《2016年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)備考策略 專題13 論述類文本閱讀 社科文閱讀答題技巧》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2016年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)備考策略 專題13 論述類文本閱讀 社科文閱讀答題技巧（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 主標(biāo)題：社科文閱讀答題技巧 副標(biāo)題：根據(jù)高考試題，研究答題技巧 關(guān)鍵詞：社科文，答題，技巧 難度：3 重要程度：3 內(nèi)容： 社科文是社會(huì)科學(xué)文與自然科學(xué)文的簡(jiǎn)稱。高考一般有一道現(xiàn)代文閱讀題會(huì)對(duì)社科文閱讀進(jìn)行考查。有些考生懼怕解答社科文閱讀題，不知如何下手。其實(shí)，任何事情只要摸清了門(mén)道，做起來(lái)并不難。社科文閱讀題也是如此。 那么，如何快速解答社科文閱讀題呢？下面，本文以2013年高考安徽真題為例（選文略，請(qǐng)網(wǎng)上查看），總結(jié)答題技巧。 1.聯(lián)系上下文，對(duì)第②段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是 A.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分表達(dá)個(gè)人感情的。

2、 B.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家只關(guān)注、研究客觀存在，決不會(huì)碰到“你不可說(shuō)謊”這一類的命題。 C.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家都像清教徒一樣追求真理而不放任自己或者憑一時(shí)沖動(dòng)處理問(wèn)題。 D.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家運(yùn)用的不表達(dá)愿望、善惡等感情的概念，是現(xiàn)代西方思想所特有的。 解析 本題考查“理解文中重要句子的含意”的能力，能力層級(jí)為B（理解）。理解文中重要句子的含意，要結(jié)合語(yǔ)境去把握。考生應(yīng)該先根據(jù)畫(huà)線句的位置，聯(lián)系上下文整體感知，再把選項(xiàng)與文本有關(guān)語(yǔ)句逐項(xiàng)比對(duì)，防止出現(xiàn)無(wú)中生有、混淆已然和未然、范圍失當(dāng)、張冠李戴等毛病。 A項(xiàng)范圍失當(dāng)，“不充分表達(dá)”應(yīng)為“不表達(dá)”；C項(xiàng)范

3、圍失當(dāng)，“科學(xué)家”前應(yīng)加上“追求真理的”這一定語(yǔ)；D項(xiàng)無(wú)中生有，原文是“他不能任性或感情用事”，并非選項(xiàng)的“科學(xué)家運(yùn)用的不表達(dá)愿望、善惡等感情的概念”。 參考答案 B 2.下列對(duì)原文思路的分析，正確的一項(xiàng)是 A.①②段首先明確科學(xué)研究的內(nèi)容以及科學(xué)研究所創(chuàng)造的概念，然后從科學(xué)陳述和科學(xué)定律是“真的或者假的”這一特征推導(dǎo)出科學(xué)的思維方式的另外一個(gè)特征。 B.③段承②段，表明邏輯思維和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)能使倫理準(zhǔn)則合乎理性；敘述得足夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖畛鮽惱砬疤嵩趥惱韺W(xué)中的作用就像公理在數(shù)學(xué)中的作用一樣，由此引出④段。 C.④⑤⑥段先確定倫理問(wèn)題有意義，舉例闡述由倫理準(zhǔn)則追溯到倫理公理的過(guò)程；接著

4、探尋倫理公理的根源所在；最后重點(diǎn)明確倫理公理的科學(xué)意義和應(yīng)用價(jià)值。 D.文章前一部分著重闡述科學(xué)研究的特點(diǎn)，后一部分著重闡述倫理公理的根源、特點(diǎn)和作用；全文意在明確倫理公理同科學(xué)公理在構(gòu)建和驗(yàn)證過(guò)程中是有本質(zhì)差別的。 解析 本題考查“分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路”的能力，能力層級(jí)為C（分析綜合）。思路是文章材料和段落的組織安排方式，分析文章思路，要分析清楚文章觀點(diǎn)與材料、材料與材料、段落層次間的邏輯關(guān)系。分析文章內(nèi)容，要分析出文章的部分和整體所表達(dá)的意思，從而對(duì)文章的部分與整體做到全面把握。 回答該題，考生應(yīng)該先整體閱讀文本，概括各層層意，把握文本思路；再把選項(xiàng)與所概括的內(nèi)容逐項(xiàng)比對(duì)

5、，判定對(duì)錯(cuò)。A項(xiàng)亂加因果，“推導(dǎo)出”不對(duì)，“另外一個(gè)特征”不是由“這一特征”推導(dǎo)出來(lái)的；C項(xiàng)“最后重點(diǎn)明確倫理公理的科學(xué)意義和應(yīng)用價(jià)值”錯(cuò)，原文最后一段是在論述倫理公理的建立與驗(yàn)證；D項(xiàng)，“全文意在明確倫理公理同科學(xué)公理在構(gòu)建和驗(yàn)證過(guò)程中是有本質(zhì)差別的”理解錯(cuò)誤，倫理公理和科學(xué)公理的構(gòu)建和驗(yàn)證并無(wú)很大區(qū)別。 參考答案 B 3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是 A.科學(xué)研究的內(nèi)容包括獨(dú)立于研究者之外的客觀事物和關(guān)系，作為科學(xué)陳述對(duì)象的概念未必要與外在世界里的任何客體對(duì)應(yīng)。 B.“你不可說(shuō)謊”的倫理前提是人類生活應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)和苦痛悲傷應(yīng)盡可能減少，這樣的倫理前提是經(jīng)得住經(jīng)

6、驗(yàn)考驗(yàn)的真理。 C.倫理公理源自人們的經(jīng)驗(yàn)，是從個(gè)人對(duì)于他人行為的感情反應(yīng)推導(dǎo)出來(lái)的；從心理學(xué)和遺傳學(xué)的觀點(diǎn)看，它決不是任意的。 D.人類道德天才提出的根基扎實(shí)、應(yīng)用廣泛的一些倫理公理，被人們自覺(jué)接受并運(yùn)用于豐富自我情感、打好知識(shí)基礎(chǔ)等方面。 解析 本題考查“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力，能力層級(jí)為C（分析綜合）。“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”就是能對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行篩選、分析并綜合、概括。 考生應(yīng)該先通讀文本，逐段概括段意，抓住中心句，把握作者觀點(diǎn)，再把選項(xiàng)與原文內(nèi)容對(duì)照，看有沒(méi)有于文無(wú)據(jù)、偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。文中說(shuō)“人們會(huì)把它們作為自

7、己在大量個(gè)人感情經(jīng)驗(yàn)方面打好基礎(chǔ)的東西而接受下來(lái)”，因此D項(xiàng)的“被人們自覺(jué)接受并運(yùn)用于豐富自我情感、打好知識(shí)基礎(chǔ)等方面”錯(cuò)誤。 參考答案 D 【技巧總結(jié)】 第一，通讀全文，把握整體大意，前后勾連，思考問(wèn)題。 第二，將問(wèn)題的選項(xiàng)與原文進(jìn)行比對(duì)，看是否曲解原文意思。鎖定曲解項(xiàng)，再詳細(xì)比對(duì)其是如何曲解的。命題者設(shè)誤的方法一般有：混淆已然與未然、混淆或然與必然、混淆部分與整體、混淆肯定與否定、混淆關(guān)系、張冠李戴、無(wú)中生有、范圍失當(dāng)、輕重失當(dāng)、偷換概念、因果顛倒、主次顛倒…… 第三，反推，驗(yàn)證答案。考生答完題后應(yīng)該回頭再進(jìn)行一番推敲、比對(duì)，驗(yàn)證所選的答案是否正確。 總之，解答社科文閱讀題，關(guān)鍵的一步是比對(duì)。考生要將問(wèn)題的選項(xiàng)與原文進(jìn)行仔細(xì)比對(duì)，然后才能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，找出正確答案。 3