《北大社會(huì)學(xué)考研筆記(社會(huì)學(xué)教程)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《北大社會(huì)學(xué)考研筆記(社會(huì)學(xué)教程)（58頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 . 第一章 社會(huì)學(xué)的對(duì)象與學(xué)科性質(zhì) 第一節(jié) 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與開展 一、社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生 1、社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志 1830-1842年，法國(guó)哲學(xué)家孔德出版《實(shí)證哲學(xué)教程》，第一次從哲學(xué)的高度系統(tǒng)的論述了作為一種方法論的實(shí)證主義的認(rèn)識(shí)論根底，確立了實(shí)證主義在科學(xué)史上的地位，標(biāo)志著社會(huì)學(xué)學(xué)科的產(chǎn)生； 實(shí)證方法：科學(xué)假說必須由經(jīng)歷事實(shí)來檢驗(yàn)，理論只有得到經(jīng)歷證據(jù)的完備支持才可能承受； 實(shí)證：現(xiàn)實(shí)而非夢(mèng)想；有用而非無用；可靠而非可疑；確切而非模糊；肯定而非否認(rèn)； 人類精神開展的三階段：神學(xué)、形而

2、上學(xué)、科學(xué) 研究宇宙現(xiàn)象可分為研究無機(jī)物的天體物理學(xué)、地球物理學(xué)和化學(xué)，研究有機(jī)物的生物學(xué)和社會(huì)物理學(xué)〔社會(huì)學(xué)〕，與所有科學(xué)研究的根底數(shù)理科學(xué)一起組成了實(shí)證科學(xué)體系； 對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的研究分為社會(huì)靜學(xué)和社會(huì)動(dòng)學(xué)； 對(duì)于越復(fù)雜的現(xiàn)象就需要越高級(jí)的方法，社會(huì)學(xué)采用觀察、實(shí)驗(yàn)、比擬、歷史的方法； 2、社會(huì)學(xué)產(chǎn)生條件 〔1〕社會(huì)歷史條件 〔2〕思想條件 〔3〕學(xué)術(shù)條件 3、馬克思與社會(huì)學(xué) 分析了資本主義的動(dòng)力和固有矛盾，主用經(jīng)歷的方法研究社會(huì)；其階級(jí)理論、沖突理論、異化理論是社會(huì)學(xué)理論中重要組成局部 二、社會(huì)學(xué)形成和開展 1、西方社會(huì)學(xué)形成 〔1〕孔德：提出社會(huì)學(xué)名詞，提出了其

3、研究領(lǐng)域和研究方法；社會(huì)靜學(xué)研究社會(huì)結(jié)構(gòu)和秩序，社會(huì)動(dòng)學(xué)研究社會(huì)過程和社會(huì)進(jìn)步 〔2〕斯賓塞：社會(huì)進(jìn)化論創(chuàng)始人，增長(zhǎng)、分化概念分析社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化規(guī)律，把社會(huì)作為一個(gè)整體并把結(jié)構(gòu)與功能聯(lián)系起來考察 〔3〕迪爾凱姆：研究社會(huì)事實(shí)，提出機(jī)械團(tuán)結(jié)和有機(jī)團(tuán)結(jié)概念，用統(tǒng)計(jì)方法實(shí)證研究自殺現(xiàn)象，主用社會(huì)事實(shí)說明社會(huì)問題 〔4〕韋伯：解釋性的理解社會(huì)行動(dòng)，并通過理解對(duì)社會(huì)行動(dòng)的過程和影響作出因果說明；方法論上提出“理性類型〞和“價(jià)值中立〞主；社會(huì)行動(dòng)的分類、權(quán)威的分類、科層制度論述、新教倫理和資本主義開展 2、美國(guó)社會(huì)學(xué)開展 實(shí)用主義影響下開展起來；芝加哥學(xué)派，推動(dòng)了城市問題研究和社區(qū)研究；帕森斯功

4、能學(xué)派；符號(hào)互動(dòng)論和交換理論；注重應(yīng)用研究和實(shí)證研究 3、當(dāng)代社會(huì)學(xué)開展 〔1〕歐洲社會(huì)學(xué) 重視理論思維和批判色彩；德國(guó)法蘭克福學(xué)派；達(dá)倫多夫社會(huì)沖突理論；盧曼的系統(tǒng)學(xué)派；法國(guó)布迪厄、福柯；英國(guó)吉登斯結(jié)構(gòu)化理論 〔2〕開展中國(guó)家社會(huì)學(xué) 主要是應(yīng)用性研究；依附理論 三、社會(huì)學(xué)在中國(guó)開展 1、社會(huì)學(xué)出現(xiàn)和傳入 19世紀(jì)末20世紀(jì)初在中國(guó)產(chǎn)生；康有為講學(xué)、嚴(yán)復(fù)翻譯斯賓塞著作、章太炎翻譯日本學(xué)者《社會(huì)學(xué)》、譚嗣同第一次使用“社會(huì)學(xué)〞一詞 2、20世紀(jì)前半葉中國(guó)社會(huì)學(xué) 吳文藻、晏陽初、達(dá)、費(fèi)孝通、本文 3、改革開放以來中國(guó)社會(huì)學(xué) 第二節(jié) 社會(huì)學(xué)研究對(duì)象 一、對(duì)社會(huì)學(xué)研究

5、對(duì)象的不同看法 1、孔德的社會(huì)學(xué)對(duì)象 看法多元，其根本視角：把社會(huì)當(dāng)做一個(gè)整體，研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)〔社會(huì)制度和家庭等〕和社會(huì)進(jìn)步 2、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu) 馬克思關(guān)注人們?cè)谏a(chǎn)過程中形成的社會(huì)關(guān)系和在此根底上形成的其他社會(huì)關(guān)系，關(guān)注階級(jí)關(guān)系； 德國(guó)齊美爾也注重社會(huì)關(guān)系。社會(huì)學(xué)研究作為社會(huì)生活整體抽象的“人類的純粹社會(huì)形式〞，交往關(guān)系是他研究社會(huì)生活整體的根底； 社會(huì)結(jié)構(gòu)是多數(shù)社會(huì)學(xué)家研究的對(duì)象； 社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，前者從微觀層面說明人們之間交往模式，后者偏重宏觀社會(huì)分析 3、社會(huì)行動(dòng)和社會(huì)過程 動(dòng)態(tài)考察，宏觀過程和微觀行動(dòng)，社會(huì)過程可以反映在宏觀、中觀、微觀幾個(gè)層面，從宏觀

6、和中觀層面對(duì)社會(huì)變動(dòng)進(jìn)展考察稱為社會(huì)變遷；社會(huì)行動(dòng)是指人們有意識(shí)、注入了某種意義的、并于他人發(fā)生關(guān)聯(lián)的行動(dòng)；韋伯；帕森斯；符號(hào)互動(dòng)論的觀點(diǎn) 4、社會(huì)制度 孔德、斯賓塞、薩姆納 二、社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象 1、研究對(duì)象的界定 社會(huì)學(xué)是從社會(huì)整體出發(fā)，通過社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行動(dòng)來研究社會(huì)結(jié)構(gòu)及其功能、社會(huì)過程及其原因和規(guī)律的社會(huì)科學(xué)； 2、對(duì)社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的進(jìn)一步解釋 社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行動(dòng)的關(guān)系；社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)過程的關(guān)系是社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行動(dòng)的關(guān)系的宏觀表現(xiàn)；社會(huì)結(jié)構(gòu)；社會(huì)過程；社會(huì)學(xué)是從宏觀和微觀、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)多個(gè)層面去研究社會(huì)現(xiàn)象，力圖發(fā)現(xiàn)其規(guī)律性 三、社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域和根本問題 1、社會(huì)學(xué)

7、研究領(lǐng)域 社會(huì)學(xué)研究圍涵蓋了人類社會(huì)活動(dòng)的各種領(lǐng)域，任何與人們的社會(huì)活動(dòng)有關(guān)的現(xiàn)象都屬于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象 2、社會(huì)學(xué)研究的根本問題 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題；社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)秩序問題；社會(huì)變遷的問題等 第三節(jié) 社會(huì)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)和功能 一、社會(huì)學(xué)知識(shí)體系和學(xué)科特點(diǎn) 1、社會(huì)學(xué)學(xué)科的知識(shí)體系 社會(huì)學(xué)理論即理論社會(huì)學(xué)； 社會(huì)學(xué)研究方法包括社會(huì)研究方法論、資料收集方法、資料分析方法，社會(huì)研究方法論包括實(shí)證主義方法論、反實(shí)證主義方法論和批判主義方法論，資料收集方法包括社會(huì)調(diào)查方法、觀察法和文獻(xiàn)收集方法及實(shí)驗(yàn)法，又包括定量和定性資料的收集方法，資料分析方法包括社會(huì)統(tǒng)計(jì)方法、容分析法和歷史比擬法

8、 應(yīng)用社會(huì)學(xué) 2、社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn) 〔1〕整體性觀點(diǎn) 〔2〕方法和知識(shí)的綜合性 〔3〕科學(xué)性 〔4〕應(yīng)用性 〔5〕批判性和建立性 二、社會(huì)學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系 1、社會(huì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和法學(xué)的關(guān)系 2、社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)和人類學(xué)的關(guān)系 3、社會(huì)學(xué)與歷史唯物主義的關(guān)系 三、社會(huì)學(xué)的功能 1、為社會(huì)開展戰(zhàn)略的選擇和政策制定提供科學(xué)依據(jù) 2、有利于制定和實(shí)施科學(xué)的社會(huì)規(guī)劃 3、社會(huì)學(xué)能提供組織管理的知識(shí) 4、為建立安康、文明的生活方式和提高生活質(zhì)量作奉獻(xiàn) 第二章 社會(huì)及其構(gòu)成 第一節(jié) 什么是社會(huì) 一、社會(huì)的含義 1、我國(guó)典籍中的社會(huì) 指民間的、有一定聯(lián)系的人形

9、成的社會(huì)活動(dòng)的形式 2、社會(huì)學(xué)中的“社會(huì)〞 孔德；斯賓塞；在社會(huì)學(xué)中，社會(huì)指的是由一定聯(lián)系、相互依存的人們組成的超乎個(gè)人的、有機(jī)的整體，它是人們的社會(huì)生活的體系；社會(huì)的組成要素是人們之間的社會(huì)關(guān)系；社會(huì)三要素：個(gè)體、互動(dòng)、關(guān)系 3、國(guó)家與社會(huì) 霍布斯和洛克；社會(huì)或公民社會(huì)指與以強(qiáng)制力量為根底的國(guó)家相對(duì)應(yīng)的人類生活的存在形式，即人們生活的共同體或以自由契約關(guān)系為根底的人類的生活形式 二、社會(huì)的類型 1、社會(huì)的性質(zhì) 社會(huì)實(shí)在論和社會(huì)唯名論； 社會(huì)實(shí)在論：社會(huì)是實(shí)在的，是客觀存在的，社會(huì)是由各種規(guī)和制度構(gòu)成的有機(jī)整體，社會(huì)外在于個(gè)人、超越個(gè)人，對(duì)個(gè)人有強(qiáng)制性；孔德、斯賓塞、迪爾凱姆、

10、帕森斯 社會(huì)唯名論：個(gè)人和社會(huì)行動(dòng)是實(shí)際存在的，個(gè)人及其行動(dòng)相對(duì)于社會(huì)來說是先在的，社會(huì)知識(shí)個(gè)人行動(dòng)的產(chǎn)物或互動(dòng)的形式；對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)以對(duì)個(gè)人的認(rèn)識(shí)為根底，認(rèn)識(shí)社會(huì)的目的也是為了認(rèn)識(shí)個(gè)人；美國(guó)的吉丁斯、韋伯、符號(hào)互動(dòng)論、社會(huì)建構(gòu)論 2、社會(huì)類型 〔1〕宏觀社會(huì)類型 孔德三階段；斯賓塞的軍事社會(huì)和工業(yè)社會(huì)；馬克思五階段；貝爾“后工業(yè)社會(huì)〞；卡斯特“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)〞；傳統(tǒng)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)；農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì) 〔2〕具體社會(huì)的類型 血緣、地緣、業(yè)緣群體、非正式群體等 三、社會(huì)的特點(diǎn) 1、多樣性 宏觀社會(huì)和微觀社會(huì)的差異，人們的社會(huì)活動(dòng)的多樣性和組合方式的多樣性 2、復(fù)雜性 人的需要復(fù)雜性

11、和具體環(huán)境的復(fù)雜性共同決定了社會(huì)組織形式的復(fù)雜性 3、變動(dòng)性 社會(huì)形態(tài)更替、社會(huì)制度翻新、社會(huì)運(yùn)行機(jī)制變化、社會(huì)成員行為方式變化等 第二節(jié) 社會(huì)的構(gòu)成要素 一、作為社會(huì)行動(dòng)者的人 1、人的兩重屬性 生物性：生物體、本能 社會(huì)性：制造和使用工具、能動(dòng)性、共同生活的模式 2、人是社會(huì)行動(dòng)者 社會(huì)行動(dòng)者也稱行動(dòng)者，它是指從事社會(huì)行動(dòng)的人，即享有以文化和價(jià)值為根底，有目的、有意識(shí)活動(dòng)的人； 主體性和客體性 3、社會(huì)需要對(duì)人的行動(dòng)的意義 馬克思對(duì)需要的闡述；馬斯洛的需要層次理論 二、社會(huì)關(guān)系 1、社會(huì)關(guān)系的含義 是人與人之間的關(guān)系，但不是指?jìng)€(gè)別人之間的關(guān)系，而是社

12、會(huì)中具有一定普遍性的聯(lián)系，是從更加概括和抽象的意義上說明處于一樣或類似的社會(huì)相對(duì)位置上的人們之間的共有的行為模式，是在社會(huì)中占有一定位置的社會(huì)角色之間的關(guān)系，即他們之間穩(wěn)定的、符合社會(huì)期望的相互作用的模式 2、社會(huì)關(guān)系的類型 社會(huì)角色的多樣化造成社會(huì)關(guān)系的多樣化；血緣、地緣和業(yè)緣關(guān)系 形式社會(huì)學(xué)認(rèn)為由人與人的社會(huì)交往形式反映的社會(huì)關(guān)系具有普遍性，分為結(jié)合關(guān)系、別離關(guān)系和混合關(guān)系 三、社會(huì)行動(dòng) 1、社會(huì)是一個(gè)行動(dòng)的體系 社會(huì)關(guān)系及反映這種關(guān)系的行為規(guī)為人們的行動(dòng)提供了方向，扮演特定角色的人那么以自己對(duì)行為規(guī)的理解而采取行動(dòng) 2、社會(huì)行動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的形成 吉登斯行動(dòng)與機(jī)構(gòu)的二重性，

13、社會(huì)結(jié)構(gòu)化過程 第三節(jié) 文化 一、文化的含義與分類 1、文化的含義 文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的和精神的成果，它包括人類創(chuàng)造的器物和其他物質(zhì)產(chǎn)品、技術(shù)和知識(shí)、規(guī)和習(xí)慣、信仰和價(jià)值等 2、文化的分類 〔1〕文化三層次含義： 廣義的文化：物質(zhì)文化和精神文化的總和 中尺度的文化：主要指制度和規(guī)文化，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活過創(chuàng)造、選擇、積累而形成的行為規(guī)、習(xí)慣和生活方式 小尺度的文化：科學(xué)文化知識(shí) 〔2〕三類：物質(zhì)文化、規(guī)文化、認(rèn)知文化 〔3〕文化發(fā)生的領(lǐng)域 文化包括物質(zhì)文化和精神文化，前者包括產(chǎn)品文化和工具文化，后者包括智能文化、規(guī)文化、理念文化 〔4〕最宏觀層面，

14、文化不同類型，農(nóng)耕文化和工商文化，西方文化和文化 〔5〕考古學(xué)器物文化；人類學(xué)精神文化；社會(huì)學(xué)規(guī)文化 二、文化的特性 1、由人創(chuàng)造和學(xué)習(xí) 2、由群體共享 3、建立在象征符號(hào)之上 三、文化的功能與結(jié)構(gòu) 1、文化的結(jié)構(gòu) 〔1〕文化元素 指文化中最小而有意義的單位，即它是獨(dú)立的能反映某種文化意義的東西 〔2〕文化叢 相關(guān)的文化元素相互結(jié)合而形成的功能單位，在時(shí)空中可以作為一個(gè)單位存在并發(fā)揮作用，是相關(guān)文化元素按照在的功能邏輯進(jìn)展整合的產(chǎn)物 〔3〕文化模式 是相關(guān)的文化叢經(jīng)過有秩序、有條理的整合而形成的整體，有兩種理解；文化模式是分層的，區(qū)分層次在于分析何種文化模式在何種圍和

15、何種程度上對(duì)人們的行為發(fā)生影響，知道人們行為 2、文化功能 〔1〕整合功能 價(jià)值認(rèn)同和規(guī)認(rèn)同 〔2〕導(dǎo)向功能 〔3〕維持秩序 〔4〕傳續(xù)功能 四、文化多樣性與社會(huì)變遷 1、文化多樣性 表現(xiàn)在諸多層面，宏觀層面不同的文化類型或文化模式；中觀層面不同群體的文化亞類型 文化特殊性和普同性并存 2、文化相對(duì)差異性 〔1〕主文化和亞文化 〔2〕我族中心主義和文化相對(duì)主義 〔3〕中國(guó)文化的類型的特點(diǎn) 倫理型的傳統(tǒng)文化，特點(diǎn)：重實(shí)際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài)，以家族為本位的宗法集體主義文化，尊君重民相反相成的政治文化，擺脫神學(xué)的務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，重人倫輕自然的學(xué)術(shù)傾向，文化價(jià)值上主天人

16、合一、以人為本、剛健有為、貴和尚中。 3、文化變遷 部新發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造；不同文化接觸和傳播；文化沖突和文化融合 第三章 人的社會(huì)化 第一節(jié) 人的社會(huì)化的含義和容 一、什么是人的社會(huì)化 1、人的社會(huì)化的概念 社會(huì)人；社會(huì)化主要是指人的社會(huì)化，是一個(gè)人學(xué)習(xí)社會(huì)的文化、增加自己的社會(huì)性、由生物人變成社會(huì)人的過程 2、人的社會(huì)化的含義 從個(gè)人和社會(huì)關(guān)系來看，社會(huì)化是個(gè)體吸收社會(huì)經(jīng)歷，由二者分立走向二者融合 社會(huì)化是個(gè)人學(xué)習(xí)群體和社會(huì)文化，開展自己的社會(huì)性，把自己整合到群體中去的過程 整合 社會(huì)化是長(zhǎng)期的過程 社會(huì)學(xué)研究社會(huì)化的三種角度：個(gè)性開展的角度、文化的角度、社會(huì)結(jié)構(gòu)的角

17、度 二、人的社會(huì)化的必要性和可能性 1、社會(huì)化的必要性 〔1〕從個(gè)人角度 〔2〕從社會(huì)角度 2、社會(huì)化的可能性 〔1〕人有較長(zhǎng)的依賴生活期 〔2〕人有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力 〔3〕人有語言的能力 三、人的社會(huì)化的容 1、人類開展任務(wù) 哈維格斯特指出人在生命開展的六個(gè)階段所面臨的任務(wù)和責(zé)任 2、人的社會(huì)化的根本容 〔1〕學(xué)習(xí)生活根本技能 〔2〕學(xué)習(xí)謀生的根本手段 〔3〕學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī) 社會(huì)規(guī)是一定群體和社會(huì)中社會(huì)成員的行為準(zhǔn)那么，為了保障群體生活的有序進(jìn)展，人們通過長(zhǎng)期摸索形成了與特定群體活動(dòng)相適應(yīng)、說明其成員應(yīng)該如何以及不該如何的成文或不成文的規(guī)定與共識(shí) 〔4〕明確生

18、活目標(biāo) 〔5〕培養(yǎng)社會(huì)角色 社會(huì)角色是指與某種社會(huì)結(jié)構(gòu)中的社會(huì)地位〔或社會(huì)位置〕相一致、社會(huì)對(duì)占據(jù)該地位的人的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)性期望的體系 第二節(jié) 社會(huì)化的機(jī)構(gòu)與過程 一、社會(huì)化的實(shí)施機(jī)構(gòu) 1、社會(huì)化的機(jī)制 機(jī)制；社會(huì)化機(jī)制：指人的社會(huì)化過程的在機(jī)理，它是一個(gè)相當(dāng)廣闊的領(lǐng)域，包括社會(huì)化的實(shí)施者和社會(huì)化對(duì)象的關(guān)系模式，社會(huì)化對(duì)象的在心理特征等 教化論將人的社會(huì)化過程視為社會(huì)化的實(shí)施者向社會(huì)化對(duì)象實(shí)施教化的過程 學(xué)習(xí)論將人的社會(huì)化過程視為社會(huì)化對(duì)象主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程 互動(dòng)論將人的社會(huì)化視為社會(huì)化的實(shí)施者與對(duì)象的相互作用過程 2、社會(huì)化的機(jī)構(gòu) 施教者；受教者 〔1〕家庭 〔2

19、〕同齡群體 由年齡相近的人自發(fā)結(jié)成的群體，一般指幼兒-少年群體，由于其活動(dòng)主要是做游戲，故又稱游戲群體 〔3〕學(xué)校 家庭和學(xué)校在社會(huì)化的容、目標(biāo)和方式上不同 〔4〕工作單位 〔5〕群眾傳播媒介 以社會(huì)公眾為對(duì)象，對(duì)其進(jìn)展信息傳播的工具，包括播送、電視、報(bào)紙、雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)等 二、根本社會(huì)化 1、艾利克森的人類成長(zhǎng)階段說 八階段：嬰兒、幼兒、學(xué)前、學(xué)齡、少青年期、青年期、成年期、老年期 2、兒童-青年社會(huì)化 嬰兒時(shí)期到青年時(shí)期的社會(huì)化稱為根本社會(huì)化 〔1〕嬰兒-學(xué)齡初期的社會(huì)化 〔2〕少年期社會(huì)化 〔3〕青年社會(huì)化 3、少年-青年社會(huì)化遇到的問題 〔1〕心理上的

20、斷乳 也稱社會(huì)性斷乳，指青少年在其成長(zhǎng)過程中力圖脫離家庭及其他方面的監(jiān)護(hù)、獨(dú)立自主地進(jìn)入某些社會(huì)生活領(lǐng)域，但是他們又經(jīng)歷缺乏，從而產(chǎn)生的危機(jī)狀況 〔2〕社會(huì)價(jià)值觀念的多樣化 〔3〕理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾 〔4〕社會(huì)的迅速變遷 時(shí)間壓縮 〔5〕代溝 兩代人在價(jià)值觀念、行為方式上的差異 三、繼續(xù)社會(huì)化和再社會(huì)化 1、繼續(xù)社會(huì)化 指人們?cè)诟旧鐣?huì)化的根底上，繼續(xù)學(xué)習(xí)群體和社會(huì)的文化，以適應(yīng)社會(huì)生活、適應(yīng)角色變化的過程 2、再社會(huì)化 是指原先的社會(huì)化失敗或者根本上已經(jīng)不再適應(yīng)，而重新學(xué)習(xí)社會(huì)的價(jià)值和行為規(guī)的社會(huì)化過程 被動(dòng)再社會(huì)化和主動(dòng)再社會(huì)化 第三節(jié) 社會(huì)化與個(gè)性開展 一

21、、個(gè)性及其形成 1、什么是個(gè)性 社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，個(gè)人穩(wěn)定的心理特征的總和就是個(gè)性 弗洛伊德；奧爾波特 個(gè)性的傾向性 2、個(gè)性的形成 是在生理素質(zhì)的根底上，通過后天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而形成的，社會(huì)化過程對(duì)于人的個(gè)性的形成起著某種決定性的影響 二、社會(huì)化在個(gè)性形成中的作用 1、個(gè)性與社會(huì)個(gè)性 帕森斯塑造角色 社會(huì)個(gè)性是同一群體中多數(shù)成員共同具有的心理特質(zhì)和性格特點(diǎn)，建立在個(gè)體的個(gè)性根底上，是群體多數(shù)人共有的個(gè)性特點(diǎn) 2、雷同性格與人的能動(dòng)性 雷同性格是同一群體中的不同成員的個(gè)性、性格高度相似的現(xiàn)象，是對(duì)群體成員過度社會(huì)化的結(jié)果 三、個(gè)性與民族性 1、個(gè)性與民族性的關(guān)系 民

22、族性是指一個(gè)民族的大多數(shù)成員共有的個(gè)性特征，國(guó)民性那么是指一個(gè)國(guó)家的國(guó)民所共有的個(gè)性特征 民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體 2、關(guān)于國(guó)民性的研究 3、中國(guó)國(guó)民性的特點(diǎn) 建立在農(nóng)耕文化之上，與家族、家庭、村落為特點(diǎn)的居住模式相結(jié)合形成了相對(duì)封閉、保守、以人倫為取向的文化特征 看重權(quán)威、保守、依賴性、順從、禮讓、慎重、勤儉、忍耐、安分等 第四章 社會(huì)互動(dòng) 第一節(jié) 社會(huì)互動(dòng)的類型及意義 一、社會(huì)互動(dòng)的含義 1、社會(huì)行動(dòng)及其類型 社會(huì)行動(dòng)是指向他人、并以他人的符合自己預(yù)想的反響為目的的行為 韋伯分成四類

23、：目的理性行動(dòng)、價(jià)值理性行動(dòng)、情感行動(dòng)、傳統(tǒng)行動(dòng) 帕森斯社會(huì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)，社會(huì)行動(dòng)包括：行動(dòng)者、目的、手段、條件和規(guī) 2、社會(huì)互動(dòng)的含義 社會(huì)互動(dòng)也稱社會(huì)相互作用或社會(huì)交往，它是人們對(duì)他人采取社會(huì)行動(dòng)和對(duì)方做出反響性社會(huì)行動(dòng)的過程，是發(fā)生于個(gè)人之間、群體之間、個(gè)人與群體之間的相互的社會(huì)行動(dòng)的過程 二、社會(huì)互動(dòng)的類型 1、不同行動(dòng)主體之間的社會(huì)互動(dòng) 〔1〕人際互動(dòng) 〔2〕群體互動(dòng) 2、不同性質(zhì)的社會(huì)互動(dòng) 〔1〕合作 共同合作和分工合作 條件：目標(biāo)一致；相互依賴；奉獻(xiàn)；信任 〔2〕競(jìng)爭(zhēng) 條件：同一目標(biāo)；排他性；稀缺性 〔3〕沖突 沖突與競(jìng)爭(zhēng)的不同；沖突的作用 3、集體

24、行為：一種特殊的社會(huì)互動(dòng) 缺乏組織的一群人受到某一因素的刺激或影響而形成的眾多人的共同行動(dòng)稱為 集體行為或集群行為 特征：群體性；非組織性；突發(fā)性 三、社會(huì)互動(dòng)的意義 1、促進(jìn)對(duì)自我的認(rèn)識(shí) 弗洛伊德個(gè)性中的自我；庫利“鏡中我〞；米德符號(hào)互動(dòng)論 2、滿足行動(dòng)者的需要 3、社會(huì)構(gòu)成和開展的根底 社會(huì)互動(dòng)-行為模式-社會(huì)關(guān)系-社會(huì)結(jié)構(gòu) 社會(huì)互動(dòng)形成社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)，同時(shí)促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化和社會(huì)的開展 吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論 第二節(jié) 社會(huì)互動(dòng)的理論 一、馬克思的社會(huì)交往理論 1、社會(huì)交往的概念 馬克思從最廣泛的意義上使用“交往〞這一概念；交往具有社會(huì)性；勞動(dòng) 2、社會(huì)交

25、往的意義 個(gè)體生存的需要；人自我顯現(xiàn)的方式；建構(gòu)社會(huì) 二、符號(hào)互動(dòng)論 1、符號(hào)互動(dòng)論的概念 是一種通過分析在日常環(huán)境中的人們的互動(dòng)來研究人類群體生活的社會(huì)學(xué)理論派別，它主要研究的是人們相互作用發(fā)生的方式、機(jī)制和規(guī)律 米德、托馬斯、庫利、布魯默、庫恩 符號(hào)；社會(huì)情境；解釋情境；情境定義 2、符號(hào)互動(dòng)論的根本理論 布魯默 三個(gè)假設(shè)；五條結(jié)論 社會(huì)微觀秩序和宏觀秩序 標(biāo)簽論和建構(gòu)理論 3、戲劇論的主要觀點(diǎn) 戈夫曼《日常生活中的自我呈現(xiàn)》 舞臺(tái)、表演者、印象管理、劇本表演、前臺(tái)和后臺(tái) 三、常人方法學(xué) 也稱民外鄉(xiāng)方法論或俗民方法學(xué)；加芬克爾 日常世界；行動(dòng)權(quán)宜性；索引性

26、；談話過程；行動(dòng)、說明和場(chǎng)景；實(shí)踐行動(dòng)的反身性；吉登斯行動(dòng)的反思性監(jiān)控 四、社會(huì)交換論 1、社會(huì)交換的概念 齊美爾的交換思想 霍曼斯和布勞：社會(huì)交換是人們交換報(bào)酬和懲罰的互動(dòng)過程，建立在信任根底上 2、社會(huì)交換論的容 斯金納的行為主義：刺激—反響 霍曼斯行為主義交換論的理論命題具有較強(qiáng)的功利主義 布勞的結(jié)構(gòu)交換論：互惠、公平；交換的主體可以由個(gè)人擴(kuò)展到群體和社會(huì)組織，交換也可以創(chuàng)造社會(huì)制度和社會(huì)結(jié)構(gòu) 五、人際互動(dòng) 1、人際互動(dòng)的含義 發(fā)生在個(gè)體之間，帶有明顯個(gè)人因素的相互作用成為人際互動(dòng) 人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系 2、有關(guān)人際互動(dòng)的研究成果 人際吸引；身體語言；空間距離〔

27、霍爾：親密距離、個(gè)人距離、社會(huì)距離、公眾距離〕 第三節(jié) 社會(huì)角色與社會(huì)網(wǎng)絡(luò) 一、社會(huì)角色及其類型 1、社會(huì)角色的來源與含義 〔1〕角色概念的來源 社會(huì)心理學(xué)和人類學(xué)傳統(tǒng)；米德角色扮演；符號(hào)互動(dòng)論；戈夫曼；林頓 〔2〕社會(huì)角色的含義 社會(huì)角色是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的、與人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會(huì)所期望的一套行為模式 社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系；權(quán)利、義務(wù)的規(guī)；行為期望 2、社會(huì)角色的特點(diǎn) 〔1〕普遍性 普遍存在于各種社會(huì)中，與社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系相伴隨；同類社會(huì)成員共享的行為模式 〔2〕具體性 〔3〕復(fù)雜性 〔4〕表現(xiàn)性 3、社會(huì)角色的類型 〔1〕先賦角

28、色和自致角色 前者指建立在血緣、遺傳等先天或生理因素根底上的、由先賦地位所規(guī)定的角色；后者是經(jīng)過個(gè)人努力而獲得的角色 〔2〕規(guī)定角色和開放角色 〔3〕理想角色和實(shí)際角色 前者是社會(huì)對(duì)處于社會(huì)關(guān)系中的人們的行為的期望，認(rèn)為這些行為規(guī)是人們應(yīng)該踐行的，是維持社會(huì)秩序和促進(jìn)社會(huì)開展為根底的，一般的，它是一種標(biāo)準(zhǔn)的和較高的要求；后者是處于某一社會(huì)位置上的人實(shí)踐其所應(yīng)遵行的角色規(guī)的情況，而實(shí)際表現(xiàn)出來的角色；二者差距成為角色距離 二、社會(huì)角色的扮演 1、角色扮演的過程 〔1〕角色扮演的含義 一個(gè)人承當(dāng)某種社會(huì)角色，并按著這一角色要求的行為規(guī)去活動(dòng)成為角色扮演 米德提出 〔2〕角色扮演

29、的過程 第一、了解角色期望 第二、角色認(rèn)同 角色認(rèn)同和角色意識(shí) 第三、角色扮演的具體過程 行動(dòng)取向、行動(dòng)策略、具體行動(dòng)、反思 規(guī)和能動(dòng)性 2、角色扮演中的問題 〔1〕角色混淆 指人們對(duì)自己要扮演的角色和角色規(guī)認(rèn)識(shí)不清，從而使扮演該角色行為與其他角色的要求發(fā)生混淆的現(xiàn)象 角色認(rèn)知不當(dāng)；場(chǎng)景分辨不清 〔2〕角色緊〔時(shí)間、精力、能力〕 一個(gè)人承當(dāng)多種社會(huì)角色的現(xiàn)象稱為復(fù)式角色 〔3〕角色沖突 角色叢 一個(gè)人同時(shí)承當(dāng)了多種角色，而且其中的兩種或多種角色對(duì)承當(dāng)者的期待發(fā)生矛盾、難以協(xié)調(diào)，從而使角色扮演者左右為難 〔4〕角色失敗 一個(gè)人未能和無法成功的扮演某種角色的現(xiàn)象，

30、這是角色承當(dāng)者嚴(yán)重不稱職或他已不能繼續(xù)承當(dāng)這種角色的情況。兩種情況：未能按照期望表演；角色關(guān)系解體 3、結(jié)構(gòu)論與建構(gòu)論的社會(huì)互動(dòng)觀 結(jié)構(gòu)論：社會(huì)關(guān)系、社會(huì)角色、社會(huì)規(guī)；帕森斯 建構(gòu)論：能動(dòng)、建構(gòu)；符號(hào)互動(dòng)論 互動(dòng)論的分歧：布魯默和庫恩 常人方法學(xué) 三、社會(huì)網(wǎng)絡(luò) 1、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的含義和特征 〔1〕社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的含義和類型 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)；結(jié)點(diǎn)；多元分類 〔2〕社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的根本要素 關(guān)系、結(jié)點(diǎn)、圍、密度、強(qiáng)度 2、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的功能 〔1〕社會(huì)支持 物質(zhì)的、精神的；工具性、表意性； 〔2〕社會(huì)資源獲得 格蘭諾維特強(qiáng)關(guān)系、弱關(guān)系 3、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)互動(dòng) 〔1〕網(wǎng)絡(luò)背景下的社會(huì)互動(dòng)

31、 相互建構(gòu) 〔2〕互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)交往的影響 第五章 初級(jí)社會(huì)群體 第一節(jié) 社會(huì)群體及其類型 一、社會(huì)群體的含義和特征 1、什么是社會(huì)群體 社會(huì)群體是指人們通過互動(dòng)形成的、由某種社會(huì)關(guān)系連結(jié)起來的共同體，在這個(gè)共同體中，成員具有共同身份和某種團(tuán)結(jié)感以及共同的期待 社會(huì)群體；偶遇群體；統(tǒng)計(jì)群體 2、社會(huì)群體的特征 〔1〕成員具有直接、明確而持久的社會(huì)關(guān)系 〔2〕共同的身份和群體意識(shí) 〔3〕一定的群體邊界 〔4〕成員有某種共同的期待與行動(dòng)能力 二、社會(huì)群體的類型 1、按群體的規(guī)模分類 小群體和大群體 2、按成員關(guān)系親密程度分類 初級(jí)社會(huì)群體〔首屬社會(huì)群體〕、次級(jí)社會(huì)群

32、體 3、按群體部行為規(guī)的正式程度分類 正式群體和非正式群體 4、按群體形成的根本緣由分類 血緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、趣緣群體 5、其他分類 薩姆納：群體〔我們?nèi)后w〕和外群體 參照群體：規(guī)意義和比擬意義 三、人類結(jié)合成社會(huì)群體的原因 1、人類結(jié)合成社會(huì)群體的一般原因 對(duì)付外在壓力、尋求平安感和相互支持；合作的需要 2、群體凝聚力 是群體成員之間互相吸引并整合為一體的力量，它是不同個(gè)體結(jié)合成群體的根本要素和在機(jī)制；表現(xiàn)為群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的團(tuán)結(jié)；是群體得以維持的原因 開展三層次：人際吸引；群體規(guī)的形成和遵從；群體規(guī)的化 群體凝聚力受外部因素的影響 3、群

33、體過程 勒溫群體動(dòng)力學(xué) 4、群體中的權(quán)力 第二節(jié) 初級(jí)社會(huì)群體的特征和功能 一、初級(jí)社會(huì)群體的概念和特征 1、初級(jí)社會(huì)群體的概念 庫利：初級(jí)群體是成員間有面對(duì)面的交往和合作的群體 初級(jí)社會(huì)群體是由面對(duì)面的交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會(huì)群體 2、初級(jí)社會(huì)群體的特征 〔1〕規(guī)模較小 〔2〕持續(xù)直接全面的交往 直接、感情、經(jīng)常、全面、完整人格 〔3〕人際關(guān)系親密 我們感；群體成員的不可替代性 〔4〕非正式控制 自覺；習(xí)慣、道德、群體意識(shí)；非正式 二、初級(jí)社會(huì)群體的類型和維持 1、初級(jí)社會(huì)群體的類型 〔1〕家庭 〔2〕兒童游玩群體 〔3〕鄰居 〔4〕

34、朋友圈子 2、初級(jí)社會(huì)群體的形成與維持 經(jīng)常性的交往；非利己的動(dòng)機(jī)；開放和寬容 三、初級(jí)社會(huì)群體的功能及其變化 1、初級(jí)社會(huì)群體的功能 〔1〕個(gè)人社會(huì)化的根本場(chǎng)所 庫利鏡中我；人性 〔2〕個(gè)人走向社會(huì)的橋梁 〔3〕滿足人的多方面的需要 〔4〕有助于維護(hù)社會(huì)秩序 〔5〕初級(jí)社會(huì)群體的負(fù)功能 抑制個(gè)人開展；損害社會(huì)利益 2、初級(jí)社會(huì)群體的變化 工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的影響 功能外移；關(guān)系松懈；名存實(shí)亡 影響：社會(huì)秩序的挑戰(zhàn)；生活、時(shí)機(jī)豐富多彩 第三節(jié) 初級(jí)社會(huì)群體的典型——家庭 一、家庭的含義與類型 1、家庭的含義 以一定的婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系組合

35、起來的社會(huì)生活的根本單位，在通常情況下，又表達(dá)為一種經(jīng)濟(jì)的團(tuán)體 家庭是個(gè)歷史的疇 威廉·古德的夫婦式家庭：擇偶自由；婚后小家庭獨(dú)居；對(duì)夫妻雙方親屬同等對(duì)待 2、家庭類型 費(fèi)孝通分類 核心家庭、夫妻家庭、主干家庭、聯(lián)合家庭、隔代家庭、單親家庭 二、家庭的功能及其變遷 1、家庭的功能 家庭在社會(huì)生活中所起的作用，這種作用因國(guó)家以及社會(huì)開展階段不同而異 生物功能；經(jīng)濟(jì)功能；撫育功能；贍養(yǎng)功能；休息和精神滿足 受家庭生命周期制約；因國(guó)家和社會(huì)開展的不同階段而異 2、家庭功能的變遷 宏觀角度與微觀角度；核心功能是指在家庭諸功能中與一定的生產(chǎn)方式相適應(yīng)，具體表達(dá)著一定社會(huì)的家庭制度

36、和家庭本質(zhì)的功能，因此只要社會(huì)的家庭制度不變，核心功能也將保持不變 三、家庭的變遷 1、家庭變遷的含義 家庭生命周期；社會(huì)生產(chǎn)方式；家庭制度；家庭功能；家庭關(guān)系；質(zhì)變和量變 2、家庭變化的趨勢(shì) 威廉古德《世界革命與家庭模式》 3、中國(guó)家庭變遷及其與社會(huì)變遷的關(guān)系 〔1〕當(dāng)前我國(guó)社會(huì)變遷的特點(diǎn) 社會(huì)分化和變動(dòng) 不可預(yù)測(cè)性；迅速；功利主義文化 〔2〕社會(huì)變遷對(duì)家庭變遷的影響及城鄉(xiāng)家庭變遷的特點(diǎn) 家庭收入、職業(yè)、社會(huì)地位、價(jià)值觀念；功能、結(jié)構(gòu)、關(guān)系；中國(guó)城市家庭變遷總趨勢(shì) 農(nóng)村現(xiàn)代化；非農(nóng)化：收入構(gòu)成；職業(yè)；土地；生活方式和價(jià)值觀念 第六章 社會(huì)組織 第一節(jié) 社會(huì)組織

37、的特征與結(jié)構(gòu) 一、社會(huì)組織的定義和特征 1、社會(huì)組織是現(xiàn)代社會(huì)的根本現(xiàn)象 2、社會(huì)組織的含義 廣義；狹義 形式；過程 3、社會(huì)組織的特征 目的性；目標(biāo)簡(jiǎn)單明確；關(guān)系非親密；成員可替代性強(qiáng) 二、社會(huì)組織的類型與構(gòu)成要素 1、社會(huì)組織的類型 帕森斯AGIL：經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)組織、政治目標(biāo)組織、整合組織、模式維持組織 布勞：互利組織、效勞組織、經(jīng)營(yíng)性組織、公益組織 埃茲尼奧：強(qiáng)制性組織、功利性組織、規(guī)性組織 規(guī)模：小型、中型、大型、巨型組織 部結(jié)構(gòu)關(guān)系復(fù)雜程度：簡(jiǎn)單組織、復(fù)雜組織 2、社會(huì)組織的構(gòu)成要素 〔1〕以一定手續(xù)參加的成員 〔2〕確定的目標(biāo) 〔3〕規(guī)性的章程 〔

38、4〕權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)體系 韋伯三種權(quán)威 〔5〕物質(zhì)根底 三、社會(huì)組織的結(jié)構(gòu) 1、什么是社會(huì)組織的結(jié)構(gòu) 結(jié)構(gòu)；社會(huì)組織的結(jié)構(gòu) 正式結(jié)構(gòu)、非正式結(jié)構(gòu) 2、組織的非正式結(jié)構(gòu) 非正式群體；非正式關(guān)系；非正式結(jié)構(gòu) 3、組織結(jié)構(gòu)的類型 直線型；職能型；直線-職能型；事業(yè)部型；矩陣結(jié)構(gòu)型 權(quán)變的組織理論 4、組織結(jié)構(gòu)類型的開展 橫向公司；網(wǎng)絡(luò)化組織 第二節(jié) 組織目標(biāo)與組織運(yùn)行 一、組織目標(biāo)的含義與功能 1、組織目標(biāo)的含義 埃茲尼奧；管理學(xué)角度 2、組織目標(biāo)的功能 〔1〕組織目標(biāo)是組織存在的合法化根據(jù) 〔2〕不同性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn) 〔3〕為組織參與者之間的分工合作

39、提供了根底 〔4〕衡量組織成員和組織活動(dòng)成效的標(biāo)尺 3、組織目標(biāo)的結(jié)構(gòu) 〔1〕個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo) 個(gè)人主義取向；集體主義取向 〔2〕組織的整體目標(biāo)和部門目標(biāo) 〔3〕組織目標(biāo)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu) 對(duì)目標(biāo)、對(duì)外目標(biāo)；格羅斯區(qū)分；組織目標(biāo)是復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu) 二、組織的運(yùn)行 1、組織過程 將組織要素組合成一個(gè)整體并使其去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程稱為組織過程；組織化；帕森斯的社會(huì)化和制度化；個(gè)人主義角度；社會(huì)過程 2、組織中的鼓勵(lì) 需要型鼓勵(lì)；過程型鼓勵(lì)；公平理論 鼓勵(lì)；誘因 經(jīng)濟(jì)型誘因和非經(jīng)濟(jì)型誘因； 巴納德和西蒙 組織平衡理論二要點(diǎn) 3、組織中的政治 沖突論觀點(diǎn) 三、社會(huì)組織與環(huán)

40、境的關(guān)系 1、什么是社會(huì)組織的環(huán)境 封閉型組織觀；開放的組織觀 環(huán)境是存在于組織之外，并對(duì)組織具有現(xiàn)實(shí)的或潛在的影響的所有因素；包括相關(guān)組織、制度和文化 2、環(huán)境對(duì)社會(huì)組織的影響 〔1〕社會(huì)系統(tǒng)的觀點(diǎn) 帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義理論式：社會(huì)系統(tǒng)、子系統(tǒng) 卡斯特：組織分成多種子系統(tǒng)，與環(huán)境界面多 環(huán)境對(duì)組織結(jié)構(gòu)的影響 〔2〕資源依賴對(duì)組織的影響 資源依賴?yán)碚摚粣勰?；資源依賴、權(quán)力關(guān)系、不確定性；協(xié)作網(wǎng)絡(luò) 〔3〕文化環(huán)境對(duì)組織的影響 組織的新制度主義觀點(diǎn)；制度化；組織對(duì)環(huán)境的影響 第三節(jié) 社會(huì)組織的管理 一、家長(zhǎng)制 1、家長(zhǎng)制的特征 權(quán)力集中；經(jīng)歷管理；管理行為隨意；

41、私人性；人治、家天下 不利影響 2、家長(zhǎng)制存在的條件 組織規(guī)模小、分工不興旺、技術(shù)單一、環(huán)境穩(wěn)定、領(lǐng)導(dǎo)人絕對(duì)權(quán)威、組織成員臣民思想 二、古典管理理論 1、泰羅的科學(xué)管理理論 標(biāo)準(zhǔn)化、定額、計(jì)件工資等 2、法約爾的一般行政理論 適應(yīng)各種組織；行政五環(huán)節(jié)；行政管理十四條原那么 3、韋伯科層制 〔1〕科層制出發(fā)點(diǎn)和主要容 科層制；理想型組織的特征；科層制特點(diǎn) 〔2〕科層制功能 合理有效；行為準(zhǔn)確性、穩(wěn)定性、可靠性 負(fù)功能：四點(diǎn) 科層制的非理性化 三、行為科學(xué)的管理理論 1、霍桑試驗(yàn)的發(fā)現(xiàn) 行為科學(xué)；梅奧霍桑工廠的實(shí)驗(yàn)：三個(gè)重要發(fā)現(xiàn) 社會(huì)人假設(shè)的結(jié)論 2、組織中

42、的非正式群體 非正式群體對(duì)組織成員的重要意義；對(duì)正式組織的作用〔正反兩方面〕 3、X理論—Y理論 麥格雷戈兩個(gè)假設(shè)；自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言 權(quán)變思想的“超Y理論〞：任務(wù)-組織-人員相適合以提高勝任感 四、組織的社會(huì)責(zé)任與社會(huì)資本 1、企業(yè)的社會(huì)責(zé)任 員工、社區(qū)、消費(fèi)者、環(huán)境的義務(wù) 社會(huì)責(zé)任感對(duì)員工歸屬感和企業(yè)形象都有好處 2、組織中的信任 美日之間企業(yè)文化的差距 3、組織的社會(huì)資本 布迪厄；科爾曼 五、組織管理中的參與 1、組織是一個(gè)協(xié)作體系 韋伯的權(quán)威；巴納德的權(quán)威承受四個(gè)條件 2、組織中的參與決策 西蒙；德魯克 3、組織的治理結(jié)構(gòu) 管理和治理的區(qū)別 六、中國(guó)的

43、單位組織 1、中國(guó)單位組織的特點(diǎn) 沃德；單位制度和單位組織 單位組織的特征：功能合一；組織資源的非流動(dòng)性；依賴；行政等級(jí) 2、單位組織的功能 單位制度、集中管理、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、官本位 正功能：資源發(fā)動(dòng)和綜合利用；成員的忠誠(chéng)、有效的管理 負(fù)功能：低效；等級(jí)提高沖動(dòng)的膨脹 3、中國(guó)單位制度的改革 國(guó)有企事業(yè)單位改革；國(guó)家與社會(huì)；國(guó)家合作主義 第七章 社會(huì)階級(jí)與社會(huì)階層 第一節(jié) 社會(huì)分化與階級(jí) 一、社會(huì)分化 1、社會(huì)分化的概念 異質(zhì)性；同質(zhì)性；分化 社會(huì)分化是指原來承當(dāng)多種功能的某一社會(huì)單位變?yōu)槌挟?dāng)單一功能的多個(gè)單位，以及諸單位由地位一樣變?yōu)榈匚幌喈惖默F(xiàn)象 社會(huì)單位 社

44、會(huì)分化特征：功能專門化；地位多樣化 2、社會(huì)分化的類型 〔1〕水品分化和垂直分化 前者并非不平等，只是職能差異；后者社會(huì)不平等，蘊(yùn)含力 〔2〕基于自然因素的分化和基于社會(huì)因素的分化 前者包括性別和年齡分化；后者往往包括民族和職業(yè)等 二、馬克思的階級(jí)理論 1、馬克思主義的階級(jí)定義及劃分標(biāo)準(zhǔn) 階級(jí)：這樣一些集團(tuán)，在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng) 劃分階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)生產(chǎn)資料占有多少、在社會(huì)勞動(dòng)組織的地位和作用、占有勞動(dòng)所生產(chǎn)的社會(huì)財(cái)富的方式和多少；第一條是根本 2、馬克思主義的階級(jí)理論的根本容 社會(huì)歷史現(xiàn)象、生產(chǎn)力、剩余產(chǎn)品、剝削、私有制；

45、 共同行動(dòng)：階級(jí)意識(shí)、組織化程度 階級(jí)和階層 階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命 階級(jí)消亡 三、當(dāng)代社會(huì)的階級(jí)劃分 1、新中間階級(jí) 管理階層 2、新馬克思主義的階級(jí)觀 賴特：生產(chǎn)資料占有、組織資產(chǎn)、資格認(rèn)定技能 賦予階級(jí)以新的含義 韋伯：社會(huì)階級(jí)與社會(huì)階層沒有明確區(qū)分 四、等級(jí)、身份和種姓 1、等級(jí)制度 不同于資本主義社會(huì)的不平等 2、身份制度 身份兩種含義；身份制：社會(huì)聲望評(píng)價(jià) 3、種姓制度 先賦性、無流動(dòng)；族婚；印度四類身份、南非種族隔離制度 第二節(jié) 社會(huì)分層 一、社會(huì)階層的含義和特點(diǎn) 1、社會(huì)階層含義 由于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多種原因形成的，在社會(huì)的層次結(jié)構(gòu)

46、中處于不同地位的社會(huì)群體 馬克思的階級(jí)VS韋伯的階層 2、多元特征 分析視角多元化；任何社會(huì)特征幾乎都可以作為分析視角 3、研究的意義 階級(jí)分析的深化；階級(jí)分析的必要補(bǔ)充；認(rèn)識(shí)非階級(jí)社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本視角 二、社會(huì)分層的理論與標(biāo)準(zhǔn) 1、社會(huì)分層的理論 〔1〕韋伯社會(huì)分層理論 社會(huì)分層含義 韋伯三重標(biāo)準(zhǔn)：財(cái)富、權(quán)力、聲望 身份群體 三位一體、相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化、相互獨(dú)立、重要性不同 〔2〕其他分層理論 索羅金多元分層論；倫斯基分層理論 2、社會(huì)分層的方法與標(biāo)準(zhǔn) 〔1〕社會(huì)分層的方法 客觀法、主觀法、聲望法 〔2〕社會(huì)分層的綜合指標(biāo) 賴特三要素；社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位〔收入

47、、教育、職業(yè)綜合〕 〔3〕職業(yè)分層 較高技術(shù)水平、教育水平、權(quán)力地位的職業(yè)具有較高的社會(huì)地位 3、地位一致與地位相悖 資源集中或多元化 三、社會(huì)分層的功能 1、功能論 帕森斯、戴維斯 社會(huì)分層的負(fù)功能 2、沖突論 馬克思；達(dá)倫多夫：有權(quán)者和無權(quán)者、組織是強(qiáng)制協(xié)作聯(lián)合體 3、關(guān)于社會(huì)分層與社會(huì)平等問題 〔1〕社會(huì)分層的機(jī)制 時(shí)機(jī)平等 〔2〕社會(huì)分層中的不平等程度 適度不平等 〔3〕現(xiàn)代社會(huì)的理想結(jié)構(gòu)模型 中產(chǎn)階級(jí)為主體的社會(huì)結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 社會(huì)流動(dòng) 一、社會(huì)流動(dòng)的含義與類型 1、社會(huì)流動(dòng)的含義 人們?cè)谏鐣?huì)機(jī)構(gòu)空間中從一個(gè)地位向另一個(gè)地位的移動(dòng) 判斷標(biāo)

48、準(zhǔn) 職業(yè)流動(dòng) 2、社會(huì)流動(dòng)的類型 〔1〕方向 垂直流動(dòng)；水平流動(dòng) 〔2〕主體 群體流動(dòng)；個(gè)人流動(dòng) 〔3〕參照基點(diǎn) 代際流動(dòng)；一生流動(dòng) 二、社會(huì)流動(dòng)的模式 1、社會(huì)流動(dòng)的模式 〔1〕開放式流動(dòng) 〔2〕封閉式流動(dòng) 〔3〕混合式流動(dòng) 2、精英的流動(dòng) 〔1〕什么是精英 具有特殊才能、在某一方面或某一活動(dòng)領(lǐng)域具有出色能力的成員 米爾斯：權(quán)力精英 〔2〕帕累托的精英循環(huán)理論 統(tǒng)治者精英、非統(tǒng)治者精英 最大限度的社會(huì)流動(dòng)和職業(yè)開放 地位和能力的匹配 3、影響社會(huì)流動(dòng)的因素 〔1〕社會(huì)結(jié)構(gòu)的性質(zhì) 封閉VS開放 先賦地位VS自致地位 〔2〕經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的開展程度

49、 〔3〕教育的普及和開展 〔4〕家庭背景 布勞；鄧肯；布迪厄〔文化資本〕 〔5〕社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源 人們所擁有的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源影響著他們的地位升遷和成功 布迪厄的社會(huì)資本理論 三、我國(guó)的社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng) 1、我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的分層與流動(dòng) 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成社會(huì)穩(wěn)定性 2、體制改革以來我國(guó)的社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng) 〔1〕改革之前我國(guó)的社會(huì)分層狀況 四大階層〔干部、知識(shí)分子、工人、農(nóng)民〕；三個(gè)身份系統(tǒng)〔戶籍、所有制、單位身份〕 〔2〕改革以來我國(guó)的社會(huì)分層 復(fù)雜化：政治標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)、階層分化、新階層 〔3〕改革以來我國(guó)的社會(huì)流動(dòng) 城鄉(xiāng)流動(dòng)、城市和農(nóng)村部流動(dòng) 3、我國(guó)的精英流動(dòng) 精

50、英循環(huán)論VS精英再生產(chǎn)論〔精英是否連續(xù)〕 第八章 社區(qū) 第一節(jié) 社區(qū)概論 一、社區(qū)的概念與構(gòu)成 1、社區(qū)概念的來源與演變 滕尼斯社區(qū)和社會(huì) 帕克 2、社區(qū)的含義 共同體；社區(qū)是聚集在一定地域的，相互關(guān)聯(lián)的人群形成的共同體 社區(qū)與社會(huì) 3、社區(qū)的構(gòu)成 〔1〕以一定社會(huì)關(guān)系為根底組織起來的人群 〔2〕一定地域界限 〔3〕共同的社會(huì)生活 〔4〕社區(qū)文化 〔5〕居民對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感 社區(qū)意識(shí) 二、社區(qū)的類型 1、功能 經(jīng)濟(jì)型、行政型、文化型、型 2、規(guī)模 人口、地域分為巨型、中型、微型社區(qū) 3、形成方式 自然社區(qū)、法定社區(qū) 4、綜合標(biāo)準(zhǔn) 農(nóng)村

51、社區(qū)和城市社區(qū) 5、虛擬社區(qū) 同質(zhì)性和相互的身份認(rèn)同 虛擬社區(qū)和實(shí)在社區(qū) 三、社區(qū)研究 1、芝加哥學(xué)派的社區(qū)研究 芝加哥學(xué)派；帕克 參與觀察；人文區(qū)位學(xué) 2、我國(guó)的社區(qū)研究 吳文藻 3、社區(qū)研究的角度 社區(qū)研究也稱社區(qū)分析，是在一定時(shí)空坐落中描述該社區(qū)居民賴以生活的根底和社會(huì)結(jié)構(gòu)，并發(fā)現(xiàn)其在邏輯或規(guī)律的研究工作 〔1〕人文區(qū)位學(xué)的研究角度 人類生態(tài)學(xué) 古典人文區(qū)位學(xué)：競(jìng)爭(zhēng)和共生 現(xiàn)代人文區(qū)位學(xué)：文化、社會(huì)因素和次社會(huì)因素 人口分析；整體；平衡；環(huán)境 〔2〕文化人類學(xué)的研究角度 社會(huì)人類學(xué) 社區(qū)文化和生活方式 〔3〕社會(huì)系統(tǒng)理論 把社區(qū)作為社區(qū)成員相互作

52、用的系統(tǒng)，認(rèn)為社區(qū)的日常生活總是通過社區(qū)中的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)展的，各種社會(huì)關(guān)系經(jīng)過長(zhǎng)期開展，形成各種組織與制度，并成為社區(qū)的要素。這些要素相互依存、相互作用就形成了社區(qū)的結(jié)構(gòu) 第二節(jié) 農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū) 一、農(nóng)村社區(qū) 1、農(nóng)村社區(qū)的特征 是主要以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為根底聚集起來的人們生活的共同體 〔1〕農(nóng)村社區(qū)的生存根底 土地資源耕種 〔2〕農(nóng)村社區(qū)的居住和群落特征 自然起源、社會(huì)組合、農(nóng)村建立 以村落為單位的家族聚居方式 〔3〕生活特征 自給性強(qiáng)；簡(jiǎn)樸；保守；同質(zhì)性高；生活節(jié)奏自然化 2、中國(guó)農(nóng)村社區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu) 〔1〕社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu) 血緣關(guān)系、地緣關(guān)系 費(fèi)孝通差序格局：

53、基于血緣關(guān)系之親疏而形成的，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)和社會(huì)生活方面關(guān)系有差異的現(xiàn)象 〔2〕政治結(jié)構(gòu) 無為而治；社區(qū)政治；無為政治根底上的長(zhǎng)老統(tǒng)治 〔3〕職業(yè)結(jié)構(gòu) 務(wù)農(nóng) 3、農(nóng)村社區(qū)的變遷 政治因素、經(jīng)濟(jì)因素 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、非農(nóng)化；居住方式、生活方式、城鎮(zhèn)化；價(jià)值觀 二、城市社區(qū) 1、城市社區(qū)的含義與特征 〔1〕含義 指在一定地域圍，大多數(shù)從事工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的、一定規(guī)模的人口組成的人類生活的共同體 城市社區(qū)〔兩種含義〕VS城市 〔2〕特征 人口規(guī)模大、密度高；異質(zhì)性高；感情色彩淡??；公共空間與私人空間的區(qū)分 2、城市的類型 功能、規(guī)模 城鎮(zhèn)VS集鎮(zhèn) 3、城市的區(qū)位結(jié)構(gòu)

54、人們的不同類型的活動(dòng)空間在城市中的分布方式，即指城市居民工作、生活和其他活動(dòng)場(chǎng)所在城市地域中所處的相對(duì)位置及空間結(jié)構(gòu) 4、城市社區(qū)建立 〔1〕含義和起因 指政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社區(qū)居民強(qiáng)化社區(qū)要素、開展社區(qū)組織、增強(qiáng)社區(qū)活力、提高社區(qū)居民生活的過程 起源于城市社區(qū)本質(zhì)特征的弱化和缺失 〔2〕我國(guó)的城市社區(qū)建立 20世紀(jì)90年代，與經(jīng)濟(jì)體制改革和城市社會(huì)管理體制改革相聯(lián)系 單位制萎縮 政府VS學(xué)者 三、城鄉(xiāng)關(guān)系 1、城鄉(xiāng)關(guān)系的歷史演變 〔1〕城鄉(xiāng)對(duì)立 城市的統(tǒng)治階級(jí)依靠強(qiáng)力剝削農(nóng)村勞動(dòng)者 〔2〕城鄉(xiāng)差異 城鄉(xiāng)兩類社區(qū)的居民在經(jīng)濟(jì)收入、政治地位、文化教育和開展時(shí)機(jī)等方面存在

55、著差異的現(xiàn)象，未形成對(duì)立 〔3〕城鄉(xiāng)融合 馬克思、恩格斯：城鄉(xiāng)融合不是要消滅城市和鄉(xiāng)村兩種具體形態(tài)，而是要從本質(zhì)上消滅城鄉(xiāng)對(duì)立，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)平等和協(xié)調(diào)開展 三種觀點(diǎn) 2、我國(guó)的城鄉(xiāng)關(guān)系 〔1〕封建社會(huì)中我國(guó)的城鄉(xiāng)關(guān)系 對(duì)立 〔2〕計(jì)劃經(jīng)濟(jì)背景下我國(guó)的城鄉(xiāng)關(guān)系 差異 農(nóng)村人口多、生產(chǎn)率低下；優(yōu)先開展重工業(yè)；城市保障政策；戶籍制度；城鄉(xiāng)兩種所有制并實(shí)行城鄉(xiāng)分工 3、我國(guó)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) 二元結(jié)構(gòu) 易斯二元經(jīng)濟(jì) 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)：城市和農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)類型和經(jīng)濟(jì)開展水平、城鄉(xiāng)居民收入水平、享受的社會(huì)福利待遇和受教育時(shí)機(jī)，乃至在政治和社會(huì)權(quán)利方面存在著重大差異的現(xiàn)象 城市—小

56、城鎮(zhèn)—農(nóng)村的三元結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 城市化 一、城市化的含義和動(dòng)力 1、城市化的含義 人口向城市聚集；城市數(shù)量不斷增長(zhǎng)；城市規(guī)模不斷擴(kuò)大 居住地；生活方式 城市人口的增長(zhǎng)方式：自然增長(zhǎng)；機(jī)械增長(zhǎng) 城市化外在表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)；城市性 2、城市化的動(dòng)力 〔1〕工業(yè)化 工業(yè)化是指由農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)向商品制造業(yè)在總產(chǎn)量中的比重日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過程 大工業(yè)開展；剩余勞動(dòng)力 推拉理論 〔2〕社會(huì)管理機(jī)構(gòu)的膨脹及科學(xué)、文化事業(yè)的開展 〔3〕城鄉(xiāng)差異 制度化的城鄉(xiāng)差異 〔4〕城市的中心作用 二、城市化的進(jìn)程 1、興旺國(guó)家的城市化 〔1〕城市化的開展進(jìn)程 工業(yè)化；城市國(guó)家；城

57、市帶；城鎮(zhèn)體系 〔2〕郊區(qū)化和逆城市化 2、開展中國(guó)家的城市化 〔1〕城市化水平不斷提高，但各國(guó)開展不平衡 〔2〕大城市開展迅速 過度城市化；二元城市 〔3〕城市化開展不平衡 三、我國(guó)的城市化 1、我國(guó)城市開展的歷史進(jìn)程和特點(diǎn) 〔1〕封建社會(huì)時(shí)期我國(guó)城市的開展 政治性；軍事性；城鄉(xiāng)對(duì)立 〔2〕半個(gè)世紀(jì)以來我國(guó)城市的開展 1949-1960年，城市化正常開展；61-65年受大躍進(jìn)和自然災(zāi)害影響，受挫折；66-78年文革、上山下鄉(xiāng)、干部下放，開展緩慢；改革以來，不斷提高 〔3〕半個(gè)世紀(jì)以來我國(guó)城市開展的主要特點(diǎn) 水平低、滯后；受政治因素影響大〔戶籍制度、疏散、下放等〕；

58、不平衡〔地區(qū)和城市規(guī)?！? 2、戶籍制度和我國(guó)的城市化 〔1〕戶籍制度對(duì)城市化的影響 〔2〕戶籍制度的松動(dòng)與城市化的開展 自理口糧促進(jìn)農(nóng)村小城鎮(zhèn)化 3、當(dāng)前我國(guó)的城市化戰(zhàn)略 〔1〕我國(guó)的城市開展方針 控制大城市規(guī)模、合理開展中等城市、積極開展小城市 〔2〕農(nóng)村城市化的策略 費(fèi)孝通：開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為依托、積極開展小城鎮(zhèn) 勞動(dòng)力蓄水池；帶動(dòng)農(nóng)村開展 小城鎮(zhèn)的開展；戶籍制度的改革 城市化和城式化〔農(nóng)村居民就地“城市化〞，過上城市式的生活〕 大、中、小城市開展并舉，解決好大中城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)開展、城市社會(huì)管理和公共效勞 第九章 社會(huì)制度 第一節(jié) 社會(huì)制度的含義和類型 一

59、、社會(huì)制度的含義 1、含義 社會(huì)制度是人們?cè)诠餐纳鐣?huì)生活中形成的、指導(dǎo)人們的社會(huì)活動(dòng)的、穩(wěn)定的規(guī)體系 三個(gè)層次：社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)層次、社會(huì)生活領(lǐng)域?qū)哟?、具體社會(huì)活動(dòng)層次；即宏觀、中觀、微觀；聯(lián)系和區(qū)別 社會(huì)學(xué)研究中觀層次 2、社會(huì)制度的起源 自然起源論；人類學(xué)；強(qiáng)調(diào)參與活動(dòng)的行動(dòng)者在制度形成過程中共同的作用 人為設(shè)計(jì)論：社會(huì)制度是人們?yōu)榱擞行У墓餐顒?dòng)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而有意設(shè)計(jì)出來的；經(jīng)濟(jì)學(xué)色彩的制度安排；精英人物；政治領(lǐng)域 二、社會(huì)制度的特征 1、普遍性 各個(gè)領(lǐng)域都有制度 2、特殊性 多樣性；不同社會(huì)生活，制度的容和表現(xiàn)形式均不同 3、相對(duì)穩(wěn)定性 規(guī)例行化；規(guī)體系化 三

60、、社會(huì)制度的類型 1、本原的社會(huì)制度和派生的社會(huì)制度 〔1〕本原的社會(huì)制度 出現(xiàn)較早；根本領(lǐng)域；衍生新制度 經(jīng)濟(jì)制度；家庭制度 〔2〕派生的社會(huì)制度 領(lǐng)域特點(diǎn) 政治制度；教育制度；制度 2、正式制度和非正式制度 社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家；古典社會(huì)學(xué)家、政治學(xué)家；經(jīng)濟(jì)學(xué)家 制度學(xué)派：正式和非正式制度 第二節(jié) 社會(huì)制度的構(gòu)成與功能 一、社會(huì)制度的構(gòu)成要素 1、價(jià)值系統(tǒng) 社會(huì)制度存在的意義系統(tǒng)，即某一社會(huì)制度存在的理由和價(jià)值 2、規(guī)那么系統(tǒng) 行為規(guī)是一定社會(huì)中指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)那么，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活中選擇、積累起來的經(jīng)歷，是人們?cè)诠餐纳钪姓J(rèn)為是合理的、適宜的東西

61、 3、組織系統(tǒng) 是指實(shí)施社會(huì)制度的社會(huì)成員、群體和組織機(jī)構(gòu) 4、設(shè)施系統(tǒng) 社會(huì)制度得以運(yùn)行的物質(zhì)手段，包括實(shí)用的物資設(shè)備和象征性器物 二、社會(huì)制度的體系 一個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度就是由不同層級(jí)〔縱向〕、不同領(lǐng)域〔橫向〕的社會(huì)制度構(gòu)成的體系，即社會(huì)制度體系 三、社會(huì)制度的功能 1、功能的分類 帕森斯；默頓 〔1〕正功能和負(fù)功能 功能分析 〔2〕顯功能和潛功能 行動(dòng)者預(yù)料和認(rèn)識(shí)到的、有助于系統(tǒng)的調(diào)整和適應(yīng)的后果是顯功能；沒有被預(yù)料到、也沒有被認(rèn)識(shí)到的客觀后果是潛功能 2、社會(huì)制度的功能 〔1〕滿足人的需要 滿足人的需要；壓抑人的某些需要 “合理〞滿足是一個(gè)工具理性層面，

62、而非中級(jí)價(jià)值意義分析，需要放在一定社會(huì)背景下分析 〔2〕導(dǎo)向功能 社會(huì)行為規(guī)的宣示、人的社會(huì)化、對(duì)錯(cuò)誤行為的糾正 獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰 認(rèn)同、主客觀條件決定了是否遵循制度規(guī) 〔3〕整合和控制功能 功能論角度論述整合；社會(huì)制度是否成熟 〔4〕文化傳遞功能 制度化的經(jīng)歷 〔5〕負(fù)功能〔沖突論〕 壓抑個(gè)性、阻礙社會(huì)變遷：過度社會(huì)化、制裁越軌者 “代表社會(huì)利益〞的疑心，社會(huì)制度反映強(qiáng)勢(shì)群體利益而非真正社會(huì)利益 第三節(jié) 制度化和制度變遷 一、制度化 1、制度化的含義 人們活動(dòng)方式模式化、定型化的過程，即人們?cè)谝欢ㄇ闆r下承當(dāng)某種角色時(shí)，他們會(huì)按照彼此預(yù)知的，并被認(rèn)為是正當(dāng)?shù)呐c合法的

63、方式去行動(dòng) 帕森斯：行動(dòng)角度，既是過程又是結(jié)果 2、制度化的機(jī)制 自然起源的制度觀；人為設(shè)計(jì)觀；社會(huì)建構(gòu)論；新制度主義 3、制度建立 從制度設(shè)計(jì)者的角度看，這種使相關(guān)人員認(rèn)同規(guī)那么并去實(shí)行的過程就是制度建立 社會(huì)化；強(qiáng)制推行 二、制度變遷 1、制度變遷是社會(huì)運(yùn)行的常態(tài) 漸進(jìn)變遷和劇烈變遷；局部變遷和整體變遷 原因多樣：需要變化；環(huán)境變化；社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)利益結(jié)構(gòu)變化 2、制度的生命周期 一種社會(huì)制度從其產(chǎn)生、不斷完善到成熟、再到衰落直至消亡的過程 〔1〕形成階段 〔2〕成熟階段 〔3〕形式化階段 〔4〕消亡階段 功能缺乏VS功能失調(diào) 三、我國(guó)的體制改革 1、

64、我國(guó)體制改革的容和特點(diǎn) 在中觀和宏觀層次上，中層制度的結(jié)合就是社會(huì)的總的制度體系，這種社會(huì)制度該體系的核心就是體制 漸進(jìn)式改革：由淺入深、先易后難；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到其他領(lǐng)域 2、體制改革中的制度依賴 諾斯：制度依賴 制度變遷的路徑依賴：人們過去做出的制度選擇決定著他們現(xiàn)在可能的選擇 活動(dòng)和組織、利益集團(tuán) 3、體制改革中行動(dòng)者參與的一些問題 政府：部門利益；尋租現(xiàn)象；上下級(jí)部門； 非正式制度 第十章 社會(huì)問題 第一節(jié) 社會(huì)問題概述 一、什么是社會(huì)問題 1、社會(huì)問題研究在社會(huì)學(xué)學(xué)科中的地位 社會(huì)問題是那些對(duì)社會(huì)的正常運(yùn)行造成嚴(yán)重不利影響的現(xiàn)象 社會(huì)學(xué)的應(yīng)用性和綜合性要求

65、研究社會(huì)問題 2、社會(huì)問題的含義 問題兩種理解；默頓理解 社會(huì)問題是指社會(huì)中發(fā)生的被多數(shù)人認(rèn)為是不合需要或不能容忍的事件或情況，而需要運(yùn)用社會(huì)群體的力量加以解決的問題 二、社會(huì)問題的一般特征 1、破壞性 2、普遍性 任何社會(huì)都存在；任何時(shí)期都存在 3、復(fù)雜性 成因復(fù)雜；影響復(fù)雜 4、時(shí)空特征 三、社會(huì)問題的認(rèn)定 1、廣度和烈度 影響圍；影響嚴(yán)重程度 2、認(rèn)定社會(huì)問題的不同觀點(diǎn) 客觀主義的觀點(diǎn) 心理認(rèn)知論的觀點(diǎn) 其認(rèn)定既有客觀的一面，也有主觀認(rèn)定的作用，是個(gè)復(fù)雜的過程 四、對(duì)待社會(huì)問題的角度 1、社會(huì)病理學(xué)的觀點(diǎn) 社會(huì)不正常的表現(xiàn) 2、社會(huì)解組論 社會(huì)

66、規(guī)、制度失效，聯(lián)系松散、社會(huì)秩序混亂 3、價(jià)值沖突論 沖突；亞文化；種族沖突 4、偏差行為論 行為偏差、蔓延 偏差行為：迪爾凱姆社會(huì)變遷；差異交往論 5、標(biāo)簽論 標(biāo)簽 6、批判取向的社會(huì)問題觀 社會(huì)批判理論；法蘭克福學(xué)派；人道主義；病態(tài)社會(huì) 7、社會(huì)建構(gòu)理論對(duì)社會(huì)問題的看法 不同參與者對(duì)社會(huì)問題形成過程的影響，關(guān)注社會(huì)問題界定過程中不同利益群體影響力的比擬和互動(dòng) 第二節(jié) 人口問題 一、人口問題的實(shí)質(zhì) 1、人口問題是世界性問題 人口；兩種關(guān)系 2、生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系是人口問題的根本關(guān)系 人口問題的實(shí)質(zhì)；“兩種生產(chǎn)〞理論 生產(chǎn)能力低：生產(chǎn)資料缺乏；人口結(jié)構(gòu)不合理；人口素質(zhì)低 二、人口理論 1、馬爾薩斯的人口理論 英國(guó)；《人口原理》 兩個(gè)公理；兩個(gè)級(jí)數(shù)；兩個(gè)抑制 貴族立場(chǎng) 2、適度人口論 看法多元 適度人口是在一定條件下、一個(gè)國(guó)家或地區(qū)能夠保持某種特定標(biāo)準(zhǔn)或指標(biāo)到達(dá)最高水平所需要的人口數(shù)量 理想狀態(tài)；羅馬俱樂部 3、人口過度理論 人口轉(zhuǎn)型理論；諾特斯坦 高出生、高死亡、低增長(zhǎng)—高出生、低死亡、高增長(zhǎng)—低出生、低死亡、低增長(zhǎng) 三、中國(guó)