(選考)2021版新高考政治一輪復(fù)習 文化生活 第三單元 中華文化與民族精神 3 單元優(yōu)化總結(jié)教學案
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1、單元優(yōu)化總結(jié) 事例型選擇題 本題型多以現(xiàn)實生活中的具體事例為背景,形式可以是以事推理,也可以是以理釋事。這要求學生綜合運用所學基礎(chǔ)知識對現(xiàn)實問題進行分析、綜合和評價。 (高考廣東卷,T31)嶺南一年四季多濕熱,氣溫較高,人們喜用涼水沖淋以消暑爽身,粵語一般稱之為“沖涼”,沖涼房在民宅中不可或缺;北方天氣多寒涼干燥,人們喜用熱水浸泡以去垢爽身,北方話多稱之為“洗澡”,盆浴、池浴盛行,澡堂子隨處可見。這說明( ) A.自然環(huán)境決定文化的特性 B.中華文化內(nèi)部存在差異和沖突 C.方言折射出地域文化的差異 D.洗浴文化隨實踐的發(fā)展而發(fā)展 解答此類試題要
2、注意設(shè)問的指向性,這是解答此類試題的關(guān)鍵。具體方法如下: 方法1:否定排除法,就是在題肢中,找一個或兩個錯誤的題肢,然后排除包含這些錯誤題肢的選項。 方法2:釋理法,就是依據(jù)材料提供的事例,對接教材中的相關(guān)知識點,題干與題肢之間體現(xiàn)的事理相一致的就選。要特別注意挖掘材料中隱含的意思,對材料進行完整、準確的理解。 方法3:評析法,就是對事例本身進行綜合評價,要特別注意運用辯證思維,堅持一分為二,不能以點帶面、以偏概全,甚至絕對化。 方法4:分解法,就是將比較復(fù)雜的材料分層,提煉每一層的中心意思,并將其中的關(guān)鍵信息轉(zhuǎn)換成學科術(shù)語,最后與題肢對比判斷,符合的就選。 1.斯瓦希里語版的中
3、國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧,在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明( ) A.不同民族文化之間可以取長補短 B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚 C.不同民族文化各具特色,又具有共通性 D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活 解析:選C。題干表明坦桑尼亞觀眾能夠理解和欣賞中國的電視劇,這說明不同民族文化盡管有很大不同,但有共通性,故C符合題意。題干沒有體現(xiàn)不同民族文化相互取長補短,A排除;題干也沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的態(tài)度,B不符合題意;題干僅僅說明該電視劇得到坦桑尼亞觀眾的理解和欣賞,沒有體現(xiàn)激勵
4、人們創(chuàng)造美好生活,D應(yīng)排除。 2.1848年,美國漢學奠基之作《中國總論》出版。在這本著作中,美國漢學之父衛(wèi)三畏用自己在中國四十年的生活經(jīng)歷告訴世人,一旦廢止?jié)h字,而改用字母去拼寫漢語方言,那么中國將不復(fù)存在。衛(wèi)三畏的觀點蘊含的道理是( ) A.中華文化源遠流長、博大精深 B.漢字是中華文明的重要標志 C.漢字是人類共同的文化財富 D.漢字是中華文化一脈相傳的重要見證 解析:選B。材料強調(diào)“一旦廢止?jié)h字,而改用字母去拼寫漢語方言,那么中國將不復(fù)存在”,說明了漢字對中華文化的重要性,是中華文明的重要標志,B項正確。A項表述的是中華文化的基本特征,不符合題意。材料強調(diào)漢字對中華文化的
5、重要性,并未強調(diào)對世界文化的重要性,C項不符合題意。史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,D項錯誤。 3.中國古代書法不斷賦予各種字體獨特的審美意蘊,篆書的莊重古樸、隸書的典雅高貴、楷書的端莊秀麗、行書的灑脫隨意、草書的落拓不拘,雖然只是線條的描摹,卻為我們描繪了一個五彩繽紛的藝術(shù)世界。與書法同源的中國畫,同樣表現(xiàn)出它的獨特性,所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風,正是藝術(shù)人生的寫照。這說明( ) ①書法、繪畫藝術(shù)是中華文明的重要標志 ②中華文化獨樹一幟,博大精深 ③書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中華文化特有的 ④多彩多姿的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力 A.①② B.②③ C.
6、①④ D.②④ 解析:選D。本題考查了中華文化的特點。漢字是中華文明的重要標志,①排除。中國書法、繪畫藝術(shù)具有獨特性,體現(xiàn)了中華文化博大精深的基本特征,故選②。③不符合客觀事實,排除。我國古代的書法、繪畫藝術(shù)生動展示了我國古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力,正是這種生生不息的創(chuàng)造能力,才造就了中華文化的輝煌燦爛,故選④。 單元過關(guān)檢測(十一) (時間:50分鐘 分值:100分) 一、選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分) 1.甲骨文是中國現(xiàn)存的王朝時期最古老的一種文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。這說明( ) A.甲骨文成為中華文化
7、一脈相傳的重要見證 B.甲骨文是中華民族五千年燦爛文化的集中展示 C.從甲骨文開始的漢字是中華文明的重要標志 D.甲骨文體現(xiàn)出文化既是民族的又是世界的 解析:選C。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。這說明從甲骨文開始的漢字是中華文明的重要標志,C入選;史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,A錯誤;慶祝民族節(jié)日是中華民族五千年燦爛文化的集中展示,B錯誤;D表述與題意無關(guān),不選。 2.分布在福建西部和南部崇山峻嶺中的福建土樓,是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,是創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓遵循了“天人合一”的東方哲學理念,建筑風格古樸粗獷
8、,形式優(yōu)美奇特,尺度適當,功能齊全實用,與青山、綠水、田園組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。這說明( ) A.中國的文學藝術(shù)在古代就大放異彩 B.中國的科學技術(shù)曾長期處于世界領(lǐng)先地位 C.中華文明是唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明 D.我國古代科學技術(shù)注重實際運用,具有實用性和綜合性的特點 解析:選D。“福建土樓遵循了‘天人合一’的東方哲學理念,建筑風格古樸粗獷,形式優(yōu)美奇特,尺度適當,功能齊全實用,與青山、綠水、田園組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀”說明我國古代科學技術(shù)注重實際運用,具有實用性和綜合性的特點,D入選;A、B、C與題意不符。 3.由于氣
9、候、物產(chǎn)、風俗習慣等存在差異,我國在飲食上有“南米北面”的說法,口味上有“南甜北咸,東辣西酸”之分,主要有巴蜀、齊魯、淮揚、粵閩四大風味。材料體現(xiàn)了( ) ①地域文化受地理環(huán)境影響 ②中華文化同根同源 ③地域文化具有各自的特色 ④中華文化薪火相傳 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 解析:選A。由于氣候、物產(chǎn)、風俗習慣等存在差異,我國各地飲食不同,這體現(xiàn)了地域文化受地理環(huán)境影響,①正確;我國在飲食上有“南米北面”的說法,體現(xiàn)了地域文化具有各自的特色,③正確。 4.(2020·安徽皖江名校聯(lián)盟摸底)詩詞作為中國文學史上一顆燦爛奪目的明珠,起源于上古的社會生活,因勞動生產(chǎn)、兩
10、性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生,千百年來,詩詞記錄了一代又一代文人雅士的家國情懷,凝練的語言,蘊含著寓意深刻的哲理和優(yōu)美的意境,是中國詩詞屹立于世界文史的獨特標志。從材料中我們可以解讀出( ) ①人們在社會實踐中創(chuàng)造文化 ②中華文化源遠流長、博大精深 ③中華文化具有巨大的包容性 ④中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A。“千百年來,詩詞記錄了一代又一代文人雅士的家國情懷,凝練的語言,蘊含著寓意深刻的哲理和優(yōu)美的意境,是中國詩詞屹立于世界文學史的獨特標志”表明中華文化源遠流長、博大精深,人們在社會實踐中創(chuàng)造文化,①②正確;材料沒有涉及
11、中華文化的包容性,③與題意無關(guān);④強調(diào)了中華文化與民族精神的關(guān)系,材料沒有體現(xiàn)。 5.紅瓷又稱釉里紅,自誕生之日起,便以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”,瓷質(zhì)細膩通透,器形美觀典雅,彩面潤澤光亮,花面多姿多彩的特點著稱于世。精美絕倫的紅瓷藝術(shù)從一個側(cè)面體現(xiàn)了中華文化( ) A.源遠流長,綿延不絕 B.獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷 C.求同存異,兼收并蓄 D.薪火相傳,推陳出新 解析:選B。紅瓷以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”,瓷質(zhì)細膩通透,器形美觀典雅,彩面潤澤光亮,花面多姿多彩的特點著稱于世,表明中華文化獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷,B項符合題意。 6.“天下”一語自先秦發(fā)軔,訖于明清,世代沿
12、用,屢見不鮮。作為一個具有久遠生命力的詞語,它既有其一以貫之的基本詞義,又伴隨歷史的演進而被賦予新的內(nèi)涵。這表明( ) ①中華文化源遠流長、一脈相承 ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ④先秦時期,古代中華文化已經(jīng)成型 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A?!啊煜隆徽Z自先秦發(fā)軔,訖于明清,世代沿用”,說明中華文化源遠流長、一脈相承,①符合題意?!八扔衅湟灰载炛幕驹~義,又伴隨歷史的演進而被賦予新的內(nèi)涵”,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,②符合題意。③不符合題意。先秦指秦朝以前,而春秋戰(zhàn)國時期,諸子蜂起、百家爭鳴,才逐漸形成古代中華文化思想
13、的雛形,故④說法錯誤。 7.“千載儒釋道,萬古山水茶?!蔽湟纳讲琛疤N和寓靜”的秉性,不僅融合了儒家的中和之美,也融入了佛家的空靈之美和道家的自然之美。這說明中華文化( ) ①取長補短、優(yōu)勢互補 ②一方水土、一方文化 ③求同存異、兼收并蓄 ④潛移默化、深遠持久 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選C。武夷山茶具有“蘊和寓靜”的秉性,說明一方水土、一方文化,②入選;“不僅融合了儒家的中和之美,也融入了佛家的空靈之美和道家的自然之美”說明中華文化具有極強的包容性,即求同存異、兼收并蓄,③入選;①④材料體現(xiàn)不出。 8.苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習俗和古老的文化傳統(tǒng),
14、是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物;土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布圈縫制成的,遠看如同兩道美麗的彩虹。從材料中可以看出( ) ①各具特色的民族文化異彩紛呈 ②各民族都有自己的文化個性和特征 ③各民族文化相互交融、相互促進 ④民族文化不屬于本民族,只屬于全世界 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 解析:選A。本題考查民族文化的知識。材料強調(diào)我國各民族文化的個性和特征,各民族文化異彩紛呈,沒有體現(xiàn)各民族文化相互交融、相互促進,①②符合題意,③與題意不符;④說法明顯錯誤。 9.無論是面對自然災(zāi)害的嚴峻考驗,還是人類社會發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn),世界總能從中國人身上感受到一種巨
15、大的力量,那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們中華民族精神( ) ①彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中 ②是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力 ③是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 ④是傳統(tǒng)文化的基本形式、是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標志 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選A。材料體現(xiàn)的是中華民族精神在當代的作用,①③符合題意;文化的多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力,②錯誤;傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,中國古代建筑是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標志,④錯誤。 10.(2020·河南非凡吉創(chuàng)聯(lián)盟調(diào)研)木雕是我國一門古老的藝術(shù),經(jīng)歷歲月
16、的洗禮,愈發(fā)顯示出厚重的文化底蘊和獨特的藝術(shù)價值。木雕匠人們用匠心傳遞出傳統(tǒng)木雕工藝的魅力,用精湛的技藝展現(xiàn)著大國工匠精神。這體現(xiàn)出中華文化( ) ①具有源遠流長和博大精深的特征 ②積淀著中華民族深層的精神追求 ③呈現(xiàn)著各個民族文化的豐富色彩 ④具有特有的包容性,能兼收并蓄 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A。木雕是我國一門古老的藝術(shù),經(jīng)歷歲月的洗禮,愈發(fā)顯示出厚重的文化底蘊和獨特的藝術(shù)價值,這體現(xiàn)出中華文化具有源遠流長和博大精深的特征,①符合題意;木雕匠人們用匠心傳遞出傳統(tǒng)木雕工藝的魅力,用精湛的技藝展現(xiàn)著大國工匠精神,這體現(xiàn)出中華文化積淀著中華民族深層的精神
17、追求,②符合題意;材料不體現(xiàn)木雕藝術(shù)呈現(xiàn)著各個民族文化的豐富色彩,③不選;材料不體現(xiàn)中華文化具有特有的包容性,能兼收并蓄,④不選。 11.大型抗日史詩巨作《中國遠征軍》再現(xiàn)了1941年12月至1945年初中國遠征軍征戰(zhàn)史實,遠征軍精神感動了很多人,也是中華民族精神的體現(xiàn)。遠征軍精神( ) ①反映和弘揚了時代精神 ②是新時期愛國主義的主題 ③是中華民族精神的重要體現(xiàn) ④是中華民族文化的一個歷史積淀 A.①② B.②④ C.③④ D.①④ 解析:選C。①說法不符合
18、現(xiàn)實,遠征軍精神并未反映和弘揚時代精神。新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,排除②。遠征軍精神是中華民族精神在新民主主義革命時期的重要體現(xiàn),作為民族精神,是民族文化的歷史積淀,③④符合題意。 12.9月30日,每個中國人都應(yīng)該銘記的日子:烈士紀念日!在近代以來中國歷史上最黑暗的歲月里,一批又一批英烈挺身而出,他們用熱血鑄就的愛國情懷、民族氣節(jié)、英雄氣節(jié),構(gòu)成了一個民族的精神坐標。 這個坐標( ) ①是英雄們與生俱來并廣為傳頌的特質(zhì) ②能成為中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 ③傳遞著中華民族精神永恒不變的特質(zhì) ④能展現(xiàn)中華民族整體風貌和精神特征 A.①② B.①③
19、 C.②④ D.③④ 解析:選C。精神坐標體現(xiàn)的是中華民族精神,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,能展現(xiàn)中華民族整體風貌和精神特征,②④符合題意?!芭c生俱來”說法錯誤,①排除;民族精神隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,不是永恒不變的,③排除。 13.新時代的民族精神,是個人對生命價值、人類社會和人生觀的一種積極態(tài)度的彰顯。我們相信,民族精神所蘊含的強大力量,定能讓“中國夢”在神州大地上絢爛綻放!民族精神助力“中國夢”綻放的原因是( ) ①能直接增強我國的經(jīng)濟實力 ②民族精神形成于輝煌的古代中華文化之中 ③是在長期的社會實踐中形成和發(fā)展的 ④能為實現(xiàn)“中國夢”提供強大精神動力 A.①
20、② B.③④ C.①④ D.①③ 解析:選B。民族精神是一種精神力量,不能直接增強經(jīng)濟實力,①錯誤;②強調(diào)民族精神與古代中華文化的關(guān)系,與材料無關(guān);③從實踐角度、④從精神力量角度說明了民族精神助力“中國夢”綻放的原因。 14.一段段刻骨銘心的紅色記憶,不僅蘊藏著我們“從哪里來”的精神密碼,更標定了我們“走向何方”的精神路標。盡管時代有異,挑戰(zhàn)不同,但如山的理想、如磐的信念、堅定的志向依然是我們從勝利走向勝利的精神武器。這給我們的啟示是( ) ①要繼承和弘揚傳統(tǒng)文化 ②文化增強人們的精神力量 ③要大力弘揚紅色文化,始終不忘初心 ④要在改革開放的新時代筑牢中華民族之魂 A.①②
21、B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選D。要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①觀點不科學;優(yōu)秀文化增強人們的精神力量,②觀點錯誤;材料強調(diào)紅色文化、理想信念的作用,啟示我們要弘揚紅色文化,不忘初心,③符合題意;標定“走向何方”的精神路標,要求我們在新時代筑牢中華民族之魂,④符合題意。 15.長期以來,廣大勞模以平凡的勞動創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,鑄就了“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神,豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵,是我們極為寶貴的精神財富。新時期弘揚和培育勞模精神是( ) ①提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 ②提升我國國際競爭力的終極力量 ③抵制西方外來文化
22、的迫切需求 ④堅持走社會主義道路的現(xiàn)實需要 A.①④ B.①③ C.①② D.②③ 解析:選A。①④是新時期弘揚和培育勞模精神的原因,符合題意。勞模精神是精神力量而非終極力量,②觀點錯誤。③觀點是“守舊主義”和“封閉主義”的表現(xiàn),錯誤。 二、非選擇題(本大題共2小題,共40分) 16.材料一 戲曲是一個有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、300個聲腔劇種和5萬個劇目累積量、覆蓋城市鄉(xiāng)村和十幾億民眾、傳承至今而順勢進入現(xiàn)代社會的舞臺藝術(shù)門類。得益于自身的獨特
23、形式與豐富內(nèi)容,戲曲自立于世界藝術(shù)之林。漢族地區(qū)有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、川劇、粵劇、越劇、黃梅戲,少數(shù)民族地區(qū)有白劇、藏劇、侗劇、傣劇,不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色。 材料二 20世紀初,西方戲劇大量進入中國,對此,中國戲劇一一擁抱。在吸收了西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養(yǎng)后,中國戲劇也走出了國門。用中國戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷的歡迎。西方觀眾看這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目時,注意更多的是極富表現(xiàn)力的中國式演繹方法。中國戲曲程式化動作傳達出的中國美學精髓,吸引更多的外國人進一步了解中國文化。 (1)材料一是如何體現(xiàn)中華文化的基本特征的?(8分) (2)結(jié)合材料二,談
24、談你對中華文化所特有的包容性的認識。(12分) 解析:(1)考查中華文化的基本特征,可依據(jù)材料信息,具體分析中華文化源遠流長、博大精深的具體表現(xiàn)。(2)考查對中華文化包容性的理解?;卮饡r首先明確中華文化包容性的內(nèi)涵,其次結(jié)合材料分析包容性的表現(xiàn)及其意義。 答案:(1)①源遠流長是中華文化的基本特征之一。戲曲是一個有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、傳承至今而順勢進入現(xiàn)代社會的舞臺藝術(shù)門類,這說明中華文化薪火相傳、一脈相承,體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特征。②博大精深是中華文化的另一基本特征。戲曲以自身的獨特形式與豐富內(nèi)容,自立于世界藝術(shù)之林,體現(xiàn)了中華文化獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷;戲曲不同的劇種各有自
25、己的曲調(diào)和表演特色,體現(xiàn)了一方水土、一方文化;漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)皆有戲曲,表明在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。(每點4分) (2)①中華文化能夠源遠流長、博大精深,得益于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。②求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處。中國戲劇一一擁抱西方戲劇體現(xiàn)了這一點。③兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中國戲劇吸收西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養(yǎng)說明了這一點。④這種文化的包容性,有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。用中國戲曲演繹
26、的西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷的歡迎,體現(xiàn)了這一點。(每點3分) 17.一個民族在災(zāi)難中失去的,必將以民族的進步獲得補償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難,都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險,幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗,形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延,黨和政府帶領(lǐng)全國人民群防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國,全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地,全國人民心手相連,奮力救災(zāi),形成了“萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不撓,以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災(zāi)精神。災(zāi)難考驗了中華民族,也冶煉了
27、中華民族。 (1)運用文化生活中的相關(guān)知識,指出上述材料體現(xiàn)了什么精神。(6分) (2)結(jié)合材料,談?wù)勀銓@一精神的基本內(nèi)涵的正確認識。(14分) 解析:本題考查學生獲取和解讀材料、調(diào)動和運用知識進行描述和闡釋事物的能力。(1)學生可從材料中歸納出“抗洪精神”“抗震救災(zāi)精神”等民族精神,結(jié)合課本中“中華民族精神”這一知識點,不難組織答案。(2)解答此問,首先要結(jié)合材料,從材料中歸納出體現(xiàn)的中華民族精神的基本內(nèi)涵。由材料信息可知,材料主要揭示了中華民族團結(jié)、奮斗的民族精神。 答案:(1)材料體現(xiàn)了以愛國主義為核心的偉大的中華民族精神。(6分) (2)①中國人民是具有偉大團結(jié)精神的人民。在歷史長河中,中國人民始終團結(jié)一心,建立了統(tǒng)一的多民族國家,今天,中國取得的發(fā)展成就,是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果。(7分)②中國人民是具有偉大奮斗精神的人民。今天中國人民擁有的一切,浸透著中國人的辛勤汗水,蘊含著中國人的巨大犧牲。(7分) 11
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