《(課標(biāo)版)2020屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專題六 選用、仿用、變換句式 知識(shí)積累6.3學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(課標(biāo)版)2020屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專題六 選用、仿用、變換句式 知識(shí)積累6.3學(xué)案(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、選用、仿用、變換句式
一、比喻
1.概念
比喻就是“打比方”,即兩個(gè)不同性質(zhì)的事物,彼此有相似點(diǎn),便用一事物來(lái)比方另一事物的一種修辭格。
2.分類
(1)明喻
本體喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等連接,有時(shí)后面還有“似的”“一樣”等詞語(yǔ)配合。明喻的典型形式是:甲像乙一樣。例如:
葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
(2)暗喻
本體喻體都出現(xiàn),中間用喻詞“是”“成了”“變成”等連接,有時(shí)暗喻不用喻詞。暗喻的典型形式為:甲是乙。例如:
更多的時(shí)候,烏云四合,層巒疊嶂都成了水墨山水。
(3)借喻
不出現(xiàn)本體,直接敘述喻體。借喻的典型形式為:甲代乙。例如:
我就
2、知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
(4)博喻
連用幾個(gè)比喻共同說(shuō)明一個(gè)本體。例如:
層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
3.作用
(1)化平淡為生動(dòng);(2)化深?yuàn)W為淺顯;(3)化抽象為具體;(4)化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。
二、比擬
1.概念
比擬是把甲事物模擬成乙事物來(lái)寫(xiě)的一種修辭格。包括把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)(擬人)、把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)(擬物)和把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)(擬物)幾種形式。事實(shí)上,前一種形式是把事物 “人化”,后兩種形式則是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
2.分類
(1)擬人
把物
3、當(dāng)作人寫(xiě),賦予物以人的動(dòng)作、行為、思想、感情、活動(dòng),用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物。例如:
而波浪一邊歌唱,一邊沖向高空,去迎接那雷聲。
(2)擬物
把人當(dāng)物來(lái)寫(xiě),或把甲事物當(dāng)作乙事物來(lái)寫(xiě)。例如:
(1)指導(dǎo)員講得真來(lái)勁兒,嘎子豎起耳朵聽(tīng)。
(2)她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里。
3.作用
(1)色彩鮮明;(2)描繪形象;(3)表意豐富。
比喻與比擬的區(qū)別
(1)比擬是仿照“擬體”(被模擬的事物)的特征摹寫(xiě)本體,重點(diǎn)在擬;比喻是用喻體比方本體,重點(diǎn)在“喻”。
(2)比擬中,本體和“擬體”彼此交融,渾然一體,本體必須出現(xiàn),“擬體
4、”一般不出現(xiàn);比喻的本體和喻體一主一從,本體或現(xiàn)或不現(xiàn),而喻體必須出現(xiàn)。
三、借代
1.概念
借代是用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。這種修辭方式不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物。
2.分類
(1)特征代本體。例如:
圓規(guī)一面憤憤地回轉(zhuǎn)身,一面絮絮地說(shuō),慢慢向外走去。
(2)具體代抽象。例如:
槍桿子里面出政權(quán)。
(3)部分代整體。例如:
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
(4)專名代泛稱。例如:
我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。
3.作用
(1)突出事物特征;(2)使文筆簡(jiǎn)潔精煉,語(yǔ)言生動(dòng)形象;(3)引人聯(lián)想。
借喻與借代的區(qū)別
(1)借代的作用
5、是“稱代”,即直接把借體稱為本體,只代不喻;借喻的作用是“比喻”,雖然也有代替的作用,但總是喻中有代。
(2)構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性,即要求借體和本體有某種關(guān)系;構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性,即要求喻體和本體有某些方面的相似。
(3)借喻可改為明喻或暗喻,而借代不能。
四、夸張
1.概念
夸張是為達(dá)到某種表達(dá)需要,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的一種修辭格。
2.分類
(1)擴(kuò)大夸張
故意把客觀事物說(shuō)得“大、多、高、強(qiáng)、深……”的夸張形式。例如:
蜀道之難,難于上青天。
(2)縮小夸張
故意把客觀事物說(shuō)得“小、少、低、弱、淺……”的夸張形式。例如
6、:
只能看到巴掌大的一塊天地。
(3)超前夸張
把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式。例如:
花里帶著甜味;閉了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。
3.作用
(1)揭示本質(zhì),給人以啟示;(2)烘托氣氛,增強(qiáng)感染力;(3)增強(qiáng)聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛。
五、對(duì)偶
1.概念
對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的一種修辭格。
2.分類
(1)正對(duì)
上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。例如:
墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
(2)反對(duì)
上下句意思相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。例如:
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子
7、牛。
(3)串對(duì)(流水對(duì))
上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。例如:
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
3.作用
(1)整齊勻稱,表意凝煉;(2)節(jié)奏感強(qiáng),有音樂(lè)美;(3)高度概括,易于記憶。
對(duì)偶與對(duì)比的區(qū)別
(1)對(duì)比的基本特點(diǎn)是“對(duì)立”,對(duì)偶的基本特點(diǎn)是“對(duì)稱”。
(2)對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說(shuō)的,它要求結(jié)構(gòu)相稱,字?jǐn)?shù)相等;對(duì)比是從意義上說(shuō)的,它要求意義相反或相對(duì),而不管結(jié)構(gòu)形式如何。
六、排比
1.概念
排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子排列在一起,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情的一種修
8、辭格。
2.分類
(1)句子排比。例如:
他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
(2)成分排比。例如:
看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲。
3.作用
(1)增強(qiáng)氣勢(shì),加強(qiáng)節(jié)奏感;(2)條理清楚,利于抒情。
對(duì)偶與排比的區(qū)別
(1)對(duì)稱性與平列式。對(duì)偶是兩個(gè)語(yǔ)言單位,而排比是三個(gè)以上語(yǔ)言單位。對(duì)偶中必須對(duì)稱;排比要求結(jié)構(gòu)大體相似,字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格。
(2)排比經(jīng)常以同一詞語(yǔ)作為彼此的揭示語(yǔ),使排比互相銜接,給人們緊湊密集之感;而典型的對(duì)偶句上下兩聯(lián)不重字。
(3)對(duì)偶以要求平仄對(duì)仗為佳
9、,排比則無(wú)此要求。
七、設(shè)問(wèn)
1.概念
設(shè)問(wèn)是為了引起別人的注意或突出所說(shuō)的內(nèi)容,把它用問(wèn)話的形式表示出來(lái)的一種修辭格。即故意先提出問(wèn)題,然后自己回答。例如:
花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.作用
(1)引起注意,啟發(fā)讀者思考;(2)有助于層次分明,結(jié)構(gòu)緊湊;(3)可以更好地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng)。
八、反問(wèn)
1.概念
用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思,用肯定形式反問(wèn)表否定,用否定形式反問(wèn)表肯定,只問(wèn)不答,答案暗含在反問(wèn)句中。
2.分類
(1)用肯定句表達(dá)否定的內(nèi)容。例如:
太陽(yáng)難道會(huì)從西邊出來(lái)嗎?
(2)用否定句表達(dá)肯定的內(nèi)容。例如:
我呢,我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎?
3.作用
(1)加強(qiáng)語(yǔ)氣,發(fā)人深思;(2)激發(fā)讀者感情,加深讀者印象;(3)增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說(shuō)服力。
設(shè)問(wèn)與反問(wèn)的區(qū)別
設(shè)問(wèn)不表示肯定什么或否定什么,而反問(wèn)則明確地表示肯定或否定的內(nèi)容。設(shè)問(wèn)主要是提出問(wèn)題,引起注意,啟發(fā)思考;而反問(wèn)主要是加強(qiáng)語(yǔ)氣,用確定的語(yǔ)氣表明作者自己的思想。
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