《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第1單元 《論語(yǔ)》選讀 6 有教無(wú)類課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《先秦諸子選讀》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第1單元 《論語(yǔ)》選讀 6 有教無(wú)類課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《先秦諸子選讀》(5頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、6 有教無(wú)類
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.中人以上 中人:資質(zhì)中等的普通人,一般人
B.三已之,無(wú)慍色 已:停止
C.不悱不發(fā) 悱:想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái),不知如何表達(dá)
D.素以為絢兮 絢:艷麗
【答案】B(已:罷免)
2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是( )
A.起予者商也 起:站起來(lái)
B.令尹子文三仕為令尹 三:三次
C.舉一隅不以三隅反 反:類推
D.由也兼人,故退之 退:后退
【答案】C(A.起:?jiǎn)l(fā)。B.三:多次。D.退:使……后退)
3.下列句子中,對(duì)加點(diǎn)的代詞“之”指代內(nèi)容解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
2、( )
A.三已之,無(wú)慍色 之:代令尹子文
B.聞斯行之 之:代聽(tīng)到的話
C.陳文子有馬十乘,棄而違之 之:代馬
D.由也兼人,故退之 之:代由
【答案】C (“棄”的對(duì)象是“馬”,而“違”的對(duì)象應(yīng)是“齊國(guó)”)
4.對(duì)下列句子的句式特點(diǎn)的分析,正確的一項(xiàng)是( )
①其斯之謂與 ②何謂也
③回也非助我者也?、芷鹩枵呱桃?
A.①②相同,③④也相同 B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④也不同
【答案】A(①②都是賓語(yǔ)前置句,③④都是判斷句)
5.名句默寫。
(1)不憤不啟,_________
3、___。
(2) ________________,思而不學(xué)則殆。
(3)發(fā)憤忘食,______________,不知老之將至……
(4)敏而好學(xué),______________,是以謂之文也。
【答案】(1)不悱不發(fā) (2)學(xué)而不思則罔 (3)樂(lè)以忘憂 (4)不恥下問(wèn)
二、課內(nèi)閱讀
閱讀課文,把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
6.求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。
________________________________________________________________________
【答案】冉求平時(shí)做事退縮,所以(我這樣回答他)推進(jìn)他一把;子路敢作敢為
4、有時(shí)不慎重,所以(我這樣回答他)以使他遇事能夠退一步想一想。
7.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
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【答案】不是弟子努力想弄明白某個(gè)問(wèn)題卻還沒(méi)弄明白,就不去開(kāi)導(dǎo)他;不是弟子想表達(dá)某種意思卻又表達(dá)不出來(lái),就不去啟發(fā)他。舉一個(gè)角給弟子講清楚,而弟子不能觸類旁通推知另外三個(gè)角的情況,就不再次去教他。
8.貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?
__________________________________________________
5、______________________
【答案】貧窮卻不諂媚巴結(jié)別人,富貴卻不驕傲自大,怎么樣?
9.如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?
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【答案】好比加工象牙和骨頭,切了之后還要磨治;好比加工玉石,用刀雕刻之后還要打磨。那就是說(shuō)的這種道理吧?
三、類文閱讀
閱讀下面的文言文,完成后面的題。
張行信,字信甫,登大定二十八年進(jìn)士第。泰和四年四月,召見(jiàn)于泰和殿。行信因言二事:一依舊移轉(zhuǎn)吏目以除民害;二徐、邳地下宜麥,稅粟許納麥以便民。上是
6、其言,令尚書省議行之。崇慶二年,為左諫議大夫。時(shí)胡沙虎已除名為民,賂遺權(quán)貴,將復(fù)進(jìn)用。舉朝無(wú)敢言者,行信乃上章曰:“胡沙虎跋扈強(qiáng)梁,媚結(jié)近習(xí),以圖稱譽(yù)。自其廢黜,士庶莫不忻悅。今若復(fù)用,惟恐為害更甚前日?!睍偕?,不報(bào)。及胡沙虎弒逆,人甚危之,行信坦然不顧也。是歲九月,宣宗即位,改元貞祐。
胡沙虎誅,上封事言正刑賞,又言:“自兵興以來(lái),將帥甚難其人,愿陛下令重臣各舉所知,才果可用,即賜召見(jiàn),褒顯獎(jiǎng)諭,必有奮命報(bào)國(guó)者。昔李牧為趙將,軍功爵賞皆得自專,出攻入守不從中覆,遂能北破大敵。今命將若不以文法拘繩,中旨牽制,使得盡其智能,則克復(fù)之功可望矣。”上善其言。時(shí)方擢任王守信、賈耐兒者為將,皆鄙俗不
7、材、不曉兵律。行信懼其誤國(guó),上疏曰:“《易》稱‘開(kāi)國(guó)承家,小人勿用’。圣人所以垂戒后世者,其嚴(yán)如此。今大兵縱橫,人情洶懼,應(yīng)敵興理,非賢智莫能??褡佑沽鳎砂芜?,參預(yù)機(jī)務(wù),甚無(wú)謂也。”于是上皆罷之。權(quán)元帥右都監(jiān)內(nèi)族訛可率兵五千護(hù)糧通州,遇兵輒潰。行信上章曰:“御兵之道無(wú)過(guò)賞罰使其臨敵有所慕而樂(lè)于進(jìn)有所畏而不敢退然后將士用命而功可成若訛可敗衄,宜明正其罪,朝廷寬容,一切不問(wèn),臣恐御兵之道未盡也?!痹t報(bào)曰:“卿意具悉,訛可等已下獄矣?!?
(節(jié)選自《金史·張行信傳》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.御兵之道無(wú)過(guò)/賞罰使其臨敵/有所慕而樂(lè)/于進(jìn)有所畏而不敢退/然
8、后將士用命而功可成/
B.御兵之道無(wú)過(guò)/賞罰使其臨敵/有所慕而樂(lè)于進(jìn)/有所畏而不敢退/然后將士用命而功可成/
C.御兵之道/無(wú)過(guò)賞罰/使其臨敵有所慕而樂(lè)于進(jìn)/有所畏而不敢退/然后將士用命而功可成/
D.御兵之道/無(wú)過(guò)賞罰/使其臨敵有所慕而樂(lè)/于進(jìn)有所畏而不敢退/然后將士用命而功可成/
【答案】C
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.科舉時(shí)代稱會(huì)試考取后經(jīng)過(guò)殿試的人為進(jìn)士。
B.改元指君主、王朝改換年號(hào),每一個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱“元年”。
C.封事在文中指密封的奏章,古時(shí)大臣上書奏事,為防止泄露,用皂囊封緘。
D.《易》即《周易》,是儒家經(jīng)典之一
9、,相傳為孔子所作,包括《經(jīng)》和《傳》兩部分。
【答案】D(“相傳為孔子所作”有誤,相傳為周文王姬昌所作)
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.張行信心系百姓。他建議依照舊例調(diào)換官吏以除民害,在適宜種麥的徐、邳兩地,允許百姓用麥子充作糧稅,均得到皇帝的采納。
B.張行信富有遠(yuǎn)見(jiàn)。胡沙虎賄賂權(quán)臣圖謀復(fù)出,張行信多次上書皇帝,請(qǐng)求不要起用此人?;实蹖?duì)此不予理會(huì),終為胡沙虎所殺。
C.張行信心憂國(guó)事?;噬蠝?zhǔn)備提升王守信、賈耐兒等將領(lǐng)的職務(wù),但張行信認(rèn)為這些人鄙俗無(wú)能,又不熟悉軍事,不適合擔(dān)任軍隊(duì)職務(wù)。
D.張行信重視人才。他認(rèn)為戰(zhàn)事興起之后,難以得到合適的將帥
10、,希望皇帝詔令重臣舉薦人才,并厚待人才,這樣就一定有人舍命報(bào)效國(guó)家。
【答案】C(“皇上準(zhǔn)備提升王守信、賈耐兒等將領(lǐng)的職務(wù)”錯(cuò),原文為“時(shí)方擢任王守信、賈耐兒者為將”)
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)胡沙虎跋扈強(qiáng)梁,媚結(jié)近習(xí),以圖稱譽(yù)。自其廢黜,士庶莫不忻悅。
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(2)今命將若不以文法拘繩,中旨牽制,使得盡其智能,則克復(fù)之功可望矣。
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【答案】(1)胡沙虎飛揚(yáng)跋扈,強(qiáng)橫兇暴,獻(xiàn)媚于皇帝寵幸親近的人,來(lái)謀求他們的贊譽(yù),自從他被罷免以來(lái),士民百姓無(wú)不歡欣喜悅。
(2)現(xiàn)今任命將帥如果不再用條文成法來(lái)束縛他們,用朝廷意旨來(lái)約束控制他們,而是讓他們能夠全部發(fā)揮自己的智慧和才能,那么克敵收復(fù)國(guó)土的功業(yè)就有希望!
【參考譯文】
張行信,字信甫,考取大定二十八年(1188年)進(jìn)士第。泰和四年(1204年)四月,皇帝在泰和殿召見(jiàn)他。張行信便向皇帝進(jìn)言兩件事:一是依照舊例調(diào)換吏官以除民害;二是徐、邳一帶土地適宜種麥,應(yīng)當(dāng)允許他們交納麥子充作糧稅?;实弁馑慕ㄗh,讓尚書省商議后實(shí)
12、行。崇慶二年,(張行信)任左諫議大夫。當(dāng)時(shí)胡沙虎已免職為民,但他仍賄賂朝中權(quán)貴,想重新得到起用。滿朝官員沒(méi)人敢表態(tài),張行信便上奏說(shuō):“胡沙虎飛揚(yáng)跋扈,強(qiáng)橫兇暴,獻(xiàn)媚于皇帝寵幸親近的人,來(lái)謀求他們的贊譽(yù),自從他被罷免以來(lái),士民百姓無(wú)不歡欣喜悅。今天如再任用他,只怕為害更超過(guò)往日?!彼舆B上書奏告,但沒(méi)有回音。當(dāng)胡沙虎弒君謀逆時(shí),人們都替他擔(dān)憂,而張行信坦然自若,不以為意。這年九月,宣宗開(kāi)始做皇帝,改年號(hào)為貞祐。
胡沙虎被殺后,(張行信)上密封奏書主張嚴(yán)正刑賞之事,他又說(shuō):“自從戰(zhàn)事興起以來(lái),難以得到合適的將帥,請(qǐng)陛下讓重臣舉薦所了解的人,如果確是可用之才,立即加以召見(jiàn),公開(kāi)褒獎(jiǎng),必定有舍命報(bào)國(guó)
13、的人。以前李牧在當(dāng)趙國(guó)將軍時(shí),軍功爵位封賞都能自己做主,出兵進(jìn)攻退守等不需聽(tīng)從朝中復(fù)議,因而能夠大破北面強(qiáng)敵。現(xiàn)今任命將帥如果不再用條文成法來(lái)束縛他們,用朝廷意旨來(lái)約束控制他們,而是讓他們能夠全部發(fā)揮自己的智慧和才能,那么克敵收復(fù)國(guó)土的功業(yè)就有希望!”皇帝贊許他的意見(jiàn)。這時(shí)剛剛提拔任用王守信、賈耐兒當(dāng)將領(lǐng),他們都是鄙俗不堪、不懂兵法律令的人。張行信擔(dān)心他們貽誤國(guó)家大事,便上疏說(shuō):“《易》中寫道:‘開(kāi)國(guó)和繼承大業(yè),小人不可任用?!@是圣人用以警戒后世的,話說(shuō)得這樣嚴(yán)厲。如今大兵縱橫遍地,人心惶惶不安,抵抗敵軍興國(guó)理政如非賢能有智慧的人是難以勝任的??裢顾字?,承蒙提拔,參與機(jī)要大事,實(shí)在是毫無(wú)
14、意義?!庇谑?,皇帝把他們都罷免了。代理元帥右都監(jiān)皇族訛可率兵五千人到通州護(hù)糧,遇到敵軍立即潰敗。張行信上表奏道:“領(lǐng)兵之道,無(wú)過(guò)于賞罰二字,當(dāng)派兵對(duì)敵時(shí)必須讓他有所思慕而樂(lè)于前進(jìn),有所畏懼而不敢后退,然后將士聽(tīng)從命令而功業(yè)可成。像訛可敗退,就應(yīng)當(dāng)公開(kāi)明確他的罪責(zé),朝廷如果加以寬容,一點(diǎn)不追究,我擔(dān)心領(lǐng)兵之道未能盡用了?!背⑾略t回報(bào)說(shuō):“你的意思已經(jīng)清楚,訛可等人已經(jīng)下獄治罪了?!?
四、語(yǔ)言運(yùn)用
14.在“世界讀書日”里,某中學(xué)學(xué)生會(huì)為了提倡閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,舉辦了國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》讀書報(bào)告會(huì),請(qǐng)你為報(bào)告會(huì)確定一個(gè)主題,然后為主持人寫一則報(bào)告會(huì)開(kāi)場(chǎng)白。要求:緊扣主題,表達(dá)得體,有文采,不必寫稱呼
15、語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ);報(bào)告會(huì)主題10字以內(nèi),報(bào)告會(huì)開(kāi)場(chǎng)白40~60字。
(1)主題:__________________________________________________________
(2)開(kāi)場(chǎng)白:_______________________________________________________
【答案】(示例)(1)品味經(jīng)典,完善自我(或“品讀《論語(yǔ)》,修身育德”)
(2)誦讀經(jīng)典,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,讓我們的生命不再單薄,讓我們的內(nèi)心充滿智慧和力量。讓我們?cè)诤汀墩撜Z(yǔ)》對(duì)話中認(rèn)識(shí)自我,完善自我,傳承文化吧。
15.假如你碰上一名外國(guó)游客,請(qǐng)用60字左右向他介紹中國(guó)古代文化名人孔子,要介紹他的主要成就。
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【答案】(示例)孔子是中國(guó)春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人。他整理了《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn),刪修了魯史《春秋》,其弟子所輯《論語(yǔ)》記錄了孔子的基本思想,兩千多年來(lái)影響著整個(gè)中華民族。
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