《（廣西）2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第2單元 探索世界與追求真理 考點(diǎn)規(guī)范練35 把握思維的奧妙 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（廣西）2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第2單元 探索世界與追求真理 考點(diǎn)規(guī)范練35 把握思維的奧妙 新人教版必修4（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 考點(diǎn)規(guī)范練35　把握思維的奧妙 一、選擇題 1.(2018·江西贛州期末)“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”“慈鳥:此鳥初生,母哺六十日,長(zhǎng)則反哺六十日”。由此可以得出的正確結(jié)論是(　　) ①羊羔和烏鴉的能動(dòng)性活動(dòng)與人類活動(dòng)有本質(zhì)的區(qū)別　②人類敬母愛(ài)母之情是由動(dòng)物“反哺本能”進(jìn)化而來(lái)的?、邸肮蛉橹鳌迸c“反哺之義”歸根到底都源于實(shí)踐?、芄蛉楹头床甘芨行灾?不會(huì)也不可能包含理性因素 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.(2018·遼寧名校聯(lián)考)科學(xué)家深信人的意識(shí)功能與腦波密切相關(guān)。一些科學(xué)家通過(guò)模擬腦波的電信號(hào)特征,開(kāi)發(fā)出了可以用腦波控制的輪椅,想去哪里用意念操控就可以辦到。

2、這一科學(xué)進(jìn)展表明(　　) ①意識(shí)活動(dòng)是人腦的功能和存在方式?、谝庾R(shí)活動(dòng)借助物質(zhì)手段轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)?、劭萍嫉陌l(fā)展賦予了意識(shí)新的特性?、芸萍紕?chuàng)新搭建了意識(shí)與人腦之間的聯(lián)系 A.①② B.①③ C.②④ D.①④ 3.顏色是物品的一種屬性,卻被賦予了各種文化含義,會(huì)引起人們強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。紅色很受國(guó)人歡迎,代表著吉祥和好運(yùn)。也有很多人喜歡藍(lán)色,認(rèn)為這是一個(gè)平靜又引人幻想的顏色,讓人聯(lián)想到天空、大海、愛(ài)情、憂傷、無(wú)限。人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”(　　) ①意味著顏色是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的,具有客觀性?、谑侵黧w對(duì)于客體的能動(dòng)的反映,具有自覺(jué)選擇性　③是客觀事物對(duì)于主體的積極意義,具有主動(dòng)創(chuàng)造性?、?/p>

3、包含著人對(duì)自身和外部世界關(guān)系的理解,具有差異性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.(2018·廣東百校聯(lián)考)研究發(fā)現(xiàn),顏色淺的物體看起來(lái)比實(shí)際距離要遠(yuǎn)一些,反之則顯得近一些,這是顏色深淺差異在人的視線中造成的錯(cuò)覺(jué)所致。我國(guó)海軍的隱身快艇為了在近距離迷惑對(duì)手,使用了藍(lán)色和白色相間的海洋迷彩,讓敵方的目視觀察產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。由此可見(jiàn)(　　) ①意識(shí)是客觀存在的主觀映象　②人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性?、垡庾R(shí)不僅反映世界,而且能夠改造世界　④人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.(2018·北京昌平模擬)電影《我們誕生在中國(guó)》講述

4、了中國(guó)珍稀野生動(dòng)物的暖心成長(zhǎng)與生命輪回的故事。導(dǎo)演陸川說(shuō),希望通過(guò)這部電影,喚起人們尊重自然、尊重野生動(dòng)物、尊重生命的自覺(jué)。材料表明(　　) ①意識(shí)是客觀存在的反映,其內(nèi)容是客觀的　②意識(shí)具有目的性,能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界?、蹖?shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源?、芤庾R(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 6.“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”白居易以一首《憶江南》道盡了江南好風(fēng)景。這表明(　　) ①意識(shí)活動(dòng)是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的摹寫　②意識(shí)活動(dòng)可以脫離客觀現(xiàn)實(shí)?、垡庾R(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性　④意識(shí)活動(dòng)源自個(gè)人心理感受 A.①③ B.

5、②④ C.①② D.③④ 7.“災(zāi)難也是一種有價(jià)值的財(cái)富。”針對(duì)地震、海嘯、颶風(fēng)、禽流感等給世界各國(guó)造成的巨大損失,各國(guó)紛紛建立預(yù)警機(jī)制,增強(qiáng)了人類防范自然災(zāi)害的能力。材料反映的唯物論道理有(　　) ①思想意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映?、趫?jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?、壅_把握事物的聯(lián)系,提高實(shí)踐的自覺(jué)性　④人能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福 A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 8.(2018·福建百校聯(lián)考)2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)公布當(dāng)天,官網(wǎng)發(fā)布了一個(gè)很有意思的投票:你是否認(rèn)為新年計(jì)劃總是難以落實(shí)?72%的人選擇了“是”。獲得2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的塞勒教授研究揭示,人們通常缺乏自我

6、控制,總是屈服于短期誘惑,讓長(zhǎng)期計(jì)劃落空。這說(shuō)明 (　　) ①意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的控制具有兩面性?、谡_發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用是我們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件?、垭y以實(shí)現(xiàn)的新年計(jì)劃缺乏目的性和客觀性?、芤庾R(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.(2018·北京朝陽(yáng)期末)某校高三學(xué)生在教師的引導(dǎo)下利用微信“小打卡”組建打卡團(tuán)隊(duì)。通過(guò)該程序,教師可以布置每日打卡任務(wù),隨時(shí)監(jiān)督同學(xué)完成打卡的情況并及時(shí)做出針對(duì)性點(diǎn)評(píng);學(xué)生可以接收到系統(tǒng)每日提醒打卡的消息,在完成打卡的同時(shí)看到教師對(duì)于自己及他人打卡情況的反饋。對(duì)此,下列分析合理的有(　　) ①每日打卡能增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目

7、的性,對(duì)提升成績(jī)具有決定性作用?、诿咳沾蚩ú皇莻€(gè)人在孤軍奮戰(zhàn),團(tuán)隊(duì)合作能激勵(lì)同學(xué)們不斷進(jìn)步?、劢處熂皶r(shí)、針對(duì)性點(diǎn)評(píng)有助于學(xué)生解決一些實(shí)際問(wèn)題?、芙處煹狞c(diǎn)評(píng)和同學(xué)間的互評(píng)說(shuō)明來(lái)自外界的幫助更為重要 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.(2018·山東濰坊模擬)習(xí)近平總書記指出,扶貧開(kāi)發(fā)成敗系于精準(zhǔn),要找準(zhǔn)“窮根”、明確靶向,量身定做、對(duì)癥下藥,真正扶到點(diǎn)上、扶到根上,確立了精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略定位。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　) ①一切從實(shí)際出發(fā)?、诰唧w問(wèn)題具體分析　③意識(shí)對(duì)客觀事物具有推動(dòng)作用?、苷胬硎蔷唧w的、有條件的 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 11.“正能量”指的是一

8、種健康樂(lè)觀、積極向上的精神動(dòng)力和情感因素。面對(duì)生活壓力,有人積極倡導(dǎo)這樣的勵(lì)志正能量:生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它也對(duì)你哭。倡導(dǎo)“正能量”是因?yàn)樗?　　) ①具有創(chuàng)造性,能創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神?、诰哂羞x擇性,能在特定條件下控制人的精神?、劬哂心軇?dòng)性,能夠改變?nèi)说木癫⒔o人以信心?、芫哂蟹醋饔?能夠調(diào)節(jié)和控制人體生理活動(dòng) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 12.(2019·浙江溫州九校聯(lián)考)我國(guó)自主研發(fā)的全球首臺(tái)無(wú)人駕駛電動(dòng)卡車,能夠在無(wú)人干預(yù)的狀態(tài)下,借助北斗定位系統(tǒng)和激光雷達(dá)、攝像頭等高科技設(shè)備和人工智能技術(shù),順利完成道路行駛、精準(zhǔn)停車、集裝箱裝卸、

9、障礙物響應(yīng)等指定動(dòng)作。這一研究成果說(shuō)明了(　　) ①意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物?、谝庾R(shí)和物質(zhì)具有同一性?、蹤C(jī)器人能夠高效完成人類的指令?、軝C(jī)器人擁有和人一樣的能力 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 二、非選擇題 13.(2018·河北衡水調(diào)研)閱讀材料,完成下列要求。 十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》(以下簡(jiǎn)稱《國(guó)歌法》)。 國(guó)歌與我們的日常生活息息相關(guān),升旗儀式、體育賽事等,很多場(chǎng)合都需要奏唱國(guó)歌。但是,由于過(guò)去沒(méi)有針對(duì)國(guó)歌的專門立法,一些人在不適宜的場(chǎng)合也奏唱或播放國(guó)歌,比如門店開(kāi)業(yè)、私人慶典等,甚至還有人故意改國(guó)歌歌詞、曲譜,以歪

10、曲、貶損方式奏唱國(guó)歌。這些行為,極大地?fù)p害了國(guó)歌的神圣與莊嚴(yán),也在無(wú)形中傷害了國(guó)民感情。 人們對(duì)國(guó)歌的惡搞、濫用和缺乏尊重,主要有兩方面的原因:一是由于缺乏立法,人們不知道如何正確對(duì)待國(guó)歌,往往因無(wú)知而“犯錯(cuò)”;二是有關(guān)部門不知道該如何處罰損害國(guó)歌尊嚴(yán)的行為。對(duì)此,《國(guó)歌法》對(duì)應(yīng)當(dāng)奏唱國(guó)歌的場(chǎng)合、禮儀規(guī)范等作出規(guī)定,專門明確了奏唱國(guó)歌的場(chǎng)合和規(guī)范,并將侮辱國(guó)歌上升至追究刑責(zé)的層面,同時(shí)鼓勵(lì)廣大人民群眾唱國(guó)歌、愛(ài)國(guó)歌。 結(jié)合材料,從辯證唯物論的角度分析全國(guó)人大常委會(huì)制定《國(guó)歌法》的依據(jù)。 14.(2018·河南開(kāi)封一模)閱讀材料,完成下列要求。 黨的十九大報(bào)告提出,中國(guó)特色社

11、會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。 做出這一判斷的理由是什么?改革開(kāi)放40年來(lái),我國(guó)各方面實(shí)際都發(fā)生了很大變化,總體上實(shí)現(xiàn)了小康。從需求側(cè)看,“美好生活”日益多樣化,不僅包括物質(zhì)方面,而且還包括民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等非物質(zhì)需求;從供給側(cè)看,雖然落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛越,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,但仍然不能滿足13億多人民對(duì)不同產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和各種服務(wù)的需求。 結(jié)合材料,從一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的角度分析我國(guó)作出的主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷。 考點(diǎn)規(guī)范練35　把握思維的奧妙 1.C　本題考查意識(shí)的起

12、源。人的意識(shí)不是從來(lái)就有的,是由低級(jí)的反應(yīng)形式逐步進(jìn)化的結(jié)果,②正確;動(dòng)物的心理包括感覺(jué)、情感,受感性支配不會(huì)自發(fā)形成意識(shí),只有人才有意識(shí),只有人的意識(shí)才有理性因素,④正確;①表述錯(cuò)誤,羊羔的“跪乳之恩”與烏鴉的“反哺之義”是動(dòng)物的情感活動(dòng),但卻是本能的,而人的活動(dòng)是具有能動(dòng)性的,兩者有本質(zhì)的區(qū)別。③說(shuō)法錯(cuò)誤,實(shí)踐的主體是人,動(dòng)物不能實(shí)踐。 2.A　“科學(xué)家深信人的意識(shí)功能與腦波密切相關(guān)”,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)是人腦的功能和存在方式,①符合題意;科學(xué)家的做法表明意識(shí)活動(dòng)借助物質(zhì)手段能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng),②符合題意;③表述錯(cuò)誤,科技的發(fā)展并沒(méi)有賦予意識(shí)新的特性;④表述錯(cuò)誤,意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性,與科技創(chuàng)

13、新無(wú)關(guān)。 3.D　由于人的立場(chǎng)、價(jià)值觀念、知識(shí)構(gòu)成、實(shí)踐能力的不同,人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”也會(huì)出現(xiàn)差異,②④正確。對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”,體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,客觀事物不具有主動(dòng)創(chuàng)造性,故排除③。①說(shuō)的是對(duì)顏色的認(rèn)識(shí),與“情感反應(yīng)”這一限定不符。 4.B　顏色深淺差異使人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),說(shuō)明意識(shí)是客觀存在的主觀映象,①符合題意;我國(guó)海軍的隱身快艇使用藍(lán)色和白色相間的海洋迷彩,利用敵方的錯(cuò)覺(jué)迷惑對(duì)方,是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)并加以利用的表現(xiàn),④符合題意;②表述錯(cuò)誤,無(wú)論意識(shí)是否反映了事物本質(zhì),都具有能動(dòng)性;③表述錯(cuò)誤,意識(shí)通過(guò)實(shí)踐改造世界,不能直接改造世界。 5.A　電影《我們

14、誕生在中國(guó)》的拍攝體現(xiàn)意識(shí)是客觀存在的反映,其內(nèi)容是中國(guó)珍稀野生動(dòng)物的客觀成長(zhǎng)過(guò)程,①符合題意;拍電影是有目的的,為了喚起人們尊重自然、尊重野生動(dòng)物、尊重生命的自覺(jué)體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,②符合題意;③表述錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,不是唯一來(lái)源。④表述正確,但材料未體現(xiàn)。 6.A　《憶江南》生動(dòng)地道盡了江南好風(fēng)景,體現(xiàn)了意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,故①③正確。意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映,不能脫離物質(zhì),排除②。意識(shí)源自實(shí)踐,排除④。 7.D?、僬f(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)橐庾R(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,正確的意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映,故排除;針對(duì)損失建立預(yù)警機(jī)制、增強(qiáng)防災(zāi)能力,體現(xiàn)了物質(zhì)決

15、定意識(shí)、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,故②④符合題意;③屬于唯物辯證法的觀點(diǎn),故排除。故本題答案選D項(xiàng)。 8.A　人們通常缺乏自我控制,總是屈服于短期誘惑,讓長(zhǎng)期計(jì)劃落空,而自我控制力強(qiáng)的人就能按照計(jì)劃嚴(yán)格進(jìn)行,說(shuō)明意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的控制具有兩面性,①符合題意;要想落實(shí)計(jì)劃,就需要強(qiáng)化自我控制,正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,②符合題意;③表述錯(cuò)誤,新年計(jì)劃屬于意識(shí)范疇,具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性;④表述正確,但材料反映的是意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn),而不是意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn),故排除。 9.C?、僦小皼Q定性作用”的表述錯(cuò)誤。④錯(cuò)誤,內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素。根據(jù)材料內(nèi)容可知,②③符合題意。 1

16、0.A?、坼e(cuò)誤,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物具有推動(dòng)作用。④在題目中沒(méi)有體現(xiàn)。 11.D　意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。我們倡導(dǎo)“正能量”是因?yàn)檎_的意識(shí)可以激勵(lì)人們,對(duì)人們的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,是因?yàn)橐庾R(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)性,能夠改變?nèi)说木癫⒔o人以信心,③④符合題意;①不選,因?yàn)橐庾R(shí)不能創(chuàng)造獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神;②否認(rèn)了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用。故選D項(xiàng)。 12.C　研究成果說(shuō)明了思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在,機(jī)器人能夠高效完成人類的指令,②③符合題意;①說(shuō)法正確但不符合題意;意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,機(jī)器人沒(méi)有意識(shí),④錯(cuò)誤。 13.答案 ①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們堅(jiān)持一切

17、從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。有關(guān)國(guó)歌的一系列亂象表明,制定《國(guó)歌法》,維護(hù)國(guó)歌的神圣與莊嚴(yán)已刻不容緩。②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。制定《國(guó)歌法》,能有效打擊涉及國(guó)歌的違法行為,鼓勵(lì)廣大人民群眾唱國(guó)歌、愛(ài)國(guó)歌。③意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。制定《國(guó)歌法》可以激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情。 14.答案 ①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。②堅(jiān)持從全面的實(shí)際出發(fā)。既看到了物質(zhì)方面,還看到了非物質(zhì)方面;既看到了需求側(cè),還看到了供給側(cè)。③堅(jiān)持從變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā)。黨的十九大作出主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷既正確發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,又尊重了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,為我國(guó)開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新的征程提供了依據(jù)。 6