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吳均山水小簡(jiǎn)兩則
吳均山水小簡(jiǎn)兩則
選自歐陽(yáng)詢(xún)《藝文類(lèi)聚》卷八(上海古籍出版社1965年版,下同)。顧章,生平不詳,作者的朋友。
仆去月謝病〔謝病〕因病而自請(qǐng)退職。,還覓薜蘿〔還覓薜蘿〕意思是正準(zhǔn)備隱居。薜,薜荔;蘿,女蘿,都是植物名。屈原《楚辭?九歌?山鬼》:“若有人兮山之阿,披薜荔兮帶女蘿?!焙笠源舜鸽[士的服飾。。梅溪〔梅溪〕山名,在今浙江安吉境內(nèi)。之西,有石門(mén)山者,森壁爭(zhēng)霞〔森壁爭(zhēng)霞〕陰森陡峭的峭壁與天上的云霞爭(zhēng)高。,孤峰限日〔孤峰限日〕孤特聳立的高峰遮斷了陽(yáng)光。,幽岫〔幽岫〕幽深的山穴。含云,深溪蓄翠,蟬鳴鶴唳,水響猿啼,英英〔英英〕形容聲音和諧動(dòng)聽(tīng)
2、。相雜,綿綿〔綿綿〕形容聲調(diào)悠長(zhǎng)。成韻。既素重〔重〕這里是向往的意思。幽居,遂葺宇其上〔葺宇其上〕在上面修建屋舍。葺,修建。,幸富菊花,偏饒竹實(shí)〔幸富菊花,偏饒竹實(shí)〕幸好菊花、竹實(shí)很多。富,充裕。偏,特別。饒,豐富,竹實(shí),又名竹米,狀如小麥。菊花、竹實(shí),都是隱士所食之物。,山谷所資,于斯已辦〔山谷所資,于斯已辦〕意思是說(shuō),山谷中隱居生活的必需品,這里都已具備。資,提供。辦,具備。,仁智之樂(lè)〔仁智之樂(lè)〕意思是,佳山秀水為仁人智士所喜愛(ài)?!墩撜Z(yǔ)?雍也》:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山?!?,豈徒語(yǔ)哉!
與施從事書(shū)①選自歐陽(yáng)詢(xún)《藝文類(lèi)聚》卷七。施從事,生平不詳,作者的朋友。
故鄣縣〔
3、故鄣縣〕在今浙江安吉西北。東三十五里,有青山,絕壁干天〔絕壁干天〕形容山峰直插云霄。,孤峰入漢〔漢〕銀河。。綠嶂百重,清川萬(wàn)轉(zhuǎn)。歸飛之鳥(niǎo),千翼競(jìng)來(lái);企水〔企水〕口渴求飲。之猿,百臂相接。秋露為霜,春羅〔春羅〕即女蘿。被徑,“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已〔風(fēng)雨如晦,雞鳴不已〕語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?風(fēng)雨》?;?,黑暗。?!毙抛闶幚垲U物,悟衷散賞〔信足蕩累頤物,悟衷散賞〕意思是,在對(duì)美好景物的欣賞中,內(nèi)心確實(shí)會(huì)有所感悟。信足,的確,確實(shí)。蕩累,消除煩惱。頤物,留連物態(tài)以怡情養(yǎng)性。悟衷,啟發(fā)性情。散賞,隨便欣賞。。
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智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。從古以來(lái),自然山水之美,就給人們以巨大的
4、精神愉悅。課內(nèi)我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了吳均的《與朱元思書(shū)》,這里所選的也是他寫(xiě)給友人的信。在這兩篇六七十字的短簡(jiǎn)中,作者以精美的語(yǔ)言,展現(xiàn)了大自然的無(wú)限美好?!杜c顧章書(shū)》描寫(xiě)了石門(mén)山清幽秀美的風(fēng)景,《與施從事書(shū)》則向朋友渲染了雄峻連綿的青山變化多姿的景觀(guān)。前者清新淡雅,后者雄奇秀麗。在山水欣賞中,作者內(nèi)心有所感悟,精神得到了升華。51王維山水詩(shī)四首
王維山水詩(shī)四首
曉行巴峽①選自《王右丞集箋注》(上海古籍出版社1984年版,下同)。巴峽,長(zhǎng)江東流至湖北巴東縣西,巴山臨江而峙,所以叫巴峽。
際曉〔際曉〕天剛亮。投巴峽,余春望帝京〔帝京〕指京都長(zhǎng)安。。
5、 晴江一女浣,朝日眾雞鳴〔晴江一女浣(huàn),朝日眾雞鳴〕清晨,旭日東升,群雞鳴叫不已;江邊早已有女子在洗衣了。。
水國(guó)舟中市,山橋樹(shù)杪行〔水國(guó)舟中市,山橋樹(shù)杪(miǎo)行〕江面上舟船聚攏,水上人家的集市已經(jīng)開(kāi)始了;遙望江岸遠(yuǎn)山,山橋竟橫跨在樹(shù)梢之上。。
登高萬(wàn)井出,眺迥江流明〔登高萬(wàn)井出,眺迥江流明〕登高遠(yuǎn)眺,眼前一片村落涌現(xiàn);遠(yuǎn)望江流,十分明亮。井,指村落。眺迥,遠(yuǎn)望。。
人作殊方語(yǔ)〔殊方語(yǔ)〕異鄉(xiāng)語(yǔ)言。,鶯為故國(guó)聲。
賴(lài)〔賴(lài)〕多虧。多山水趣,稍解別離情。
終南山選自《王右丞集箋注》卷七。終南山,山名,秦嶺主峰之一,
6、在今陜西西安南。
太乙〔太乙〕終南山的主峰,這里指整個(gè)終南山。近天都〔天都〕唐朝首都長(zhǎng)安。,連山到海隅〔連山到海隅〕終南山連綿起伏直達(dá)海邊。隅,靠邊的地方。。
白云回望合,青靄入看無(wú)①〔白云回望合,青靄入看無(wú)〕從終南山向四周環(huán)視,白云繚繞,連成一片;而山間的青靄淡淡地飄浮著,遠(yuǎn)看若有,進(jìn)入其中卻又若無(wú)了。青靄,即山嵐,青色云氣。。
分野中峰變,陰晴眾壑殊〔分野中峰變,陰晴眾壑殊〕意思是說(shuō),天之分野自中峰而變,壑之陰陽(yáng)因氣候而異。分野,古人以天上的二十八星宿對(duì)應(yīng)地上的州國(guó)區(qū)域,稱(chēng)為分野。分野中峰變,即站在中峰,峰之兩側(cè)雖有一峰之隔,分野就變了。眾壑,指終
7、南山眾多的山谷。。
欲投人處〔人處〕有人居處的地方。宿,隔水問(wèn)樵夫。
漢江臨眺選自《王右丞集箋注》卷八。漢江,即漢水,源出陜西寧強(qiáng)北冢山,東南流經(jīng)湖北襄陽(yáng),至漢口入長(zhǎng)江。臨眺,登高遠(yuǎn)望。
楚塞三湘接〔楚塞三湘接〕楚塞北臨漢水,南接三湘。楚塞,泛指楚的邊境。三湘,湘水與漓水同源合流,而后分離,稱(chēng)漓湘;合瀟水,稱(chēng)瀟湘;合蒸水,稱(chēng)蒸湘,總稱(chēng)三湘。,荊門(mén)九派通〔荊門(mén)九派通〕楚塞西起荊門(mén),東達(dá)九江,漢水貫穿其中。荊門(mén),山名,在宜昌南。。
江流天地外,山色有無(wú)中〔江流天地外,山色有無(wú)中〕漢水浩淼,似乎要流出天地之外,眺望遠(yuǎn)山,山色若有若無(wú)。。
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郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空〔郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空〕遠(yuǎn)眺漢水,水勢(shì)浩蕩,郡邑好像在水邊浮動(dòng);江水無(wú)際,浪濤起伏,遠(yuǎn)天似乎隨波瀾而晃動(dòng)。浦,水濱。。
襄陽(yáng)〔襄陽(yáng)〕今湖北襄陽(yáng),在漢水南岸。好風(fēng)日,留醉與山翁〔留醉與山翁〕留下來(lái)與山翁共醉。山翁,指晉山簡(jiǎn)。這里指當(dāng)時(shí)襄陽(yáng)的地方官。。
送梓州李使君①選自《王右丞集箋注》。梓州,今四川三臺(tái)。李使君,姓李的刺史。
萬(wàn)壑樹(shù)參天〔參天〕形容樹(shù)木高聳入云。,千山響杜鵑〔杜鵑〕鳥(niǎo)名,又名子規(guī)。杜鵑鳴聲好像在說(shuō)“不如歸去”,古代詩(shī)詞曲中常借以寫(xiě)別離。。
山中一夜雨,樹(shù)杪百重泉〔樹(shù)杪百重泉〕遠(yuǎn)望山中飛流瀑布,
9、好像在樹(shù)梢上傾瀉。。
漢女〔漢女〕嘉陵江古稱(chēng)西漢水,因而人們稱(chēng)生活在西漢水的少數(shù)民族婦女為漢女。輸〔輸〕交納捐稅。布〔(tóng)布〕花織成的布?;ǎ且环N木本棉花。,巴〔巴〕古國(guó)名,在重慶東部。人訟芋田。
文翁翻教授〔文翁翻教授〕《漢書(shū)?循吏傳》:“文翁為蜀郡守,見(jiàn)蜀郡辟陋,欲誘進(jìn)之,乃選郡縣小吏開(kāi)敏有材者遣詣京師,受業(yè)博士。又修起學(xué)官,于成都市中招下縣子弟以為學(xué)官子弟,繇是大化,蜀地學(xué)于京師者,比齊、魯焉?!碑?dāng)年文翁治蜀,不強(qiáng)行征斂,反而實(shí)行教化。文翁,漢朝人,漢景帝時(shí)任蜀郡太守。翻,通“反”。,敢不倚先賢〔敢不倚先賢〕怎敢不效法文翁去教化當(dāng)?shù)匕傩漳兀扛也?,怎敢不。倚,效法。先賢,指文翁。上句和這句是詩(shī)人對(duì)李使君的勉勵(lì)。。
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