《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 萬(wàn)物靜觀皆自得 12 阿房宮賦鞏固提升練習(xí)(含解析)語(yǔ)文版必修3》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 萬(wàn)物靜觀皆自得 12 阿房宮賦鞏固提升練習(xí)(含解析)語(yǔ)文版必修3(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、阿房宮賦
一、基礎(chǔ)考查
下列各組句子中加點(diǎn)的詞含義相同的一項(xiàng)是( ?。?
A.六王畢,四海一
一旦不能有,輸來其間
B.秦愛紛奢,人亦念其家
不愛珍器重寶肥饒之地
C.奈何取之盡錙銖
不稼不穡,胡取禾三百廛兮
D.山東豪俊遂并起而亡秦族矣
族秦者秦也,非天下也
解析:選C。A.統(tǒng)一;一經(jīng);B.喜愛;吝惜;C.搜刮;D.親族;滅族。
下列各組句子中加點(diǎn)的詞含義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.盤盤焉,囷囷焉 縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉
B.驪山北構(gòu)而西折 誰(shuí)得而族滅也
C.獨(dú)夫之心,日益驕固 嗟夫,使六國(guó)各愛其人
D.多于九土之城郭 良曰:“長(zhǎng)于臣?!?
解析:選
2、D。A.形容詞詞尾,不譯/代詞,自己;B.連詞,承接關(guān)系/連詞,修飾關(guān)系;C.代詞,……的人/助詞,不譯。
3.對(duì)下列加點(diǎn)詞的活用情況,分類正確的一組是( ?。?
①可憐焦土 ②楚人一炬?、垌n魏之經(jīng)營(yíng)?、茌倎碛谇?
⑤而后人哀之?、摅P山北構(gòu)而西折
A.①②/③/⑤/④⑥ B.①②③/④⑤/⑥
C.①②/③④/⑤⑥ D.①/②③/④⑤⑥
解析:選A?!敖雇痢薄耙痪妗?,名詞用作動(dòng)詞;“經(jīng)營(yíng)”,動(dòng)詞用作名詞;“輦”“北”,名詞作狀語(yǔ);“哀”,為動(dòng)用法。
下列句中加點(diǎn)詞含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)為( )
A.各抱地勢(shì),鉤心斗角
B.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英
C.棄擲邐
3、迤,秦人視之,亦不甚惜
D.一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊
解析:選C。A.古義:指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落,精巧工致;今義:常用來比喻各自用盡心機(jī),明爭(zhēng)暗斗。B.古義:收藏的金玉珠寶等物;今義:收集保藏。D.古義:天氣冷暖;今義:一個(gè)地區(qū)的氣象概況。
二、閱讀理解
閱讀下面的文言文,完成5~8題。
縣令丞簿史題名碑記
[明]邊貢
武鄉(xiāng)吳侯令陽(yáng)信,以最①稱。收令與丞與簿若②史者之姓名若干人列之碑,而樹之于其聽政堂之東,時(shí)正德辛巳夏四月之望也。
頃之,村父老十?dāng)?shù)輩,長(zhǎng)眉曳筇杖,聚觀之,按其名而數(shù)焉。至某也,則瞿焉,曰:“是某也
4、,真父母也。吾祖也,吾父也,嘗事焉。吾賦稅外無私征焉,吾舉室休休焉。吾兒時(shí)尚及見也。今安得斯人者來焉,為父母焉。”言已,則已慨焉,歙焉,啜啜焉,泣焉,咄③而思焉,爪其姓名弗忍移焉,恍焉若聆厥咳焉,蓋與坐斯人于縣堂而跪且拜焉者無以異也。又?jǐn)?shù)之曰:“某也,某也?!眲t眾也漠焉,若弗聞焉。又?jǐn)?shù)之至某也,某也,則曰:“是某也,三老④役焉,某也者廷掾⑤役焉,亦載名于斯也!”目以笑焉。又?jǐn)?shù)之至某也,則出口唾焉,曰:“是吏而盜者也?!币?,又嗔焉,怒焉,以杖戳焉,若將鏟其名。
無或以告野史氏。野史氏喟焉,曰:“嘻!惡用是碑也乎哉!又惡用記乎哉!夫父老者之言斯盡矣。雖然,不可以不記也,亦不可以不碑也。使后之為令
5、丞與簿若史者過而觀焉,將問之父老曰:‘某循者乎?某良者乎?為若思也?某尋而常者乎?為若笑也?某酷者也?貪者也?為若怒焉者乎?’又思之曰:‘后之父老之指吾名也,將嗔焉乎,唾焉乎,漠焉而已乎?’蓋問對(duì)之頃有感發(fā)焉,顧瞻之際有懲創(chuàng)焉,是侯之功也已?!?
侯名琦,字汝器,丁丑進(jìn)士。其心也直以恒其守也正以固其政也仁以明有父母之道焉征最以去予固知后之父老之觀斯碑者將爪其姓名而思焉泣焉歔且慨焉為之廟社以春秋焉蓋不止恍焉若坐其人于縣堂而跪且拜焉而已也。
【注】 ①最:古代考核政績(jī)的等級(jí),以上等為最。②若:和,與。③咄:表示驚詫的嘆詞。④三老:古代掌教化的鄉(xiāng)官,幫助縣令、丞、尉推行政令。⑤廷掾:縣的佐吏。
6、
5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.其心也直以恒/其守也正以固/其政也仁/以明有父母之道焉/征最以去/予固知后之父老之觀斯碑者/將爪其姓名而思焉/泣焉/歔且慨焉/為之廟社以春秋焉/蓋不止恍焉若坐其人于縣堂而跪且拜焉而已也
B.其心也直以恒/其守也正以固/其政也仁以明/有父母之道焉/征最以去/予固知后之父老之觀斯碑者/將爪其姓名而思焉/泣焉/歔且慨焉/為之廟社以春秋焉/蓋不止恍焉若坐其人于縣堂而跪且拜焉而已也
C.其心也直以恒/其守也正以固/其政也仁以明/有父母之道焉/征最以去/予固知后之父老之觀斯碑者/將爪其姓名而思焉/泣焉/歔且慨焉/為之廟社以春秋焉/蓋不止
7、恍焉/若坐其人于縣堂而跪且拜焉而已也
D.其心也直以恒/其守也正以固/其政也仁以明/有父母之道焉/征最以去/予固知后之父老之觀斯碑者/將爪其姓名而思焉/泣焉/歔且慨焉/為之廟社以春秋焉/蓋不止恍焉若坐其人于縣堂而跪且拜焉/而已也
解析:選B。A項(xiàng),前三句結(jié)構(gòu)相同,是一組排比句,故“以明”屬前,第四句是小結(jié)。C項(xiàng),“恍焉”是后句的狀語(yǔ)(此“焉”是副詞詞尾,與前邊的“焉”不同),不能斷開。D項(xiàng),“而已也”與前文“……拜焉”不能斷開。
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ?。?
A.每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B.野史,是私家編撰的史書,
8、“野史氏”在文中是作者自謂。
C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士,武侯是丁丑年的進(jìn)士。
D.“廟社”指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神。
解析:選A。農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”,每月的初一稱為“朔”?!跋乃脑轮笔侵赶臍v(農(nóng)歷)的四月十五日。
7.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是( ?。?
A.吳侯為陽(yáng)信縣令時(shí),將該縣若干屆縣令、縣丞、主簿和典史的名字刻在石碑上,把碑樹立在聽政堂東面,引起了父老的聚觀與評(píng)議。
B.第二段大量使用“焉”字,音律整齊,具有韻味。它以虛詞的獨(dú)特表現(xiàn)力,生動(dòng)地描繪了村中父老的神情變化和對(duì)父母官的愛戴與懷念。
C.作者認(rèn)為,盡管父老的議論
9、已經(jīng)對(duì)眾官吏作出了評(píng)價(jià),但還是要題名立碑,因?yàn)檫@樣可以提醒警示后代的官員,讓他們反思自己。
D.作者在文章末尾補(bǔ)充交代了吳侯的情況,同時(shí)表彰了吳侯的為人和政績(jī),并肯定他也將得到父老鄉(xiāng)親們的愛戴和懷念。
解析:選B。對(duì)于父母官的愛戴懷念僅僅是評(píng)議的一方面。
8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)吾祖也,吾父也,嘗事焉。吾賦稅外無私征焉,吾舉室休休焉。
譯文:
(2)惡用是碑也乎哉!又惡用記乎哉!夫父老者之言斯盡矣。
譯文:
解析:
10、本題考查對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力。第(1)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)有“事”“焉”“征”“休休”,第(2)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)有“惡”“是”“斯”“盡”。
答案:(1)我的祖父、父親,曾經(jīng)在他手下做事。我們除了應(yīng)繳的賦稅外,沒有繳過縣令私自征收的稅,我們?nèi)疑畎查e。
(2)哪里用得著這塊碑啊!又哪里用得著把這些人的名字都記錄下來啊!父老鄉(xiāng)親們的話已經(jīng)把他們的為人都說得夠詳盡了啊。
武鄉(xiāng)人吳侯任山東陽(yáng)信縣令,因政績(jī)優(yōu)異出名。他收集了陽(yáng)信縣歷年的縣令、縣丞、主簿和典史等若干人姓名,刻在石碑上,把石碑豎在縣衙聽政堂的東側(cè),時(shí)間是正德辛巳年農(nóng)歷四月十五。
很快,村里十幾位老人,眉毛長(zhǎng)長(zhǎng)的,拄著竹杖,聚在石碑前
11、觀看,用手摸著碑上的名字?jǐn)?shù)說著。數(shù)到了某人的名字,這些老人就面露驚奇之情,其中一位說:“這個(gè)人,真的是父母官啊。我的祖父、父親,曾經(jīng)在他手下做事。我們除了應(yīng)繳的賦稅外,沒有繳過縣令私自征收的稅,我們?nèi)疑畎查e。我在小時(shí)候還見到過他。如今從哪里能找到這樣的人來當(dāng)我們的父母官啊?!闭f完,就已經(jīng)感慨起來,接著唏噓起來,抽噎起來,默默地流著眼淚,帶著驚奇的表情沉思著,手指摸著那人的名字舍不得移動(dòng),恍然聽到了這個(gè)人的咳嗽聲,跟這個(gè)人在大堂上坐著,自己向他跪拜的情景一模一樣。又有人指著石碑上的名字:“某人,某人?!钡娙吮砬槔淠?,好像沒有聽到過這個(gè)人。又?jǐn)?shù)到某人,某人,就說:“這個(gè)人,做過‘三老’,這個(gè)
12、人,做過廷掾,他們也在這碑上留名了??!”老人們彼此對(duì)視著直笑。又?jǐn)?shù)到某人的時(shí)候,老人們就出口唾罵,說:“這人名義上是做官的,實(shí)際上是一個(gè)強(qiáng)盜?!闭f完,又瞪著眼睛看著這個(gè)名字,怒氣沖沖,用竹杖戳著此人名字,像是要把它從石碑上鏟掉一樣。
有人把這件事告訴了編寫野史的人。編寫野史的人對(duì)此有所感嘆,說:“唉!哪里用得著這塊碑??!又哪里用得著把這些人的名字都記錄下來啊!父老鄉(xiāng)親們的話已經(jīng)把他們的為人都說得夠詳盡了啊。雖然這樣,可還是不可不記下他們的名字,不可不豎起這塊碑。因?yàn)檫@樣做可以讓后代做縣令、縣丞、主簿和典史的人,走過這里時(shí)看上一看,去問一問父老:‘我是清官嗎?我是好官嗎?我會(huì)被你們想念嗎?我是
13、平庸的官嗎?會(huì)被你們嘲笑嗎?我是酷吏嗎?是貪官嗎?會(huì)被你們怒罵嗎?’又想到:‘后代的父老會(huì)指著我的名字,是怒目相視呢,是唾罵呢,還是冷漠地對(duì)待我而已?’后代為官者問答之時(shí)發(fā)感慨,觀看這些人的名字的時(shí)候能讓自己警惕,這可是吳侯的功勞啊?!?
吳侯,名琦,字汝器,丁丑年的進(jìn)士。他始終保持著直率的性格,他的操守正直而始終不變,他的為政仁愛而清明,有父母官的風(fēng)尚。因?yàn)檎?jī)優(yōu)異而被征召離開了陽(yáng)信,我知道后代的父老觀看這塊碑的時(shí)候,一定會(huì)摸著他的名字想念著他,會(huì)為他流淚,會(huì)唏噓,會(huì)感嘆,會(huì)在春秋時(shí)節(jié)祭祀社神時(shí)紀(jì)念他,那就不止是恍然見到他坐在大堂上眾人朝他跪拜的樣子了。
三、語(yǔ)言表達(dá)
9.仿照畫線句,續(xù)
14、寫一句話,要求與畫線句句式一致,語(yǔ)意連貫。
讀杜牧的詩(shī),像欣賞一件古玩,既有爽目清新的情趣,又有古樸凝重的風(fēng)貌。我喜歡杜牧,喜歡他詩(shī)文中顯現(xiàn)的雋永靈秀的情調(diào), 。
解析:此題屬于仿寫題,仿寫時(shí)要深入了解杜牧的詩(shī)文,寫出喜歡的理由,并且還要對(duì)應(yīng)畫線句前的含意,保持與畫線句的句式一致。
答案:我喜歡杜牧,喜歡他詩(shī)文中流露的憂國(guó)憂民的沉思
10.在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
香草常被用來美化環(huán)境,而一項(xiàng)最新研究顯示,① 。比如對(duì)唇形科的一些香草噴灑熱水,就能夠促使其向空氣中釋
15、放大量殺菌成分。② ,如在大棚里種植此種香草可減少農(nóng)藥使用量等。日本茨城大學(xué)副教授佐藤遠(yuǎn)雄率領(lǐng)的研究小組發(fā)現(xiàn),如果將唇形科香草葉片在50攝氏度的水中浸泡數(shù)十秒,葉片就會(huì)大量釋放具有殺菌效果的對(duì)傘花烴和松油烯,其釋放量分別達(dá)到通常情況下的6倍和8倍。研究小組認(rèn)為,③ ,誤以為葉片感染了病原菌,從而產(chǎn)生抵抗力,釋放抗菌物質(zhì)。
解析:第①處要結(jié)合后面的“比如”來作答;第②處后面強(qiáng)調(diào)“這種方法”的運(yùn)用情況;第③處要具體結(jié)合前文的事例得出結(jié)論。
答案:①有些香草還具有殺菌功能?、谶@種方法可望用于不少領(lǐng)域?、圻@是由于植物受到熱刺激后
11.20
16、19年10月19日是魯迅先生逝世83周年紀(jì)念日。如果你們學(xué)校團(tuán)委讓你組織一個(gè)紀(jì)念活動(dòng),請(qǐng)你選擇一個(gè)合適的角度,為此次活動(dòng)擬寫一句主題詞。
答:
解析:解答本題,一要注意內(nèi)容與活動(dòng)要直接相關(guān),二要注意句式盡量采用對(duì)仗形式,三要注意語(yǔ)言盡可能凝練。
答案:(示例)紀(jì)念不只是緬懷,更多的是要繼承;繼承不只是吸收,更多的是要?jiǎng)?chuàng)新。
12.閱讀下面的漫畫,說一說這一漫畫反映出當(dāng)前旅游市場(chǎng)存在著什么問題?對(duì)于這一問題,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過80個(gè)字。
答:
解析:從畫面來看,共出現(xiàn)三個(gè)人物,即導(dǎo)游、游客和商人。從文字內(nèi)容“不買東西可恥”可明確推知這幅漫畫所反映的問題。對(duì)這一問題的看法要從正面立意,指出其危害性。
答案:(1)漫畫反映了導(dǎo)游強(qiáng)制游客購(gòu)物的問題。(2)游客不買東西是游客的權(quán)利。導(dǎo)游強(qiáng)制游客購(gòu)物,則是一種對(duì)游客權(quán)利的侵犯。這種做法,會(huì)嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)氐穆糜纹放?,也?huì)使旅游市場(chǎng)遭受損失。
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