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2019版高考政治一輪復習(A版)第3部分 文化生活 專題十二 發(fā)展中國特色社會主義文化 考點43 加強社會主義思想道德建設(shè)(試真題)新人教版

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1、 考點43 加強社會主義思想道德建設(shè) 1.(2017·海南單科,17,2分)某省文明辦聯(lián)合省農(nóng)村信用社聯(lián)合社在全省推廣實施“道德信貸”,所有被評為“中國好人”的該省公民和市以上政府授予的道德模范都可成為授信對象,獲得無擔保優(yōu)惠貸款。推廣實施“道德信貸” ( A ) ①創(chuàng)新了道德教育的形式 ②可以激勵人們不斷向上向善 ③表明道德教育的成效取決于物質(zhì)條件?、苷f明人民群眾是道德教育的對象而非主體 A.①②  B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】 信貸屬于經(jīng)濟活動,評選“中國好人”和“道德模范”屬于文化建設(shè),實施“道德信貸”是將二者

2、有機結(jié)合,是對道德教育形式的創(chuàng)新,①符合題意;這一新的道德教育形式適應(yīng)了市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,對人的實踐活動、認識活動和思維方式有著積極影響,可以激勵人們向上向善,②符合題意;“道德信貸”發(fā)揮了利益激勵對道德建設(shè)的作用,但并不表明道德教育的成效取決于物質(zhì)條件,③說法錯誤;人民群眾是道德建設(shè)的主體,④說法錯誤。 有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……中央電視臺推出特別節(jié)目《大國工匠》,講述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事,謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。完成下題。 2.(2016·課標Ⅲ,21,4分)

3、弘揚“工匠精神”的時代價值在于 ( C ) ①為社會主義核心價值觀提供理論依據(jù)?、跒樯鐣髁x核心價值觀增添時代內(nèi)涵?、蹫槲覈鴮崿F(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供現(xiàn)實路徑 ④為實現(xiàn)制造強國的中國夢提供重要的精神支撐 A.①②      B.①③      C.②④      D.③④ 【解析】 弘揚“工匠精神”是弘揚社會主義核心價值觀的要求和體現(xiàn),不是社會主義核心價值觀的理論依據(jù),①不選;“工匠精神”強調(diào)精益求精、追求完美和極致,從而豐富了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,②正確;“工匠精神”是一種精神力量,不是一種現(xiàn)實路徑,③錯誤,④正確。 3.(2016·北京文綜,24,4分)以天津“泥

4、人張”作品為依托,“夢娃”系列公益廣告運用三維技術(shù)繪制的形象萌動可愛,表達主題所用的童謠朗朗上口,深受大家喜愛。下列認識正確的有 ( C ) ①該公益廣告是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例?、谠摴鎻V告是對社會主義核心價值觀的生動表達?、墼摴鎻V告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力?、茉摴鎻V告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動力 A.①③      B.①④      C.②③      D.②④ 【解析】 該公益廣告表達的主題涉及愛國、誠信、友善等內(nèi)容,這是社會主義核心價值觀中公民個人層面的價值準則,因此該公益廣告是對社會主義核心價值觀的生動表

5、達,②符合題意;該公益廣告以天津“泥人張”作品為依托,表達主題所用的童謠朗朗上口,深受大家喜愛,由此可見,面向人民大眾的文化更富有生命力,③符合題意;公益廣告是文化傳播的手段,不是途徑,①說法錯誤;社會實踐是文化創(chuàng)新的動力,④說法錯誤。 4.(2016·浙江文綜,35,4分)慈善涉及慈善組織、慈善募捐捐贈、慈善財產(chǎn)、慈善服務(wù)等。為推動我國慈善事業(yè)的發(fā)展,規(guī)范慈善活動,弘揚樂善好施的傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀,十二屆全國人大四次會議審議通過了《中華人民共和國慈善法》。這表明 ( A ) ①我國堅持依法治國和以德治國相結(jié)合 ②弘揚傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚善懲惡 ③弘揚傳

6、統(tǒng)美德需要從小事做起 ④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】 弘揚樂善好施的傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀,堅持了以德治國;國家通過立法規(guī)范慈善活動,堅持依法治國,體現(xiàn)了弘揚傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚善懲惡,①②符合題意;③說法正確,但不符合題意;④說法過于絕對。 5.(2016·海南單科,15,2分)2014年3月,全國首家省級好人館向社會免費開放。好人館以圖片、實物、視頻等多種形式,生動直觀地展現(xiàn)該省829位入選“中國好人榜”的好人事跡,引起社會熱烈反響。設(shè)立好人館 ( D ) ①反映了社會主義核心價值觀的理論創(chuàng)新

7、 ②拓寬了提高公民科學文化素質(zhì)的渠道?、圬S富了道德教育的內(nèi)容,創(chuàng)新了道德教育的形式?、芴峁┝松鐣髁x核心價值觀教育的生動載體 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】 設(shè)立好人館并向社會免費開放,充分發(fā)揮好人的道德模范作用,豐富了道德教育的內(nèi)容,提供了社會主義核心價值觀教育的生動載體,③④符合題意;材料沒有涉及理論創(chuàng)新和公民的科學文化素質(zhì)的提高,①②不符合題意。 6.(2015·課標Ⅰ,20,4分)“自強不息,厚德載物”“實事求是”……大學校訓引導莘莘學子成長成才。2014年4月,某報推出《校訓的故事》專欄,挖掘和闡述大學校訓的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當代價值,傳播

8、社會主義核心價值觀,引起了社會強烈反響?!缎S柕墓适隆芬鹕鐣娏曳错懙脑蚴? ( A ) ①校訓的實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合 ②校訓是傳播社會主義核心價值觀的生動載體?、坌S柸娣从沉松鐣髁x核心價值觀的時代內(nèi)涵?、苄S栃麄魇桥嘤鐣髁x核心價值觀的基本途徑 A.①②      B.①④ C.②③      D.③④ 【解析】 《校訓的故事》傳播了社會主義核心價值觀,可得知①正確;人的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,②正確;③說法錯誤,校訓是一定時代的產(chǎn)物,不可能全面反映社會主義核心價值觀的時代內(nèi)涵;④說法不準確,校訓宣傳是培育社會主義核心價值觀的

9、途徑之一,但不能說是基本途徑。 7.(2014·天津文綜,11,4分)1858年6月,英國生物學家達爾文收到青年科學家華萊士關(guān)于物種進化的論文,論文觀點與達爾文二十多年的研究不謀而合,但當時達爾文還沒有公開自己的研究成果。經(jīng)過一番思想斗爭,謙恭和不圖私利使達爾文最終戰(zhàn)勝了自我,他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文,而華萊士則提議將這一理論稱為“達爾文進化論”。這段佳話說明 ( A ) A.科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一 B.科學文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高 C.思想道德修養(yǎng)是科學文化修養(yǎng)的基礎(chǔ) D.思想道德修養(yǎng)是科學文化修養(yǎng)的表現(xiàn) 【解析】 兩位科學家謙恭的態(tài)度反映了科學文化

10、修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)互相促進,能夠有機統(tǒng)一起來,A正確;科學文化修養(yǎng)的高度并不能決定思想道德修養(yǎng)的高度,B觀點錯誤;二者互相促進,但思想道德修養(yǎng)不是科學文化修養(yǎng)的基礎(chǔ),C不選;D觀點錯誤,二者不是本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系。 8.(2014·福建文綜,28,4分)“殘年風燭,發(fā)出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛。病弱的身軀,高貴的心靈,他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款,是寄給我們的問卷,所有人都應(yīng)該思考答案?!?014感動中國人物——拾荒助學子的高齡孤寡“五?!崩先藙⑹⑻m用行動詮釋了 ( B ) A.甘于清苦的作風 B.崇仁厚德的品質(zhì) C.堅守職業(yè)的信念 D.永不言敗的精神

11、 【解析】 題意強調(diào)了劉盛蘭老人拾荒助學的感人事跡,側(cè)重強調(diào)崇仁厚德的品質(zhì),B正確;題干沒有體現(xiàn)甘于清苦的作風、職業(yè)信念及勝敗輸贏的問題,A、C、D不符合題意。 9.[2016·江蘇單科,34(1),6分]什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會主義核心價值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。 運用《文化生活》知識,簡析我國電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因。(6分) 【解析】 本題知識范圍限定在文化生活模塊,設(shè)問角度屬于原因作用類,圍繞主題是我國電影需

12、要“立得住的文化內(nèi)核”。結(jié)合材料,“立得住的文化內(nèi)核”指的是社會主義核心價值觀,因此這一設(shè)問可以轉(zhuǎn)化為我國電影為什么需要社會主義核心價值觀的指導??蓮纳鐣贫?、發(fā)展道路、引領(lǐng)思潮、凝聚共識、綜合國力競爭、增強國家文化軟實力等角度闡述原因。 【答案】 我國電影需要以社會主義核心價值觀作為立得住的文化內(nèi)核,是由我國的社會制度和發(fā)展道路決定的;社會主義核心價值觀是當代中華文化之“魂”,它可以引領(lǐng)社會思潮,凝聚社會共識;文化軟實力是綜合國力競爭的重要因素,培育和踐行社會主義核心價值觀是增強國家文化軟實力的關(guān)鍵。 10.(2016·天津文綜,14,13分)閱讀材料,回答問題。 守望相助、鄰里相恤,

13、在我國有著幾千年的傳統(tǒng),但近年來隨著城鎮(zhèn)化進程加快,鄰里往來減少,關(guān)系趨于淡漠。12年前,因為一位小學生的倡議,青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”,之后在市北區(qū)全面推廣,今年擴至全市。12年來,這個百姓自己的節(jié)日從小到大,活動形式從大眾化的自娛自樂拓展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù),密切了居民間的情感聯(lián)系,促進了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。 (1)依據(jù)材料,運用《文化生活》知識,說明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。(8分) (2)“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風”。請列

14、舉一項優(yōu)良家風,并運用所學知識說明傳承該家風的兩點意義。(5分) 【解析】 第(1)問知識范圍是文化生活,屬于原因類試題,圍繞主題是“鄰居節(jié)”由小變大,可從鄰居節(jié)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、核心價值觀、人民群眾的創(chuàng)造等角度分析說明。第(2)問傳承家風的意義,可從對家庭、對社會的角度,或者是對文化、對經(jīng)濟的角度分析其意義。 【答案】 (1)“鄰居節(jié)”植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;體現(xiàn)了和諧、友善的社會主義核心價值觀;是人民群眾創(chuàng)造的(或滿足人民精神文化需求的)、喜聞樂見的一種文化形式。(8分) (2)示例一 孝老愛親:①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。②有利于促進家庭、社會的和諧。 示例二 誠實守信:①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。②有利于社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。(5分) 5

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