2017-2018學(xué)年高中政治 第04單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇單元檢測(cè)(含解析)新人教版必修4
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1、 第04單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 1.“面子”一詞,有著濃厚的東方文化色彩。在我們這個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的國(guó)度,面子囊括了人的地位、財(cái)富、尊嚴(yán)、人格等,是人們進(jìn)行社交活動(dòng)的外觀表征,代表著他人、社會(huì)對(duì)自身的綜合評(píng)價(jià)。盡管時(shí)代發(fā)生了很大的變化,但人們重“面子”的觀念依舊。這說(shuō)明 A.社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化 B.社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力 C.社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量 D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 2.2018年是改革開(kāi)放40周年。紀(jì)念改革的最好方式,就是以逢山開(kāi)路、遇水架橋的精神,不斷在改革開(kāi)放上有新作為,將改革進(jìn)行到底。深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革 ①是新時(shí)代堅(jiān)
2、持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力 ②是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求 ③是基于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律 ④是基于上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.2017年12月28日至29日,中央農(nóng)村工作會(huì)議在北京舉行中央農(nóng)村工作會(huì)議明確了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)——到2020年,鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展,制度框架和政策體系基本形成;到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng),農(nóng)村美,農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。材料所反映的哲學(xué)道理 ①人民群眾是鄉(xiāng)村振興的主力軍,
3、把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ②前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一是一切事物發(fā)展的基本路徑 ③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 ④意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)性,能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 4.大型政論專(zhuān)題片《將改革進(jìn)行到底》第六集《守住綠水青山》聚焦生態(tài)文明體制改革,反映了黨中央全面推進(jìn)生態(tài)文明體制改革以來(lái)取得的巨大成就,彰顯出黨中央推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定決心。推進(jìn)生態(tài)文明體制改革 ①符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 ②符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ③是解決我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的根本途徑 ④是遵循
4、社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的價(jià)值選擇 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.2018年1月3日,李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上強(qiáng)調(diào),政府要不斷深化“放管服”改革,不僅要 繼續(xù)改善基礎(chǔ)設(shè)施等“硬環(huán)境”,更要在“軟環(huán)境”上有新突破,通過(guò)體制機(jī)制創(chuàng)新,優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,為企業(yè)和群眾提供辦事便利,進(jìn)一步激發(fā)市場(chǎng)活力和大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新深厚潛力。這表明 A.制度創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)變革的先導(dǎo) B.要調(diào)整上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況 D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 6.170年前發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》揭示了資本運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在邏輯,作出了“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)
5、的勝利是同樣不可避免的”論斷。當(dāng)今,資本主義的形態(tài)較170年前已經(jīng)有了差異,但《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)批判當(dāng)代資本主義制度、照亮中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前途依舊具有時(shí)代價(jià)值。從唯物史觀看,這是因?yàn)? ①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能跨越時(shí)代推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 ②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定了社會(huì)意識(shí)的變化 ③馬克思主義科學(xué)揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律 ④立足國(guó)情是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 7.“我為中國(guó)人民迸發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造偉力喝彩”“把為人民造福的事情真正辦好辦實(shí)”“把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上,以造福
6、人民為最大政績(jī),想群眾之所想,急群眾之所急,讓人民生活更加幸福美滿”。在國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表的2018年新年賀詞中,人民是關(guān)鍵詞,更是主題詞。習(xí)近平的人民情懷 ①是基于人民群眾是社會(huì)歷史主體,是歷史的創(chuàng)造者 ②表明了任何個(gè)人的成果都包含著人民群眾的勞動(dòng) ③體現(xiàn)了要把人民群眾的需要作為一切工作出發(fā)點(diǎn) ④蘊(yùn)含著要堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8.身份證“網(wǎng)證”就是身份證網(wǎng)上應(yīng)用憑證。2017年12月25日,廣州第一張“微信身份證網(wǎng)上應(yīng)用憑證”在廣州市南沙區(qū)簽發(fā)。有了“網(wǎng)證”,辦事群眾無(wú)須再攜帶實(shí)體身份證,也無(wú)須留存身份證復(fù)印
7、件,有效保護(hù)了公民個(gè)人隱私和信息安全。身份證“網(wǎng)證”首先在廣東省試點(diǎn)試行,未來(lái)還將增加身份證“網(wǎng)證”的適用范圍。其哲學(xué)依據(jù)是 ①人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者 ②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 ③矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié) ④認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展推動(dòng)著實(shí)踐的不斷發(fā)展 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 9.云南紅河哈尼梯田養(yǎng)魚(yú)是利用梯田能保水、水質(zhì)比較好的條件,開(kāi)展的一個(gè)種養(yǎng)生產(chǎn)方式。魚(yú)在田里活動(dòng),通過(guò)魚(yú)的排泄,可以對(duì)田起到松土和肥田的作用;魚(yú)覓食,吃掉田里的雜草和害蟲(chóng),可以減少水稻病蟲(chóng)害的發(fā)生,達(dá)到稻魚(yú)雙豐收的效果。這說(shuō)明 ①梯田的屬性是其具備養(yǎng)魚(yú)功
8、能的前提 ②梯田的價(jià)值隨著科學(xué)的發(fā)展不斷提升 ③思想觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了梯田價(jià)值的增值 ④梯田的價(jià)值隨著其關(guān)系的改變而改變 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 10.十九大報(bào)告中指出,青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這告誡廣大青年 A.哲學(xué)可以使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展 B.世界觀與方法論是統(tǒng)一的,哲學(xué)為我們青年提供具體的
9、方法 C.人們的活動(dòng)受世界觀的支配,要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 D.思維方法在認(rèn)識(shí)和改造世界中起決定作用 11.只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生。奮斗是長(zhǎng)期的,前人栽樹(shù)后人乘涼,偉大事業(yè)需要幾代人十幾代人幾十代人持續(xù)奮斗,我們要始終發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,要堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。這段話表明 ①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于社會(huì)提供的客觀條件,同時(shí)需要砥礪自我 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有堅(jiān)定的理想信念,要堅(jiān)持正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ③作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ④要站在最廣大人民利益的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 A.①② B.
10、①④ C.②③ D.②④ 12.在這個(gè)由精制的婚紗、巨幅的鉆戒、千萬(wàn)的賀金、龐大的明星陣容、夸張的迎親架式、鋪天蓋地的媒體報(bào)道引領(lǐng)下的拜金主義狂潮掀天動(dòng)地的時(shí)代,江一燕,一個(gè)平時(shí)被鎂光燈環(huán)繞的女明星,卻默默地去山區(qū)支教八年。八年來(lái),她一直低調(diào)做公益,出資在學(xué)校建廚房,建廣播站,為孩子們修路。她把通過(guò)個(gè)人官方網(wǎng)站義賣(mài)等方式籌措的全部資金,設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金,主要扶持品學(xué)兼優(yōu)、家庭困難的學(xué)子。這表明 ①立場(chǎng)不同,人們就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 ②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇 ④正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)符合最廣大人民的根本利益
11、 A.①② B.②④ C.③④ D.②③ 13.2018年是中央電視臺(tái)開(kāi)播《感動(dòng)中國(guó)》16周年。感動(dòng)中國(guó)人物的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)包括為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn);在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn);在平凡的崗位上作出了不平凡的事情;為社會(huì)公平正義、人類(lèi)生存環(huán)境作出突出貢獻(xiàn);個(gè)人的經(jīng)歷或行為,代表了社會(huì)發(fā)展方向、社會(huì)價(jià)值取向及時(shí)代精神。這一評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出 A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 B.人的價(jià)值就在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足 C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn) 14.借助互聯(lián)網(wǎng),不斷有與主旋律相左的消息帖子爆出、傳播,致使一
12、些人不明就里做了謠言的傳聲筒,甚至稀里糊涂當(dāng)了謠言的放大器。信息社會(huì)了解信息不難,難在篩選信息。流言止于智者,因此,要練就不被謠言蠱惑的睿智頭腦,首先必須要增強(qiáng)鑒別力,搞清楚哪些是精神鴉片、攻心謠言。練就不被謠言蠱惑頭腦的哲學(xué)依據(jù)是 ①主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)受主體差異的影響 ②關(guān)注人民群眾的利益需求,堅(jiān)守分辨和選擇的正確價(jià)值判斷 ③既要運(yùn)用科學(xué)理論統(tǒng)領(lǐng)思想,更要明辨是非、求真務(wù)實(shí) ④發(fā)揮意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性,突破謠言傳播的條件 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 15.2018年校園招聘的大幕已經(jīng)拉開(kāi)。在“95后”畢業(yè)生眼里,薪水、穩(wěn)定性早已經(jīng)不是最主要的考量點(diǎn),
13、“有趣”成為他們選擇職業(yè)時(shí)的重要指標(biāo)。調(diào)查顯示,“95后”最向往的職業(yè)排名是:網(wǎng)紅、配音員、化妝師、游戲測(cè)評(píng)師和cosplayer?!?5后”畢業(yè)生的職業(yè)選擇體現(xiàn)了 ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)隨著時(shí)空等條件的改變而改變 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不受社會(huì)客觀規(guī)律等條件的制約 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于社會(huì)地位的不同 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 16.2018年3月1日,在紀(jì)念周恩來(lái)誕辰120周年座談會(huì)上,習(xí)近平贊譽(yù)周恩來(lái)同志是“不忘初心、堅(jiān)守信仰,對(duì)黨忠誠(chéng)、維護(hù)大局,熱愛(ài)人民、勤政為民,自我革命、永遠(yuǎn)奮斗
14、,勇于擔(dān)當(dāng)、鞠躬盡瘁,嚴(yán)于律已、清正廉潔”的杰出楷模。鍛鑄這樣的品格,青少年應(yīng)該 ①堅(jiān)定理想信念,勇于自我革新與自我提高 ②樹(shù)立批判精神,敢于摒棄傳統(tǒng)的思想觀念 ③堅(jiān)持正確的價(jià)值引領(lǐng),追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn) ④努力鍛煉能力,用睿智眼光看待生活實(shí)踐 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 17.2018年1月10日,中央文明辦發(fā)布了2017年12月“中國(guó)好人榜”。18年熱心捐助貧困兒童的“豆芽奶奶”劉運(yùn)英、風(fēng)雨13載義務(wù)擺渡接送上學(xué)孩子的好黨員郭羅恩、捐腎救夫的好妻子王陰霞等106人被廣大網(wǎng)友推舉為“中國(guó)好人”。這些好人的共同特點(diǎn)是 ①有正確的價(jià)值觀,作出了正確
15、的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 ②通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要 ③一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí) ④直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 18.黨的十九大代表、貴州省羅甸縣麻懷村黨支部書(shū)記鄧迎香被稱(chēng)為“當(dāng)代女愚公”。為改變貧困落后面貌,不等不靠,她帶領(lǐng)村民發(fā)揚(yáng)“愚公精神”,鍥而不舍、戰(zhàn)天斗地,在大山的“肚子”里硬生生鑿出一條“麻懷出路”。這啟示我們,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要 ①立足基層,將奉獻(xiàn)社會(huì)作為人生的價(jià)值選擇 ②不忘初心,充分尊重人民群眾創(chuàng)造者的地位 ③刻苦攻堅(jiān),沖破一切束縛條件實(shí)現(xiàn)人生理想 ④忘我工作,在社會(huì)服務(wù)中走
16、出自我狹隘天地 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 19.下面漫畫(huà)“只欣賞雞的腳印,便看不到天上的雄鷹”啟示我們 ①要自覺(jué)站在人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷 ②要善于利用社會(huì)提供的條件來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展 ③要正確選擇,從而在改造世界活動(dòng)中取得成功 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要胸懷遠(yuǎn)大志向,堅(jiān)定理想信念 A.①② B.①④ C.③③ D.③④ 20.“我們是誰(shuí),我們從哪里來(lái)?”這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,而她卻用對(duì)地質(zhì)科學(xué)的畢生探索漂亮作答。榮獲2018年度“世界杰出女科學(xué)家獎(jiǎng)”的張彌曼院士用一個(gè)甲子的時(shí)光解密遠(yuǎn)古化石謎團(tuán)。研究化石幾十年如一日,她用行動(dòng)詮釋匠
17、心;響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,棄醫(yī)投身地質(zhì),她甘于默默奉獻(xiàn)。張彌曼院士的事跡啟示我們,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中要 ①立足自身、著眼發(fā)展,勇攀世界科技高峰實(shí)現(xiàn)人生理想 ②胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民,將奉獻(xiàn)社會(huì)作為人生的最大價(jià)值 ③積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 ④放棄名利、忘我工作,在奉獻(xiàn)社會(huì)中走出自我狹隘天地 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 21.閱讀材料,完成下列要求。 2018年3月23日,十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案和監(jiān)察法,產(chǎn)生國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)及其領(lǐng)導(dǎo)人員,標(biāo)志著中國(guó)特色國(guó)家監(jiān)察體制已經(jīng)形成。 這一制度的形成,
18、不僅能有效地推進(jìn)反腐斗爭(zhēng),也能及時(shí)滿足當(dāng)前道德建設(shè)的需要。因?yàn)椤傲己玫膰?guó)家體制并不能期待于道德,倒是相反的一個(gè)民族良好道德的形成首先就要期待于良好的國(guó)家體制”。 自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的現(xiàn)代化和社會(huì)生活的現(xiàn)代化不斷表明傳統(tǒng)道德已經(jīng)嚴(yán)重不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求甚至在一定程度上成為阻礙社會(huì)發(fā)展的力量。尤其是改革開(kāi)放以后,中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程日益加快,經(jīng)濟(jì)體制快速轉(zhuǎn)型、社會(huì)生活急劇變化,傳統(tǒng)的熟人社會(huì)快速向現(xiàn)代陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)型,道德與經(jīng)濟(jì)政治的不合拍日益突出。在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)規(guī)則至上的現(xiàn)代道德形態(tài)沒(méi)有同步建立,人們的行為調(diào)節(jié)的道德機(jī)制仍然依賴(lài)于傳統(tǒng)道德。而熟人社會(huì)的傳統(tǒng)行為方式和道德規(guī)范突
19、出人情,而這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和建設(shè)社會(huì)主義民主政治的頑固障礙。結(jié)果,社會(huì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的“道德滑坡”現(xiàn)象、社會(huì)誠(chéng)信缺失嚴(yán)重,而在干部隊(duì)伍中則出現(xiàn)了一批官德敗壞、貪腐嚴(yán)重、搞人身依附的腐敗分子。 在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,官員的道德對(duì)社會(huì)的道德水平有著決定性影響。中國(guó)倫理學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)孫春晨教授曾經(jīng)指出,官德敗壞是轉(zhuǎn)型期社會(huì)道德環(huán)境惡化的重要原因。國(guó)家監(jiān)察制度的建立對(duì)于現(xiàn)代官德的塑造和提升整個(gè)社會(huì)的道德水平可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨,因?yàn)檫@個(gè)體制的核心追求就是要培養(yǎng)人們形成現(xiàn)代規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。就如當(dāng)代哲學(xué)家羅爾斯所說(shuō):“社會(huì)的制度形式影響著社會(huì)成員,并在很大程度上決定著他們想要成為的那種個(gè)人,以及他們所是的
20、那種個(gè)人?!? 請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的知識(shí),從我國(guó)社會(huì)道德水平提升的角度談?wù)剟?chuàng)立監(jiān)察體制的必要性。 22.閱讀材料,完成下列要求。 半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),三代塞罕壩林場(chǎng)人以堅(jiān)韌不拔的斗志和永不言敗的擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持植樹(shù)造林,建設(shè)了百萬(wàn)畝人工林海。如今,塞罕壩每年為京津地區(qū)輸送凈水1.37億立方米、釋放氧氣55萬(wàn)噸,成為守衛(wèi)京津的重要生態(tài)屏障。弘揚(yáng)塞罕壩精神不僅是艱苦創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照,更是建設(shè)美麗中國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐,對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)借鑒意義。保護(hù)生態(tài)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)如鳥(niǎo)之雙翼、車(chē)之兩輪,相輔相成,不可偏廢。然而,對(duì)照塞罕壩精神可以看到,一些地方以無(wú)節(jié)制消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)換
21、取經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致能源資源、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越突出。一些地方簡(jiǎn)單地把經(jīng)濟(jì)發(fā)展等同于短期增長(zhǎng),在制定發(fā)展規(guī)劃時(shí)只注重近期的直接效果,而忽略由此可能產(chǎn)生那些涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的后果。有的地方為了追求GDP絕對(duì)數(shù)字的增加,沒(méi)有充分考慮資源和環(huán)境的承受力,導(dǎo)致無(wú)可挽回的損失,嚴(yán)重影響到人們的身心健康。 結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)分析如何處理好保護(hù)生態(tài)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。 23.閱讀材料,完成下列要求。 2018年1月8日,中國(guó)工程院院士、南京理工大學(xué)教授王澤山走上了2017年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這位三次獲得國(guó)家最高科技大獎(jiǎng)的院士并不太習(xí)慣面對(duì)媒體,有點(diǎn)靦腆地說(shuō):“
22、自己只是個(gè)一輩子只能做好一件事情的人?!蓖鯘缮綇?9歲進(jìn)入哈軍工開(kāi)始,就選擇了火炸藥這個(gè)枯燥、危險(xiǎn)、冷門(mén)的專(zhuān)業(yè),同期20多人中只有王澤山一人報(bào)了這個(gè)“不起眼”的專(zhuān)業(yè),但他堅(jiān)信,任何專(zhuān)業(yè)都可以實(shí)現(xiàn)自己興國(guó)強(qiáng)軍的夢(mèng)想。這一奮斗,就是64個(gè)年頭。 由于火炸藥的易燃易爆性,很多實(shí)驗(yàn)尤其是彈藥性能的驗(yàn)證過(guò)程都必須在人煙稀少的野外進(jìn)行,這就注定了實(shí)驗(yàn)環(huán)境條件都是艱苦的。盡管如此,王澤山從來(lái)不在辦公室里坐等實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和結(jié)果出來(lái),而是時(shí)常不顧自己年事已高,不顧實(shí)驗(yàn)的危險(xiǎn)系數(shù),親臨一線參加相關(guān)實(shí)驗(yàn)。 王澤山的學(xué)生們都說(shuō):在老師的身上,體現(xiàn)得最充分的是堅(jiān)持不懈、永不服輸?shù)钠床窈妥非笞吭?、勇攀高峰的?chuàng)新精神。
23、一個(gè)問(wèn)題的解決,往往意味著他另一個(gè)新研究方向的開(kāi)始?!巴趵蠋熃?jīng)常講,創(chuàng)新就是多想一步,不去重復(fù)別人的老路,遇到困難頂著上?!彼氖孜徊┦可捴伊颊f(shuō)。 如今,82歲的王澤山帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)已經(jīng)將目標(biāo)瞄準(zhǔn)了新的研究方向,準(zhǔn)備向新的技術(shù)難關(guān)發(fā)起沖擊。他說(shuō):“作為從事科學(xué)工作的人,我更加明白科學(xué)技術(shù)的力量,也深深懂得重要科技領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)是維護(hù)國(guó)家安全的重要籌碼。 結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),說(shuō)明如何才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值? 1.D 【解析】題目中,雖然時(shí)代發(fā)生了很大的變化,但人們重“面子”的觀念依舊。這說(shuō)明社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在二者是不完全同步的,即體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立
24、性,故D符合題意。A在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。B錯(cuò)誤,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。C錯(cuò)誤,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。 2.D 【解析】此題考查社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,不是根本動(dòng)力,①表述錯(cuò)誤;深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,②正確;深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是基于上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,④正確,③不符合題意。故選D。 4.D 【解析】推進(jìn)生態(tài)文明體制改革符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的價(jià)值選擇,②④符合題意;推進(jìn)
25、生態(tài)文明體制改革屬于上層建筑的調(diào)整,不屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,①與題意不符;大力發(fā)展生產(chǎn)力是解決我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的根本途徑,③說(shuō)法錯(cuò)誤;故選D。 5.B 【解析】A錯(cuò)誤,實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)。C錯(cuò)誤,題目中強(qiáng)調(diào)的是上層建筑的調(diào)整適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。D與題意不符,排除。題目中,政府要不斷深化“放管服”改革,通過(guò)體制機(jī)制創(chuàng)新,優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,為企業(yè)和群眾提供辦事便利,進(jìn)一步激發(fā)市場(chǎng)活力和大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新深厚潛力。這表明要調(diào)整上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展,故B符合題意。 6.B 【解析】本題考查社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。當(dāng)今,資本主義的形態(tài)較170年前已經(jīng)有了差異,但《共產(chǎn)黨
26、宣言》對(duì)批判當(dāng)代資本主義制度、照亮中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前途依舊具有時(shí)代價(jià)值,從唯物史觀看,這是因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)能跨越時(shí)代推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,馬克思主義科學(xué)揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,①③說(shuō)法正確且符合題意;②不是題干的原因,排除;要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),④說(shuō)法錯(cuò)誤;故選B。 7.B 【解析】②表述本身錯(cuò)誤,排除。③錯(cuò)誤,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。題目中,習(xí)近平的人民情懷是基于人民群眾是社會(huì)歷史主體,是歷史的創(chuàng)造者,蘊(yùn)含著要堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路;故①④符合題意。選B。 8.C 【解析
27、】“網(wǎng)證”有效保護(hù)了公民個(gè)人隱私和信息安全,這表明人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,①正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,②不選;身份證“網(wǎng)證”首先在廣東省試點(diǎn)試行之后再推廣到全國(guó),這樣做的依據(jù)是矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),③正確;正確的認(rèn)識(shí)才能推動(dòng)實(shí)踐的不斷發(fā)展,④不選;故選C。 9.A 【解析】哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。它具有高度的概括性和普遍性。云南紅河哈尼梯田養(yǎng)魚(yú)是利用梯田能保水、水質(zhì)比較好的條件,開(kāi)展的一個(gè)種養(yǎng)生產(chǎn)方式。這說(shuō)明梯田的屬性是其具備養(yǎng)魚(yú)功能的前提,梯田的價(jià)值隨著其關(guān)系的改變而改
28、變,①④符合題意;②不符合材料主旨,排除;③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;故選A。 11.D 【解析】奮斗是長(zhǎng)期的,前人栽樹(shù)后人乘涼,偉大事業(yè)需要幾代人十幾代人幾十代人持續(xù)奮斗,我們要始終發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,要堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。這段話表明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有堅(jiān)定的理想信念,要堅(jiān)持正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,要站在最廣大人民利益的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,②④符合題意;①③不符合材料主旨,排除;故選D。 12.B 【解析】立場(chǎng)不同會(huì)影響人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,但不會(huì)決定人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,“立場(chǎng)不同,人們就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤
29、,①不選;江一燕為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)而受到尊重,這表明在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,②正確;人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不取決于人們的價(jià)值選擇,③不選;江一燕為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)而受到尊重,這表明正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)符合最廣大人民的根本利益,④正確;故選B。 13.C 【解析】本題考查人生價(jià)值的內(nèi)涵。感動(dòng)中國(guó)人物的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),B錯(cuò)誤,C符合題意。A在材料中未體現(xiàn),排除。個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅僅是物質(zhì)貢獻(xiàn),D說(shuō)法片面。 14.B 【解析】①表述與題意無(wú)關(guān),排除。④中“突破謠言傳播的條件”表述錯(cuò)誤,排除。題目中,要想練就不被謠言蠱惑頭
30、腦,就需要關(guān)注人民群眾的利益需求,堅(jiān)守分辨和選擇的正確價(jià)值判斷,同時(shí)要運(yùn)用科學(xué)理論統(tǒng)領(lǐng)思想,更要明辨是非、求真務(wù)實(shí),故②③符合題意。選B。 15.A 【解析】“95后”畢業(yè)生的職業(yè)選擇體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)隨著時(shí)空等條件的改變而改變,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同,①②符合題意;價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,始終要受到社會(huì)客觀規(guī)律等條件的制約,③說(shuō)法錯(cuò)誤;價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于是否站在人民群眾根本利益立場(chǎng)上看問(wèn)題,④說(shuō)法錯(cuò)誤;故選A。 16.B 【解析】本題考查人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。鍛鑄這樣的品格,青少年應(yīng)該堅(jiān)定理想信念,勇于自我革新與自我提高,努力鍛
31、煉能力,用睿智眼光看待生活實(shí)踐,①④說(shuō)法正確且符合題意;②中“摒棄傳統(tǒng)的思想觀念”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,③說(shuō)法錯(cuò)誤;故選B。 17.A 【解析】這些好人的共同特點(diǎn)是有正確的價(jià)值觀,作出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,①正確;這些好人的共同特點(diǎn)是通過(guò)自己的活動(dòng)滿足了社會(huì)、他人和自己的需要,②正確;一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)并沒(méi)有體現(xiàn)好人的“好”,不是這些好人的共同特點(diǎn),③不選;這些好人并不是都直接創(chuàng)造了精神財(cái)富,④錯(cuò)誤;故選A。 19.D 【解析】漫畫(huà)“只欣賞雞的腳印,便看不到天上的雄鷹”說(shuō)明看問(wèn)題要目光長(zhǎng)遠(yuǎn),要勤于實(shí)踐;這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要
32、胸懷遠(yuǎn)大志向,堅(jiān)定理想信念,要正確選擇,才能在改造世界活動(dòng)中取得成功,③④符合題意;材料反映的是價(jià)值選擇問(wèn)題,①與題意不符;材料不體現(xiàn)利用社會(huì)條件問(wèn)題,②與題意不符;故選D。 20.C 【解析】此題考查價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識(shí),解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解和把握。張彌曼院士響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,棄醫(yī)投身地質(zhì),她甘于默默奉獻(xiàn),這說(shuō)明在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中要胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民,將奉獻(xiàn)社會(huì)作為人生的最大價(jià)值,積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,②③正確;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要立足社會(huì)現(xiàn)實(shí),順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,①錯(cuò)誤;人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,“放棄名利”表述不科學(xué),④錯(cuò)誤。
33、故選C。 21.【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的現(xiàn)代化和社會(huì)生活的現(xiàn)代化日益表明社會(huì)道德的不適應(yīng),監(jiān)察體制的創(chuàng)立有利于推動(dòng)現(xiàn)代道德形態(tài)的形成,強(qiáng)化現(xiàn)代規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí),讓人們擺脫熟人道德文化的束縛。 ②上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。我國(guó)道德建設(shè)滯后于經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,與社會(huì)現(xiàn)代化嚴(yán)重不適應(yīng),創(chuàng)立監(jiān)察體制、推動(dòng)道德轉(zhuǎn)型是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展之舉。 ③社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。創(chuàng)立監(jiān)察體制是政治體制的重大改革和制度文化的重大創(chuàng)新,不僅能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的要求,也有利于建立現(xiàn)代規(guī)則體系,建設(shè)現(xiàn)代道德體系,從而推動(dòng)社會(huì)道德
34、水平的提升。 22.【答案】①人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的,保護(hù)生態(tài)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相輔相成,不可偏廢,我們要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。 ②作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理,自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律。只有樹(shù)立尊重自然、善待自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)觀,才能正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系,防止片面追求增長(zhǎng)、忽視資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的錯(cuò)誤。 ③作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們只有摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,才能為子孫后代留下更優(yōu)美的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。 【解析】本
35、題要求學(xué)生結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)分析如何處理好保護(hù)生態(tài)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,屬于措施類(lèi)的解答題。學(xué)生在分析說(shuō)明時(shí),要注意本題的知識(shí)限定是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí),因此學(xué)生可以從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的關(guān)系、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的要求的角度進(jìn)行說(shuō)明即可。 23.【答案】①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。王澤山教授將自己的一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的火炸藥視野,追求實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍夢(mèng)。 ②在砥礪自我中走向成功。王澤山教授在科研過(guò)程中,時(shí)常不顧自己的身體與工作的危險(xiǎn),全心投入到科研當(dāng)中去。 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。王澤山教授永不服輸?shù)钠床?/p>
36、和追求卓越的創(chuàng)新精神激勵(lì)他的學(xué)生,更激勵(lì)自己永攀高峰。 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引。王澤山教授認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是每個(gè)中國(guó)人渴求的,也是人人有責(zé)的,它在始終支撐王教授攻克難關(guān),奉獻(xiàn)社會(huì)。 【解析】本題以王澤山院士的先進(jìn)事跡為話題設(shè)置相關(guān)情境,考查學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)等知識(shí)點(diǎn)的把握程度。試題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡釋事物,探究和論證事物的能力。回答本題,學(xué)生可從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;需要在砥礪自我中走向成功;需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引等角度進(jìn)行說(shuō)明。 13
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