《（新課標）2021版高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標）2021版高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4（14頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第九課　唯物辯證法的實質(zhì)與核心 [課程要求] 1．矛盾的同一性和斗爭性　2.矛盾的普遍性和特殊性　3.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系　4.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系　5.具體問題具體分析　6.馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合 對應(yīng)學(xué)生用書p202 一個核心概念：矛盾 兩種基本屬性：矛盾的同一性和斗爭性 兩個方法論：兩點論和重點論相統(tǒng)一、具體問題具體分析 三個重要關(guān)系：矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 考點一　矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 1．矛盾的同一性和斗爭性 (1)矛盾的含義及屬性 ①矛盾就是反映事物內(nèi)

2、部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。矛盾就是對立統(tǒng)一。 【提示】不能把哲學(xué)上的矛盾與邏輯中的自相矛盾混為一談。 ②矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性。 (2)矛盾的同一性 矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義： 一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中； 二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 【提示】①矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實的、有條件的。沒有一定條件，矛盾雙方是不會轉(zhuǎn)化的。 ②“對立”是絕對的、無條件的，而“統(tǒng)一”即矛盾雙方的依存和轉(zhuǎn)化，是相對的、有條件的。 (3)矛盾的斗爭性

3、矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。 【提示】不能把哲學(xué)上講的對立、斗爭和日常生活中特別是政治用語中的“對立”和“斗爭”混為一談。 (4)矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系 ①矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。 ②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。 ③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。 (5)矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。 【提示】矛盾的兩個基本屬性的比較

4、 同一性 斗爭性 區(qū) 別 含 義 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢 矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢 表 現(xiàn) 一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中 二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 矛盾雙方相互排斥、相互對立。哲學(xué)上講的“斗爭”與生活中講的“斗爭”是共性和個性的關(guān)系 條 件 相對的、有條件的 絕對的、無條件的 聯(lián)系 ①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。 ②斗爭性寓于同一性之中，并為

5、同一性所制約。 ③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展 　　2.矛盾的普遍性和特殊性 (1)矛盾的普遍性 ①原理：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。 【提示】矛盾具有普遍性，但并不意味著任何兩個事物之間都存在矛盾。兩個毫不相干的事物如果不處于一個統(tǒng)一體中，就不能構(gòu)成矛盾，只有在一定的條件下，它們共處于同一個統(tǒng)一體中時，才能構(gòu)成矛盾關(guān)系。 ②方法論要求：要敢于承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。 (2)矛盾的特殊性 ①含義：指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。 【

6、提示】要從時間和空間兩方面認識矛盾的特殊性的表現(xiàn)。 ②方法論要求：具體問題具體分析。 (3)矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理 ①內(nèi)容：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。 一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。 另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 【提示】矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系。 ②方法論意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。 3

7、．矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理有什么方法論意義 這一原理的方法論意義體現(xiàn)在認識事物、科學(xué)工作方法、建設(shè)中國特色社會主義等方面。 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。 (1)認識上要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識程序，也就是先從特殊性中概括出普遍性，然后在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性，使人們的認識在這種循環(huán)中得到一次又一次的提高。 (2)實踐上要堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合、抓典型等工作方法。 (3)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)

8、系的原理，是馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的原則的哲學(xué)基礎(chǔ)。 1．邏輯矛盾與辯證矛盾 (1)邏輯矛盾——不合乎邏輯規(guī)則而產(chǎn)生的矛盾。如：人們在敘述問題、回答問題時出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象；辯證矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運動過程。 (2)邏輯矛盾是主觀的，辯證矛盾是客觀的。 (3)邏輯矛盾是思維的陷阱，辯證矛盾是事物發(fā)展的動力。 (4)邏輯矛盾是可以避免和解決的，辯證矛盾不以人的意識為轉(zhuǎn)移。 2．對立統(tǒng)一的關(guān)系≠對立統(tǒng)一的觀點/規(guī)律 (1)對立統(tǒng)一的關(guān)系即矛盾的屬性 ①矛盾就是對立統(tǒng)一 同一性指矛盾雙方相互吸引、聯(lián)結(jié)、

9、依賴、貫通、滲透、包含，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 斗爭性指矛盾雙方相互排斥、對立。 ②同一性與斗爭性的關(guān)系 矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一，斗爭性寓于同一性之中。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。 ③方法論 用全面的觀點看問題； 要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立； 既要看到矛盾的這一方，又要看到矛盾的那一方； 要創(chuàng)造條件，促使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化。 (2)用對立統(tǒng)一的觀點看問題：即用矛盾的觀點分析問題即矛盾分析法。 (3)對立統(tǒng)一的規(guī)律，即矛盾觀、矛盾規(guī)律，就是矛盾觀點和矛盾分析法。 矛盾的觀點強調(diào)世界觀，矛盾分析法強調(diào)方法論。但一個完

10、整的原理應(yīng)該是世界觀與方法論的統(tǒng)一。故在答題中，矛盾的觀點和矛盾分析法常常要有機結(jié)合。 1．(2019·天津)古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生曾問：老師，您知識如此淵博，怎么還覺得自己很無知呢？芝諾順手畫了一大一小兩個圓說，小圓是你們的知識，大圓是我的知識，這兩個圓的外面就是無知的部分，所以我接觸無知的范圍就比你們廣。芝諾的說法蘊含的哲理是(C) A．無知是達到有知的根本動力 B．無知是相對的，有知是絕對的 C．無知和有知相互依賴、相互貫通 D．無知和有知是整體和部分的關(guān)系 【解析】本題通過名人名言考查實踐、矛盾、聯(lián)系的知識。A表述錯誤，無知不是達到有知的根本動力，實踐是達到有知的根本動

11、力；B表述錯誤，應(yīng)該是有知是相對的，無知是絕對的；C符合題意，芝諾的說法說明當人們掌握的知識越多，就越知道有更多的東西自己沒有掌握，有更多的東西需要學(xué)習(xí)，故而就越覺得自己無知，這說明無知和有知相互依賴、相互貫通；D表述錯誤，無知和有知是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。本題選C。 2．(2018·全國卷Ⅱ)中醫(yī)藥理論重視整體診療，強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(A) ①事物的矛盾不同，解決矛盾的方法也不相同 ②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性 ③矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì) ④主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化

12、A．①②B．①④C．②③D．③④ 【解析】中醫(yī)藥理論重視整體診療，強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，這表明矛盾具有普遍性和特殊性，在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性，堅持具體問題具體分析，才能找到解決矛盾的正確方法，①②正確；事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，③說法錯誤；主要矛盾決定著事物的發(fā)展，④說法錯誤。故本題選A。 3．(2018·海南)定制生產(chǎn)被廣泛應(yīng)用于服裝、制藥、家電和工程等領(lǐng)域，越來越多的傳統(tǒng)制造企業(yè)重視定制生產(chǎn)。個性化定制生產(chǎn)蘊含的哲學(xué)道理是(D) ①只要分析矛盾的特殊性就能把握矛盾的普遍性 ②只有具體地解決特殊的矛盾才能推動事物的發(fā)展 ③矛盾的普遍

13、性是穩(wěn)定不變的，而矛盾的特殊性是不斷變化的 ④認識矛盾的特殊性，才能把握一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì) A．①③B．①④C．②③D．②④ 【解析】①說法絕對，排除；矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，③錯誤；要推動事物的發(fā)展，應(yīng)具體地解決特殊的矛盾，堅持具體問題具體分析，②正確；世界上的事物之所以千差萬別，就是因為各種事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性，這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)，④正確。故本題答案選D。 4．(2018·江蘇)德國有個千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國氣息。當?shù)厝酥v，他們與中國很早以前就有通商交

14、往，由于迷上了中華文化，便漸漸以“中國人”自居。不過，《中國國家形象全球調(diào)查報告2016—2017》顯示，不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠的影響依然任重道遠。 結(jié)合材料，回答下列問題： 有人認為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠的影響。請從矛盾基本屬性的角度對這一觀點進行評析。(6分) 【解析】設(shè)問限定了答題的知識范圍，要求從矛盾基本屬性的角度評析觀點?？忌治鰰r要立足于矛盾的基本屬性即斗爭性和同一性。從矛盾雙方具有斗爭性，各民族文化都有自己的民族特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世

15、界其他民族文化相互依賴、相互貫通，需要面向世界、博采眾長；題中的觀點只看到了矛盾雙方的斗爭性，忽略了中華文化與世界其他民族文化的同一性等方面分析說明。 【答案】斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭性，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通，中華文化需要面向世界、博采眾長。題中觀點強調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了中華文化的獨特價值，但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。 考點二　用對立統(tǒng)一的觀點看問題 1．準確把

16、握主次矛盾及其關(guān)系 主要矛盾 次要矛盾 區(qū) 別 含義 在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾 在事物發(fā)展過程中處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾 地位 處于支配地位 處于從屬地位 作用 對事物發(fā)展起決定作用 對事物發(fā)展有一定影響 方法 論　 抓重點，集中力量解決主要矛盾 要統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾的解決 聯(lián)系 ①主次矛盾相互依賴、相互影響 ②主次矛盾不是絕對的、一成不變的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 【提示】急需解決的矛盾不一定是主要矛盾。 2．矛盾的主要方面和次要方面及其關(guān)系 (1)矛盾的主要方面和次要方

17、面的含義 矛盾對立統(tǒng)一的雙方力量是不平衡的，其中，必有一方處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，這方面叫矛盾的主要方面；另一方面處于被支配地位，這方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。 【提示】認清了主要矛盾并不等于把握了事物的性質(zhì)。人們只有把握居于支配地位的矛盾的主要方面，才能認識事物的性質(zhì)。 (2)矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 相互依賴、相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 (3)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理的方法論要求：堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法，反對一點論和均衡論。 【提示】兩點論、兩分法并不就是優(yōu)點和缺點這兩點，世界上

18、的事物千差萬別，具有其各自不同的兩點，優(yōu)點和缺點只是兩點論的一個具體事例。 3．堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 (1)理論依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理。 (2)原理內(nèi)容 堅持兩點論，就是在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。 堅持重點論，就是在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，要著重把握主要矛盾；在認識某一種矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。 (3)反對錯誤傾向：辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。我們要反對形而

19、上學(xué)的一點論和均衡論。 4．具體問題具體分析 (1)具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義活的靈魂。 (2)具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)。只有從實際出發(fā)，具體地分析矛盾的特殊性，才能把不同性質(zhì)的事物區(qū)別開來。 (3)具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有對具體問題具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。 1．正確理解主要矛盾和矛盾主要方面的關(guān)系 主要矛盾 矛盾的主要方面 區(qū) 別 外延 不同 主要矛盾是就復(fù)雜事物

20、中所包含的“諸多矛盾”相互比較而言的。主要矛盾一般只有一個，而次要矛盾則可以有多個 矛盾的主要方面則是就“同一矛盾”的雙方比較而言的。矛盾的主要方面只有一個，而次要方面也只有一個 內(nèi)涵 不同 主次矛盾講的是“矛盾體”，可以稱為“一個”或“一種”。正因為主次矛盾都是“矛盾體”，其內(nèi)部都包含著矛盾的雙方，所以主次矛盾都有各自的矛盾的主次方面 矛盾的主次方面講的是“矛盾側(cè)面”，所以，只能叫“一方”或“方面” 作用 不同 主要矛盾決定事物發(fā)展的進程，其原因是主要矛盾處于支配地位，起著決定作用 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，其原因是矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面，在地位上又支

21、配著矛盾的次要方面 方法 論意 義不 同　 主次矛盾關(guān)系的原理，要求做工作要抓重點、抓關(guān)鍵、抓中心，但又不能忽視一般 矛盾主次方面關(guān)系的原理，要求看問題要把握本質(zhì)和主流，但又不能忽視支流 實踐 方面 的不 同　 做題時判斷主要矛盾可注意以下字眼，如“重點”“中心”“關(guān)鍵”“多數(shù)”“主導(dǎo)”等 做題時判斷矛盾的主要方面可注意以下字眼，如“主流”“大局”“性質(zhì)”“主體”“優(yōu)劣”等 聯(lián)系 ①都是講矛盾發(fā)展的不平衡性問題，都是矛盾特殊性的兩種情形 ②都是重點論所要把握的重點 ③主要矛盾當中也存在矛盾的主要方面，兩者是整體與部分的關(guān)系。而事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面

22、決定的 　　2.唯物辯證法的矛盾觀點包含哪些內(nèi)容 它包括多個基本原理及矛盾分析法這一方法論。 (1)基本原理包括： ①矛盾及其基本屬性。矛盾即對立統(tǒng)一。同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性，其中矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存和相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，矛盾同一性和斗爭性相互制約。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，于是推動了事物的運動、變化和發(fā)展。 ②矛盾的普遍性和特殊性及其關(guān)系原理。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性是共性和個性、一般和個別的關(guān)系，二者相互聯(lián)結(jié)，并在一定條件下相互

23、轉(zhuǎn)化。 ③主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理。復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，處于支配地位并起決定作用的矛盾叫主要矛盾，其他處于從屬地位不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。二者相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 ④矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。矛盾雙方中，處于支配地位的方面叫矛盾的主要方面，處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面相互依賴、相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 (2)方法論包括：用對立統(tǒng)一的觀點看問題，堅持矛盾分析法。 ①堅持一分為二； ②堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一； ③堅持具體問題具體分析。

24、 1．(2019·全國卷Ⅱ)2018年9月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018～2022年)》。規(guī)劃要求，準確把握鄉(xiāng)村振興的科學(xué)內(nèi)涵，挖掘鄉(xiāng)村多種功能和價值，統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性，整體部署，協(xié)調(diào)推進。其中蘊含的哲學(xué)道理是(C) ①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì) ②把握矛盾的特殊性是解決矛盾的前提 ③系統(tǒng)優(yōu)化方法是著眼于事物整體性的重要方法論 ④關(guān)鍵部分的功能在一定條件下對整體的功能起決定作用 A．①②B．①④C．②③D．③④ 【解析】此題考查系統(tǒng)優(yōu)化的方法、矛盾的特殊性的相關(guān)知識。統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)

25、濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性，整體部署，協(xié)調(diào)推進。這表明具體問題具體分析是正確解決矛盾的前提，系統(tǒng)優(yōu)化的方法是著眼于事物整體性的重要方法論，②③正確；事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，①說法錯誤，排除；材料未體現(xiàn)關(guān)鍵部分功能對整體功能的作用，④與材料不符，排除。故本題選C。 2．(2018·北京)每年三四月間，居庸關(guān)長城附近山花盛放。市郊鐵路S2線列車穿行于花海中，被稱為“開往春天的列車”，吸引了大量踏青的游客。游客的涌入給森林消防和軌道交通帶來了安全隱患。當?shù)卣扇》馍浇氪胧?，但效果不理想，于是轉(zhuǎn)變思路，變堵為疏，著手規(guī)劃建

26、設(shè)花海列車觀景平臺。這一做法(C) ①履行了政府的市場監(jiān)管職能，有利于建立良好市場秩序 ②自覺運用矛盾觀點，創(chuàng)造條件，將風險點轉(zhuǎn)化為共贏點 ③有利于滿足人們的精神文化需求，帶動當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展 ④有利于開發(fā)該線路的經(jīng)濟價值，說明文化的力量來自于經(jīng)濟 A．①③B．①④C．②③D．②④ 【解析】當?shù)卣诓扇》馍浇氪胧?，但效果不理想的情況下，轉(zhuǎn)變思路，變堵為疏，著手規(guī)劃建設(shè)花海列車觀景平臺。這既滿足了當?shù)厝嗣袢罕姷木裎幕枨螅瑤赢數(shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，同時也使踏青游客由無序變?yōu)橛行?，消除了安全隱患，使風險點轉(zhuǎn)化為共贏點，②③符合題意；①的說法與材料信息不符，排除；④中“文化的力量來自于

27、經(jīng)濟”說法錯誤。故本題選C。 3．(2018·全國卷Ⅰ)2018年4月，習(xí)近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，新形勢下推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展，關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，堅持共抓大保護、不搞大開發(fā)，探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有(B) ①“兩點論”和“重點論”相結(jié)合 ②矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離 ③矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的 ④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的 A．①②B．①④C．②③D．③④

28、【解析】根據(jù)材料，“習(xí)近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破……破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系”體現(xiàn)了堅持“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一，主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的，①④符合題意；矛盾雙方的對立和統(tǒng)一(同一性與斗爭性)始終是不可分割的，②表述錯誤。③材料未體現(xiàn)。故選B。 4．(2017·全國卷Ⅰ)2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過《巴黎協(xié)定》要求，各國以“自主貢獻”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動，發(fā)達國家繼續(xù)帶頭減排，并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅持了發(fā)達國家與

29、發(fā)展中國家共同但有區(qū)別的責任原則，這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是(D) ①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì) ②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用 ③任何事物都是共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一 ④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié)，才能認識事物的本質(zhì) A．①②B．①③C．②④D．③④ 【解析】先看設(shè)問的限定是唯物辯證法，選項都是矛盾的觀點，符合限定的范圍。通過材料，把握關(guān)鍵詞是“共同但有區(qū)別的責任原則”?！肮餐斌w現(xiàn)的是矛盾的普遍性，也是矛盾的共性，“有區(qū)別的責任原則”體現(xiàn)的是矛盾的特殊性，也是矛盾的個性；“共同但有區(qū)別的責任”也體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的相互聯(lián)結(jié)關(guān)系，③④正確。①②說法與

30、材料無關(guān)，排除。答案選D。 【?？蓟A(chǔ)知識辨析】 1．矛盾具有普遍性，任何兩個事物之間都有矛盾。(×) 糾錯：矛盾具有普遍性，事事、時時都有矛盾，但并不意味著任何兩個事物之間都存在矛盾。矛盾即對立統(tǒng)一關(guān)系的形成，也是有條件的。 2．解決了主要矛盾，辦事情就能取得成功。(×) 糾錯：主要矛盾決定事物的發(fā)展方向，解決主要矛盾，有利于事物矛盾的解決。次要矛盾影響和制約主要矛盾，影響事物矛盾的解決。因此，解決了主要矛盾，并不代表就能取得成功。 3．矛盾具有普遍性，因此事物都有優(yōu)缺點。(×) 糾錯：矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾具有普遍性，是說矛盾對立統(tǒng)一的關(guān)系無處不在、無時不有。事物的優(yōu)缺點只是

31、一種對立統(tǒng)一的關(guān)系。不能把優(yōu)缺點這一個對立統(tǒng)一等同于所有對立統(tǒng)一的關(guān)系。 4．事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的主要矛盾決定的。(×) 糾錯：主要矛盾決定事物的發(fā)展方向，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。因此，正確的表述是“事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的主要矛盾的主要方面決定的。 5．任何事物內(nèi)部都有主要矛盾。(×) 糾錯：事物有簡單事物和復(fù)雜事物之分。簡單事物內(nèi)部只包含一個矛盾，矛盾雙方有主次方面之分。復(fù)雜事物包含兩個或兩個以上的矛盾，有主次矛盾之分。可見，任何事物都有矛盾的主次方面，但不一定都有主要矛盾。 6．矛盾的個性在事物發(fā)展中起決定作用。(×) 糾錯：事物發(fā)展中起決定作用

32、的，是其主要矛盾。具體分析矛盾的特殊性即個性，是正確認識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。這與是否決定事物的發(fā)展，是兩個不同的問題。 對應(yīng)學(xué)生用書p207 5G技術(shù) 材料一　在古代，中國的造紙術(shù)和印刷術(shù)傳到歐洲后，促進了歐洲的啟蒙運動、文藝復(fù)興。歐洲人用中國人發(fā)明的指南針實現(xiàn)了地理大發(fā)現(xiàn)，用火藥發(fā)明了槍炮，摧毀了封建主義的堡壘。外國科技文化如印度、阿拉伯的數(shù)學(xué)、天文歷算、醫(yī)藥等，也陸續(xù)傳入中國。吸收埃及玻璃制造技術(shù)后，中國制造的玻璃器皿質(zhì)量得到提高。中國青花瓷在用料、紋飾、造型上受到伊斯蘭文化的深刻影響。 材料二　5G(第五代移動通信技術(shù))以技術(shù)為驅(qū)動，從人與人的連接延伸到萬物

33、互聯(lián)，進而對社會經(jīng)濟和生活帶來革命性影響。世界主要國家競相角力5G主導(dǎo)權(quán)。中國政府將5G放在國家戰(zhàn)略高度，引導(dǎo)企業(yè)、科研機構(gòu)加大5G關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)力度；加強開放與合作，與美國、歐盟等建立合作機制，支持中外企業(yè)聯(lián)合承擔重大專項科研項目；推動5G應(yīng)用研究，探索5G行業(yè)應(yīng)用需求及商業(yè)模式。目前，中國5G技術(shù)及應(yīng)用走到了世界前列。 (1)習(xí)近平主席指出，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。請運用文化生活知識并結(jié)合材料一對此加以說明。(8分) (2)結(jié)合材料二，運用矛盾分析法分析中國5G是如何走到世界前列的。(6分) 【答案提示】(1)①文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。②推動文明交流互鑒，做到求同存異、取長補短，是正確對待文化多樣性的正確態(tài)度，不僅彰顯了不同國家和民族文化的鮮明特色，維護文化多樣性，也能促進各國、各民族文化的發(fā)展和世界文化的共同繁榮。 (2)①將5G放在國家戰(zhàn)略高度，注重5G關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)，抓住了主要矛盾；②統(tǒng)籌兼顧，推動5G應(yīng)用研究，恰當處理了次要矛盾；③加強開放與合作，與世界主要國家建立合作機制，在對立中把握了統(tǒng)一，推動中國5G技術(shù)及應(yīng)用走到了世界前列 14