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1、第22課 科學技術(shù)與思想文化（二） ●教學目標 知識與能力 1.掌握新式學堂的出現(xiàn)到新式教育體制的擬定再到科舉制度的廢除的基本史實。 2.了解在中國近代后期，文學藝術(shù)領域里，涌現(xiàn)出以魯迅、郭沫若、趙樹理、丁玲、徐悲鴻、聶耳、冼星海等為代表的一代巨匠。 3.認識晚清政府迫于形勢的壓力，終于艱難地邁出了近代中國教育改革的重要一步。 4.認識弘揚科學精神，批判封建愚昧，謳歌光明，鞭撻黑暗，成為進步文藝工作者的神圣使命。 過程與方法 1.通過對新式學堂出現(xiàn)到新式教育體制的擬定再到科舉制被廢除等內(nèi)容的學習，培養(yǎng)學生把握歷史脈絡的能力。 2.通過對先進的文藝工作者的成就的思考，培養(yǎng)學生

2、對重大問題的提煉能力。 情感態(tài)度與價值觀 1.通過本課學習，聯(lián)系舊有知識，使學生認識，中國近代后期的時代特征是宣傳進步科學，反對落后迷信；追求人民民主，反對專制獨裁；謳歌民族獨立，反抗外來侵略。這一時代特征對文學藝術(shù)領域產(chǎn)生巨大影響。 2.通過本課學習，認識一定的文化是一定社會政治和經(jīng)濟的反映。 ●教學重點 1.新式教育的開端。 2.謳歌光明、鞭撻黑暗的文學、藝術(shù)家。 ●教學難點 如何幫助學生理解記憶眾多的知識點。 ●教學方法 1.“溫故而知新”。大量引導學生回憶舊知識，力爭在學生理解的基礎推導出新知識的主題。 2.主線貫穿法。 在文學藝術(shù)類內(nèi)容里，讓學生把握近代文藝的主

3、題，由這個主題去看待取得的成就。 3.講解分析法。對于知識點，可由學生自己掌握，但對于內(nèi)容中包含的主題思想則由教師講解分析，以保證課堂教學深度。 4.列表歸納法。 5.例證法。把主題思想在具體例子中體現(xiàn)出來。 ●教具準備 1.投影儀。 2.相關資料。 ●課時安排 一課時 ●教學過程 ［導入語示例一］ 同學們，一個社會是否進步，教育制度是衡量的一個重要標準。中國近代在政治、經(jīng)濟方面不同程度地受到了西方的影響，教育制度也受到了沖擊。中國近代教育改革邁出第一步的是京師大學堂的創(chuàng)辦，下面我們來看課本導入框中的內(nèi)容：1898年6月11日，光緒帝登上天安門城樓，向全國頒布《明定國是詔

4、》，吹響了戊戌變法的號角。在這五百字的詔書里，有1/3的篇幅是關于創(chuàng)建京師大學堂的決定。他又在一個月里兩次下旨，敦促有關部門盡快拿出具體方案。然而，這些部門無人懂得如何創(chuàng)辦大學，最后找了康有為和梁啟超。梁啟超對興辦新式學堂早有研究，僅用幾天時間就起草了一份京師大學堂建校章程，很快得到光緒帝的認可。凡涉及京師大學堂開辦的問題，光緒帝都有求必應、大開綠燈。從而揭開了中國近代教育改革的序幕。 ［導入語示例二］ 同學們，每當五星紅旗冉冉升起的時候，我們總能聽到那嘹亮的國歌聲。同學們，你們知道國歌的作者是誰嗎？讓我來告訴你們吧。二十世紀三四十年代，中華民族處于危亡關頭，著名的音樂家聶耳投身于抗日的洪

5、流中，以其卓越的音樂才能，創(chuàng)作了大量振奮民族精神的救亡歌曲。聶耳的《義勇軍進行曲》由著名戲劇家田漢作詞。這首歌極大地激發(fā)了中華民族的抗戰(zhàn)意志。1949年新中國建立時，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議決定以《義勇軍進行曲》為代國歌。1982年，第五屆全國人民代表大會第五次會議正式定為國歌。那么，與聶耳同時代的文學家、藝術(shù)家還有哪些？他們在近代中國為了國家的獨立富強曾作過哪些努力？我們應如何理解他們的作品的內(nèi)涵？這一節(jié)課，我們就來學習具體內(nèi)容。 ［板書］第22課 科學技術(shù)和思想文化（二） 一、新式教育的開端 1.中國近代教育改革的背景 ［教師引導］請同學們回憶一下洋務運動的內(nèi)容，看一看洋務

6、派在培養(yǎng)洋務人才方面作了哪些努力？ ［學生回答］第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，洋務派為適應中外交涉和洋務運動的需要，開始興辦新式學堂。1862年成立了京師同文館，這是洋務派創(chuàng)辦的第一所新式學堂。它以培養(yǎng)外語翻譯和外交人才為宗旨。隨著洋務運動的開展，洋務派在各地相繼辦了一些科技學堂和軍事學堂。新式學堂培養(yǎng)了一批近代外交、軍事和科技人才。 ［教師提問］在百日維新中，關于教育方面的內(nèi)容有哪些？ ［學生回答］開辦京師大學堂，各地設立中小學堂，兼習中西學科；廢除八股，改試策論，開設經(jīng)濟特科等。 ［教師引導］洋務派和維新派為什么要創(chuàng)辦新式學堂？ ［學生回答］為了培養(yǎng)洋務人才和維新人才，適應形勢發(fā)展的需要。

7、 ［教師引導］由此我們可以知道中國近代教育改革的背景是—— ［學生回答］清朝沿用明朝的教育制度，學校以四書五經(jīng)為主要教材，國家通過科舉考試選拔人才。這樣培養(yǎng)的人才，越來越不適應近代中國的需要。于是一些較為開明的官員就提出了學習西方、改革教育的主張。 ［教師提問］維新變法在教育方面的成果如何？ ［學生回答］戊戌政變后，維新運動失敗。京師大學堂被保留下來。教學內(nèi)容仍以經(jīng)學為主，科舉制仍然存在，而且考試又恢復了考八股文。 ［教師引導］這對社會的發(fā)展有什么危害？ ［學生回答］京師大學堂的學生只有考取科舉，才能取得做官資格。每到科舉試期，學生紛紛請假赴考。這樣，國家得不到急需的軍事、外交、科

8、技人才。 ［教師提問］后來怎樣改變這種狀況的？ ［學生回答］京師大學堂以經(jīng)學為主的教學內(nèi)容引起學生的不滿，后來逐步增加了科學、商務、藝術(shù)等課程，并要求學生都要學一門外語，大學之前還要上預科，預科考試及格，才能入大學。 由于科舉考試的弊端，洋務派大臣張之洞，奏請停止科舉考試，普遍興辦學校。清政府迫于形勢，擬定了《奏定學堂章程》，建立起包括初等、中等、高等三個學程的新式教育體制，并于1905年宣布廢除沿用了1300多年的科舉制度。 ［教師引導］下面我們看一看新式教育的開端經(jīng)歷了一個怎樣的歷程？ ［板書］2.新式教育的開端 ［學生回答］（1）創(chuàng)辦京師大學堂 （2）擬定《奏定學堂章程》

9、 （3）廢除科舉制度 ［教師引導］為什么不從洋務派創(chuàng)辦新式學堂開始呢? ［學生回答］洋務派辦洋務的目的是維護清朝統(tǒng)治,其創(chuàng)辦新式學堂的目的是培養(yǎng)洋務人才，是權(quán)宜之計，不是從體制上變革，因此，不能算真正的新式教育。 ［教師引導］下面我們來分析一下《奏定學堂章程》的特點。 《奏定學堂章程》從橫向看，包括普通教育、師范教育和實業(yè)教育；從縱向看，它把整個學制分為初等教育、中等教育、高等教育三個階段，規(guī)定兒童七歲入學。中學堂開設的科目有文學、算學、歷史、地理、物理、化學、圖畫、體操、外語、法制等，還有以講《四書》為主的修身和講《五經(jīng)》的經(jīng)學。經(jīng)學在全部課程中占25%，居首位。 《奏定學堂章程》

10、是中國近代第一個系統(tǒng)完備并付諸實施的法定學制，它一方面順應了中國教育近代化的要求，具有重大的革新意義；另一方面又是在“中學為體，西學為用”的指導思想下制定的，所以帶有濃厚的封建烙印?！蹲喽▽W堂章程》的頒行，標志著中國近代新式教育體制的形成?！蹲喽▽W堂章程》頒行的第二年，科舉制廢除。 ［教師小結(jié)］由此可知，新式教育的開端包含有三個內(nèi)容： ［板書］京師大學堂的設立→《奏定學堂章程》的頒行→科舉制的廢除 ［教師過渡］至此，迫于形勢的壓力，晚清政府終于艱難地邁出了中國近代教育改革的第一步。在中國近代，除了教育體制的變化外，文化方面的另一個變化就是文學和藝術(shù)。特別是五四運動以后，中華文化進入了一個

11、嶄新的階段，主要標志就是其主題突出地表現(xiàn)在弘揚科學精神，批判封建愚昧，謳歌光明，鞭撻黑暗。下面我們看具體內(nèi)容。 ［板書］二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學家、藝術(shù)家 1.五四后中華文化的主題 弘揚科學精神，批判封建愚昧； 謳歌光明、鞭撻黑暗。 ［教師引導］請同學們看書，把這一時期文學藝術(shù)方面的代表人物及其成就列表歸納。 ［板書］2.謳歌光明、鞭撻黑暗的文學家、藝術(shù)家 ［學生看書］…… ［學生歸納］…… （教師等學生歸納完畢后，用投影打出樣表。以便學生對照查漏補缺） ［投影顯示］ 主要代表人物及其代表作 文學 1.魯迅：《狂人日記》《孔乙己》等 2.郭沫若：《屈原》等歷史劇

12、 3.趙樹理：《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》 4.丁玲：《太陽照在桑干河上》等 藝術(shù) 美術(shù) 徐悲鴻：《愚公移山》《九方皋》 音樂 聶耳：《義勇軍進行曲》《畢業(yè)歌》等 冼星海：《黃河大合唱》 （或者把該表用板書的形式表示出來，使學生對本節(jié)知識一目了然） ［教師講解］下面我們對一些代表人物及其作品進行分析： 先看魯迅。魯迅（1881~1936），浙江紹興人。原名周豫人，1898年改名周樹人。1902年去日本留學，先學醫(yī)，后改學文學。1909年回國。1912年應中華民國臨時政府教育總長蔡元培之邀到教育部工作。1918年參加《新青年》的編輯工作。他一出現(xiàn)使成了反封建斗爭中最徹底和影

13、響最大的思想家，在這個斗爭中起了極為顯著的作用。魯迅在五四時代的主要著作大部分是在《新青年》上發(fā)表的，他的雜感、小說和論文，給《新青年》的反封建斗爭帶來很大的深度。他從對生活的敏銳觀察出發(fā)，深刻地暴露了封建禮教的罪惡，發(fā)出了解放的呼聲。他在1918年5月發(fā)表的第一篇小說《狂人日記》，是《新青年》上第一篇白話文小說。它以特有的深刻性徹底揭露了封建禮教“吃人”的性質(zhì)，發(fā)出了革命人道主義的“救救孩子”的呼聲。他的中篇小說《阿Q正傳》，描寫的是農(nóng)民阿Q的悲劇，把以奴性為實質(zhì)的精神勝利法——“阿Q精神”當做一種國民性弱點加以暴露，以促其覺醒，是震動文壇的杰作?！犊滓壹骸匪茉斓氖且粋€被封建文化所毒害的迂腐

14、而麻木的知識分子形象；《祝福》刻畫了一個普通勞動婦女祥林嫂的悲劇，以喚起人們對封建制度的抗爭。魯迅的卓越的論文《我之節(jié)烈觀》和《我們現(xiàn)在怎樣做父親》以及他的隨感錄，不只深刻地揭露了封建禮教和封建制度的罪惡，而且用舊的必將為新的所代替，新的必將比舊的“更有意義、更近完全，因而也更有價值、更可寶貴”的發(fā)展觀點鼓舞著覺醒中的人們。 魯迅1927年到上海，在白色恐怖中認真研究馬克思主義，參加“左聯(lián)”領導工作和各種革命活動，主編多種文藝刊物，以雜文為武器頑強戰(zhàn)斗，團結(jié)、指導和培養(yǎng)了大批革命作家，粉碎了國民黨的文化“圍剿”，成為中國文化革命的偉人。1936年病逝于上海。著譯近1000萬字，有多種本《魯迅

15、全集》。毛澤東贊譽：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格?！? ［教師分析］郭沫若的歷史劇時代性也很強，郭沫若在抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作了《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》和《南冠草》等。其中《棠棣之花》為五幕史劇。寫戰(zhàn)國聶政受韓國抗秦派首領嚴仲子之托，刺殺親秦派韓相俠累之后壯烈犧牲。其姐聶荌為傳播烈士英名，擴大影響，冒死前往撫尸痛哭，也英勇就義。劇本的“政治氣氛是以主張集合反對分裂為主題”（郭沫若語）?！肚窞槲迥皇穭?，寫戰(zhàn)國時楚國愛國詩人屈原力主聯(lián)齊抗秦，遭南后鄭袖等的陷害，楚懷王對秦妥協(xié)投降，下令囚禁屈原。劇本意在揭露和制止國民黨頑固派對

16、外喪權(quán)辱國，對內(nèi)迫害抗日志士的罪行。《虎符》為五幕史劇，取材于戰(zhàn)國時“竊符救趙”的故事，是與《屈原》齊名的郭劇代表作。 ［教師引導］請同學們看課本上的插圖“徐悲鴻畫的馬”。線條簡潔明快，生動準確，個個傲骨嶙峋，深沉渾厚是徐悲鴻畫的馬的特點。那么，徐悲鴻在繪畫方面的成就還有哪些呢？這些成就是如何取得的？下面，我們通過投影來了解一下。 ［投影顯示］ 徐悲鴻（1895~1953年），中國畫家、美術(shù)教育家。江蘇宜興人。少時即刻苦學畫，后留學法國。曾攜中國近代繪畫作品赴法、德、比、意、蘇諸國展覽。抗戰(zhàn)時期屢以己作在國外義展義賣，并參加國內(nèi)民主運動。長期從事美術(shù)教育，建國后任中央美術(shù)學院院長，全國美

17、協(xié)主席。在繪畫創(chuàng)作上，提倡“盡精微，致廣大”；對中國畫，主張“古法佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采入者融之”。擅油畫、國畫，尤精素描。所畫花鳥、風景、走獸，簡煉明快，富有生氣，融匯中西技法而自成面貌，尤以畫馬馳譽中外。代表作有《愚公移山》等。 ［教師引導］下面我們通過投影來欣賞一幅徐悲鴻畫的奔馬。從中體會他的繪畫技巧和精神。 ［投影顯示］ ［教師引導］我們再來看一幅徐悲鴻的代表作《愚公移山》。（投影顯示圖片，圖略） ［教師講解］《愚公移山》是徐悲鴻巨幅國畫。作于1940年。取材于《列子·湯問》愚公移山故事。畫面為開山鑿石場面：愚公白發(fā)長須，拄鋤而立

18、；開山者，體魄健壯，揮鋤掘石。堅韌卓絕精神躍然紙上。時當抗戰(zhàn)艱苦年代，用以激勵中國人民艱苦奮戰(zhàn)的斗志和必勝的信念。 ［教師過渡］同學們，在藝術(shù)領域里，除了徐悲鴻用手中的畫筆來完成歷史賦與他們的重任外，還有音樂領域里的聶耳和冼星海，他們用歌聲來激勵人們的抗日斗志，勉勵中國人民戰(zhàn)勝困難，爭取光明。 ［教師引導］請同學們看課本上關于聶耳和冼星海的敘述。 ［學生看書］…… ［學生看書］我們一起來聽一下《義勇軍進行曲》和《黃河大合唱》。 （放音樂（略）） ［教師小結(jié)］同學們，從歌聲中我們可以感受到，在中華民族處在危亡關頭之際，正是這些歌曲極大地激發(fā)了中華民族的抗戰(zhàn)意志。特別是《黃河大合唱》，

19、以它氣勢宏偉的旋律，發(fā)出中華民族英勇抗戰(zhàn)的怒吼，震撼了一代中國人的心扉。就是在今天，我們聽了之后，也是心潮澎湃、熱血沸騰的。 ［教師布置］同學們，關于趙樹理的《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》和丁玲的《太陽照在桑干河上》，建議同學們下去之后借閱。從實際作品中體會作者的創(chuàng)作意圖。 ［布置作業(yè)］ 1.連線搭配（附答案于題中） 2.清政府廢除科舉制是在 A.1898年 B.1901年 C.1905年 D.1911年 答案：C ●板書設計 第22課 科學技術(shù)與思想文化（二） 一、新式教育的開端 1.中國近代教育改革的背景 2.新式教育的開端 京師大學堂的設立→《奏定學堂章程》的頒行→科舉制的廢除 二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學家、藝術(shù)家 1.五四后中華文華的主題 弘揚科學精神，批判封建愚昧； 謳歌光明、鞭撻黑暗 2.謳歌光明、鞭撻黑暗的文學家、藝術(shù)家