2018-2019學(xué)年高中語文 第三單元 古代議論性散文 10 過秦論習(xí)題 新人教版必修3
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1、 10 *過秦論 一、課外閱讀 (2018·全國(guó)Ⅲ卷)閱讀下面的文言文,完成1~4題。 純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺(tái)令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路獨(dú)永安不受令使者以白陵使韓琦,琦曰:“范純禮豈不知此?將必有說?!彼?眾質(zhì)之,純禮曰:“陵寢皆在邑境,歲時(shí)繕治無虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時(shí)用乎?”琦是其對(duì)。還朝,用為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事,調(diào)度苛棘,純禮一以靜待之,辨其可具者,不取于民。民圖像于廬,而奉之如神,名曰“范公庵”。草場(chǎng)火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰:“草濕則生火,何足怪!”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死,純禮曰:“
2、以棼然之絲而殺之,吾不忍也?!甭犉浼胰べI以贖,命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。徽宗立,以龍圖閣直學(xué)士知開封府。前尹以刻深為治,純禮曰:“寬猛相濟(jì),圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也?!庇墒且磺幸詫捥幹V兄槛断頋纱迕裰\逆,純禮審其故,此民入戲場(chǎng)觀優(yōu),歸途見匠者作桶,取而戴于首曰:“與劉先主如何?”遂為匠擒。明日入對(duì),徽宗問何以處之,對(duì)曰:“愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不應(yīng)為杖之,足矣。”曰:“何以戒后人?”曰:“正欲外間知陛下刑憲不濫,足以為訓(xùn)爾?!被兆趶闹<兌Y沉毅剛正,曾布憚之,激駙馬都尉王詵曰:“上欲除君承旨,范右丞不可。”詵怒。會(huì)詵館遼使,純禮主宴
3、,詵誣其輒斥御名,罷為端明殿學(xué)士、知潁昌府,提舉崇福宮。崇寧五年,復(fù)左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。 (節(jié)選自《宋史·范純禮傳》) 1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/ B.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/ C.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/ D.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓
4、及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/ 解析:D 首先,通讀選文,了解大意。其次,根據(jù)語法特征斷句?!爸笔恰皳?dān)任”的意思,作謂語:“蔭”是“恩蔭”的意思,不能作“擔(dān)任”的主語;“蔭”和“知”中間要斷開,排除B、C兩項(xiàng)。“永昭陵建”是一個(gè)完整的句子,“京西轉(zhuǎn)運(yùn)使”作下句的主語,據(jù)此可以排除A項(xiàng)。故選D項(xiàng)。 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A.陵寢是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。 B.“株”,本義樹根,根與根間緊密相連,因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。 C.前尹在文中指開封府前任府尹;“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡(jiǎn)稱
5、。 D.御名指皇帝名諱,古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字,如御璽指皇帝印信。 解析:C “尹”是官的通稱,如令尹、京兆尹等。而不是知府的簡(jiǎn)稱。令尹,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)執(zhí)掌軍政大權(quán)的長(zhǎng)官,地位相當(dāng)于其他諸侯國(guó)的百官之首——相。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.純禮敢于抗言,受到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不當(dāng),他有理有據(jù)地提出異議,認(rèn)為永安縣負(fù)責(zé)陵寢日常維護(hù),不應(yīng)與各縣均等,得到陵使韓琦認(rèn)同。 B.純禮關(guān)懷下屬,處分重在懲戒。他在遂州任上對(duì)下屬寬厚,草場(chǎng)失火,守吏惶恐等候誅殺,庫(kù)吏因盜絲將被處死,他均認(rèn)為罪不至死而采用賠償?shù)膽吞帯? C.純禮鑒察往事,治事去苛從
6、寬。在開封府任上,有村民被誤告謀逆,他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此,認(rèn)為應(yīng)判杖刑,并以彰顯皇上刑罰不濫為由,征得皇上認(rèn)可。 D.純禮堅(jiān)毅剛直,不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布恐懼,曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮,王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮,致使純禮蒙冤,最終遭到免職。 解析:D “他的正直讓曾布恐懼”錯(cuò),原文是“純禮沉毅剛正,曾布憚之”,意思是曾布畏懼他,沒有達(dá)到“恐懼”的程度;“最終遭到免職”錯(cuò),從原文“罷為端明殿學(xué)士……”可知,純禮只是降職了,并沒有被免職。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也。 譯文:?
7、 ? (2)愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。 譯文:? ? 解析:涉及一詞多義、古今異義等。(1)方:正。務(wù):致力,盡力。苛:苛嚴(yán)。猶:尚且。(2)村野:粗暴,魯莽。若:如
8、果。蔽罪:定罪。蔽,判決案件。 答案:(1)正盡力去除先前的苛嚴(yán),尚且擔(dān)心做得不夠,哪有寬松成為禍患的呢。 (2)愚人粗魯無知,如果以叛逆定罪,恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛惜生靈的 仁德。 參考譯文:范純禮字彝叟,因父親范仲淹的恩蔭,擔(dān)任陵臺(tái)令和永安縣令。永昭陵興建,京西轉(zhuǎn)運(yùn)使把木材、石料、磚和工匠役徒攤派給一路,只有永安不接受命令。使者把這件事報(bào)告給陵使韓琦,韓琦說:“范純禮難道不知道這件事嗎?一定有他的說法?!焙髞?眾人責(zé)問他,純禮說:“陵寢都在永安縣境內(nèi),一年四時(shí)都要修繕管理,沒有閑著的時(shí)候,現(xiàn)在竟然和其他各縣平攤賦役,怎么比得上將賦役擱置,用它來供奉平時(shí)的用度呢?”韓琦肯定了他的回答?;氐?/p>
9、朝廷之后,任命為三司鹽鐵判官,以比部員外郎的身份出京管理遂州。瀘南有邊防事務(wù),征調(diào)賦稅嚴(yán)苛急切,純禮一概以靜應(yīng)對(duì),分辨其中可以備辦的,不從百姓那里征取。百姓在廬舍中畫像,把他像神一樣地加以供奉,命名為“范公庵”。草場(chǎng)失火,百姓疑慮害怕,看守草場(chǎng)的官吏驚恐地等待責(zé)罰。純禮說:“草濕就會(huì)產(chǎn)生火氣,有什么值得奇怪的!”只讓他們暗中賠償。庫(kù)吏偷絲太多當(dāng)判死罪,純禮說:“因?yàn)閬y糟糟的絲而殺了他,我不忍心?!甭犎嗡募胰肆⒖坛鲥X買下絲來贖罪,命令釋放受到牽連的人。被任命為戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。徽宗即位,(純禮)以龍圖閣直學(xué)士的身份擔(dān)任開封府知府。前府尹治政苛刻嚴(yán)酷,純禮說:“寬柔剛猛相濟(jì),是圣人的教誨。
10、正盡力去除先前的苛嚴(yán),尚且擔(dān)心做得不夠,哪有寬松成為禍患的呢?!币虼艘桓乓詫挻筇幨隆;实壑苯酉略t命令審訊享澤村村民謀反一事,純禮審問事情的緣由,(原來是)這個(gè)人到戲場(chǎng)看戲,回來的路上看到工匠做桶,就把桶拿來戴在頭上說:“和劉先主相比怎么樣?”于是被桶匠抓住。純禮第二天上朝應(yīng)對(duì),徽宗問怎么處理這件事,純禮回答說:“愚人粗魯無知,如果以叛逆定罪,恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛惜生靈的仁德。按不應(yīng)做此事的罪名杖責(zé)他,就夠了?!被实壅f:“(這樣做)憑什么懲戒后人呢?”純禮回答:“正是想要外面的人知道陛下不濫用刑罰,足夠作為典范了?!被兆诼爮牧怂脑挕<兌Y沉穩(wěn)堅(jiān)毅、剛強(qiáng)正直,曾布畏懼他,激怒駙馬都尉王詵說:“皇上想要
11、任命你為承旨,范右丞不同意。”王詵發(fā)怒。恰逢王詵招待遼國(guó)使者,純禮主持宴會(huì),王詵誣告他總是直稱皇上名字,純禮被罷免為端明殿學(xué)士、潁昌府知府,掌管崇福宮。崇寧五年,復(fù)任左朝議大夫,掌管鴻慶宮。去世,享年七十六歲。 二、語言運(yùn)用 5.(2018·青島三模)下列是某校組織學(xué)生到曲阜參加“儒家文化之旅:三日文化修學(xué)游”活動(dòng)時(shí),一位導(dǎo)游在孔廟所作的解說詞,其中有幾處不合解說要求,請(qǐng)找出并修改。 ①親愛的先生們、女士們:歡迎大家第一次來孔廟游覽!②今天我為大家導(dǎo)游,感到很高興。③孔廟,又稱至圣廟,是存放孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人尸骸的地方。④兩千余年歷代的重修擴(kuò)建,孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群
12、。⑤孔廟和北京故宮、承德避暑山莊并稱中國(guó)三大古建筑群(1961年列入世界文化遺產(chǎn)名錄)。⑥廟內(nèi)蒼松翠柏茂密,走在林蔭路上,無法窺知廟宇全貌。⑦今天,就讓我們一起懷著崇敬的心情,登上臺(tái)階,故地重游,瞻仰圣人的陵寢,感受濃濃的儒家文化! ? ? ?
13、 ? ? ? ?
14、 ? ?解析:①處,稱學(xué)生為“先生們、女士們”不合適,可改為“同學(xué)們”或“朋友們”;③處,孔廟是祠廟,不可能是存放尸骸的地方,可改為“祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方”;④處,中途易轍,可句首加“經(jīng)過”或“歷經(jīng)”,也可以在“孔廟”前加“使”;⑤處,解說詞一般不用括號(hào)注釋,可以刪除括號(hào)內(nèi)容;⑥處,“窺知”屬于書面語,不易聽清,可改為“看清”;⑦處,“故地重游”
15、與①處的“第一次”矛盾,可刪去,也可換為其他合適的詞語。 答案:第一處:①處“先生們、女士們”改為“同學(xué)們”或“朋友們”;第二處:③刪去“存放……尸骸”,改為“祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方”;第三處:④處句首加“經(jīng)過”或“歷經(jīng)”,也可以在“孔廟”前加“使”;第四處:⑤刪除括號(hào)內(nèi)容;第五處:⑥“窺知”改為“看清”;第六處:⑦處刪去“故地重游”。 6.(2017·撫順模擬)如圖是某高中高三語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80字。
16、 ? ? ? ?
17、 ? ? ? ?
18、 ? 解析:此題表述時(shí),可從最下層的“高三語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃”開始,其次表述“第一階段”“第二階段”的復(fù)習(xí)計(jì)劃,最后表述最上層的那些具體內(nèi)容。第一階段有三個(gè)專題,第二階段有兩項(xiàng)復(fù)習(xí)計(jì)劃。 答案:高三語文復(fù)習(xí)分成兩個(gè)階段:第一階段進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí),依次是古詩文閱讀、現(xiàn)代文閱讀和寫作;第二階段進(jìn)行綜合復(fù)習(xí),主要做綜合試題,同時(shí)進(jìn)行各專項(xiàng)的弱點(diǎn)強(qiáng)化。 7.(2018·福州一中高三五月質(zhì)量檢查)論壇留言是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新生事物,很多中學(xué)生參與其中,對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件或焦點(diǎn)新聞人物發(fā)表自己的感想。請(qǐng)你為下面這段文字寫一則留言。 要求:觀點(diǎn)明確,態(tài)度鮮明,分析恰當(dāng),語言通順,條
19、理清楚,不超過80個(gè)字。 日本一家早間新聞欄目“Sukkiri”曾報(bào)道了中國(guó)動(dòng)畫電影《汽車人總動(dòng)員》即將上映的新聞。在欄目里,主持人指出《汽車人總動(dòng)員》有山寨皮克斯動(dòng)畫《賽車總動(dòng)員》的嫌疑,理由是《汽車人總動(dòng)員》中三輛車的外形酷似《賽車總動(dòng)員》的閃電麥昆、士官長(zhǎng)和法蘭斯高。 ? ?
20、 ? ? ? ?
21、 ?解析:作答本題,要表明自己對(duì)這件事的看法??蓮乃囆g(shù)借鑒和抄襲的關(guān)系入手,明確自己的觀點(diǎn)。 答案:合理的借鑒不是抄襲,但借鑒若超過一個(gè)度,便成為抄襲。抄襲不僅浪費(fèi)寶貴的社會(huì)資源,也制造了藝術(shù)品市場(chǎng)的泡沫。它不是藝術(shù)的突破,而是一種因襲,一種惰性,只能導(dǎo)致藝術(shù)的死亡! 三、片段寫作 8.《過秦論》多處運(yùn)用了排比的手法將事實(shí)鋪陳出來,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和論證的力量,請(qǐng)你任選話題,運(yùn)用這一手法寫一個(gè)200字左右的議論文片段。 ?
22、 ? ? ? ?
23、 ? ? ?
24、 ? ? 寫作提示:寫好議論文段落,首先要有一個(gè)明確的表明觀點(diǎn)的句子;其次要選擇一定數(shù)量的符合觀點(diǎn)的論據(jù),運(yùn)用相似的句式寫出來;最后還要有結(jié)合觀點(diǎn)加以分析的句子。 答案:(示例)眼淚為感動(dòng)而流淌。為朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背影而流淌,那樸素的文字下跳動(dòng)著至愛的親情;為安徒生童話中海的女兒美人魚公主而流淌,她為了獲得王子的愛情,不惜犧牲生命;為《紅巖》中的英雄群體而流淌,他們讓人看到,信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量;為小說《這里的黎明靜悄悄》中那些年輕的女兵而流淌,她們用柔弱的身軀抗擊侵略者,花朵般的生命隕滅在德寇的槍口下……他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴(yán),顯示了愛與獻(xiàn)身的價(jià)值。 - 5 -
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