，千萬(wàn)要保重身體。不一一說(shuō)了。歐陽(yáng)修不一一說(shuō)了。歐陽(yáng)修叩首叩首。學(xué)習(xí)第二部分學(xué)習(xí)第二部分4、齊讀第、齊讀第7段，完成下列問(wèn)題段，完成下列問(wèn)題（1）本段文有兩處反襯，一是）本段文有兩處反襯，一是 ，二是二是 。（2）“師魯察修此語(yǔ)師魯察修此語(yǔ)”，“此此”指代（指代（ ） A 處之之心處之之心 B 戚戚怨嗟戚戚怨嗟 C 不堪之究悉形于文字不堪之究悉形于文字 D 慎勿作戚戚之文慎勿作戚戚之文（3）作者表示到任后要做到（）作者表示到任后要做到（ ） A勤官慎職勤官慎職 B益慎職，無(wú)飲酒益慎職，無(wú)飲酒 C咽喉愈，不飲酒咽喉愈，不飲酒 D為大不為小為大不為小以古人（尤其是

52、韓愈）反襯自以古人（尤其是韓愈）反襯自己不作戚戚之文己不作戚戚之文以近世人傲逸狂醉反襯自己慎職勤官以近世人傲逸狂醉反襯自己慎職勤官D D B B與尹師魯?shù)谝粫c尹師魯?shù)谝粫?第一段：遺憾不得相送。第一段：遺憾不得相送。 第二段：心中掛念，不得修書。第二段：心中掛念，不得修書。 第三段：喜得作書奉問(wèn)。第三段：喜得作書奉問(wèn)。 第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。 第五段：答尹師魯三疑。第五段：答尹師魯三疑。 第六段：表義無(wú)反顧之心。第六段：表義無(wú)反顧之心。 第七段：表露不以遷謫為意的情懷，決心在貶所勤官慎職。第七段：表露不以遷謫為意的情懷，決心在貶所勤官慎職。 第八段：言輕

53、意重，表達(dá)對(duì)朋友的關(guān)心。第八段：言輕意重，表達(dá)對(duì)朋友的關(guān)心。、對(duì)于尹師魯對(duì)作者與高若訥關(guān)系的誤解，作者怎樣予、對(duì)于尹師魯對(duì)作者與高若訥關(guān)系的誤解，作者怎樣予以解釋的？以解釋的？當(dāng)與高書時(shí)，蓋已知其非君子，發(fā)于極憤而切責(zé)之，非當(dāng)與高書時(shí)，蓋已知其非君子，發(fā)于極憤而切責(zé)之，非以朋友待之也。以朋友待之也。、對(duì)于四人被貶，而招致的眾口議論，作者怎樣看待？、對(duì)于四人被貶，而招致的眾口議論，作者怎樣看待？五六十年來(lái)，天生此輩，沉默畏慎，布在世間，相師成五六十年來(lái)，天生此輩，沉默畏慎，布在世間，相師成風(fēng)。風(fēng)?？梢迷膩?lái)回答：可引用原文來(lái)回答：、臨別前，尹魯曾怎樣囑托作者？作者又是怎樣做的？、臨別前，尹魯曾

54、怎樣囑托作者？作者又是怎樣做的？益慎職，無(wú)飲酒。至今不曾飲酒，到縣后勤官，以懲洛中益慎職，無(wú)飲酒。至今不曾飲酒，到縣后勤官，以懲洛中時(shí)懶慢矣。時(shí)懶慢矣。、歐陽(yáng)修是怎樣看待自己被貶的？、歐陽(yáng)修是怎樣看待自己被貶的？“得罪雖死，不為忘親得罪雖死，不為忘親”，雖被貶，也須，雖被貶，也須“居閑僻處，居閑僻處，日知進(jìn)道而已日知進(jìn)道而已”；告誡他的志同道合者不要仿效那些；告誡他的志同道合者不要仿效那些“被貶者被貶者”。他自己嚴(yán)格要求自己，。他自己嚴(yán)格要求自己，“至今不曾飲酒至今不曾飲酒”，抱著既不悲觀也不放縱自己的態(tài)度，還勉勵(lì)同志抱著既不悲觀也不放縱自己的態(tài)度，還勉勵(lì)同志“慎勿慎勿作戚戚之文作戚戚之文”，

55、要振作精神，充滿積極向上的氣概。，要振作精神，充滿積極向上的氣概。 歐陽(yáng)修的這封信是答復(fù)尹洙詢問(wèn)的，把歐陽(yáng)修的這封信是答復(fù)尹洙詢問(wèn)的，把言事得罪朝廷視為固然，不以遷謫之情縈懷。言事得罪朝廷視為固然，不以遷謫之情縈懷。在貶所勤官慎職，不作窮愁的文字，更凸現(xiàn)在貶所勤官慎職，不作窮愁的文字，更凸現(xiàn)了泰然的心境。全文行文樸實(shí)，如同敘家常了泰然的心境。全文行文樸實(shí)，如同敘家常一般，充滿著漫馨和理解，對(duì)于同遭貶謫的一般，充滿著漫馨和理解，對(duì)于同遭貶謫的朋友而言，這便是最好的鼓勵(lì)和支持了。朋友而言，這便是最好的鼓勵(lì)和支持了。1 1、作者高尚的精神境界。、作者高尚的精神境界。一是表現(xiàn)為對(duì)貶官的態(tài)度。二是表現(xiàn)為

56、對(duì)友情的珍重。 2、筆調(diào)平易自然，親切委婉。、筆調(diào)平易自然，親切委婉。1 1、作者高尚的精神境界。、作者高尚的精神境界。 一是表現(xiàn)為對(duì)貶官的態(tài)度。一是表現(xiàn)為對(duì)貶官的態(tài)度。 作者在信中對(duì)尹師魯袒露了自己對(duì)被貶官一事的態(tài)作者在信中對(duì)尹師魯袒露了自己對(duì)被貶官一事的態(tài)度，他認(rèn)為度，他認(rèn)為“路中來(lái)，頗有人以罪出不測(cè)見(jiàn)吊者，此皆路中來(lái)，頗有人以罪出不測(cè)見(jiàn)吊者，此皆不知修心也。不知修心也?！倍糜颜f(shuō)的而好友說(shuō)的“非忘親非忘親”也是不了解他的也是不了解他的內(nèi)心，他的內(nèi)心是內(nèi)心，他的內(nèi)心是“得罪雖死，不為忘親得罪雖死，不為忘親”，雖被貶官，雖被貶官，也須也須“居閑僻處，日知進(jìn)道而已居閑僻處，日知進(jìn)道而已”，且告

57、誡他的志同道，且告誡他的志同道合者不要仿效那些合者不要仿效那些“被貶者被貶者”，“傲逸狂醉，自言我為傲逸狂醉，自言我為大不為小大不為小”，他自己已嚴(yán)格要求自己，他自己已嚴(yán)格要求自己，“至今不曾飲至今不曾飲酒酒”，抱著既不悲觀也不放縱自己的態(tài)度，不要像，抱著既不悲觀也不放縱自己的態(tài)度，不要像“前前世有名人世有名人”那樣，那樣，“當(dāng)論事時(shí)，感激不避誅死；真若知當(dāng)論事時(shí)，感激不避誅死；真若知義者，及到貶所，則戚戚怨嗟，有不堪之窮愁形于文字，義者，及到貶所，則戚戚怨嗟，有不堪之窮愁形于文字，其心歡戚無(wú)異庸人其心歡戚無(wú)異庸人”，他勉勵(lì)朋友，他勉勵(lì)朋友“慎勿作戚戚之文慎勿作戚戚之文”，要振作精神，要振作精

58、神，“到縣后勤官，以懲洛中時(shí)懶慢到縣后勤官，以懲洛中時(shí)懶慢”。文中。文中的這一系列表白，充滿了積極向上的氣概，凝成一股氣的這一系列表白，充滿了積極向上的氣概，凝成一股氣韻縈繞于字里行間，這正是作者高尚的精神境界所至。韻縈繞于字里行間，這正是作者高尚的精神境界所至。 二是表現(xiàn)為對(duì)友情的珍重。二是表現(xiàn)為對(duì)友情的珍重。 作者于信的開頭幾段詳盡地?cái)⑹隽俗约宏P(guān)作者于信的開頭幾段詳盡地?cái)⑹隽俗约宏P(guān)切、思念師魯?shù)男那?，他?duì)未能如約相送而遺切、思念師魯?shù)男那椋麑?duì)未能如約相送而遺憾；行程中沒(méi)有寄信之處不能與師魯通信而牽憾；行程中沒(méi)有寄信之處不能與師魯通信而牽掛；本人到荊南后又急于打聽?zhēng)燈斎嗡莸膾欤槐救说角G

59、南后又急于打聽?zhēng)燈斎嗡莸那闆r；他迫不及待地要情況；他迫不及待地要“問(wèn)候問(wèn)候”師魯，打聽對(duì)師魯，打聽對(duì)方方“別后安否別后安否? ?及家人處之如何，莫苦相尤否及家人處之如何，莫苦相尤否? ?六郎舊疾平否六郎舊疾平否?”?”這些看似生活中的日常瑣事，這些看似生活中的日常瑣事，卻表現(xiàn)了作者對(duì)摯友的生活的關(guān)懷，反復(fù)的慰卻表現(xiàn)了作者對(duì)摯友的生活的關(guān)懷，反復(fù)的慰藉，細(xì)膩、親切，充滿了人情味。藉，細(xì)膩、親切，充滿了人情味。2、筆調(diào)平易自然，親切委婉。、筆調(diào)平易自然，親切委婉。 此文中不見(jiàn)歐陽(yáng)修一貫的豪壯磅礴的氣勢(shì)，不見(jiàn)此文中不見(jiàn)歐陽(yáng)修一貫的豪壯磅礴的氣勢(shì)，不見(jiàn)了大開大合的曲折，而代之以反復(fù)親切的慰藉、叮了

60、大開大合的曲折，而代之以反復(fù)親切的慰藉、叮嚀，細(xì)膩人微的表白、鼓勵(lì)。作者在文中共用了嚀，細(xì)膩人微的表白、鼓勵(lì)。作者在文中共用了12個(gè)個(gè)“也也”字，使行文非常自然、平易，語(yǔ)氣格外舒字，使行文非常自然、平易，語(yǔ)氣格外舒緩從容，拉家常，敘衷腸，直抒胸臆，委婉動(dòng)聽。緩從容，拉家常，敘衷腸，直抒胸臆，委婉動(dòng)聽。作者的措辭也非常注意親切平易，選用了不少日常作者的措辭也非常注意親切平易，選用了不少日常生活用詞，如白頭奴、家兄、家人、老母、米、面、生活用詞，如白頭奴、家兄、家人、老母、米、面、魚、梨栗、桔柚、大筍、灶門老婢等，這些詞語(yǔ)淺魚、梨栗、桔柚、大筍、灶門老婢等，這些詞語(yǔ)淺白、通俗，可想見(jiàn)作者在寫此信時(shí)

61、其神態(tài)是那么的白、通俗，可想見(jiàn)作者在寫此信時(shí)其神態(tài)是那么的松弛、自然。另外，作者多用松弛自由的散句，便松弛、自然。另外，作者多用松弛自由的散句，便于明白流暢地表情達(dá)意，也增添了行文的平易自然。于明白流暢地表情達(dá)意，也增添了行文的平易自然。1、寫出下列加紅色字詞的活用情況、寫出下列加紅色字詞的活用情況 始謀始謀陸陸赴夷陵赴夷陵 非以為奇而非以為奇而詫詫人人2、寫出下列句子中的句式特點(diǎn)、寫出下列句子中的句式特點(diǎn)（1）方悟此奴懶去而見(jiàn)紿）方悟此奴懶去而見(jiàn)紿（2）然師魯又云暗于朋友）然師魯又云暗于朋友（3）其心歡戚無(wú)異庸人）其心歡戚無(wú)異庸人（4）近世人因言事亦有被貶者）近世人因言事亦有被貶者從陸路，名

62、作狀從陸路，名作狀使使詫異詫異被動(dòng)被動(dòng)介賓后置介賓后置省略省略被動(dòng)被動(dòng)3、下列加紅色字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（、下列加紅色字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A 約使人約使人如如河上河上 如：如果如：如果B 便便遣遣白頭奴出城白頭奴出城 遣：派遣遣：派遣C 及得魯手及得魯手簡(jiǎn)簡(jiǎn) 簡(jiǎn)：信簡(jiǎn)：信D 怪怪不如約不如約 怪：責(zé)怪怪：責(zé)怪4、下列各句中、下列各句中“因因”的用法不同的一項(xiàng)是（的用法不同的一項(xiàng)是（ ）A 但深托君貺但深托君貺因因書道修意以西書道修意以西B 昨日昨日因因參轉(zhuǎn)運(yùn)參轉(zhuǎn)運(yùn)C 近世人近世人因因言事亦有被貶者言事亦有被貶者D 因因無(wú)景觀，不曾至無(wú)景觀，不曾至A到到A因書，寫信時(shí)；因書，寫信時(shí)；B

63、CD，“因?yàn)橐驗(yàn)椤?、下列加紅色字的含義解釋不正確的是（、下列加紅色字的含義解釋不正確的是（ ）A 始覺(jué)身始覺(jué)身是是縣令矣縣令矣 是：判斷動(dòng)詞，是是：判斷動(dòng)詞，是B 然師魯又云然師魯又云暗暗于朋友于朋友 暗：黑暗暗：黑暗C 以罪出不測(cè)見(jiàn)以罪出不測(cè)見(jiàn)吊吊者者 吊：慰問(wèn)吊：慰問(wèn)D 俟俟到夷陵寫去到夷陵寫去 俟：等到俟：等到6、下列加紅色字的解釋有誤的是（、下列加紅色字的解釋有誤的是（ ）A 非非以以朋友待之也朋友待之也 以：介詞，用以：介詞，用的身份的身份B 以以罪出不測(cè)見(jiàn)吊者罪出不測(cè)見(jiàn)吊者 以：認(rèn)為以：認(rèn)為C 但但問(wèn)所言當(dāng)否而已問(wèn)所言當(dāng)否而已 但：但是但：但是D 使使有而一人就之有而一人就之 使

64、：假使使：假使B不清楚不清楚C僅僅僅僅第一題命題意圖：學(xué)習(xí)作者的概括能力與就事論理，言辭堅(jiān)定又態(tài)度懇切的方法。參考答案：全信有三答三疑，其核心內(nèi)容在于解釋自己并非“暗于朋友”，所作所為理智冷靜，立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明。第二題第二題命題意圖：體味朋友之間真摯坦率的情感，以命題意圖：體味朋友之間真摯坦率的情感，以平淡自然的筆調(diào)加以表現(xiàn)的方法。平淡自然的筆調(diào)加以表現(xiàn)的方法。第三題：命題意圖：掌握“使”字在文言文中的多種用法，尤其注意“使”字之后所省略的賓語(yǔ) 1 1約使人如河上約使人如河上2 2使人惶迫不知所為使人惶迫不知所為3 3使知事有當(dāng)然而不得避爾使知事有當(dāng)然而不得避爾4 4使有而一人就之使有而一人

65、就之你吩咐我你吩咐我派派人到河上相送。人到河上相送。因而因而使得使得我惶恐急忙不知如何是好。我惶恐急忙不知如何是好。使人使人知道這些事應(yīng)該承擔(dān)而不能逃避。知道這些事應(yīng)該承擔(dān)而不能逃避。假如假如仍有這類刑具，有一個(gè)敢于觸犯。仍有這類刑具，有一個(gè)敢于觸犯。下列下列“使使”字意義用法歸類正確的是（字意義用法歸類正確的是（ ）約約使使人如河上人如河上 使使人惶迫不知所為人惶迫不知所為 使使知事有當(dāng)然知事有當(dāng)然而不得避爾而不得避爾 使使有而一人就之有而一人就之 以祈請(qǐng)以祈請(qǐng)使使詣北詣北 使使北營(yíng)，留北關(guān)外北營(yíng)，留北關(guān)外 沛公左司馬曹無(wú)傷沛公左司馬曹無(wú)傷使使人言于項(xiàng)羽人言于項(xiàng)羽曰曰 人皆得以隸人皆得以隸使

66、使之之 安能摧眉折腰事權(quán)貴，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使使我我不得開心顏不得開心顏 使使六國(guó)各愛(ài)其人六國(guó)各愛(ài)其人A、| B、 | | | | | | C、| D、|派遣。派遣。讓，讓，使使得。得。假假使使，假如。，假如。連詞。連詞。使使者。者。出出使。使。使使喚，喚，使使用。用。B下列下列“見(jiàn)見(jiàn)”字意義用法歸類正確的是（字意義用法歸類正確的是（ ）有親有親見(jiàn)見(jiàn)忠烈青衣烏帽忠烈青衣烏帽 見(jiàn)見(jiàn)其二子焉其二子焉方悟此奴懶去而方悟此奴懶去而見(jiàn)見(jiàn)紿紿. 不如登高之博不如登高之博見(jiàn)見(jiàn)也也未得與項(xiàng)羽相未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)見(jiàn)蘭芝初還時(shí)，府吏蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)見(jiàn)丁寧丁寧路中來(lái)頗有人以罪出不測(cè)路中來(lái)頗有人以罪出不測(cè)見(jiàn)見(jiàn)吊者吊者 臣誠(chéng)恐臣誠(chéng)恐見(jiàn)見(jiàn)欺于王而負(fù)趙欺于王而負(fù)趙 吾未吾未見(jiàn)見(jiàn)其明也其明也圖窮而匕圖窮而匕首首見(jiàn)見(jiàn)1、看見(jiàn)、看見(jiàn) 2、會(huì)見(jiàn)、會(huì)見(jiàn) 3、顯露，出現(xiàn)、顯露，出現(xiàn) 4、推薦，介紹、推薦，介紹 5、表被動(dòng)、表被動(dòng) 6、用在動(dòng)詞前，表示他人行為及于己、用在動(dòng)詞前，表示他人行為及于己 7、發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)1、看見(jiàn)、看見(jiàn) （ ）2、會(huì)見(jiàn)（、會(huì)見(jiàn)（ ） 3、顯露，出、顯露，出現(xiàn)現(xiàn) （ ） 4、推薦，介紹、推薦，介紹 （ ）