《（全國通用）2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 加練半小時 第62練 區(qū)分源遠(yuǎn)流長和博大精深 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國通用）2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 加練半小時 第62練 區(qū)分源遠(yuǎn)流長和博大精深 新人教版（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 區(qū)分源遠(yuǎn)流長和博大精深 1．自古以來，以茶為食、以茶會友、以茶示禮是百姓日常生活的重要內(nèi)容，茶事的興旺帶來了商貿(mào)的繁榮，今天還成為中國與國際社會友好往來的重要載體。這體現(xiàn)了(　　) ①文化是人們認(rèn)識和改造世界的物質(zhì)載體 ②文化交流是商業(yè)貿(mào)易的重要途徑 ③文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融 ④中國茶文化源遠(yuǎn)流長，一脈相承 A．①② B．①④ C．②④ D．③④ 2．“文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光?！边@描繪了中華文化的(　　) A．包容開放 B．博大精深 C．異彩紛呈 D．源遠(yuǎn)流長 3．蘇繡發(fā)源于江南蘇州吳中區(qū)一帶，至今已有2 000余年

2、的歷史。刺繡藝人結(jié)合繪畫作品進(jìn)行再制作，所繡佳作栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，有“以針作畫”“巧奪天工”之稱。蘇繡集蘇州文化之大成，沒有?；?、織造就不會有蘇繡，沒有秀美山水的孕育，也就不會成就今天的蘇繡。這表明(　　) ①蘇繡文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、一脈相承 ②蘇州的地理環(huán)境決定了蘇繡文化的獨特性 ③人民群眾的生產(chǎn)實踐是蘇繡文化發(fā)展的源泉 ④蘇繡文化發(fā)展是面向世界、博采眾長的結(jié)果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．詩歌，是中國文學(xué)史上的奇葩?！皥?zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”寫盡了難舍難分之情；“感時花濺淚，恨別鳥驚心”抒發(fā)了憂國憂民之心……同時，還有各種藏頭詩、回文詩、頂

3、針詩、嵌字詩等。這表明(　　) ①古典詩詞意境高遠(yuǎn)，難以逾越 ②文學(xué)典籍浩如煙海，兼收并蓄 ③中華文化博大精深，獨樹一幟 ④漢字文化內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨特 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．剪紙是具有獨特風(fēng)格的民間藝術(shù)。山東的風(fēng)格豪放粗獷、渾厚純樸；福建的風(fēng)格纖細(xì)秀麗、玲瓏剔透；浙江的風(fēng)格疏密流暢、精巧明快。這些千姿百態(tài)的剪紙造型，洋溢著濃郁醇厚的鄉(xiāng)土氣息。材料說明(　　) A．中華文化具有包容性 B．中華文化源遠(yuǎn)流長 C．中華文化具有區(qū)域性 D．中華文化獨領(lǐng)風(fēng)騷 6．筷子，古稱箸，是中國古代獨特的發(fā)明創(chuàng)造，距今已有六七千年歷史。中國傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗，使得人

4、們在用筷子品嘗珍饈美味之時，還得承擔(dān)一份嚴(yán)格的道義責(zé)任。就考古學(xué)而言，成千上萬種箸文物，可謂洋洋大觀，通過小小的筷子，人們可以解讀許多驚心動魄的歷史場景。由此可見(　　) ①箸文化是中國民族情感的集中表達(dá) ②箸文化已成為中外文化交流的紐帶 ③箸文物是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證 ④箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．漢字“和”，甲骨文寫作“龢”：左邊是用竹管編制的笙一類的樂器，右邊是禾苗的禾。禾苗需得陰陽六氣之正，才能順利生長，體現(xiàn)了自然的和諧；樂器最重要的是音聲相和，是宮商角徽羽的絕佳配合，這是人文的和諧。一個“龢”字(　　) ①體現(xiàn)了傳

5、統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性 ②使人感悟到中華文化的博大精深 ③體現(xiàn)了中華民族的共同價值追求 ④見證了人類文明的豐富歷史成果 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．養(yǎng)生一詞，原出《管子》，乃保養(yǎng)生以達(dá)長壽之意。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化有著數(shù)千年的歷史，在發(fā)展過程中融合了自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)諸多的因素，集中華民族數(shù)千年養(yǎng)生文化于一身，以獨特的理論體系為基礎(chǔ)，以豐富的臨床經(jīng)驗為特點，匯集了我國及其他國家歷代勞動人民防病健身的眾多方法，糅合了儒、道、佛及諸子百家的思想精華，在世界傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中舉世無雙，為中華民族的繁榮昌盛和保健事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前，中國的傳統(tǒng)養(yǎng)生文化正以一種前所未

6、有的速度和規(guī)模步入尋常百姓的生活里，隨處可見。 結(jié)合材料，運(yùn)用中華文化的特征的知識，說明為什么中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化能夠步入尋常百姓的生活里。 答案精析 1．D　[文化不是物質(zhì)載體，①錯誤。商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑，②錯誤。] 2．D　[ “文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光”，這描繪了中華文化的源遠(yuǎn)流長，D正確且符合題意；博大精深在材料中未體現(xiàn)，排除B；A、C不是中華文化的特點，排除。] 3．B　[蘇繡至今已有2 000余年的歷史，這表明蘇繡文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承；蘇繡集蘇州文化之大成，這表明蘇繡文化博大精深，①正確；地理環(huán)境只是影響文化而不是決定文化，②不選；“

7、沒有?；⒖椩炀筒粫刑K繡”這表明人民群眾的生產(chǎn)實踐是蘇繡文化發(fā)展的源泉，③正確；材料沒有體現(xiàn)蘇繡文化面向世界、博采眾長，④不選。] 4．D　[難以逾越說法錯誤，排除①；本題考查的是漢字，不是文學(xué)典籍，排除②。] 5．C　[山東、福建、浙江各地的剪紙風(fēng)格不同，這說明中華文化具有區(qū)域性，C正確；中華文化的包容性、中華文化源遠(yuǎn)流長、中華文化獨領(lǐng)風(fēng)騷在材料中均沒有體現(xiàn)，A、B、D不選。] 6．D　[慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，①表述不準(zhǔn)確；材料中不涉及中外文化交流的內(nèi)容，②不符合題意；中華文化源遠(yuǎn)流長的見證可以有很多，箸文物也是一個重要見證，③正確且符合題意；箸承載“道義責(zé)任”，通過小小

8、的筷子，人們可以解讀許多驚心動魄的歷史場景，可以看出④正確且符合題意。] 7．C　[①表述與題意不符，排除。④表述錯誤，夸大了“和”字的作用。題目中，一個“龢”字使人感悟到中華文化的博大精深，體現(xiàn)了中華民族的共同價值追求，②③正確且符合題意，故C入選。] 8．(1)中華文化源遠(yuǎn)流長，漢字和史書典籍是其重要見證。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化有著數(shù)千年的歷史，在實踐中不斷豐富和發(fā)展自己。漢字和史書典籍作為其基本載體，使其能一直流傳至今。 (2)中華文化博大精深，表現(xiàn)為獨特性、區(qū)域性、民族性等。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化以獨特的理論體系為基礎(chǔ)，以豐富的臨床經(jīng)驗為特點，在世界傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中舉世無雙，表明其具有強(qiáng)大的生命力，所以能一直延續(xù)至今。 (3)中華文化求同存異、兼收并蓄，有其特有的包容性。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化匯集了防病健身的眾多方法，糅合了儒、道、佛及諸子百家的思想精華，順應(yīng)了社會生活的變遷，能夠不斷滿足人們的需求，所以能夠步入尋常百姓的生活里。 4