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(江蘇專用)2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時 基礎(chǔ)突破 基礎(chǔ)專項練17 文化常識

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1、基礎(chǔ)專項練17 文化常識 1.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是(  ) A.擁旄,借指統(tǒng)率軍隊,古代武官持旄節(jié)專制一方。“旄”指古代旗桿頭上用牦牛尾做裝飾的旗子。 B.古人對“死”的諱稱有很多。封建社會等級森嚴(yán),天子死叫“崩”,諸侯死叫“薨”,大夫死叫“卒”。 C.對策,又叫“策試”,是古代選拔官吏的考試方法之一,指應(yīng)考的人在會試中對答皇帝提出的有關(guān)政治、經(jīng)義方面的問題。 D.書簏,指藏書用的竹箱子,簏是竹篾編的盛物器。后多用“書簏”譏諷讀書多而不解書義或不善運用的人。 2.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是(  ) A.建康,即現(xiàn)在的南京,三國時期為吳國都城,時稱建業(yè)

2、,自六朝始稱建康,此外還有金陵、武林等別稱。 B.保伍,古代基層戶籍編制,五家為一伍,又立保相統(tǒng)攝,因此稱為“保伍”。 C.龍圖閣,北宋初年宮城中所建的一座館閣,存放皇帝御書御畫、皇家重要文獻及寶瑞等物,配置學(xué)士、直學(xué)士、待制、直(龍圖)閣等人員。 D.陛下,原來指的是站在臺階下的侍者。臣子向天子進言時,不能直呼天子,必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為臣子面對面應(yīng)對帝王時對帝王的敬稱。 3.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是(  ) A.結(jié)發(fā):古代成婚之夕,男左女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。 B.美人:古人常用“美人”作為圣主賢臣或美好理想的象征。 C.大夫:官

3、職等級名。夏商周時,官分卿、大夫、士三級,大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。 D.賦,是古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文性質(zhì),如白居易的《賦得古原草送別》等。 4.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是(  ) A.受禪是指接受帝王的讓位,是中國古代歷史上政權(quán)更迭、統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式。 B.郡是古代行政區(qū)域的名稱。秦統(tǒng)一六國后,郡是最高的地方行政區(qū)域,但在秦代以前,縣大于郡。 C.柱國是官名,戰(zhàn)國時楚的最高武官,后為勛官稱號,是授予有功者的虛職,沒有實際職務(wù)。 D.古代帝王可以賜予臣子作為世祿的封地,邑三千戶是指居住人口超過三千戶的封地。 5.下

4、列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是(  ) A.社日,古代農(nóng)民祭祀土地神的日子。一般在立春、立秋后的第五個戊日。漢代以前只有春社,漢代以后有春、秋兩社日。 B.御史臺,御史治事的地方,中央行政監(jiān)察、司法機關(guān),負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員,肅正綱紀(jì)。 C.鐸,大鈴,形如鐃、鉦而有舌,古代宣布時令變化時使用,盛行于春秋至漢代。 D.太和殿,俗稱金鑾殿,為中國古代宮殿建筑之精華,中國現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)大殿,也是明、清皇帝登基和舉行大典的地方。 6.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是(  ) A.“墓表”指墓碑,豎于墓前或墓道內(nèi),表彰死者。作為一種文體,與碑碣同,但有官無官皆可用,不像碑碣有官位

5、等級的限制。 B.左駿,指古代駕車三馬中最左邊的馬。后用四馬駕車,“左駿”亦指四馬中最左邊的馬。 C.斥候,古代的器械兵,因直屬王侯手下而得名。分騎兵和步兵,一般由行動敏捷的軍士擔(dān)任。 D.察舉是漢代選拔官吏制度的一種形式,察舉的主要科目有孝廉、賢良、文學(xué)、茂才等。 7.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是(  ) A.“高堂”“膝下”“考妣”都是對父母的稱謂,“舅姑”是古代女子對丈夫父母或男子對妻子父母的稱呼。 B.“解褐”指脫去褐色的官服,喻指離開官場,歸隱田園。與此含義相同的詞還有“掛印”。 C.郊天,在郊外祭拜天地。歷代王朝把郊天作為吉禮首位,只有天子才可以舉行郊天活動

6、。 D.“先”是對故去的人的尊稱,多用于地位高的人或年長的人,如稱已死去的有才德的人為“先賢”。 8.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是(  ) A.“屯學(xué)”指對屯田軍民講習(xí)耕戰(zhàn)之事的教學(xué)組織。 B.“輦”是古代用人拉著走的車子,后多指天子或王室坐的車子。“輦下”即天子車駕之下,常用來指代天子所居的宮廷、京師。 C.“午”屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。一般認(rèn)為,該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān),有食粽、飲雄黃酒、掛菖蒲、插艾葉、賽龍舟等習(xí)俗。 D.“社稷”是古代帝王、諸侯所祭的谷神和土神。社,谷神;稷,土神。古代帝王祭祀社稷以求國事太平

7、、五谷豐登。后用作國家的代稱。 答案精析 1.C [C項“在會試中對答”錯,應(yīng)是“在殿試中對答”。] 2.A [A項“此外還有金陵、武林等別稱”錯,“武林”指的是杭州。] 3.D [《賦得古原草送別》是詩,不是賦。] 4.D [D項“居住人口超過三千戶的封地”錯,“邑三千戶”指居住人口三千戶的封地。] 5.C [“古代宣布時令變化時使用”錯誤,應(yīng)為“古代宣布政教法令時使用”。] 6.C [C項“器械兵”錯,應(yīng)是“偵察兵”。] 7.B [B項“解褐”指脫去粗布衣服,喻入朝為官?!皰煊 敝鸽x任、棄官。] 8.D [D項表述顛倒?!吧纭敝竿辽瘢梆ⅰ敝腹壬?。] 4

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