《2019-2020學(xué)年高中語文 考點鏈接3 分析概括文章的內(nèi)容學(xué)案(含解析)蘇教版選修《唐宋八大家散文》》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 考點鏈接3 分析概括文章的內(nèi)容學(xué)案(含解析)蘇教版選修《唐宋八大家散文》(3頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、分析概括文章的內(nèi)容
本單元課文是序言類文章,屬于議論評論性質(zhì)的文章,閱讀這類文章的關(guān)鍵在于對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確分析與概括,這一考點要求:能夠篩選文中的信息,歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。
(一)歸納內(nèi)容要點、概括題的答題步驟
1.把握整體,觀照局部。文本中的時、地、人、事、景、理方面的信息等要弄明白,文本各個局部之間的關(guān)系要理清楚,各個局部與整體的關(guān)系要把握住,文本的中心意思要抓到位。
2.審讀題干,明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現(xiàn)的詞,“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認(rèn)真思考;是選“是”還是選“非”,要看清,切忌馬虎。
3.重視
2、注釋,借助“外援”。文后注釋絕非可有可無,關(guān)于人物和事件背景的注釋,往往關(guān)系到考生對選項正誤的判斷。
4.研究選項,回歸文本。首先要看清各選項所表述的內(nèi)容,在文中能否找到信息源或者根據(jù);若能,再核查表述的內(nèi)容與原文是否完全符合,究竟在哪些關(guān)鍵點與細(xì)節(jié)處出了破綻:這是必須仔細(xì)斟酌的。
5.品味語言,體察褒貶。閱讀,我們首先看到的是詞句,詞句背后我們看到的是人、事、情、理等,人、事、情、理等的背后我們看到的是內(nèi)容要點、中心意思;最后,我們看到的才是作者的觀點態(tài)度。要判斷一個選項的正誤,離不開品析語言,體察褒貶。
6.還原歷史,勿以今律古。文言文,寫的是古事古理,用的是古標(biāo)準(zhǔn)。那我們就應(yīng)該回歸
3、到當(dāng)時的歷史背景中來評價作者的觀點態(tài)度,不能將今人的思想觀念強加給古代作者。
(二)“概括分析”題設(shè)誤類型與應(yīng)對策略
1. 曲解詞義——以轉(zhuǎn)述中誤釋詞義來設(shè)置錯點
對策:要細(xì)辨原文中的字詞在進入選項后是否發(fā)生了釋義錯誤,要找到原句,運用語境推斷法進行推敲,有時還可靈活運用常見的成語聯(lián)系法、互文現(xiàn)義法、結(jié)構(gòu)推斷法等協(xié)助辨析。
2.無中生有——在概括中添枝加葉來設(shè)置錯點
對策:要細(xì)審選項中的每一個信息點在原文中是否有相關(guān)表述,要留意相關(guān)的細(xì)節(jié),關(guān)注選項中自行添加而其實原文中并未出現(xiàn)的信息,這是一種查文無據(jù)、無中生有的錯誤。
3.錯位嫁接——以概括中混淆錯位來設(shè)置錯點
對策:要梳理清楚
4、文段中所涉及的人物、事件,并清楚前后順序與經(jīng)過,留意相關(guān)信息進入選項后是否存在錯位,從而出現(xiàn)人事混淆、順序倒置、張冠李戴等錯誤。
4. 偷換概念——以分析中內(nèi)容的混淆偷換來設(shè)置錯點
對策:要對文段中所述的相關(guān)內(nèi)容進行仔細(xì)核對,尤其是涉及原因、是非之處,注意內(nèi)容偷換、是非顛倒、強加因果等錯誤。
5. 評析失當(dāng)——以分析中對人事理的錯誤評析來設(shè)置錯點
對策:要整體把握選段中的人物形象與文章的感情傾向,斟酌選項中對人物、事件、道理的評析是否符合原文意圖,注意評述無據(jù)或評述過度的錯誤。
閱讀下面的文言文,完成后面的問題。
贈郡侯郭文麓升副使序
[明]唐順之
廉吏自古難之。雖然,今之
5、所謂廉者,有之矣。前有所慕于進而后有所懼于罪,是以雖其嗜利之心不勝其競進之心,而其避罪之計有甚于憂貧之計,慕與懼相持于中,則勢不得不矯強而為廉。其幸而恒處于有可慕、有可懼之地,則可以終其身而不至于壞,而世遂以全節(jié)歸之。其或權(quán)位漸以極,則可慕者既已得之,而無復(fù)有懼于罪。至如蹉跎淪落,不復(fù)自振,則可慕者既已絕望,且將甘心冒罪而不辭。是故其始也,縮腹鏤骨以自苦;而其后也,甚或出于饕餮之所不為。人見其然,則曰:“若人也,而今乃若是!”而不知始終固此一人也。雖然,此猶自其既壞言之也。方其刻意為廉之時,而其萌芽固已露矣。茍捐之足以為名,而得之足以為罪,則千金有所必割;茍捐之不足以為名,而得之不足以為罪,則
6、錐刀有所必算。人見其千金之捐乃其奇節(jié),而不知錐刀之算其真機也,從而謂之曰廉。
嗟乎!是安知古之所謂廉者哉?古之所謂廉者,必始于不見可欲。不見可欲,故其奉于身者??;奉于身者薄,故其資于物者輕。雖其一無所慕與無所懼,而未嘗不廉。蓋雖欲不廉,而無所用之也。
郭侯治吾常【注】,以平易豈弟、與民休息為政,而尤以清苦繩約自律。余始見侯如是,則亦以為今之所謂廉者耳。徐而與侯處,聽其議論,察其志之所存,乃知侯非今之所謂廉者也。侯性本澹泊,苦厭紛華,嘗言曰:“我蔬食則喜,肉食則不喜;布裀則寢乃安,纻裀則寢不安?!逼浞钌砺嗜绱?。侯蓋古之廉者也。聞侯之夫人亦樂于糲食敝衣,與侯所嗜好無異。然則古之廉者,猶或不免于
7、室人交謫,于是益知侯之為難能也。
侯居常三年,升山東副使以去,侯之僚霍君、裘君與其屬武進尹楊君征余文為侯贈。夫侯之廉,人既已盡知之,而奚俟乎余之言耶?雖然,余知侯之廉非出于慕與懼,而方其為守,則猶在有可慕、有可懼之地也。 自今以往,官益峻而望益隆,將可慕者得而可懼者去矣,侯之廉猶是也,而后人信之曰:侯果非慕與懼者也。然則知侯者莫如余先也,而烏得無言乎?
(選自《荊川先生文集》,有刪改)
【注】 常:地名,指常州。
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.本文主要論說為吏之廉,其中對為吏者心理的剖析尤其深刻,有獨到的見解。
B.今之所謂廉者,本來有意于利祿,但懾于法律的威嚴(yán),能夠自律,管住自己。
C.古之廉者,無所慕求,偶爾有了不廉的念頭,也會克制自己,不付之于行動。
D.在作者看來,郭文麓升任副使后,權(quán)位更加尊顯,仍將保持古之廉者的本色。
【解析】 本題從以偏概全的角度設(shè)誤考查對文章內(nèi)容的把握。C項無中生有。原文第二段“蓋雖欲不廉,而無所用之也”說的是“大概是即使(他們)想不廉潔,(所貪財物)卻沒有適用之處吧”,而并沒有說“會克制自己,不付之于行動”。
【答案】 C
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