《江蘇省寶應(yīng)縣畫(huà)川高級(jí)中學(xué)高中政治 第四課 文化繼承性與文化發(fā)展 第二框 文化在繼承中發(fā)展導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省寶應(yīng)縣畫(huà)川高級(jí)中學(xué)高中政治 第四課 文化繼承性與文化發(fā)展 第二框 文化在繼承中發(fā)展導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）新人教版必修3（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第四課 第二框 文化在繼承中發(fā)展 【課標(biāo)解讀】1、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系2、影響文化發(fā)展的重要因素 3、教育在文化傳承中的作用 【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】要求：1、課前認(rèn)真閱讀課本第四課第二框內(nèi)容，并完成問(wèn)題。 2、①能夠圈出本課學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵詞、概念、重要語(yǔ)句等。 ②自已在課前先查閱相關(guān)資料，準(zhǔn)備課堂交流. 1、闡述文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 2、影響文化發(fā)展的重要因素有哪些？ 3、教育在文化傳承中的作用 問(wèn)題：你知道文化繼承與發(fā)展的關(guān)系嗎？（課前通過(guò)從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書(shū)籍和新聞等渠道查閱收集有關(guān)資料，準(zhǔn)備課堂交流） 我的疑問(wèn) （要求：請(qǐng)將預(yù)習(xí)過(guò)程中的疑惑

2、或個(gè)人觀點(diǎn)記錄在下方，以備課內(nèi)解決。） 【合作探究一】 思考：結(jié)合材料和課本說(shuō)明，涼茶繼承了什么？發(fā)展了什么？它們之間的關(guān)系是什么？ 【合作探究二】 談到我國(guó)古代的教育思想，人們有不同的看法。見(jiàn)課本P44觀點(diǎn) 【合作探究三】無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”、二十世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”，還是中世紀(jì)末的歐洲“文藝復(fù)興”以及十八世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，都是預(yù)示社會(huì)大革命的著名思想運(yùn)動(dòng)。不同思想文化在思想運(yùn)動(dòng)

3、中相互激蕩，催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)文化的發(fā)展。 這段材料說(shuō)明了什么？ 【交流展示】學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)體系 【課堂訓(xùn)練】1．一位中學(xué)生在談到自己對(duì)傳統(tǒng)文化漠視的“理由”時(shí)振振有詞：“現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)太激烈了，學(xué)生們都在忙于學(xué)習(xí)高科技，無(wú)暇顧及傳統(tǒng)文化?！边@是發(fā)生在“佛山傳統(tǒng)文化知多少”論壇上的真實(shí)情景。為此，有識(shí)之士強(qiáng)烈呼吁，要強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承教育，這是因?yàn)?　　) ①繼承是為了發(fā)展，沒(méi)有繼承就沒(méi)有發(fā)展?、趥鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性?、蹅鹘y(tǒng)文化中有許多有益的東西?、軅鹘y(tǒng)文化制約著我們的交往方式和交往行為 A．①③ B．②③ C．①④ D

4、．②④ 2．近幾年，“韓流”吹遍世界，在我國(guó)也有大量的“哈韓族”。韓劇中普遍流露的對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)文化的肯定，對(duì)仁、義、禮、愛(ài)等思想的張揚(yáng)，正是我國(guó)一些國(guó)產(chǎn)劇所拋棄的。這啟迪我們(　　) ①要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響?、趯?duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)批判繼承，古為今用　③文化產(chǎn)品應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化中的精華，體現(xiàn)時(shí)代精神?、芪幕a(chǎn)品要盡量模仿韓劇的情節(jié) A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 3．在廣大鄉(xiāng)村，歷朝歷代的村民們以“村規(guī)民約”來(lái)規(guī)范和約束自己的行為，“鄉(xiāng)規(guī)”、“村規(guī)”、“族規(guī)”起著維護(hù)鄉(xiāng)村文化傳承和秩序的“習(xí)慣法”的作用。新中國(guó)成立后，在鄉(xiāng)

5、村傳統(tǒng)習(xí)俗的改革上取其精華，棄其糟粕，注入新社會(huì)的新精神，逐漸形成了以“村規(guī)民約”為規(guī)范的新習(xí)俗。上述材料說(shuō)明(　　) A．傳統(tǒng)文化都能夠做到與時(shí)俱進(jìn)B．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 C．社會(huì)制度更替是影響文化發(fā)展重要因素D．傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 4．大型山水實(shí)景演出——《印象大紅袍》，借助現(xiàn)代高新技術(shù)，以其獨(dú)特的創(chuàng)意、新穎的演出方式展現(xiàn)了武夷山的歷史、民俗、山水以及博大精深的茶文化等方面，取得了較好的效果?！队∠蟠蠹t袍》的成功說(shuō)明(　　) A．繼承傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B．尊重文化多樣性是促進(jìn)文化繁榮的要求 C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素D．繼承與發(fā)展是辯

6、證統(tǒng)一的 5．我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”、20世紀(jì)之初的“新文化運(yùn)動(dòng)”、西歐中世紀(jì)末的“文藝復(fù)興”、18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，都成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，大大促進(jìn)了文化自身的發(fā)展。這段文字說(shuō)明(　　) A．思想運(yùn)動(dòng)促進(jìn)文化發(fā)展B．科學(xué)技術(shù)對(duì)文化發(fā)展有著重要影響 C．生產(chǎn)力推動(dòng)了歷史文化的發(fā)展D．教育在文化傳承中發(fā)揮重要作用 6．身處快速發(fā)展的時(shí)代，道別變得頻繁和尋常。30年前，父母親朋、戀人對(duì)遠(yuǎn)行者的叮嚀是“一定要寫(xiě)信來(lái)”；20世紀(jì)90年代后，離別的囑托變成“常打電話”。如今，書(shū)信、電話、短信、E-mail、MSN、QQ等方式總有一款適合抒發(fā)離別之情或道聲平安。這表明(　　) ①文化在繼

7、承的基礎(chǔ)上發(fā)展?、趥鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變?、蹅鹘y(tǒng)習(xí)俗和思想是民族文化的重要內(nèi)容?、芸萍歼M(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 A．①②④ B．①③ C．②③④ D．①④ 7．嵩陽(yáng)書(shū)院是我國(guó)古代四大書(shū)院之一，創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)，嵩陽(yáng)書(shū)院從五代后唐到清代末年，經(jīng)歷了近千年的講學(xué)歷史，是書(shū)院中的佼佼者，對(duì)傳播中華文化和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要的作用。這說(shuō)明(　　) A．傳統(tǒng)文化決定人和社會(huì)的發(fā)展 B．教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，在人類文化傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響 C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了文化的發(fā)展D．思想運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了文化的發(fā)展 2