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1、《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)
類別:中學(xué)語文編號(hào):
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂課文、積累常見詞語。
2、把我文章論述思路、分析論證方法。
3、理解作者的“美美與共,天下大同”的社會(huì)理想。
重重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、分析課文論述思路、論證方法
2、理解作者“美美與共,天下大同”的社會(huì)理想。
【教學(xué)方法】閱讀、討論、探究
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí),完成以下題目:
1、認(rèn)識(shí)作者
費(fèi)孝通:江蘇吳江人,社會(huì)學(xué)家。著有《江村經(jīng)濟(jì)》《鄉(xiāng)土中國》《生
育制度》《行行重行行》等。
2、積累詞語
謙遜 糟粕 欺凌 醞釀截然相反
妄自菲?。哼^分地看待自己。
紛至沓來:
2、連續(xù)不斷地到來。
相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出好處。
修已而不責(zé)人:提高自己的素養(yǎng)而不過多地苛責(zé)別人。
3、北京論壇:是以學(xué)術(shù)和文化為中心的世界級(jí)學(xué)術(shù)性論壇。它將以 北京雄厚的文化底蘊(yùn)為依托,在介紹和發(fā)展世界高水平學(xué)術(shù)成果的同 時(shí),借鑒并吸收世界范圍內(nèi)的高水平研究成果,從而發(fā)展成為世界范 圍內(nèi)具有重大影響力的、高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)論壇。
(設(shè)計(jì)意圖:養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,學(xué)會(huì)收集資料,整理資料,積累詞
匯,提高語文素養(yǎng)。)
二、上課過程
(一)導(dǎo)入新課
每一個(gè)民族在發(fā)展的過程中都會(huì)形成自己特有的文化,并用這種
文化影響其他民族,每一種文化需要保持自己獨(dú)立的個(gè)性,當(dāng)然也離 不開
3、對(duì)其他文化的借鑒和吸收,各種文化之間堅(jiān)持對(duì)話,摒棄偏見, 增進(jìn)交流,消除隔閡,那么人類的文化就會(huì)呈現(xiàn)出燦爛的前景,即文 化界的“大同社會(huì)”,今天我們學(xué)習(xí)《美美與共》這篇課文,尋找實(shí) 現(xiàn)這一 “大同社會(huì)”的途徑。
(設(shè)計(jì)意圖:緊扣課文主要內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生迅速進(jìn)入文本。)
(板書課題:美美與共)
(二)整體把握
1、本文是針對(duì)什么問題而寫的?
明確:本文是針對(duì)如何對(duì)待人類不同文明展開的。
2、作者認(rèn)為對(duì)待人類文明應(yīng)該持怎樣的態(tài)度?達(dá)到怎樣的境界?
明確:“各美其美,美人之美,美美與共”,達(dá)到“天下大同”的境 界,這也是文章的中心論點(diǎn)。
(解釋幾個(gè)“美”的含義,學(xué)生小組討論解決)
明
4、確:“各美其美”和“美人之美”:第一個(gè)“美”都是欣賞、贊美
的意思,第二個(gè)“美”都是優(yōu)秀的文化的意思。“美人之美”是更高
一層的文化自覺。
這句話的含義:人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美;懂得欣賞別人創(chuàng)
造的美;將各自之美和別人之美結(jié)合在一起,就會(huì)實(shí)現(xiàn)人人平等、自
由的社會(huì)狀態(tài)。
(1、2設(shè)計(jì)意圖:把握文章核心內(nèi)容,解釋幾個(gè)美的含義是讓學(xué)生明 白課文題目的含義,理解語句內(nèi)在的聯(lián)系,把握文章的中心內(nèi)容。)
(三)梳理段意,把握文章寫作思路
1、梳理段意:學(xué)生獨(dú)立討論,不到之處,教師加以點(diǎn)撥。
明確:第1段:提出處理好不同文明之間的關(guān)系的條件是“平和、謙
遜”的心態(tài),即古人所謂的
5、“君子之風(fēng)”。
第2段:提出中心論點(diǎn)“各美 美,美人之美,美美與共,世界大同” 并分析了實(shí)現(xiàn)這一設(shè)想的艱難性。
第3段:具體分析達(dá)到“美美與共”境界艱難的原因。
第4段:正確對(duì)待本土的歷史文化和異文化。
第5段:以歷史上日本學(xué)習(xí)和接受唐文化,獲得很多文化資源為例,
談要善于“美人之美”。
第6段:實(shí)現(xiàn)“美美與共”這一設(shè)想的可能性。
第7段:提出要樹立“美美與共”的文化心態(tài),變革人們的思想觀念, 建設(shè)“和而不同”的美好世界。
(設(shè)計(jì)意圖:對(duì)于這篇學(xué)術(shù)論文,學(xué)會(huì)概括段意還是必要的。)
2、把握作者的寫作思路:學(xué)生經(jīng)合作討論后板演到黑板上。
明確:首先(1、2段)提出中心論點(diǎn),并
6、分析實(shí)現(xiàn)“美美與共,世界 大同”理想的前提和艱巨性。
接著(3-6段)具體分析實(shí)現(xiàn)“美美與共”境界的艱難之處并舉例說 明實(shí)現(xiàn)的可能性,指出要善于“美人之美”。
最后(7段)提出要樹立“美美與共”的文化心態(tài),變革人們的思想
觀念,建設(shè)“和而不同”的美好世界。
(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生提煉關(guān)鍵信息的能力,并能夠歸納概括,另外, 把握作者的寫作思路是常考題型, 本文雖然兼有學(xué)術(shù)論文和演講詞的 雙重特點(diǎn),但是寫作思路很清晰,所以在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意培養(yǎng)。) (四)合作探究,解讀文本
1”作者指出實(shí)現(xiàn)“美美與共,天下大同”設(shè)想的艱難性體現(xiàn)在哪些方
面?
明確:(第2段)公平的文化心態(tài)的建立很困
7、難
——不僅欣賞本民族的文化,還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族的文化; 不能 以本民族的文化標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判異民族文化的優(yōu)劣。
(第3段)歷史遺留問題和國勢強(qiáng)弱的影響
——?dú)v史上遭受西方殖民主義欺凌國家的民眾容易產(chǎn)生兩種文化心理:
妄自菲薄,盲目崇拜西方和閉關(guān)排外,仇視西方。
強(qiáng)勢文明的國家熱衷于搞“傳教”,推銷自己的“文明”。
補(bǔ)充:幻燈片投影:美國對(duì)華十大政策指出,一定要盡一切可能,做好 傳播工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。
只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育方式,就是成功的一
半。要利用所有的資源,甚至舉手投足,一言一笑,都足以破壞他們的
傳統(tǒng)價(jià)值。
8、
(第7段)人們因地位的差異而使變革阻礙重重
——不同人因?yàn)榕c自己既成的思維模式行為方式不同而抵觸;
一些人非議甚至抵制‘
某些利益集團(tuán)的成員,因?yàn)槔媸艿接|動(dòng),進(jìn)行猛烈地攻擊。
(板書:公平的文化心態(tài)的建立很困難
歷史遺留問題和國勢強(qiáng)弱的影響
人們因地位的差異而使變革阻礙重重)
2、盡管困難重重,但是“美美與共,天下大同”的設(shè)想依然實(shí)現(xiàn)的可 能性,請結(jié)合文章分析,并指出使用了哪些論證方法。
明確:(1)歷史角度:舉例論證(5段):歷史上唐朝時(shí)候,日本善
于“美人之美”,達(dá)到了雙贏的結(jié)果,支持了作者“美美與共”的主張。
引用論證(6段):引用孔子的思想和《左轉(zhuǎn)》中的話,告
9、訴人們
要以良好的心態(tài)面對(duì)異文化。
(2)現(xiàn)實(shí)角度:當(dāng)今人類胸懷更廣闊,目光更遠(yuǎn)大,對(duì)不同的文
化有更高的鑒賞力。
(設(shè)計(jì)意圖:以上兩個(gè)問題旨在引導(dǎo)學(xué)生更細(xì)致地理解課文, 在理解的 基礎(chǔ)上找出問題的答案,力求信息全面、準(zhǔn)確。)
(五)拓展探究
我們應(yīng)該如何面對(duì)今天的“信息爆炸”現(xiàn)象和各種各樣的異文化?我們 是否會(huì)被“精神殖民”?(學(xué)生自由發(fā)言,言之成理,符合本文觀點(diǎn)即 可。)
異族文化在我國表現(xiàn):日本動(dòng)漫在中國大行其道;好萊塢文化擴(kuò)展趨勢
咄咄逼人;圣誕節(jié)掀起熱潮;情人節(jié)擊垮七夕節(jié), 千年相思不敵一枝玫 現(xiàn);高效率、快節(jié)奏的“快餐文化”。
正確對(duì)待態(tài)度:任何一種文明都有精華和
10、糟粕,所以我們既要理解,
又要實(shí)行魯迅的“拿來主義”,有所選擇。
(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)今文化發(fā)展態(tài)勢,要放開眼界,開拓思維,
學(xué)會(huì)用正確的觀點(diǎn)分析現(xiàn)象,用正確的方法解決問題)
(六)課堂總結(jié)
費(fèi)孝通先生通過這篇文章為我們?nèi)绾螌?duì)待不同的文明指出了一條道
路,要求我們“各美其美,美人之美,美美與共。,也就是說我們既
不能崇洋媚外,也不能固步自封,取其精華,去其糟粕,運(yùn)用腦髓,發(fā)
揚(yáng)各種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
(七)作業(yè):舉例說明本文的語言特色。
板書設(shè)計(jì):論點(diǎn):各美其美,美人之美,美美與共。
實(shí)現(xiàn)“美美與共,天下大同”設(shè)想的艱難性
公平的文化心態(tài)的建立很困難
,歷史遺留問題和國勢強(qiáng)弱的影響
人們因地位的差異而使變革阻礙重重
實(shí)現(xiàn)“美美與共,天下大同”設(shè)想可能性
教后反思:本篇文章的理論性還是比較強(qiáng)的,所以帶著學(xué)生讀懂、讀透文章是必要 的,所以不厭其煩地進(jìn)行了每段段意的概括; 另外文章的論證思路和論證方法的使 用也比較典型,在學(xué)習(xí)得過程中也加以指導(dǎo);在對(duì)信息點(diǎn)的篩選與歸納中有效提升 了學(xué)生解讀相關(guān)文本的能力。最后本文的語言也比較有特色,如精煉、嚴(yán)密,情理 結(jié)合,留待學(xué)生課后解決,課堂容量稍大,如何有效教學(xué),還需進(jìn)一步探索。