《2019年高考政治 之思維導(dǎo)圖助你輕松掌握文化生活 專題06 我們的中華文化（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考政治 之思維導(dǎo)圖助你輕松掌握文化生活 專題06 我們的中華文化（含解析）（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題06 我們的中華文化 【小試牛刀】 1.（2017全國(guó)卷Ⅱ，18）某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個(gè)民族居住。每逢民族節(jié)日，各族群眾都一起歡慶，“同過(guò)民族節(jié)，眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福，在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞，在開(kāi)齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié)（ ） ①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑 ②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系 ③實(shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善 ④是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫(xiě)照 A.①② B.①③ C.②④

2、 D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查博大精深的中國(guó)文化知識(shí)。該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié)，體現(xiàn)了我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型社會(huì)主義民族關(guān)系，②正確；各族群眾同過(guò)民族節(jié)，體現(xiàn)了各民族相互尊重，文化交融，④正確；各族群眾冋過(guò)民族節(jié)與各民族共同繁榮無(wú)關(guān)，且各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑是推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，①錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善，③不符合題意；故答案選C。 2.（2017江蘇高考）早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扁鵲提出了“望、聞、問(wèn)、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí)，也逐步傳播到世界各地。目前，

3、世界衛(wèi)生組織成員中已有103個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說(shuō)明（ ） A.中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.文化交流以我為主、為我所用 C.文化多樣性是人類進(jìn)步的動(dòng)力 D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn) 【答案】C 【解析】本題考查源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化等知識(shí)。A正確，“早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扁鵲提出了‘望、聞、問(wèn)、切’的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)”體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；“中醫(yī)藥不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己”體現(xiàn)了中華文化兼收并蓄，B、C排除，材料中未體現(xiàn)這兩種說(shuō)法；D錯(cuò)誤，中華文明博大精深不能認(rèn)為集中體現(xiàn)在中醫(yī)藥上。 3.（2016天津卷10）中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處，

4、在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺(jué)象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了（ ） ①中華文化的博大精深 ②園林建筑是文化的物質(zhì)載體 ③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù) ④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)等知識(shí)。傳承的文化有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，所以③說(shuō)文化的傳承

5、依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)不正確；④的說(shuō)法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶；①②正確且符合題意；故答案選A。 4.下圖中的漢字作畫(huà)，將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國(guó)畫(huà)的意境結(jié)合起來(lái)，獨(dú)特的美感躍然在紙上。漢字作畫(huà)的成功在于（ ） ①遵循傳統(tǒng)，全面復(fù)古 ②突出特色，營(yíng)造妙境 ③繼承傳統(tǒng)，推陳出新 ④面向世界，博采眾長(zhǎng) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)、文化的見(jiàn)證等知識(shí)。①“全面復(fù)古”說(shuō)法錯(cuò)誤，不選；題干并不涉及民族文化與外來(lái)文化

6、的關(guān)系，④與題干無(wú)關(guān)，不選；②③符合題意，故答案選C。 5.《四庫(kù)全書(shū)》系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書(shū)。其內(nèi)容涵蓋甚廣，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事、醫(yī)學(xué)、天文、地理、藝術(shù)、科技、農(nóng)業(yè)、占卜等，具有寶貴的文化價(jià)值。其文化價(jià)值表現(xiàn)在（ ） ①見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②從中能夠透視到中華文化的傳承與發(fā)展 ③是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)識(shí) ④從中能夠看到歷史和現(xiàn)實(shí)的所有文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)

7、史書(shū)典籍的理解、中華文化的特點(diǎn)?！端膸?kù)全書(shū)》系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書(shū)，其內(nèi)容涵蓋甚廣，見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從中能夠透視到中華文化的傳承與發(fā)展，①②說(shuō)法正確；史書(shū)典籍并不是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)識(shí)，③說(shuō)法錯(cuò)誤；我們透過(guò)史書(shū)典籍可以看到歷史和現(xiàn)實(shí)中的文化，但并不能看到所有文化，④說(shuō)法錯(cuò)誤；故答案選A。 6.2017年5月15日，《漢字》國(guó)際巡展在泰國(guó)老撾萬(wàn)象開(kāi)幕?！稘h字》展以中國(guó)文字發(fā)展史為主線，運(yùn)用圖板、甲骨復(fù)制品、書(shū)法作品等形式，全面生動(dòng)地介紹了漢字發(fā)展歷程和當(dāng)代漢字使用的先進(jìn)科技成果，讓參觀者切實(shí)感受到中華漢字文化所展現(xiàn)出的旺盛生命力和藝術(shù)魅力

8、。由此可見(jiàn)（ ） ①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 ③漢字承載著豐富的文化內(nèi)涵 ④文字是中華文明的重要標(biāo)志 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)、文化的見(jiàn)證等知識(shí)?！稘h字》展運(yùn)用圖板、甲骨復(fù)制品、書(shū)法作品等形式，讓參觀者切實(shí)感受到中華漢字文化所展現(xiàn)出的旺盛生命力和藝術(shù)魅力，說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，也說(shuō)明漢字承載著豐富的文化內(nèi)涵，②③正確；①與材料主旨內(nèi)容不符；④說(shuō)法錯(cuò)誤，漢字是中華文明的重要標(biāo)志；故答案選C。 7.

9、祠堂是古村落的重要組成部分，祠堂里的祖訓(xùn)、族規(guī)是古村落的靈魂，幾乎每個(gè)古村落的祠堂祖訓(xùn)族規(guī)中都包含“勤學(xué)耀祖”“節(jié)儉”“睦親”等對(duì)族人的要求，甚至有的族規(guī)中都具體到使用的器物，如筷子必須要直、要齊、要和......這些教化著民眾，影響深遠(yuǎn)。由此可見(jiàn)（ ） ①要認(rèn)同其他民族文化，增強(qiáng)中華民族的凝聚力 ②中華文化薪火相傳、一脈相承 ③傳統(tǒng)文化在維系社會(huì)生活方面具有重要作用 ④對(duì)祖訓(xùn)、族規(guī)要“取其精華，去其糟粕”，在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析

10、】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)等知識(shí)。對(duì)待其他民族的文化要予以尊重而不是完全認(rèn)同，③錯(cuò)誤；在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，④錯(cuò)誤；許多古村落的祠堂祖訓(xùn)族規(guī)中都包含“勤學(xué)耀祖”“節(jié)儉”“睦親”等對(duì)族人的要求，甚至有的族規(guī)中都具體到使用的器物，這些教化著民眾，影響深遠(yuǎn)，這說(shuō)明了中華文化薪火相傳、一脈相承，傳統(tǒng)文化在維系社會(huì)生活方面具有重要作用，②③符合題意；故答案選C。 8.2017年9月4日，金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會(huì)晤文藝晚會(huì)以大海為主線，圍繞“揚(yáng)帆未來(lái)”主題，通過(guò)鋼琴與提琴對(duì)話，在《大海啊，故鄉(xiāng)》的樂(lè)曲中，背景呈現(xiàn)了中國(guó)大雁塔、埃及金字塔、巴西面包山等。由材料可以看出（ ） ①中華文化

11、獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ②世界文化具有多樣性 ③文化繼承是文化發(fā)展的前提 ①中華文化具有極大的包容性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)、中華文化的包容性等知識(shí)。通過(guò)鋼琴與提琴對(duì)話，在《大海啊，故鄉(xiāng)》的樂(lè)曲中，背景呈現(xiàn)了中國(guó)大雁塔、埃及金字塔、巴西面包山等，這體現(xiàn)了世界文化具有多樣性，也表明中華文化的包容性，②④正確且符合題意；①③說(shuō)法正確但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除；故答案選D。 9.從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》到《朗讀者》，2018年上半年，這

12、些有著獨(dú)特民族文化氣質(zhì)的節(jié)日接連“火”遍電視網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)關(guān)注。創(chuàng)作者們從漢字、詩(shī)詞、書(shū)信這些最習(xí)以為常的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中，尋找承載節(jié)目風(fēng)骨和精、氣、神的支撐。這啟示我們（ ） ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值 ②文化創(chuàng)新的源泉來(lái)自對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 ③傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性和相對(duì)穩(wěn)定性 ④包容性是中華文化博大精深的重要原因 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)等知識(shí)。材料中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到今天仍被人們借鑒使用，這說(shuō)明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空

13、的藝術(shù)價(jià)值，①正確；文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐，②錯(cuò)誤；漢字、詩(shī)詞、書(shū)信有著獨(dú)特的民族文化氣質(zhì)，到今天仍被使用，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性和相對(duì)穩(wěn)定性，③正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)中華文化的包容性，④不選；故答案選B。 10.漢字能夠表情達(dá)意，蘊(yùn)含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐富的人生哲理（如圖例）。這主要說(shuō)明漢字（ ） A.記載思想和語(yǔ)言，是中華文化發(fā)展的力量源泉 B.文化內(nèi)涵豐富，包含著許多中華文化的價(jià)值 C.傳承著人類文明，是人類文明開(kāi)始的重要標(biāo)志 D.是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，是文化軟實(shí)力的重要載體 【答案】B 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)、文化的見(jiàn)證等知識(shí)。漢字能夠表情達(dá)意

14、，蘊(yùn)含著我們老祖宗的深刻智惹，以及豐富的人生哲理。主要說(shuō)明漢字文化內(nèi)涵豐富，包含著許多中華文化的價(jià)值，B項(xiàng)符合題意；人民群眾的偉大實(shí)踐是中華文化發(fā)展的力量源泉，A項(xiàng)錯(cuò)誤；漢字是中華文明開(kāi)始的重要標(biāo)志，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；D項(xiàng)對(duì)應(yīng)的主體應(yīng)該是文字而不是漢字，排除；故答案選B。 11.冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。在長(zhǎng)期發(fā)展中，中華各地形成了獨(dú)具特色的節(jié)令文化，北方地區(qū)有宰羊、吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)有吃米團(tuán)、長(zhǎng)線面的習(xí)慣。這表明（ ） ①通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)俗可以領(lǐng)略到民族文化的韻味 ②不同的文化決定著人們?cè)趯?shí)踐中的行為選擇 ③傳統(tǒng)節(jié)日是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④各地域的文化既有共性

15、也有各自特色 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】B 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)等知識(shí)。文化只能影響而不能決定人們?cè)趯?shí)踐中的行為選擇，②不選；外文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，③說(shuō)法錯(cuò)誤；①④正確且符合題意，故答案選B。 12.中國(guó)古代書(shū)法不斷賦予各種字體獨(dú)特的審美意蘊(yùn),篆書(shū)的莊重古樸、隸書(shū)的典雅高貴、楷書(shū)的端莊秀麗、行書(shū)的灑脫隨意、草書(shū)的落拓不羈,雖然只是線條的描摹,卻為我們描繪了一個(gè)五彩繽紛的藝術(shù)世界。與書(shū)法同源的中國(guó)畫(huà),同樣表現(xiàn)出它的獨(dú)特性,所謂梅蘭竹菊的氣

16、節(jié)、松石的高風(fēng),正是藝術(shù)人生的寫(xiě)照。這說(shuō)明（ ） ①漢字是中華文明的重要標(biāo)志 ②書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 ③書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)是中華文化特有的 ④多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)、文化的見(jiàn)證等知識(shí)。漢字是中華文明的重要標(biāo)志，①正確；中國(guó)古代書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)等多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力，④正確；史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證，②說(shuō)法錯(cuò)誤；書(shū)法藝術(shù)

17、和繪畫(huà)藝術(shù)不是中華文化特有的，③說(shuō)法錯(cuò)誤；故本題答案選B。 13.藏族文化是一種人類在適應(yīng)自然、改造自然的過(guò)程中所創(chuàng)造的高原文化,也是一種特定社會(huì)歷史階段下形成并發(fā)展的文化。藏族文化與中華文化的關(guān)系是（ ） ①藏族文化帶有明顯的區(qū)域性特征 ②藏族文化具有中華文化的共性，又有自身的民族特性 ③中華文化通過(guò)藏族文化體現(xiàn)出特有的魅力 ④藏族文化為中華文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)等知識(shí)。中華文化與藏文化是共性和個(gè)

18、性的關(guān)系，即藏族文化體現(xiàn)中華文化的共性，又有自己的民族特性，②正確，③錯(cuò)誤；藏族文化作為中華文化的重要組成部分，為中華文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，④正確；①說(shuō)的是藏族文化，不是與中華文化的關(guān)系，不選；故答案選C。 14.中國(guó)的民間剪紙手工藝術(shù)是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。剪紙藝術(shù)反映出中國(guó)民間美術(shù)在透視上不追求縱深感，而有著“看得多、看得全”的審美辨識(shí)。這從一個(gè)側(cè)面表明中華文化（ ） A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不絕 B.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C.求同存異，兼收并蓄 D薪火相傳，推陳出新 【答案】B 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)等知識(shí)。中國(guó)的民

19、間剪紙手工藝術(shù)是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這表明中華文化的獨(dú)特性，B正確；其他選項(xiàng)未在材料中體現(xiàn)。 15.中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。由于“二十四節(jié)氣”相當(dāng)準(zhǔn)確的反映了時(shí)令、氣候、物候在一年中的變化及其相互關(guān)系，自秦漢時(shí)代定型之后，2000年來(lái)就一直在國(guó)計(jì)民生中發(fā)揮著十分重要的作用。材料表明（ ） ①人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造文化,在生活中獲得和享用文化 ②“二十四節(jié)氣”是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 ③文化既是民族的，又是世界的 ④中華文化博

20、大精深、具有包容性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)等知識(shí)。二十四節(jié)氣是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐，這說(shuō)明人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造文化，2000年來(lái)，二十四節(jié)氣就一直在國(guó)計(jì)民生中發(fā)揮著十分重要的作用，這體現(xiàn)了人們?cè)谏钪蝎@得和享用文化，①符合題意；聯(lián)合國(guó)將二十四節(jié)氣列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這說(shuō)明二十四節(jié)氣不僅是中國(guó)的，也是世界的，③表述正確，符合題意；②說(shuō)法錯(cuò)誤，史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證；④表述正確，但與材

21、料不符；故答案選B。 16.面對(duì)全球治理的固有難題和新挑戰(zhàn)，習(xí)近平主席于2017年1月18日在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講中提出了中國(guó)方案：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共羸共享。人類命運(yùn)共同體理念為全球治理改革貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同和贊賞，并被寫(xiě)人聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議。人類命運(yùn)共同體理念的文化基因在于（ ） ①中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng) ②中國(guó)人民自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌 ③中國(guó)當(dāng)代波瀾壯闊的外交實(shí)踐 ④中華民族求同存異的寬廣胸懷 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析

22、】本題考查中國(guó)文化的特點(diǎn)等知識(shí)。面對(duì)全球治理的固有難題和新挑戰(zhàn)，我國(guó)提出了人類命運(yùn)共同體理念，即構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享，其文化基因在于我國(guó)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)，我們民族的求同存異的寬廣胸懷，①④符合題意；②③與題意無(wú)關(guān)，故答案選B。 17.英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比曾說(shuō)：就中國(guó)人來(lái)說(shuō)，幾千年來(lái)，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團(tuán)結(jié)起來(lái)。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無(wú)與倫比的成功經(jīng)驗(yàn)。這表明（ ） ①中華文化具有包容性 ②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ④愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義建設(shè)具有本質(zhì)上的一致性 A.①②

23、 B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查中華文化的包容性、傳統(tǒng)文化等知識(shí)?！熬椭袊?guó)人來(lái)說(shuō)，幾千年來(lái)，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團(tuán)結(jié)起來(lái)?！边@表明中華文化具有包容性，傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，①③正確；②材料中未體現(xiàn)；④說(shuō)法錯(cuò)誤；故答案選B。 18.中國(guó)區(qū)域遼闊，由于語(yǔ)言文化差異，也難免會(huì)帶有一些地方腔調(diào)，最近網(wǎng)絡(luò)熱傳的“藍(lán)瘦，香菇”（難受，想哭）是廣西南寧的韋勇用方言唱的一首歌，這首獨(dú)具方言色彩的歌調(diào)已經(jīng)廣泛傳播，韋勇最先發(fā)布在同事微信群里，經(jīng)過(guò)大量的轉(zhuǎn)發(fā)，“藍(lán)瘦香菇”快速成

24、為了年度網(wǎng)絡(luò)熱詞。從文化生活角度看，這體現(xiàn)（ ） A.中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.方言作為文化傳播的重要途徑，有利于推動(dòng)不同文化借鑒和交流 C.方言具有鮮明的民族性,重視方言保護(hù)有利于增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族凝聚力 D.方言展示了不同地域的特色，有利于展現(xiàn)文化的多樣性 【答案】D 【解析】本題考查文化的地域性、多樣性?！罢Z(yǔ)言文化差異”體現(xiàn)了D；材料不是說(shuō)中華文化一脈相承從未中斷，排除A；方言是文化傳播的手段而不是途徑，排除B；方言體現(xiàn)的是地域性而不是民族性，排除C。 19.近幾年，很多網(wǎng)友和專家提議“繁體字申遺”，眾多網(wǎng)友積極響應(yīng)，但也有部分網(wǎng)友認(rèn)為簡(jiǎn)體字更加簡(jiǎn)便、實(shí)用，“繁體字申遺

25、”沒(méi)有多大價(jià)值。假設(shè)你支持“繁體字申遺”，最充分的理由是（ ） ①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的保證，繁體字申遺不利于文化創(chuàng)新 ②繁體字承載著豐富的歷史文化信息，具有十分重要的文化價(jià)值 ③繁體字是古代中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，在世界文化中獨(dú)樹(shù)一幟 ④繁體字使人類文明得以傳承，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查中華文化的特點(diǎn)等知識(shí)。文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的保證，繁體字申遺利于文化創(chuàng)新，

26、①錯(cuò)誤；文字使人類文明得以傳承，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，④錯(cuò)誤；繁體字是古代中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，在世界文化中獨(dú)樹(shù)一幟，承載著豐富的歷史文化信息，具有十分重要的文化價(jià)值，②③符合題意；故答案選C。 20.北京的“四合院”、上海的“石門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān)，特色鮮明、異中有同，是中華民族共有的文化財(cái)富。這說(shuō)明（ ） A. 文化的差異性是由各地千差萬(wàn)別的自然條件決定的 B. 各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)含著中華文化的共性 C. 中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富多彩 D. 區(qū)域文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合 【答案】B 【解析】

27、本題考查中華文化的特點(diǎn)等知識(shí)。受歷史、地理等因素影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，自然條件是文化的影響因素而非決定因素，A說(shuō)法錯(cuò)誤；區(qū)域文化相互借鑒、漸趨融合，但又保持著各自的特色，D表述錯(cuò)誤；我國(guó)不同地區(qū)的民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān)，特色鮮明、異中有同，體現(xiàn)了各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)含著中華文化的共性，B符合題意；C與材料無(wú)關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)的是區(qū)域性。 21.2017年第十三屆全運(yùn)會(huì)吉祥物“津娃”，取材于享譽(yù)中外的天津楊柳青年畫(huà)，具有濃郁的民族風(fēng)格和天津特色，將楊柳青年畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式與現(xiàn)代卡通形象有機(jī)整合，融入了極強(qiáng)的時(shí)代氣息。這表明（ ） ①文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承，

28、在繼承的過(guò)程中發(fā)展 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有獨(dú)特的包容性 ③實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時(shí)代精神相結(jié)合 ④中華文化博大精深，具有鮮明的區(qū)域性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】D 【解析】本題考查中華文化的特點(diǎn)等知識(shí)。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，①顛倒了二者的關(guān)系，排除；題干體現(xiàn)不出中華文化的包容性，②不符合題意；第十三屆全運(yùn)會(huì)吉祥物“津娃”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化創(chuàng)新既要批判性繼承傳統(tǒng)文化，又要與時(shí)代精神相結(jié)合，同時(shí)說(shuō)明中華文化博大精深，具有鮮明的區(qū)域性，③④符合題意；故答案

29、選D。 22.斗拱產(chǎn)生于兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是由方形的斗、升、拱、翹、昂組成，隼榫連接，天衣無(wú)縫，美如蓮花；而漢字也是由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺五種基本筆畫(huà)編織的圖畫(huà)，它的節(jié)奏與旋律之美、變化與和諧之美，都與斗拱結(jié)構(gòu)有著異曲同工之妙。這些中國(guó)元素（ ） ①生動(dòng)地展示了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采 ②體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深 ③具有鮮明民族特色，是中華文明的組成部分 ④有強(qiáng)大生命力，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查中華文化

30、的特點(diǎn)等知識(shí)。材料沒(méi)有體現(xiàn)區(qū)域文化，①與材料無(wú)關(guān)；中國(guó)元素不是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，④表述錯(cuò)誤；“兩千多年前”“異曲同工之妙”體現(xiàn)了中華文化的特征和鮮明的民族特色，②③正確且符合題意，故答案選C。 23.《忠經(jīng)》曰：“夫忠而能仁，則國(guó)德彰；忠而能知，則國(guó)政舉；忠而能勇，則國(guó)難清，故雖有其能，必由忠而成也?！边@一思想數(shù)千年來(lái)激勵(lì)著廣大志士仁人，推動(dòng)著中華民族不斷前進(jìn)?！爸摇弊鳛橹腥A傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值理念（ ） ①是人與國(guó)家、社會(huì)之間的精神紐帶，是中華文明的重要標(biāo)志 ②有利于培養(yǎng)公民責(zé)任感，增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力 ③需要在當(dāng)代意義上創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和傳播“忠”的文化傳統(tǒng) ④不受歷

31、史條件制約，可以直接轉(zhuǎn)化為公民的基本道德規(guī)范 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查中華文化的特點(diǎn)等知識(shí)，漢字是中華文明的重要標(biāo)志，①說(shuō)法錯(cuò)誤；“忠”作為中華傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值理念而受到歷史條件制約，且不能直接轉(zhuǎn)化為公民的基本道德規(guī)范，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤；對(duì)待傳統(tǒng)文化要繼承發(fā)展，推陳出新，“忠”作為中華傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值理念，需要在當(dāng)代意義上創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和傳播“忠”的文化傳統(tǒng)，有利于培養(yǎng)公民的責(zé)任感，增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力，②③符合題意；故答案選C。 24.廣東潮汕

32、有句俗語(yǔ)：“十五成丁，十六成人?！薄俺龌▓@”是潮汕地區(qū)特有的一種成人禮習(xí)俗，年滿15周歲的孩子要舉行“出花園”儀式，且各地習(xí)俗不同，儀式有所差別，同時(shí)賦予新的時(shí)代內(nèi)容。這體現(xiàn)了（ ） ①一方水土，一方文化 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ③時(shí)代性是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本形式之一 ④透過(guò)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，可以領(lǐng)略不同地方文化的韻味 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】B 【解析】本題考查中華文化的特點(diǎn)等知識(shí)?！俺龌▓@”是廣東潮汕地區(qū)特有的成人禮習(xí)俗，這說(shuō)明一方水土，一方文化，①正確；“出花園

33、”為潮汕地區(qū)特有的習(xí)俗，且各地習(xí)俗不同，儀式有所差別，這折射出潮汕文化的獨(dú)特韻味，④正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化特征，②排除；傳統(tǒng)習(xí)俗是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本形式之一，③錯(cuò)誤；故答案選B。 25.400字簡(jiǎn)歷寫(xiě)出24個(gè)錯(cuò)別字，重慶大學(xué)生面試遭拒。如今，大多數(shù)人可以在鍵盤上敲字如飛，卻無(wú)法在紙上流暢書(shū)寫(xiě)。如果未來(lái)幾代人漢字書(shū)寫(xiě)能力持續(xù)普遍下降，文化品質(zhì)的傳承就會(huì)嚴(yán)重缺損。要提高文化傳承品質(zhì)要求（ ） ①主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界　 ②傳承好源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化　 ③在潛移默化中接受中華文化　 ④在博采眾長(zhǎng)中提高文化素養(yǎng) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查中華文化的特征等知識(shí)。材料主要針對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承而言，因此，要提高文化傳承品質(zhì)要求繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在潛移默化中接受中華文化，故應(yīng)選②③；①④都是針對(duì)外來(lái)文化而言的，均與題意不符，不能入選；故答案選C。 13