2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)(二十九)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路(含解析)新人教版
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1、課后限時(shí)集訓(xùn)(二十九) 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 (建議用時(shí):45分鐘) 一、選擇題 1.文化承載著國(guó)家的夢(mèng)想和精神,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,不能缺少“文化夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)“文化夢(mèng)”需要( ) ①全面繼承中華傳統(tǒng)文化?、趫?jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③推動(dòng)中華文化走向世界?、艽罅霌P(yáng)現(xiàn)代西方文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ B [對(duì)中華傳統(tǒng)文化要批判繼承,排除①。實(shí)現(xiàn)“文化夢(mèng)”,既需要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,又需要加強(qiáng)文化交流,把中華文化推向世界,故選②③。西方文化有些是糟粕,排除④。] 2.(2019·承德質(zhì)檢)從《湄公河行動(dòng)》到《戰(zhàn)狼Ⅱ》,再到《紅海行動(dòng)》,
2、這些主旋律電影堅(jiān)持融思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體,既用炫酷的動(dòng)作和場(chǎng)景給人感官享受,又用深厚的思想和情懷讓人獲得精神愉悅,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的票房紀(jì)錄。材料說(shuō)明( ) ①人民群眾真正需要的是健康有益的文化?、谟耙晞?chuàng)作要堅(jiān)持民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合?、酆霌P(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù) ④優(yōu)秀文化能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ B [《紅海行動(dòng)》等主旋律電影受到觀眾歡迎,說(shuō)明人民群眾真正需要的是健康有益的文化,①符合題意?!都t海行動(dòng)》等主旋律電影創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的票房紀(jì)錄,說(shuō)明優(yōu)秀文化能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一,④符合題意。先進(jìn)文化建設(shè)的
3、根本任務(wù)是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,弘揚(yáng)主旋律只是其中一個(gè)方面,③不選。②在材料中沒(méi)有體現(xiàn),應(yīng)排除。] 3.中央人民廣播電臺(tái)推出的《致我們正在消逝的文化印記》系列節(jié)目,聚焦我國(guó)正在遺失的方言、工匠、地名、民間藝術(shù)、職業(yè)等七個(gè)領(lǐng)域。以人文視角呈現(xiàn)文化流變,以“廣播紀(jì)錄片”的形式雕刻文化印記。這一節(jié)目的推出有助于( ) ①傳承民族文化,增強(qiáng)文化自信?、谧囗懼餍?,增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力?、厶岣呗?tīng)眾辨別能力,區(qū)分先進(jìn)與落后文化?、苷故静┐缶畹闹腥A文化,維護(hù)文化多樣性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ B [以人文視角呈現(xiàn)文化流變,以“廣播紀(jì)錄片”的形式雕刻文化印記。這一
4、節(jié)目的推出有助于傳承民族文化,增強(qiáng)文化自信,①符合題意;聚焦我國(guó)正在遺失的方言、工匠、地名、民間藝術(shù)、職業(yè)等七個(gè)領(lǐng)域,這有利于展示博大精深的中華文化,維護(hù)文化多樣性,④符合題意;②③材料沒(méi)有體現(xiàn),排除。] 4.(2019·長(zhǎng)沙模擬)漫畫(huà)《鞠躬》對(duì)文藝工作者的啟示是( ) ①文藝創(chuàng)作必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 ②要以正確的價(jià)值觀作為文藝創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?、畚乃噭?chuàng)作要奏響以高雅和經(jīng)典為主導(dǎo)的主旋律 ④堅(jiān)持文藝為社會(huì)主義服務(wù)的方向,投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ B [漫畫(huà)《鞠躬》對(duì)文藝工作者的啟示是文學(xué)創(chuàng)作要以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo),文藝創(chuàng)作
5、必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持文藝為社會(huì)主義服務(wù)的方向,投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),①④符合題意;滿足人民精神文化需求是文藝創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),②說(shuō)法錯(cuò)誤;奏響文化主旋律,需要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,讓社會(huì)主義文化在大眾的文化生活中占主導(dǎo)地位,③錯(cuò)誤。] 5.“閱讀是火種,點(diǎn)亮思想的火花;閱讀是燈塔,照亮夢(mèng)想的征程?!?2017年,北京閱讀季共推出各類閱讀活動(dòng)3萬(wàn)余場(chǎng),覆蓋和影響人群超過(guò)一千萬(wàn),居民人均紙書(shū)閱讀量達(dá)10.97本。舉辦閱讀季活動(dòng)( ) ①以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿足人民美好生活需求?、谟兄谔嵘鐣?huì)的文明水平 ③符合群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的要求?、苁翘岣吖?/p>
6、民道德素質(zhì)的根本途徑 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ C [題干中的閱讀季活動(dòng)指向文化事業(yè),①不符合題意;閱讀對(duì)提高公民道德素質(zhì)很重要,但不是根本途徑,④錯(cuò)誤;②③觀點(diǎn)正確指出了閱讀季活動(dòng)的文化意義,故符合題意。] 6.微博、微信、微電影,中國(guó)的文藝創(chuàng)作也進(jìn)入了微時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、微電影、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等新興文藝類型層出不窮,已成為中國(guó)文藝發(fā)展的新增量,引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這說(shuō)明( ) ①我們應(yīng)該大力發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化 ②我們必須增強(qiáng)辨別不同性質(zhì)文化的能力,自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)文化?、劢ㄔO(shè)文化強(qiáng)國(guó)必須堅(jiān)
7、持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 ④促進(jìn)傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)新性融合是我國(guó)文化建設(shè)多元化方向的必然選擇 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ B [發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這說(shuō)明我們應(yīng)該大力發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化,也表明建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,①③符合題意。網(wǎng)絡(luò)文化中既有精華也有糟粕,應(yīng)自覺(jué)抵制落后、腐朽的網(wǎng)絡(luò)文化,②說(shuō)法錯(cuò)誤。我國(guó)文化建設(shè)堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化,故“我國(guó)文化建設(shè)多元化方向”的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除④。 ] 7.(2019·三門(mén)峽模擬)如今,河南老百姓在家門(mén)口享受文化大餐已成常態(tài)。這得益于河南省加快構(gòu)建現(xiàn)代
8、公共文化服務(wù)體系所帶來(lái)的紅利。截至目前,全省已建成352個(gè)博物館(紀(jì)念館)、157個(gè)公共圖書(shū)館、203個(gè)文化館(群藝館)、2 399個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合文化站、4萬(wàn)多個(gè)鄉(xiāng)村文化大院,全部實(shí)現(xiàn)零門(mén)檻免費(fèi)開(kāi)放。這表明( ) ①人民群眾創(chuàng)造了豐富多彩的精神文明活動(dòng)?、谖幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展為人民提供廣闊的文化舞臺(tái) ③我國(guó)人民的基本文化權(quán)益得到較好地實(shí)現(xiàn)?、車?guó)家為群眾參與文化、創(chuàng)造文化提供平臺(tái) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ D [材料中河南省加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè),為群眾參與文化、創(chuàng)造文化提供平臺(tái),保障人民的基本文化權(quán)益,③④正確且符合題意;①②在材料中未體現(xiàn),應(yīng)排除。] 8
9、.龍巖是一個(gè)神奇的地方,1.91萬(wàn)平方公里土地上,遍布著豐富多樣的紅色文化遺存,鐫刻著紅色的足跡和不滅的榮光。但是,近年來(lái),社會(huì)上存在著以歪曲、貶損等方式使用紅色文化遺存的行為,貶損英雄的不良風(fēng)氣引起了社會(huì)公憤。2017年11月24日,《龍巖市紅色文化遺存保護(hù)條例》經(jīng)福建省十二屆人大常委會(huì)第三十二次會(huì)議審議批準(zhǔn),于2018年3月1日正式實(shí)施。這是全國(guó)第一部由設(shè)區(qū)市制定的紅色文化遺存保護(hù)地方性法規(guī)。由此可以推斷《條例》實(shí)施后( ) ①為革命老區(qū)龍巖的紅色文化遺存保護(hù)提供法律保障?、趶氐锥沤^混淆是非不分善惡歪曲“紅色經(jīng)典”的行為?、奂t色文化和紅色基因得到進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承 ④紅色文化遺存成為展
10、示中華民族精神的核心 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ C [②中的“徹底杜絕”的表述是錯(cuò)誤的,排除;中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義,故④錯(cuò)誤;①③觀點(diǎn)分別從文化保護(hù)、傳承等角度正確指出了題干文化措施的意義,故符合題意。] 9.我國(guó)以傳統(tǒng)文化中的代表人物或標(biāo)志性符號(hào)來(lái)命名航天器或空間探測(cè)器,是近年來(lái)的一個(gè)常見(jiàn)做法,因此我們?cè)谔罩姓娴目吹搅恕版隙稹薄拔蚩铡薄澳印?。這一做法( ) ①是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的完全肯定 ②踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?、鄢浞煮w現(xiàn)出我們的文化自信?、苡欣趩酒饑?guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ D [材料描述了我
11、國(guó)的科研探索工具充分利用傳統(tǒng)文化元素來(lái)進(jìn)行命名,這體現(xiàn)出我們的文化自信,展示中華文化的魅力,有利于喚起國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注,③④符合題意;對(duì)傳統(tǒng)文化不能完全肯定,①錯(cuò)誤;材料中的“嫦娥”“悟空”“墨子”等文化元素與社會(huì)主義核心價(jià)值觀沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系,②不符合題意。] 10.(2019·惠州模擬)中國(guó)電視劇近年來(lái)在海外熱播,特別是古裝劇和生活劇,成為講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)主流價(jià)值觀的重要載體。上述情況,從文化自身上看主要是因?yàn)? ) ①中國(guó)電視劇制作技術(shù)先進(jìn)、資金充足、題材廣泛,深受市場(chǎng)歡迎?、谥袊?guó)電視劇堅(jiān)持真善美的創(chuàng)作導(dǎo)向,引起了各國(guó)觀眾的共鳴?、壑袊?guó)幾十年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就對(duì)發(fā)展中國(guó)家構(gòu)成巨大
12、吸引?、茈娨曀囆g(shù)作為文化載體,更好地展示了中華文化的歷史底蘊(yùn) A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ C [題干沒(méi)有指向技術(shù)、資金等因素,故①不符合題意;③是從經(jīng)濟(jì)上分析問(wèn)題,與題意要求不符。中國(guó)電視劇主要是因?yàn)橹袊?guó)電視藝術(shù)作為文化載體,在展示了中華文化的歷史底蘊(yùn)的同時(shí),堅(jiān)持真善美的創(chuàng)作導(dǎo)向,引起了各國(guó)觀眾的共鳴,②④符合題意。] 11.由中宣部組織編輯的《重讀抗戰(zhàn)家書(shū)》收錄了吉鴻昌、趙一曼等32位抗戰(zhàn)英烈的珍貴家書(shū)。本書(shū)使人們?cè)诹私獠憠验煹目箲?zhàn)史的同時(shí),還能感受到抗戰(zhàn)英烈們的浩然之氣和濃厚的家國(guó)情懷,為教育民眾、增強(qiáng)理想信念提供了最生動(dòng)和最有說(shuō)服力的教材??梢?jiàn),抗戰(zhàn)家書(shū)(
13、) ①包含著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是民族生存與發(fā)展的根基和動(dòng)力?、跒榭箲?zhàn)精神提供了物質(zhì)載體,是中華民族精神薪火相傳的重要見(jiàn)證 ③包含著豐潤(rùn)社會(huì)的道德,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的寶貴資源?、艹休d著中華民族的精神基因,能砥礪人們追逐民族復(fù)興之夢(mèng) A.①③ B.②④ C.①② D.③④ D [抗戰(zhàn)家書(shū)包含著豐潤(rùn)社會(huì)的道德,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的寶貴資源,承載著中華民族的精神基因,能砥礪人們追逐民族復(fù)興之夢(mèng),故③④符合題意;①說(shuō)法錯(cuò)誤,在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族生存與發(fā)展的精神根基是民族文化,排除;②說(shuō)法錯(cuò)誤,漢字和史書(shū)典籍是中華民族精神薪火相傳的重要見(jiàn)證,排除。] 12
14、.最美教師,最美媽媽,最美司機(jī)……,神州大地悄然崛起一個(gè)“最美群體”。平凡中彰顯大愛(ài),震撼中激揚(yáng)正氣;平民英雄讓感動(dòng)常在,讓真情永存。這啟示我們應(yīng)該( ) ①貴義賤利,追求高雅的精神生活?、谥敬娓哌h(yuǎn),堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?、鄢绲律辛x,自覺(jué)維護(hù)人民的利益 ④知行統(tǒng)一,身體力行爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ D [本題的題眼是“最美”“平凡中彰顯大愛(ài)”“激揚(yáng)正氣”。由此可知,題干強(qiáng)調(diào)在平凡工作中奉獻(xiàn)社會(huì)、弘揚(yáng)正氣,③④符合題意;①中“貴義賤利”的表述不恰當(dāng);②強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,與題意不符。故選D。] 二、非選擇題 13.中醫(yī)藥是中國(guó)各族人民在幾
15、千年生產(chǎn)生活實(shí)踐和與疾病的斗爭(zhēng)中逐步形成并不斷豐富發(fā)展的,具有豐富獨(dú)特的文化內(nèi)涵。一是重視整體,認(rèn)為人與自然、人與社會(huì)是一個(gè)相互聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體,人體內(nèi)部也是一個(gè)有機(jī)的整體。二是重視“平”與“和”,認(rèn)為人的健康在于各臟腑功能的和諧協(xié)調(diào)。三是強(qiáng)調(diào)個(gè)體化,認(rèn)為中醫(yī)診療因人、因時(shí)、因地制宜。四是突出“治未病”,核心體現(xiàn)在“預(yù)防為主”,重在“未病先防、既病防變、癥后防復(fù)”等等。 中醫(yī)藥不僅為中華民族繁榮昌盛作出了卓越貢獻(xiàn),也對(duì)世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響。早在秦漢時(shí),中醫(yī)藥就傳播到周邊國(guó)家。我國(guó)科學(xué)家屠呦呦因“青蒿素”的發(fā)現(xiàn)而獲得諾貝爾獎(jiǎng)?!爸嗅t(yī)針灸”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代
16、表作名錄》,《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《本草綱目》入選世界記憶名錄。據(jù)中國(guó)外文局發(fā)布的《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016》顯示,中醫(yī)是最能代表中國(guó)文化的元素。 (1)結(jié)合材料和文化生活的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆獦?shù)立中醫(yī)藥文化自信。 (2)某地傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化豐厚,但并沒(méi)有引起當(dāng)?shù)鼐用裰匾暎瑸榇?,該地組織宣講團(tuán),大力宣傳中醫(yī)藥文化。如果你是該宣講團(tuán)的成員,請(qǐng)就此寫(xiě)兩條發(fā)言提綱。 解析:第(1)問(wèn),要求從文化生活角度說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆獦?shù)立中醫(yī)藥文化自信,可對(duì)接文化的地位和作用的相關(guān)知識(shí)。審讀材料,可從中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中醫(yī)藥已經(jīng)成為中華文化的標(biāo)識(shí)之一,具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特點(diǎn),同
17、時(shí)樹(shù)立中醫(yī)藥文化自信對(duì)于推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展、提高文化軟實(shí)力都有重要作用等角度回答。第(2)問(wèn),屬于開(kāi)放性試題,突出理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。作為宣講團(tuán)的成員,可從中醫(yī)藥文化的繼承與發(fā)展,對(duì)于推動(dòng)健康中國(guó)建設(shè)的重要作用角度簡(jiǎn)要寫(xiě)出提綱。 答案:(1)①中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。②中醫(yī)藥已走向世界,成為世界文化的一部分。③中醫(yī)藥已經(jīng)成為中華民族的文化符號(hào)和形象標(biāo)識(shí)。④中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有特殊的文化價(jià)值和技術(shù)方法優(yōu)勢(shì)。⑤樹(shù)立中醫(yī)藥文化自信,能夠推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展,提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。 (2)示例:中醫(yī)藥文化,博大精深;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)。(本題具有開(kāi)
18、放性,答出兩點(diǎn)且言之有理即可) 14.閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 電影《戰(zhàn)狼2》票房總收入高達(dá)56.79億元,給已經(jīng)沉迷了大半年的國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)帶來(lái)一絲曙光。相關(guān)專家分析,《戰(zhàn)狼2》的成功得益于:有一個(gè)精益求精、認(rèn)真較真的導(dǎo)演;故事彰顯愛(ài)國(guó)主義情懷,充滿正能量,暗合當(dāng)前時(shí)代背景和觀眾情感需求;三是上映時(shí)間恰到好處,避開(kāi)了引進(jìn)的大片,故能獨(dú)占鰲頭,迅速?zèng)_擊票房。但最終還是取決于影片自身的質(zhì)量、品質(zhì)和氣質(zhì),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。 材料二 習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),在文藝創(chuàng)作方面,存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,電影業(yè)顯然并不例外。當(dāng)前,電影作品要實(shí)現(xiàn)從數(shù)
19、量到質(zhì)量的跨越,從“高原”到“高峰”的邁進(jìn),就需要深化電影產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革,打造更加繁榮、公平、有序的電影環(huán)境。在尊重市場(chǎng)規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律的前提下,提高原創(chuàng)能力,發(fā)揚(yáng)工匠精神,在與國(guó)際領(lǐng)先的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)接軌的同時(shí),消除自主創(chuàng)新乏力的尷尬,中國(guó)電影市場(chǎng)才能迎來(lái)真正的“拐點(diǎn)”。 結(jié)合兩則材料,從文化生活角度分析國(guó)產(chǎn)電影怎樣才能“實(shí)現(xiàn)從數(shù)量到質(zhì)量的跨越,從高原到高峰的邁進(jìn)”? 答案:①立足實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。②弘揚(yáng)民族精神,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③在繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時(shí),面向世界、博采眾長(zhǎng)。(如果學(xué)生從堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路、樹(shù)立高度的文化自信、提高辨識(shí)不同文化的眼力等角度答題也可酌情給分) - 7 -
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