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1、長沙市中﹙小﹚學(xué)教師統(tǒng)一備課用紙 科目 語文 年級 初一 班級 時間 ___ 月 日 課題 《短文兩篇》第一課時——《蟬》 教 學(xué) 目 標 知識與能力目標：積累“零落、斷續(xù)、收斂、聒聒、寬恕、短暫”等詞；學(xué)習(xí)本文欲揚先抑的寫法。? 過程與方法目標：課前通過細心觀察和查找資料了解蟬，采用合作探究法。 情感態(tài)度和價值觀目標：體會生命的真諦：雖然生命短暫弱小，但可以通過奮斗使她的意義和價值得以體現(xiàn)。? 教 材 分 析 教學(xué)重點：通過蟬短暫的一生體會生命的意義。 教學(xué)難點：掌握欲揚先抑的寫作手法。? 實 施 教

2、 學(xué) 過 程 設(shè) 計 導(dǎo)入激趣： 教師展示謎語，學(xué)生猜謎： 唱歌不用嘴，聲音真清脆，嘴尖像根錐，專吸樹汁。 天熱爬上樹梢，總愛大喊大叫，明明啥也不懂，偏說知了知了。 學(xué)生回答——蟬/知了。 一個學(xué)生將課前收集的有關(guān)蟬的生長過程的圖片與資料展示給大家。 預(yù)設(shè)和補充：蟬，古稱蜩（tiáo）、蚱蟬等，俗名“知了”、爬樹猴。蟬遍布全世界，已知品種有3000余種之多。蟬的一生有四個階段：卵、幼蟲、擬蛹和成蟲。雌蟬通常于7～8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲孵化后會隨樹枝或自造細絲落到地面入土中，幼蟲在地下生活的時間很長，最短也要2年左右，一般要過4～5年，長的要經(jīng)過12～13年甚至更長時間

3、，變?yōu)槌上x后又重新回到樹上。（蟬在交配之后，雄蟬就完成了自己的使命，很快便死去；雌蟬將卵產(chǎn)在樹枝里后不吃不喝，也很快便死去。）我國古人按蟬的出現(xiàn)時間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。 同學(xué)們！通過這位同學(xué)對蟬生長過程的簡要介紹，你對蟬有什么新的認識呢？（學(xué)生自由發(fā)言） 師：蟬的生活歷程如此艱辛，卻堅持到生命的最后一息，相比之下，我們對自己的生命有什么新的思索呢？今天我們一起走進小思的《蟬》，思考生命的意義。 作者簡介： 小思，1939年生，本名盧瑋鑾，祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研

4、究中國文學(xué)。1981年，以“中國作家在香港的文藝活動”之論文獲得碩士銜。? 小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。 一、朗讀課文，思考以下問題 1.通過朗讀，學(xué)生討論對生命有什么新的思索，可以從文中找出句子做出解答，并說說對句子的理解。 ——“哪管是九十年，九十天。都不過要好好地活過?！睂λ睦斫馐遣还苌虝哼€是長久，都要好好地活。此句也是全文的文眼。 2.這是作者由蟬引發(fā)的

5、對于生命的深刻感悟，但作者以往對蟬的認識卻是那么淺薄，以往作者眼中的蟬是什么樣子的？ ——文中第1、2自然段，寫出蟬的煩人、聒噪，病蟬的微弱、細小。表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的特點。 3.作者對蟬的厭煩轉(zhuǎn)變?yōu)閷捤　⒗斫?，那是什么讓他思想轉(zhuǎn)變呢？ ——是朋友的話讓他重新認識了這個小生物。（全班齊讀朋友說話的內(nèi)容） 4.朋友的話揭示了什么樣的哲理？ ——生活歷程就是如此，為了生命延續(xù)，必須好好活著。不管是九十年還是九十天，都不過要好好活過。 5.文中哪些地方說明作者也體悟到了生命的意義？ ——最后兩段。 二、寫法探究 1.探討：作者由以往的“煩”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“寬

6、恕”，這種寫作方法有什么不同之處？ ——先抑蟬的厭煩、微弱、細小，聽了朋友的話后令作者驚訝起來，對蟬產(chǎn)生了同情和理解，此處開始揚。作者運用了先抑后揚的寫作方法。 2.探究質(zhì)疑：最后結(jié)尾句與開頭有什么聯(lián)系？ ——由結(jié)尾的“寬恕”照應(yīng)開頭的“煩”，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。 三、體悟升華 1.你是怎樣理解結(jié)尾句的？ 討論并歸納：秋天是收獲的季節(jié)，但對蟬而言，卻意味著生命的結(jié)束。雖然生命短暫，但蟬執(zhí)著地等待，想到這些，“我”以往對蟬的不敬全部消除了。 2.探討：你認為應(yīng)該怎樣做生命才有意義？ 討論并歸納：不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活。在有限的生命里

7、創(chuàng)造出無限的價值。 四、文學(xué)知識積累與拓展閱讀 古人以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的，把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之?；蚪璐藖砑耐欣硐氡ж?，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。最為著名的是被稱為唐代詠蟬詩“三絕”的詩。虞世南《蟬》中 “居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”中的鳴蟬成了詩人立身高潔，不是憑借外在力量才被重用的表白。駱賓王《詠蟬》 “西陸蟬聲唱，南冠客思深”借蟬抒懷，寫處境的險惡、政治上的不得意、言論的被壓制。李商隱《蟬》 “本以高難飽，徒勞恨費聲”由蟬的立身高潔聯(lián)想到自己的清白，由蟬之無人同情聯(lián)想自己同樣也是無同道相知。 五、板書設(shè)計： 煩蟬——知知不休 先抑 思蟬——延續(xù)生命 —————不管生命短暫、卑微，都要積極地面對生活（首尾呼應(yīng)） 恕蟬——想起秋風(fēng)的顏色 后揚 教 學(xué) 反 思