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教育學原理筆記 一、教育學概述 　　（一）教育學的研究對象 　　教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律； 　?。ǘ┙逃龑W的研究任務 　　①揭示教育規(guī)律 　?、诳茖W地解釋教育問題 　　③溝通教育理論和實踐； 　　（三）教育學的產(chǎn)生與發(fā)展 　　　　2.獨立形態(tài)教育學的產(chǎn)生與發(fā)展： 　　創(chuàng)立標志是①對象方面，教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領域，1623年英國哲學家首次在科學分類中將教育學劃分出來，意味著教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領域；②概念和術(shù)語方面；③研究方法方面；④結(jié)果方面，出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學著作，如夸美紐斯的《大教學論》（近代第一本教育學著作）、赫爾巴特的《普通教育學》；⑤組織方面，產(chǎn)生了專門的教育研究機構(gòu)，1776年在哥尼斯堡大學開始講授教育學，這是教育學列入大學課程的開端； 　　3.二十世紀以來教育學的發(fā)展： 　　出現(xiàn)了分化與綜合兩大趨勢；表現(xiàn)在①教育學研究的問題領域日益擴大②教育學研究基礎和研究模式的多樣化③教育學日益分化，形成了初步的教育學科體系④教育學研究與教育實踐的關(guān)系日益密切⑤教育學加強了自身反思，形成了教育學的元研究⑥教育學的若干基本問題⑦教育學的理論性與實踐性、本土化與國際化、科學性與價值性關(guān)系問題； 　?。ㄋ模?0世紀以來主流的教育派別 　　1.實驗教育學： 　　代表人物德國的梅伊曼、拉伊等；基本觀點①反對思辯教育學；②提倡將實驗心理學的研究方法和成果應用到教育研究；③提出教育實驗提出假設、進行實驗和確證三個基本階段；④主張用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童的心理發(fā)展特點及其智力發(fā)展水平，提出將實驗數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù)； 　　2.文化教育學： 　　代表人物德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等；基本觀點①人是一種文化的存在；②教育的對象是人，因此教育是一種歷史文化過程；③教育研究既不能采用思辯的方法也不能采用實驗的方法，而只能采用精神/文化科學的方法即理解和解釋的方法；④教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格；教育的主要方法是“喚醒”和“陶冶”； 　　3.實用主義教育學： 　　代表人物杜威、克伯屈等，基本觀點①教育即生活；②教育即經(jīng)驗的改造；③學校即社會；④課堂組織應以兒童的經(jīng)驗為中心；師生關(guān)系要以兒童為中心；教學過程要重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性； 　　4、馬克思主義教育學： 　　代表觀點①教育是一種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中有階級性；②教育起源于生產(chǎn)勞動；③教育的根本目的是要促進學生的全面發(fā)展；④教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，不僅是發(fā)展生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法；⑤教育受社會的制約，但有其獨立性并反作用于社會； 　　5.批判教育學： 　　代表人物美國的鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、法國的布厄迪爾；代表觀點①資本主義學校教育是維護現(xiàn)實社會的不公平、造成社會差別和對立的根源；②學校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導地位的社會政治意識形態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與文化關(guān)系；③教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿利益紛爭的；④教育理論要采取批判的態(tài)度和方法； 　　6.制度教育學： 　　代表人物烏里等；基本觀點①教育學研究要以教育制度作為優(yōu)先目標；②教育制度造成教育實踐中的官僚主義、師生和行政人員疏離的主要原因；③教育的目的是幫助完成預想的社會變遷，這就要求要做制度分析；④教育制度的分析不僅要做顯性的分析，也要對隱形的教育制度作分析； 二、教育的產(chǎn)生與發(fā)展 　　（一）教育的概念 　　1.“教育”定義的類型： 　　美國教育學家謝弗勒探討了三種定義方式，即“描述性定義”“綱領性定義”和“規(guī)定性定義”，任何一種教育的定義都是這三種定義的結(jié)合；廣義的教育是凡是能增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的所有活動；狹義的教育是指學校教育，指教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動；更狹義的教育指思想教育活動； 　　2.教育的內(nèi)涵和外延：從內(nèi)涵來說，無論何種教育的定義都承認教育是一種培養(yǎng)人的活動；從外延來說，可以根據(jù)不同的標準來對教育進行分類； 　　（二）教育的結(jié)構(gòu)與功能 　　1.教育的結(jié)構(gòu)： 　?。?）教育活動的結(jié)構(gòu)①教育者，是指能夠在一定社會背景下促使個體社會化和社會個體化活動的人；②受教育者，是指教育活動中從事學習的人；不同人有著不同的學習目的；不同人有不同的學習背景或基礎；不同人在學習中遇到的問題和困難不同；不同人對于自身學習行為反思和管理意識與能力不同；③教育影響，是形式（教育手段、教育方法、教育組織）形式和內(nèi)容（教育內(nèi)容、教育材料）的統(tǒng)一； 　?。?）教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。教育作為社會的子系統(tǒng)，與其它社會系統(tǒng)的相互制約、相互影響，共同促進社會的發(fā)展； 　　2.教育的功能： 　?。?）個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能。前者是教育的本體功能（或固有功能），是指教育對人身心發(fā)展所起的作用；后者是教育的派生功能（或工具功能），是指教育通過培養(yǎng)人來影響社會的存在和發(fā)展； 　?。?）正向功能與負向功能（莫頓提出）； 　?。?）顯性功能與隱形功能（莫頓提出）； 　?。ㄈ┪覈P(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點 　　1.教育是上層建筑； 　　2.教育是生產(chǎn)力； 　　3.教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性； 　　4.教育是一種綜合性的社會實踐活動； 　　5.教育是促進個體社會化的過程； 　　6.教育是培養(yǎng)人的社會活動； 　　（四）關(guān)于教育起源的主要觀點 　　1.生物起源說（沛西能和勒圖爾諾；有關(guān)教育起源正式提出的第一個的學說）； 　　2.心理起源說（孟祿）； 　　3.勞動起源說； 　?。ㄎ澹┙逃陌l(fā)展 　　1.古代教育的特征： 　　教育的階級性與等級性；教育與生產(chǎn)勞動相分離；教育目的一方面是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，另一方面是對被統(tǒng)治階級實施宗教、道德或政治教化，維護自己的統(tǒng)治；教育內(nèi)容以軍事知識、宗教知識與道德知識為主；教育方法體罰盛行，注重機械的練習和實踐訓練，也重視個體的道德反省或宗教懺悔；師生關(guān)系是對立的、不平等的；教育組織形式是以個別教學和個體修行為主； 　　2.近代教育的特征： 　　國家加強了對教育的重視和干預，公立教育崛起；初等教育的普遍實施；教育的世俗化；教育的法制化； 　　3.現(xiàn)代教育的特征： 　　①教育和生活勞動發(fā)生密切聯(lián)系； 　?、诮逃拇蟊娀?、民主化和普及化； 　?、郯嗉壥谡n成為主要的教育組織形式； 　?、芸茖W的教學方法和現(xiàn)代化的教育手段的廣泛使用； 　?、萁逃问蕉鄻踊⑶遗c社會發(fā)生密切聯(lián)系； ⑥教育的終身化和全民化； 三、教育與社會發(fā)展 　　（一）關(guān)于教育與社會關(guān)系的主要理論 　　1.教育獨立論： 　　1922年，蔡元培在《新教育》上發(fā)表《教育獨立議》提出； 　　2.教育萬能論（愛爾維修）； 　　3.人力資本理論（舒爾茨）： 　　人力資本是指凝聚在勞動者身上的的知識、技能以及其所表現(xiàn)出來的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，；它是人的資本形態(tài)；該理論重視教育的作用，認為教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶帶豐厚利潤的生產(chǎn)性投資； 　　4.篩選假設理論（伯格、斯蒂格利茨） 　　：認為教育是一種表示個人能力的工具，揭示了內(nèi)含于人的未來的生產(chǎn)特征，表明了人的固有生產(chǎn)力，為雇主識別、選拔不同能力求職者提供依據(jù)，起到篩選作用，它是從分析勞動力市場上雇主選聘求職者的過程去說明教育的經(jīng)濟價值； 　　5.勞動力市場理論： 　　包括二元勞動力市場理論（皮里奧、多林格和戈登）和人力資本模式以及工作競爭模式等；二元勞動力市場理論認為教育是決定勞動者在哪個勞動力市場工作的主要原因之一； 　?。ǘ┙逃纳鐣萍s性 　　1.生產(chǎn)力對教育的影響和制約： 　　①決定教育的發(fā)展規(guī)模和速度； 　　②決定教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格； 　　③促進教學內(nèi)容、方法和組織形式的變革和發(fā)展； 　　2.政治經(jīng)濟制度對教育的影響和制約： 　?、贈Q定教育的領導權(quán)； 　?、跊Q定受教育權(quán)； 　?、壅误w制決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容； 　　3.文化對教育的影響和制約： 　?、儆绊懡逃康?； 　?、趯W校教育的影響主要體現(xiàn)在教育內(nèi)容上； 　　③對教育教學方法、教學組織形式和師生關(guān)系等也有一定的影響； 　　4.科學技術(shù)對教育的影響和制約： 　?、儆绊懡逃叩慕逃^念，提高其教育能力； 　　②影響受教育者； 　　③會滲透到教育影響中的各個環(huán)節(jié)中，對教育措施的更新和發(fā)展提供各種必需的思想要素和技術(shù)條件；5.人口對教育的影響和制約： 　?、偃丝跀?shù)量決定著教育事業(yè)的規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)和教育質(zhì)量； 　　②人口素質(zhì)影響著教育素質(zhì)； 　　③人口結(jié)構(gòu)（包括自然結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)）對教育也有一定影響； 　　（三）教育的社會功能 　　1.教育的經(jīng)濟功能： 　　教育是實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要手段，是提高勞動者生產(chǎn)能力的重要手段，促進經(jīng)濟的發(fā)展和國民收入的增長，通過人文環(huán)境的創(chuàng)設和人文精神的培育為經(jīng)濟活動提供道德和文化基礎； 　　2.教育的政治功能： 　　教育不僅能為社會政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才還能促進政治民主化進程，體現(xiàn)在①教育能夠傳播真理，啟迪人的民主意識；②教育民主化是政治民主化的重要組成部分；③民主的教育是政治民主化的加速器； 　　3.教育的文化功能： 　　①教育的文化傳遞、保存功能 　　②教育的文化選擇、批判功能 　　③教育的文化交流、融合功能 　　④教育的文化更新、創(chuàng)造功能； 　　4.教育的科技功能： 　　教育是科學文化再生產(chǎn)的重要手段；教育是促進科學革命和發(fā)展的重要手段，而且能直接生產(chǎn)科學技術(shù)； 　　5.教育的人口功能： 　　①教育能夠改變?nèi)说纳^，對于控制人口出生率具有明顯影響； 　?、谑芙逃潭扰c人口遷移呈正相關(guān)； 　?。ㄋ模┈F(xiàn)代化與教育變革——教育現(xiàn)代化是指基于教育傳統(tǒng)，積極地吸收國外優(yōu)秀的教育研究成果，適應大工業(yè)生產(chǎn)和社會化生活的教育的現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，包括物質(zhì)層面的現(xiàn)代化、制度層面的現(xiàn)代化和觀念層面的現(xiàn)代化； 　?。ㄎ澹┤蚧c教育變革——全球化是指近代以來，以生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展和科學技術(shù)的快速增長為動力，人們不斷跨越空間障礙和制度、文化等社會障礙，在全球范圍內(nèi)不斷獲得物質(zhì)和信息的充分溝通，達成共識，在眾多方面制定共同綱領，采取共同行動的過程；其顯著特征是各國之間的合作和開放力度不斷加大，之間的競爭也隨之激化；在全球化趨勢下我國教育應采取的對策是 　?、僬_把握全球化和本土化的關(guān)系，鞏固交與發(fā)展的定位； 　　②辨識全球化帶來的機遇，有意識地抵御全球化的風險； 　?、弁卣挂曇埃鰪娙蛞庾R和國際理解的教育； 　　④加強道德教育； 　　⑤人才培養(yǎng)模式的改革（創(chuàng)新人才的培養(yǎng)）； 　?。┲R經(jīng)濟與教育變革——知識經(jīng)濟是以知識為基礎的經(jīng)濟的簡稱；它直接依賴于知識的創(chuàng)造、傳播和應用，是以現(xiàn)代化的科學技術(shù)為核心的建立在知識和信息的生產(chǎn)、加工、存儲和使用的基礎上的經(jīng)濟；其勞動主體是與時代相適應的有知識的人；內(nèi)在動力是提升知識和技術(shù)領域的創(chuàng)造力，價值取向是崇尚能力本位的；教育是知識經(jīng)濟的重要組成部分；知識經(jīng)濟需要大量知識性勞動者，培養(yǎng)具有較高人文素質(zhì)和科學素養(yǎng)的勞動者是知識經(jīng)濟對教育提出的基本要求； 　　（七）信息社會與教育變革——信息化社會是脫離工業(yè)化社會之后，信息起主要作用的社會；信息化社會改變了教育模式和學習方式，促進了教育科學的發(fā)展，使得教育管理便捷化； 　　（八）多元文化與教育變革——多元文化是指一個集體群體、社會共同體、區(qū)域聯(lián)合體中共存的且有一定聯(lián)系的諸種文化；其核心原則是所有文化都應該得到尊重，承認文化的多樣性和差異性并對其持有一種寬容的態(tài)度；多元文化對教育的影響體現(xiàn)在： 　?、俅俪闪私逃^念和思維方式的改變，有利于確立平等、接納和寬容的態(tài)度和價值觀； 　　②促成了教育民主的發(fā)展，促進了教育公平； 　?、鄞龠M了教育模式的多元化； 　　④推動了教育的不斷變革； 四、教育與人的發(fā)展 　?。ㄒ唬┤说纳硇陌l(fā)展特點及其對教育的制約 　　1.人的身心發(fā)展的主要特點：順序性、階段性、不平衡性、差異性； 　　2.人的身心發(fā)展特點對教育的制約：順序性決定了教育活動必須循序漸進地進行；階段性決定了對不同年齡階段的兒童應采取不同的內(nèi)容和方法；不平衡性決定教育活動要善于根據(jù)個體身心發(fā)展的最佳期（關(guān)鍵期）給予合適的教育；差異性決定了要因材施教； 　?。ǘ┤说纳硇陌l(fā)展的主要影響因素 　　1.關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點： 　　（1）單因素論與多因素論。單因素論有遺傳決定論、環(huán)境決定論和教育萬能論等；二因素論是指生物因素和社會因素；三因素論是凱洛夫在《教育學》中所持的觀點，包括遺傳、環(huán)境和教育三方面；四因素論是遺傳、環(huán)境、教育和主觀心理；五因素論則是在四因素論基礎上加上反饋因素； 　?。?）內(nèi)發(fā)論與外鑠論：持內(nèi)發(fā)論的多是性善論者、遺傳決定論者和成熟論者，如盧梭和格賽爾（同卵雙生子爬梯試驗）；持外鑠論的代表人物有華生、荀子和洛克等； 　?。?）內(nèi)因與外因交互作用論：關(guān)注兩者的相互作用與轉(zhuǎn)化以及各自在人的發(fā)展中的作用； 　　2.遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用： 　?、偈莻€體發(fā)展的生物學前提，為人的發(fā)展提供了可能性； 　?、诰哂锌伤苄?； 　　③其發(fā)展過程制約著年青一代的身心發(fā)展特點； 　?、芷洳町愋詫θ说纳硇陌l(fā)展有一定的影響；遺傳決定論（或先天決定論、血統(tǒng)論）代表人物是英國人類學家高爾頓等； 　　3.環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用： 　　環(huán)境因素是指那些對人的發(fā)展產(chǎn)生影響的外部世界，包括自然世界和社會世界兩個相互聯(lián)系的部分；環(huán)境決定論代表人物是華生； 　　（三）學校教育在人的身心發(fā)展中的作用 　　1.個體個性化與個體社會化： 　?、賯€體個性化是指個體在社會活動中形成獨特性、自主性和創(chuàng)造性的過程，教育對個體個性化的作用主要表現(xiàn)在促進個體主體意識、個體特征的發(fā)展和個體價值的實現(xiàn)三方面； 　?、趥€體社會化是指人接受社會文化的過程，即由自然人、生物人成為社會人的過程；教育對個體社會化的作用體現(xiàn)在促進個體的觀念社會化、智力和能力的社會化及職業(yè)和身份的社會化三方面； 　　2.學校教育在人的身心發(fā)展中的主導作用及有效發(fā)揮的條件： 　　①教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，規(guī)定者人的發(fā)展方向，排除和控制一些不良因素的影響，給人較多的正面影響； 　?、趯W校教育給人的教育比較深刻、系統(tǒng)和全面； 　　③學校中有受過專門培訓的負責教育工作的教師；學校教育法會主導作用的條件在于學生自身的積極活動和學生家庭、社區(qū)和其他社會力量的支持； 五、教育目的、培養(yǎng)目標 　　（一）教育目的概論 　　1.含義：指整個教育要達到的預期結(jié)果，反映了教育在人才的培養(yǎng)規(guī)格努力方向和社會傾向性等方面的要求，即“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”； 　　2.教育目的與教育方針的關(guān)系：①聯(lián)系在于對教育社會性質(zhì)的規(guī)定上具有內(nèi)在的一致性，都含有“為誰培養(yǎng)人”的規(guī)定性，都是一定社會各級各類教育在性質(zhì)和方向上不可違背的根本指導原則； 　?、趨^(qū)別在于教育方針除包括“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”之外，還包括“怎樣培養(yǎng)人”和教育事業(yè)發(fā)展的基本原則；教育目的在對人培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格方面要求較為明確，教育方針在“辦什么樣的教育”“怎么樣辦教育”顯得突出； 　　（二）教育目的的主要理論 　　1.個人本位論和社會本位論： 　?、賯€人本位論代表人物為盧梭、裴斯特洛齊以及一些持自然主義和存在主義立場的思想和教育學者，重視教育的個人價值，強調(diào)教育的目的是從個人出發(fā)，滿足個人需要； 　?、谏鐣疚徽摚喾Q“國家本位論”，代表人物為柏拉圖、迪爾凱姆、凱興斯坦納、納托普、涂爾干、法西斯和軍國主義者等等；重視教育的社會價值，強調(diào)教育的目的是從社會出發(fā)，滿足社會需要； 　　2.內(nèi)在目的論和外在目的論：杜威提出；前者是教育本身的目的，后者是從外面強加給教育的目的； 　　3.教育準備生活說和教育適應生活說：前者代表人物是斯賓塞，后者則是杜威； 　　4.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說：包括①人的勞動能力的全面發(fā)展；②人的體力和智力的全面發(fā)展；③人的個性的全面發(fā)展； 　　（三）教育目的的確立的依據(jù) 　　1.社會依據(jù)： 　?、偕鐣P(guān)系現(xiàn)實和發(fā)展的需要，及生產(chǎn)關(guān)系和政治的性質(zhì)； 　　②社會生產(chǎn)和科學技術(shù)發(fā)展的需要，即生產(chǎn)力的發(fā)展水平； 　　2.人的依據(jù)：即人的身心發(fā)展特點和需要； 　　（四）我國的教育目的1949年以來各個時期的教育目的 　　1.1949年：即民族的、科學的、大眾的文化教育； 　　2.1957年：：我們的教育方針應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者； 　　3.1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》：堅持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針； 　　4.1982年《憲法》：國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展； 　　5.1983年景山題詞：教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來 　　6.1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》：各級各類學校要貫徹“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須為生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”的方針； 　　7.1995年《教育法》其中第五條：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人； 　　8.1999年《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的，德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人； 　?。ㄎ澹┪覈逃康牡木駥嵸|(zhì)——我們要培養(yǎng)的是社會主義建設者與接班人，堅持政治思想素質(zhì)、道德品質(zhì)與文化素養(yǎng)的統(tǒng)一，這是反映教育事業(yè)價值取向的具有核心意義的部分；教育目的要求培養(yǎng)在道德、才智、體質(zhì)等方面發(fā)展，要求在腦力與體力兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，這是對教育對象身上要形成的各種素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)的規(guī)定；培養(yǎng)受教育者的獨立個性和創(chuàng)造精神日益受到重視，這是教育目的與時俱進，體現(xiàn)時代精神的部分；教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，規(guī)定了實施教育目的的根本途徑； 　　（六）全面發(fā)展教育的構(gòu)成 　　1.全面發(fā)展教育的組成部分：德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育；智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關(guān)的非認知因素的教育；美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育；勞動技術(shù)教育是引導學生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)的知識和技能，形成勞動觀點和習慣，具有初步創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力的教育； 　　2.全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系：既相互獨立又相互聯(lián)系，而且在活動中相互滲透，各育之間不可分割，各育之間不能相互替代； 　?。ㄆ撸┡囵B(yǎng)目標 　　1.培養(yǎng)目標的概念：是各級各類學校對受教育者身心發(fā)展的具體標準和要求； 　　2.培養(yǎng)目標與教育目的的關(guān)系：特殊和一般的關(guān)系；教育目的包含著四個層次①最高教育目的（國家的或思想家理想中的）②培養(yǎng)目標③課程目標④教學目標； 　　3.我國中小學培養(yǎng)目標：（1）九年義務教育的培養(yǎng)目標是“使兒童，少年在品德，智力，體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義建設人才奠定基礎”；（2）普通高中教育的培養(yǎng)目標是“新課程的培養(yǎng)標準應體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感、努力為人民服務；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法；具有強健的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人”； 六、教育制度 　?。ㄒ唬┙逃贫鹊母拍睢逃贫仁且粋€國家各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，其核心部分是學校教育制度； 　　（二）學校教育制度 　　1.概念：學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系； 　　2.學制確立的依據(jù)：（1）社會依據(jù)①政治因素②經(jīng)濟因素③文化因素④人口因素⑤教育制度傳統(tǒng)以及對國外教育制度積極的學習和借鑒等；（2）人的因素，即青少年身心發(fā)展規(guī)律； 　　3.各級學校系統(tǒng)：學前教育機構(gòu)—初等教育機構(gòu)—中等教育機構(gòu)—高等教育機構(gòu)； 　　4.各類學校系統(tǒng)：普通教育系統(tǒng)、職業(yè)技術(shù)教育系統(tǒng)、師范教育系統(tǒng)和成人教育系統(tǒng)； 　　5.1951年《關(guān)于改革學制的決定》： 　　①繼承了我國單軌學制的傳統(tǒng)，使各級各類學校互相銜接，保證了勞動人民子女受教育的權(quán)利； 　?、诼殬I(yè)教育學校在學制中占有重要的地位，體現(xiàn)了重視培養(yǎng)各種建設人才和為生產(chǎn)建設服務的方針； 　　③把工農(nóng)干部的速成教育和工農(nóng)群眾的業(yè)余教育納入學制系統(tǒng)，貫徹了面向工農(nóng)開門的方向，突破了傳統(tǒng)的學校定義并使學校的功能有了較大的擴展； 　　④加強了普通教育、職業(yè)教育和成人教育三類學校的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)的完整性； 　　6.1958年的學制：“兩條腿走路”； 　　7.1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》：提出“加強基礎教育，有步驟地實施九年義務教育”，對學校實行分級管理（基礎教育權(quán)歸地方）； 　　8.1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》：“兩基”（基本普及九年義務教育，基本掃除青壯年文盲）、“兩全”、“兩重”的提出（即20世紀末教育發(fā)展的總目標）；建立以政府為主社會各界共同辦學的體制；改革高校的招生和畢業(yè)生分配制度； 　　9.1999年《中共中央國務院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》：明確“兩基”是教育工作的重中之重； 　　10.2001年《國務院關(guān)于基礎教育改革與發(fā)展的決定》：提出進一步完善農(nóng)村義務教育管理體制； 　　（三）現(xiàn)代教育制度改革 　　1.義務教育年限的延長：義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)，具有強制性、免費性、普及性和基礎性等特征； 　　2.普通教育與職業(yè)教育的綜合化； 　　3.高等教育的大眾化； 　　4.終身教育體系的建構(gòu)（帶來了教育的一系列變革，體現(xiàn)在教育目標、教育觀念、教育體系、教育方式等方面）； 七、課程 　?。ㄒ唬┱n程與課程理論 　　1.課程的定義： 　　①課程即教學科目； 　　②課程即教學經(jīng)驗； 　　③課程即文化再生產(chǎn)（鮑爾斯、金蒂斯）； 　?、苷n程即社會改造的過程（弗雷爾）； 　?、菝绹鴮W者古德萊德講課程分為理想的、正式的、領悟的、實行的和經(jīng)驗的五類課程； 　　2.課程與教學的關(guān)系： 　　①大教學小課程論，其代表是蘇聯(lián)和我國教育者； 　?、诖笳n程小教學論，在北美比較普遍；事實上兩者大同小異，課程和教學是目的和手段的關(guān)系；課程與教學既有關(guān)聯(lián)，又是各不相同的兩個研究領域；課程強調(diào)每個學生及其學習的范圍，教學強調(diào)教師對學生引導的行為，在一定程度上還可以看作是內(nèi)容和形式的關(guān)系； 　　3.課程理論流派： 　　（1）知識中心主義課程論，又稱為學科中心課程論，以斯賓塞、赫爾巴特和布魯納為代表，主張學校教育應以學科分類為基礎，以學科知識為中心，以掌握學科的基本知識、基本規(guī)律和相應的技能為目標；代表理論是要素主義（巴格萊）和永恒主義（赫欽斯）； 　?。?）社會中心課程理論，又可以稱作社會改造主義課程論，以布拉梅爾德為代表，認為應該把課程的重點放在當代社會的問題、社會的主要功能、學生關(guān)心的社會現(xiàn)象，以及社會改造和社會活動計劃上；其核心觀點在于課程不應該幫助學生去適應社會，而是要建立一種新的社會秩序和社會文化；其特點一是主張學生盡可能多地參與到社會中去，二是以廣泛的社會問題為中心； 　?。?）學習者中心課程理論，主要包括經(jīng)驗主義課程論（杜威）和存在主義課程論（奈勒）； 　　（二）課程類型 　　1.學科課程與活動課程： 　?。?）學科課程，就是根據(jù)教育目標和受教育者的發(fā)展水平，分別從各門科學中選擇部分的內(nèi)容，按照學科的邏輯來制定課程標準，編寫教科書，安排教學順序和課時數(shù)，分科進行教學的課程；其特點在于①分科設置；②按照學科知識的邏輯結(jié)構(gòu)來安排內(nèi)容進度；③強調(diào)教師的系統(tǒng)講授；其優(yōu)點在于①知識的邏輯性和系統(tǒng)性；②知識的完整性；③便于發(fā)揮教師的主導作用；缺點在于忽視了兒童的興趣，壓抑了兒童的主動性； 　?。?）活動課程，就是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗為基礎，以各種不同形式的一系列活動組成的課程；其基本特點①強調(diào)學生的自主性和主動性；②強調(diào)通過學生自己的實踐活動獲得直接經(jīng)驗；③強調(diào)訓練學生的綜合能力及個性的養(yǎng)成；其缺點在于學生的知識獲得不系統(tǒng)，基本技能訓練比較缺乏； 　　（3）兩者的對比①在目的方面，前者重視的是傳授人類長期實踐積累下的知識經(jīng)驗的精華，而后者重視的是通過學習者的獲得包括直接經(jīng)驗和直接感知的新信息在內(nèi)的教育性經(jīng)驗；②在編制方面，前者重視學科的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，后者重視的是各種有教育意義的學生活動的系統(tǒng)性；③在教學方式方面，前者以教師講授為主，后者以學生自主的實踐交往為主；④在評價方面，前者重視終結(jié)性評價，后者重視過程性評價； 　　2.綜合課程與分科課程：①分科課程即學科課程；②綜合課程又稱為廣域課程、融合課程，是與分科課程相對應的一類課程，它打破傳統(tǒng)的從一門科學中特定內(nèi)容構(gòu)成課程的做法，根據(jù)一定的目的，從相鄰相近的幾門科學中選取內(nèi)容并將這些內(nèi)容相互融合構(gòu)成課程；堅持知識統(tǒng)一的觀點，通過綜合課程的學習，學生可以把某一學科的知識運用到其他學科，不同學科的相關(guān)知識就可以互相強化，學習效果就會得到加強，學生更能充分地理解和把握各門學科的要領、原理和方法之間的異同，在一定程度上可以體會人類知識的綜合性，并在學習種形成正遷移，促進其他知識技能的學習；而且綜合課程比較容易切近生活； 　　3.必修課程與選修課程：必須課程是根據(jù)學生發(fā)展和社會發(fā)展的需要編定的每一個學生都必須學習的課程；選修課程是根據(jù)學生的興趣、特長和愛好而開設的可供學生自由選擇的課程； 　　（三）課程編制 　　1.泰勒原理：泰勒提出的四大課程基本問題，即①學校應努力達成什么目標②提供哪些的教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這一目標？③如何有效地組織這些教育經(jīng)驗？④如何確定這些教育目標是否達到？可以講抬了的課程編制過程簡化為確定課程目標→選擇學習經(jīng)驗→組織學習經(jīng)驗→評價學習結(jié)果；對教育目標的選擇必須考慮到學科的邏輯、社會的要求和學生的心理發(fā)展邏輯三方面； 　　2.課程計劃、課程標準與教材： 　?、僬n程計劃，是國家教育主管部門制定的，有關(guān)學校教育教學工作的指導性文件，體現(xiàn)了國家對學校的統(tǒng)一要求，是組織學校活動的基本綱領和主要依據(jù)；包括教學科目設置、學科開設的順序、課時分配、學年編制和學周安排等； 　　②課程標準，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件，它規(guī)定了學科的教學目的與任務，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學進度以及有關(guān)教學法的基本要求； 　　③教科書，是課程標準的具體化 　　3.課程目標： 　　（1）概念。課程目標是課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖，規(guī)定了學生在通過課程學習以后，在德智體等方面期望達到的程度；它是確定教學方法和教學目標的基礎，是指導整個課程編制過程最為關(guān)鍵的準則； 　?。?）課程目標的來源有學生的心理發(fā)展邏輯、學科的邏輯、教育目的和各級各類學校具體的培養(yǎng)目標以及社會的需要四方面； 　　（3）課程目標與培養(yǎng)目標、教學目標的關(guān)系是培養(yǎng)目標>課程目標>培養(yǎng)目標；培養(yǎng)目標是對各級各類學校的具體培養(yǎng)要求。它是根據(jù)國家的教育目的和自己學校的性質(zhì)及任務，對培養(yǎng)對象提出的特定要求。而為了使課程編制工作切實有效，我們還必須使培養(yǎng)目標具體化，即要確定課課程目標是知道整個課程編制過程的最為關(guān)教學目標是課程目標的進一步具體化，是指導，實施和評價教學的基本依據(jù)。 　?。?）布魯姆教育目標分類學。1956年，美國著名的教育心理學家布盧姆立足于教育目標的完整性，制定了教育目標分類系統(tǒng)。他提出把教育目標分為認知、情感和動作技能三個目標領域，并按照由低到高、由簡到繁的順序把每個目標領域再細分為多個層次和水平①認知領域（知識、領會、應用、分析、綜合、評價）②情感領域（接受、反應、價值化、組織、價值或價值體系的性格化）③技能領域（知覺、定向、有指導的反應、機械動作、復雜的外顯反應、適應、創(chuàng)新）； 　　4.課程的范圍與結(jié)構(gòu)：課程結(jié)構(gòu)可分為課程計劃、課程標準和教科書；課程的范圍可分為（1）國家課程、地方課程與校本課程（2）必修課程、選修課程和課外活動（3）分科課程、綜合課程和綜合實踐課程； 　　5.課程實施：課程實施是指把課程計劃付諸實施的過程，它是達到預期的課程目標的基本途徑；課程實施的取向指對課程實施過程本質(zhì)的不同認識以及支配這些認識的相應的課程價值觀；（1）課程實施的取向①富蘭、辛德的實施取向分類包括忠實取向、相互適應取向、課程創(chuàng)生取向三方面；②侯斯的的實施取向分類包括技術(shù)觀、政治觀和文化觀三方面；（2）影響課程實施的因素：①課程變革的特征（如評價體系的改革）②學校的特征（校長的角色、教師與教師之間的關(guān)系、教師的特征與價值取向等）③政府機構(gòu)的力量和社區(qū)的支持； 　　6.課程評價：（1）課程評價及其意義。一般認為課程評價既包括學生的學業(yè)評價，又包括課程本身的評價；（2）課程評價的功能有導向、激勵、診斷、調(diào)節(jié)四方面；（3）課程評價的主要范圍①診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價（布盧姆提出）。診斷性評價是在課程編制或課程實施之前進行的評價，目的是考察課程開發(fā)和實施的準備狀況，從而使課程計劃及實施具有針對性和可行性；形成性評價也稱“過程評價”，是在課程編制或課程實施尚處于發(fā)展和完善階段時所進行的評價，其主要目的在于改進課程與教學的效果，在于搜集課程編制或?qū)嵤┻^程中存在的優(yōu)缺點的資料，作為進一步修訂和完善的依據(jù)；總結(jié)性評價也稱“結(jié)果評價”，是在課程編制和課程實施完成之后所進行的評價，它與形成性評價相對應，主要目的在于搜集資料和信息，整體判斷，從而決定推廣或修訂完善課程計劃；②內(nèi)部評價與外部評價。主要是根據(jù)評價的主體來劃分的，內(nèi)部評價也稱內(nèi)部人員評價，外部評價也稱外部人員評價；③目標本位評價與目標游離評價。目標本位評價是以課程或教學計劃的預定目標為依據(jù)而進行的評價，；目標游離評價要求脫離預定目標，以課程計劃或活動的全部實際結(jié)果為評價對象，盡可能全面客觀地展示這些結(jié)果；④決策性評價、研究性評價、工作性評價 　　（四）課程改革的影響因素 　　1.政治因素與課程變革：較之科技、文化變革更直接；①制約著課程改革目標；②制約著課程改革的內(nèi)容選擇；③制約著課程改革的編制過程； 　　2.經(jīng)濟因素與課程變革：①經(jīng)濟領域勞動力素質(zhì)提高的要求制約課程目標；②經(jīng)濟的地區(qū)性差異制約者課程變革；③市場經(jīng)濟對課程變革的影響體現(xiàn)在課程價值取向的變化、課程目標綜合性、課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化等方面； 　　3.文化因素與課程變革：①文化模式要求課程依據(jù)不同的民族文化特性設置不同的課程，體現(xiàn)民族特色；②文化變遷與課程變革；③文化多元與課程變革。學校課程要體現(xiàn)文化間差異，將文化與少數(shù)族文化結(jié)合起來； 　　4.科技革新與課程變革：①科技革新制約課程變革的目標；②科技革新推動課程結(jié)構(gòu)的變革；③科技革新影響著課程變革的速度； 　　5.學生發(fā)展與課程變革①學生身心發(fā)展的特性制約著課程變革②學生需要與課程變革；③課程變革著眼點：最近發(fā)展區(qū)。著眼于最近發(fā)展區(qū)去選擇教學內(nèi)容； 　?。ㄎ澹?0世紀60年代以來國外的主要課程改革 　　1.美國：（1）20世紀60年代的改革。主旨是提高課程的學術(shù)水準，提高學校教育質(zhì)量，發(fā)展學生智力；具體要求為①強調(diào)新三藝（數(shù)學、自然科學和英語）；②學科的基本結(jié)構(gòu)是教學的中心，要求專家參與課程設計、教科書編寫和教學大綱的擬定工作；③學校課程的編制應采用螺旋式結(jié)構(gòu)；④提倡使用發(fā)現(xiàn)法；（2）80年代以來的改革。主要集中于統(tǒng)一核心課程，設立全國性和州一級的課程標準；1983年《國家處在危機中—教育改革勢在必行》中提出五項新基礎課（數(shù)學、英語、自然科學、社會科學和計算機科學）；1994年《2000年目標：美國教育法》中提出在原有五門基礎課之上再加上外國語和藝術(shù)； 　　2.英國：（1）《1988年教育改革法》。主要內(nèi)容①實施全國統(tǒng)一課程，確定在5-16歲的義務教育階段開設核心課程、基礎課程和附加課程三類課程，核心課程包括數(shù)學、英語和科學；②建立與課程相聯(lián)系的考試制度，規(guī)定在義務教育階段，學生要參加四次（7、11、14、16歲）成績評定，成績評定包括全國統(tǒng)一考試和學校教師評定、教師評定，又包括測驗、平時檔案和成績記錄；（2）90年代的改革。主要強調(diào)基礎知識教育，減少國家課程內(nèi)容，增加多樣性和靈活性的選擇，簡化評價方式等；（3）面向21世紀的教育改革。布萊爾政府設立了課程與資格局進行了新一輪課改，主要改革趨勢在于①進一步加強和完善國家對課程的宏觀調(diào)控；②重視價值觀教育和學生精神、道德的發(fā)展；③加強社會公民的教育和培養(yǎng)；④以基礎學歷為核心，致力于教育質(zhì)量的提高；⑤提高學生的信息素養(yǎng)和交流技術(shù)能力； 　　3、日本：1998年12月文部省頒布了《學習指導綱要》開始課改，其遵循的四點宗旨是①培養(yǎng)具有豐富人性和社會性，能夠自立于國際社會的有生存意識的日本人；②培養(yǎng)學生獨立獨立學習和獨立思考的能力；③謀求在輕松愉快的教育活動中使學生扎實的掌握基礎的、基本的知識，加強個性發(fā)展；④發(fā)揮各學校的創(chuàng)意，推進特色教育、特色學校的教育； 　　（六）當前我國基礎教育課程改革 　　1.改革的背景：（1）國內(nèi)背景；（2）國際背景①各國基礎教育課程改革都非常重視調(diào)整培養(yǎng)目標，努力使新一代國民具有適應21世紀社會、科技和經(jīng)濟發(fā)展所必需的全面素質(zhì)，強調(diào)學生的全面發(fā)展而非學業(yè)成績；②關(guān)注人才培養(yǎng)模式的變化和調(diào)整，精選適合學生發(fā)展和時代需要的課程內(nèi)容，關(guān)注學生經(jīng)驗，反映社會、科技的最新進展，滿足學生的多樣化需求；③關(guān)注人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)具有終身學習愿望的、具有國際競爭意識的未來人才；④重視評價改革，評價方式進一步多樣化，注重發(fā)揮評價在促進學生潛能、個性、創(chuàng)造性等方面的作用； 　　2.目標：（1）總體目標在于“要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人”；（2）具體目標①改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程；②改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；③改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容和學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能；④改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理消息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力；⑤改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能；⑥改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性； 　　3.內(nèi)容：2001年6月，教育部頒布了《基礎教育課程改革綱要（試行）》，掀開了新一輪基礎教育課程改革的序幕，內(nèi)容是：①明確區(qū)分義務教育與非義務教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容；②突出學生的發(fā)展，科學制定課程標準；③加強新時期學生思想品德教育的針對性和實效性；④以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點，建立新的教學方式，促進學習方式的變革；⑤建立促進學生發(fā)展、教師提高的評價體系；⑥制定國家、地方、學校三級課程管理政策，提高課程的適應性，滿足不同地方、學校和學生的需要； 八、教學 　　（一）教學概述 　　1.教學的概念：教學是教和學相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動，是由教師的教和學生的學所組成的雙邊活動過程，通過教學，學生在教師有目的有計劃的引導之下，學習系統(tǒng)的科學文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德，養(yǎng)成全面發(fā)展的個性； 　　2.教學與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系：①教學與教育是部分與整體的關(guān)系，教育包括教學，教學只是學校進行教育的一個基本途徑；②智育主要是發(fā)展學生的智力，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學文化知識，主要是通過教學來完成的；③教學與上課之間的關(guān)系是整體與部分之間的關(guān)系； 　　3.教學的主要作用與任務：（1）教學的主要作用是①教學是嚴密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進學生發(fā)展的最有效途的形式；②教學是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑；（2）教學的主要任務是①引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能；②發(fā)展學生的智力、體力和創(chuàng)造才能；③培養(yǎng)學生的社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎； 　　（二）教學理論及其主要流派 　　1.教學理論概述：教學理論是關(guān)于教學情景中教師行為的規(guī)定或解釋，它關(guān)注的是一般的、規(guī)律性的知識，旨在指導教學的實踐； 　　2.教學理論與學習理論、課程論的關(guān)系：學習理論是教育心理學的分支學科，它主要描述的是人或動物學習的性質(zhì)、過程和影響學習的因素，課程理論主要研究教學內(nèi)容的設計、編制和改革，教學理論主要研究如何促進學習，學習理論是描述性的，教學理論既是描述性的又是處方性的； 　　3.教學理論形成和發(fā)展的脈絡：（1）形成，我國古代儒家思孟學派的《學記》是世界上最早系統(tǒng)論述教學理論的專著；在西方，最早使用“教學論”一詞的是德國教育家拉特克和捷克教育家夸美紐斯；赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學》中提出了著名的形式階段理論，即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；（2）教學理論發(fā)展的脈絡。后來赫爾巴特的理論體系為其弟子席勒和萊因所補充與修改，把赫爾巴特的教學四階段改造成五階段，即準備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)與方法，形成了赫爾巴特學派的教學理論，其發(fā)展取向有哲學取向（在我國和蘇聯(lián)盛行）和心理取向（美國）兩種； 　　4.行為主義（斯金納的程序教學理論）：（1）關(guān)于教學目標。認為教學的目的就是提供特定的刺激，以便引起學生特定的反應，所以教學目標越具體越精確越好，突出預期行為結(jié)果的教學目標；（2）關(guān)于教學過程。包括①具體說明最終的行為表現(xiàn)，確定目標行為；②評價行為，觀察并記錄行為發(fā)生的頻率；③安排相倚關(guān)系，選擇強化物和強化安排方式；④實施方案，安排環(huán)境并告知學生具體要求；⑤評價方案，測量想得到的行為結(jié)果；（3）關(guān)于教學方法，程序教學法，原則是自定步調(diào)、小步子、積極反應和及時反饋； 　　5.認知主義（布魯納的認知結(jié)構(gòu)教學理論）：（1）關(guān)于教學目標，認為教學的主要目標就是發(fā)展學生的智力；（3）關(guān)于教學過程，包括四個原則，即動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強化原則；（3）關(guān)于教學方法，發(fā)現(xiàn)法；6.人本主義教學理論：（1）關(guān)于教學目標，培養(yǎng)變化開放的、靈活的和適應性強的人，學會怎樣學習并且因而能不斷學習的人，最終使學生完成自我實現(xiàn)，即人的創(chuàng)造能力和應變能力的形成；（2）關(guān)于教學過程，包括五個階段：確定幫助的情景→探索問題→形成見識→計劃和抉擇→整合；強調(diào)教學過程中教師作為促進者、服務者、幫助者的角色，而不是作為指導者角色；（3）關(guān)于教學方法：意義學習，包括四個要素，即學習具有個人參與的性質(zhì)；學習是自我發(fā)起的；學習是滲透性的；學習是由學生自我評價；（4）關(guān)于師生關(guān)系，認為教師作為“促進者”應具有真誠、接受、理解的態(tài)度品質(zhì)； 　?。ㄈ┙虒W過程 　　1.關(guān)于教學過程本質(zhì)的主要觀點：①是一個教師教、學生學的共同的雙邊活動，是教學相長的過程；②是一種特殊的認識活動過程（間接性、引導性、簡捷性、制約性）；③是一個促進學生身心全面發(fā)展的過程；④教學永遠具有教育性； 　　2.教學過程中應處理好的幾種關(guān)系： 　?。?）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系①學生認識的主要任務是學習間接經(jīng)驗；②學習間接經(jīng)驗必須以學生個人的直接經(jīng)驗為基礎； 　　（2）掌握知識與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系①學生思想品德的提高以知識為基礎；②引導學生對所學知識產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高；③學生思想的提高又推動他們積極地學習知識； 　　（3）掌握知識與提高能力的關(guān)系①能力的提高依賴于知識的掌握，知識的掌握又依賴于能力的發(fā)展；②引導學生自覺地掌握知識和運用知識才能有效地發(fā)展他們的能力； 　?。?）智力因素與非智力因素的關(guān)系①非智力活動依賴于智力活動，并積極作用于智力活動；②按教學要求需要調(diào)節(jié)學生的非智力因素才能有成效地進行智力活動，完成教學任務； 　?。?）教師主導作用與學生主體作用的關(guān)系①發(fā)揮教師的主導作用是學校有效學習和發(fā)展的必要條件；②調(diào)動學生學習主動性是有效教學的重要因素； 　?。ㄋ模┙虒W模式 　　1.概念：教學模式是反映特定教學理論并未達到一定教學目標的一系列教學形式和教學策略的模式化的教學活動結(jié)構(gòu)； 　　2.特點：①簡略性②針對性③操作性④發(fā)展性⑤穩(wěn)定性； 　　3.教學模式的結(jié)構(gòu)：通常包括了理論依據(jù)、教學目標、操作程序、實現(xiàn)條件、教學評價五個因素； 　　4.程序教學模式（與行為矯正有關(guān)）：代表人物是美國心理學家斯金納指導理論是行為主義教學理論；這種教學模式讓學生獨立地學習，能適應個別差異，由于采用小步子的方法，復雜的課題可以化難為易；它的缺陷在于，只管學生學習的結(jié)果，不能判斷學生理解的深淺和是否進行創(chuàng)造性思維，不適合用于技能訓練和藝術(shù)學科，缺少師生間，同學間的人際交往； 　　5.發(fā)現(xiàn)教學模式：倡導者是布魯納，這種教學模式的目標是要使學生把握探究性思維的方法，它要求學生通過發(fā)現(xiàn)（嚴格地說是再發(fā)現(xiàn)）的步驟去進行學習；發(fā)現(xiàn)教學的過程可分為①創(chuàng)設問題情境；②利用材料，樹立假設；③驗證假設④做出結(jié)論；在教學過程中注意激發(fā)學生的內(nèi)在學習動機，維持學習積極性；對教學情境的設置要符合兒童的認知發(fā)展特點；教學方法主要是啟發(fā)式；因此該教學模式強調(diào)學習過程，注重直覺思維，強調(diào)內(nèi)在動機和信息提取；其優(yōu)點在于有利于學生主動學習養(yǎng)成自主學習的習慣，可以促進有意義接受學習，有助于所學知識的保持記憶，實現(xiàn)知識遷移和運用，發(fā)掘?qū)W生的智慧潛能 　　6.掌握學習教學模式：布盧姆創(chuàng)立；掌握學習教學模式是圍繞單元展開的，其基本的程序為定向、單元掌握、形成性測驗、終結(jié)性測驗；其實施步驟可分為①準備階段，包括掌握的界定、教學目標的界定、課程編制、教材組織、試卷設計與準備，以及與此相一致的完備的教學計劃，反饋/矯正程序和“非掌握者”的學習方案；②學習方法指導階段，在進行正式教學前，教師需對學生進行程序與方法的指導③實施階段，單元教學結(jié)束后進行單元形成性測驗，在學期結(jié)束時對全班同學進行終結(jié)性測驗評價； 　　7.暗示教學模式：代表人物是洛扎諾夫，該教學模式的理論依據(jù)是暗示原理，即讓學生在接受暗示中學習；暗示教學使形象的和抽象的內(nèi)容同時作用于學生，學生的大腦兩半球同時得到利用；使學生的無意識心理活動發(fā)揮作用，處于精神輕松狀態(tài)下的無意識心理活動，有利于激發(fā)一個人的超強記憶力；其實施原則主要有①愉快而不緊張的原則；②有意識和無意識統(tǒng)一的原則；③暗示手段相互作用的原則；其特點在于讓學生處在輕松愉快的學習環(huán)境中，運用暗示、聯(lián)想、練習和音樂等綜合手段、方式，誘發(fā)學生學習需要和興趣，使大腦兩半球協(xié)調(diào)活動，有意識和無意識心理活動相結(jié)合，形成學習的最佳心理狀態(tài)，從而充分發(fā)揮學習潛力，提高教學效果； 　　8.非指導性教學模式：代表人物是羅杰斯；主張在教學過程中教師起一個促進者的作用，教師通過與學生建立融洽的個人關(guān)系以促進學生的成長，強調(diào)教學過程是以解決學生的情感問題為目標，包括五個階段，即確定幫助的情景→探索問題→形成見識→計劃和抉擇→整合；強調(diào)教學過程中教師作為促進者、服務者、幫助者的角色，而不是作為指導者角色； 　　9.當代我國主要教學模式： 　　（1）傳遞—接受式。源于赫爾巴特的四段教學法，經(jīng)凱洛夫等人重新改造傳入我國； 　?。?）自學—輔導式。又稱自學—指導式（簡稱自導），是在教師指導下學生自己獨立進行學習的模式，是我國教育理論界根據(jù)培養(yǎng)學生獨立思考能力、教會學生學習的教學指導思想，在實踐、實驗的基礎上形成的； 　　（3）引導—發(fā)現(xiàn)式。以解決問題為中心，注重學生獨立活動，著眼于思維力和意志力培養(yǎng)的教學模式，吸取了杜威、布魯納等人所提倡的“問題—假設—推論—驗證”程序； 　?。?）情境—陶冶式。使學生處在創(chuàng)設的教學情境中，運用學生的無意識心理活動和情感，加強有意識的理性學習活動的教學模式，吸取了洛扎諾夫的暗示教學理論； 　?。?）示范—模仿模式。通過教師講解、示范，學生進行參與性的練習而獲得知識技能的一種教學模式； 　?。?）概念獲得式。使學習者通過體驗所學概念原理的形成來發(fā)展學生的歸納、推理等思維能力，掌握探究思維的方法，主要反映了認知心理學派的觀點，即強調(diào)學習是認知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織； 　　（7）掌握學習模式，基于布盧姆“任何教師實際上都能幫助他的所有學生獲得優(yōu)異成績”這一信念而提出來的，它的中心任務不是控制學生而是控制學習，關(guān)鍵是讓學生明確學習目標； 　?。ㄎ澹┙虒W原則 　　1.概念：教學原則是有效進行教學必須遵循的基本要求，它是人們在長期的教學實踐中對教學經(jīng)驗的總結(jié)和概括，反映了學生身心發(fā)展特點和教學過程的規(guī)律性，體現(xiàn)了教學目的的要求，既指導教師的教，也指導學生的學，應貫穿于教學過程的各個方面和始終； 　　2.確立依據(jù)：社會的依據(jù)、人的依據(jù)、教學自身的依據(jù)； 　　3.中小學教學的基本原則：（ 　　1）科學性與思想性相統(tǒng)一的原則，是指教學要以馬克思主義為指導，授予學生以科學知識，并結(jié)合知識教學對學生進行社會主義品德和正確人生觀、科學世界觀教育。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人的要求，是建設社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設的要求，體現(xiàn)了我國教學的根本方向。同時這也是知識的思想性、教學的教育性規(guī)律的反映； 　?。?）理論聯(lián)系實際原則，是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用； 　　（3）直觀性原則，指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力； 　?。?）啟發(fā)性原則，指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動學生的學習主動性，引導學生獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力； 　　（5）循序漸進原則，指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力； 　　（6）鞏固性原則，是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力； 　　（7）可接受性原則，是指教學的內(nèi)容、方