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1、 中 國 古 代 雕 塑ZHONGGUOGUDAIDIAOSU 黃集中學(xué)王一忠中 國 古 代 雕 塑雕塑是造型藝術(shù)之一,是雕刻和塑造的總 稱。是用可塑的(如粘土、膠泥等)或可 刻的(如金屬、木、石等)材料, 制作 出各種具有實在體積的藝術(shù)形象。雕塑一 般分為圓雕、浮雕。圓雕是可供四面欣賞 的雕塑,浮雕只能從一個面欣賞,通常有 底板為依托。因而雕塑藝術(shù)也被稱作“空 間藝術(shù)〞“視覺藝術(shù)〞或“ 觸覺藝術(shù)〞。中國傳統(tǒng)的五大雕塑:陶 雕 、 石 雕 、 銅 雕 、 木 雕 、 泥 雕 中 國 古 代 雕 塑 類 別中 國 古 代 雕 塑

2、在 題 材 內(nèi) 容 、 形 式 風(fēng) 格 、 雕 塑 技 法 , 以 及 所 用 的 材 質(zhì) 上 都 具 有 鮮 明 濃 郁 的 民 族 特 色 、 時 代 特 色 。 古 代 雕 塑 題 材 主 要 是 陵 墓 雕 塑 、 宗 教 雕 塑 和 勞 動 生 活 及 民 俗 雕 塑 。 藝 術(shù) 門 類 有 圓 雕 、 浮 雕 、 紀(jì) 等 念 性 雕 塑 、 案 頭 雕 塑 、 建 筑 及 器 物 裝 飾 雕 塑 , 雕 刻 材 料 也 豐 富 多 彩 , 除 了 青 銅 、 石 、 磚 、 泥 、 陶 等 材 料 外 , 還 有 玉 雕 、 牙 雕 、 木 雕 、 竹 雕 等 。古

3、 代 雕 塑 的 發(fā) 展 及 特 點中國古代雕塑藝術(shù)起源于原始社會的石器 和陶器制作。古代雕塑藝術(shù)也充滿了寫意 傳神的特點,如秦漢雕塑 的粗渾、雄大, 魏晉雕塑 的健朗和瀟灑,唐宋雕塑的豐富、 端麗等。唐代是中國雕塑藝術(shù)開展的頂峰 時期。唐代佛像雕塑藝術(shù)在吸取了印度古 典藝術(shù)精華的同時結(jié)合本民族深厚的藝術(shù) 傳統(tǒng)和人文思想。形成了雍容壯闊,莊嚴(yán) 深沉的藝術(shù)風(fēng)格。? 1974 年3 月,陜西臨潼晏塞鄉(xiāng)農(nóng)民在驪山秦始皇 陵東側(cè)約一公里半的地方打井,挖出了一個真人 大小的陶俑,經(jīng)國家文物部門鑒定,認(rèn)為這是秦 始皇隨葬的兵馬俑,由此揭開了新中國成立以來 最大的考古發(fā)現(xiàn)的序幕。通過

4、幾年的挖掘,已發(fā) 現(xiàn)埋葬兵馬俑俑坑四個,總面積約25380 平方米。 現(xiàn)已挖掘的1 號坑,面積為14260 平方米,兵馬俑 6000 余件;2 號坑面積約6000 平方米,兵馬俑 950 件;3 號坑面積為5200 平方米,兵馬俑68 件, 三個坑的兵馬俑共計7000 余件。數(shù)量驚人、形體 碩大、氣勢磅礴的兵馬俑群,震撼了中國,震撼 了世界。人們贊嘆其為天下奇觀。兵馬俑按軍陣排列,展示秦始皇軍隊的面貌。1 號 坑以步兵為主,戰(zhàn)車步兵相間組成長方形軍陣。 204 名弓弩手分三排橫隊為先鋒,其后為步兵護(hù) 衛(wèi)的38 路四馬戰(zhàn)車縱隊,隊伍整齊,浩浩蕩蕩, 具有排山倒海的雄壯氣勢。

5、2 號坑由戰(zhàn)車、步兵、 弩兵、騎兵組成混合編隊。3 號坑是統(tǒng)帥1 、2 號 坑軍隊的指揮隊。三個坑的兵馬俑,有機(jī)結(jié)合構(gòu) 成龐大的軍陣,展示了“ 秦王掃六合,虎視何雄哉〞 的磅礴氣勢和嚴(yán)整的軍威,令人感受到秦始皇“鞭 笞天下,威震四海〞的雄姿。兵馬俑以巨大的數(shù)量 構(gòu)成,顯示出了偉力感、迫人感和超乎尋常的威 勢,而且有崇高的審美特性,折射出秦始皇統(tǒng)一 中國的氣魄和意志。1 、 崇 尚 寫 實 。 2 、 軍 陣 式 排 列 , 氣 勢 宏 大 。3 、 人 物 性 格 鮮 明 。秦 兵 俑 身 高1.8 米 左 右 , 將 軍 俑 高1.95 米 左 右 , 始 不 僅 是

6、 我 國 最 大 的 俑 , 而 且 具 有 高 度 的 寫 皇 陵 實 性 , 其 形 象 似 以 秦 軍 將 士 為 模 特 兒 塑 造 兵 的 。 他 們 的 相 貌 、 神 情 、 性 格 各 不 相 同 , 馬 傭 有 的 穩(wěn) 健 , 有 的 威 猛 , 有 的 稚 氣 未 脫 , 甚 至 可 以 看 出 是 哪 個 地 區(qū) 的 人 。 兵 馬 俑 真 實 地 再 現(xiàn) 了 每 個 細(xì) 節(jié) , 如 發(fā) 式 、 衣 服 、 鎧 甲 甲 片 有 規(guī) 律 地 重 疊 相 壓 , 乳 丁 、 縫 綴 線 等 , 都 予 以 一 絲 不 茍 地 刻 畫 和 質(zhì) 感 表 現(xiàn)

7、 , 體 現(xiàn) 了 秦 代 雕 塑 家 寫 實 的 功 力 。說 唱 俑 漢代陶俑,隨著厚葬之風(fēng)而盛。從已出土的漢代俑看,其漢代陶俑,隨著厚葬之風(fēng)而盛。從已出土的漢代俑看,其 分布廣、數(shù)量多、題材多樣,有兵馬俑、車馬俑和各種人 分布廣、數(shù)量多、題材多樣,有兵馬俑、車馬俑和各種人 物俑、動物俑,內(nèi)容極為豐富,材質(zhì)也多樣,但以陶俑、 物俑、動物俑,內(nèi)容極為豐富,材質(zhì)也多樣,但以陶俑、 金屬俑為主。漢代,隨著時發(fā)叛亂而逐漸轉(zhuǎn)入安定,俑也 金屬俑為主。漢代,隨著時發(fā)叛亂而逐漸轉(zhuǎn)入安定,俑也 由初期多兵馬俑逐漸轉(zhuǎn)為炫耀豪富的車俑、馬俑和各種侍 由初期多兵馬俑逐漸轉(zhuǎn)為炫耀豪富的車俑、馬俑和各

8、種侍 從俑、樂舞雜技俑。從陜西咸陽楊家灣出土的西漢兵馬俑 從俑、樂舞雜技俑。從陜西咸陽楊家灣出土的西漢兵馬俑 和在甘肅武威出土的東漢青銅 ?奔馬俑?,以及在四川成 和在甘肅武威出土的東漢青銅?奔馬俑 ?,以及在四川成 都出土的 都出土的 ? ? 說唱俑 說唱俑 ? ? 中,可以看出題材的變化。東漢的馬 中,可以看出題材的變化。東漢的馬 俑多,這是愛馬風(fēng)氣的表達(dá)。 ?奔馬俑?造型生動,制作 俑多,這是愛馬風(fēng)氣的表達(dá)。?奔馬俑 ?造型生動,制作 精美,氣宇軒昂的精神展示了東漢馬俑的藝術(shù)水平。?說 精美,氣宇軒昂的精神展示了東漢馬俑的藝術(shù)水平。? 說 唱俑?那么以生動的造型,顯示

9、了漢代人物俑的藝術(shù)特點。 唱俑? 那么以生動的造型,顯示了漢代人物俑的藝術(shù)特點。1957 年四川天回山 崖墓出土的大量陶俑 中的一件。其高56 厘米,頭上包巾,戴 簪,額前有小花飾, 大腹凸出,赤膊上有 瓔珞珠飾,左臂環(huán)抱 一鼓,右臂向前平伸, 左腿蜷曲于圓榻之上, 張口露齒、伸頭、聳 肩、眉飛眼笑、手舞 足蹈。擊 鼓 說 唱 俑 作者顯然不是對生活中的說唱藝人的簡單模仿, 而是對生活原型有所取舍,夸張了說書藝人那種 伸頭聳肩、擊鼓揮棒、踢腿舞步的動作和面部表 情,將有聲有色的說唱表演刻畫得惟妙惟肖,極 其傳神,而且將藝人性情豪放、樂觀的性格也刻 畫得淋漓盡致

10、。? 說唱俑? 踏著鼓點舞步的動作 造型和詼諧幽默的說唱表情到達(dá)了神韻十足的藝 術(shù)高度,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。我們從其動作 和神態(tài)中,似乎可以聽到爽朗的笑聲,想象出他 那令人發(fā)笑的說唱內(nèi)容,甚至聯(lián)想到他面前有一 堆聽眾在興致勃勃地觀看他的出色表演。漢 代 石 雕 漢 代 石 雕? 霍 去 病 公 元 前140? 前117 是 漢 武 帝 時 英 勇 善 戰(zhàn) 的 青 年 將 領(lǐng) 。 西 漢 初 , 匈 奴 經(jīng) 常 南 下 進(jìn) 犯 邊 境 。 公 元 前123 年 ,18 歲 的 霍 去 病 就 隨 大 將 衛(wèi) 青 出 擊 匈 奴 。 他 率 輕 騎 八 百 追 殺 敵 軍 數(shù)

11、 百 里 , 斬 殲 匈 奴 名 將 , 活 捉 單 于 叔 父 , 而 被 封 為 冠 軍 侯 。 兩 年 后 , 霍 去 病 又 以 驃 騎 將 軍 身 份 率 軍 由 隴 西 出 擊 獲 大 勝 。 此 后 , 多 次 出 入 祁 連 山 , 先 后 六 戰(zhàn) 六 捷 , 打 敗 了 盤 踞 在 北 方 的 匈 奴 軍 , 為 安 定 邊 界 、 溝 通 西 域 交 通 建 立 了 卓 越 的 功 勛 。 霍 去 病 不 幸 因 病 逝 世 , 年 僅24 歲 。 漢 武 帝 痛 失 大 將 , 為 他 舉 行 了 隆 重 葬 禮 , 賜 予 陪 葬 茂 陵 的 榮 譽(yù) ,

12、 并 利 用 天 然 石 將 其 墓 壘 成 山 形 , 象 征 他 征 戰(zhàn) 過 的 祁 連 山 , 同 時 雕 刻 大 型 石 刻 多 件 散 置“ 山〞 上 。? 現(xiàn)存巨石雕刻有?立馬?、 ?躍馬?、? 臥馬 ? 、?伏 虎?、?怪獸吃羊? 、?臥 象?、?野豬 ?、? 野人搏 熊?、?蛙? 、?蟾 ?等共 16 件?；羧ゲ∧乖陉兾魇∨d平縣,位于距西安40 公里的漢武帝 的茂陵東北1 公里處。 ? 石 刻 立 馬 ? 又稱馬踏匈奴,高約2米,雕刻一駿馬,足踏赤腳 散發(fā)的匈奴敗將。駿馬敦厚、莊重自如,具有勝 利者的威勢,是整體雕刻群的點題之作,表達(dá)出 紀(jì)念霍去病戰(zhàn)功的創(chuàng)

13、作動機(jī),可謂是我國最早的 紀(jì)念碑式的雕刻巨作。其余散置的雕刻,象征在 祁連山上出沒的野獸,是構(gòu)成祁連山環(huán)境的需要, 是一種意境的創(chuàng)造,同時也襯托出將士遠(yuǎn)征的艱 辛,令觀者聯(lián)想到英雄大戰(zhàn)祁連山的情景。這些 雕刻,采用巨石雕鑿,并施以浮雕與線刻手法, 有的那么是利用天然石塊的自然形態(tài)稍事加工,重 點突出動物形體的主要特征,是一種似是似非的 寫意式的造型,可謂形神兼?zhèn)??；?去 病 墓 雕 刻 特 點霍去病墓雕刻中的野豬、蟾、魚、蛙等,更加突霍去病墓雕刻中的野豬、蟾、魚、蛙等,更加突 出了利用原石稍事加工的特點。它們置放在草叢 出了利用原石稍事加工的特點。它們置放在草叢 中,是石

14、頭又是有生命的野獸,使人從石塊中看 中,是石頭又是有生命的野獸,使人從石塊中看 到生命,又從亦石亦獸和冢堆中聯(lián)想到墓主人大 到生命,又從亦石亦獸和冢堆中聯(lián)想到墓主人大 戰(zhàn)祁連山的情景。這可以說是陵墓設(shè)計之妙,亦 戰(zhàn)祁連山的情景。這可以說是陵墓設(shè)計之妙,亦 是雕刻家造型構(gòu)思之妙。 是雕刻家造型構(gòu)思之妙?；羧ゲ∧沟窨?風(fēng)格純樸,氣勢雄渾,正如魯迅霍去病墓雕刻,風(fēng)格純樸,氣勢雄渾,正如魯迅 先生所說:“ 惟漢人石刻,氣魄深沉雄大。〞所以, 先生所說:“惟漢人石刻,氣魄深沉雄大。〞所以, 受到世界各國雕刻家的贊賞與嘆服。意大利文藝 受到世界各國雕刻家的贊賞與嘆服。意大利文藝 復(fù)

15、興時期雕塑家米開朗基羅 曾說,雕塑應(yīng)是渾然 復(fù)興時期雕塑家米開朗基羅曾說,雕塑應(yīng)是渾然 一體的,如同從山上拋下將多余的局部磕掉后的 一體的,如同從山上拋下將多余的局部磕掉后的 那種效果,是其理想的追求。如果他能見到早他 那種效果,是其理想的追求。如果他能見到早他 600 年的這尊伏虎雕刻,想必也會吃驚的。 600 年的這尊伏虎雕刻,想必也會吃驚的。“ 〞相也滑駁在釉多燒低唐 結(jié)用潤綺窯時種成溫 三 合于和麗爐以色后彩 彩 的制典的中筆彩釉陶產(chǎn)作雅色燒點 色器 是 物俑富彩時釉又呈 對麗變 因深因 唐 在唐的化各釉多綠所 代 世代色 種色以 用 盛

16、界三彩釉色往黃淺釉 行 上彩效面釉下綠綠料 的 享俑果光互漫 中 彩 有 亮相流白翠含 色 盛是三平擴(kuò) 為綠銅 釉 名陶彩滑散形主陶 瓷陶 成而藍(lán)鐵 器 技除具滲自稱的 術(shù)用有透然為黃鈷 通 和作特 流三 稱 雕器殊形動 白錳 彩塑物的成之 等 是 藝外晶更妙 赭元 一 術(shù) 瑩斑 施等素 種 俑 陶等馬我 三俑 俑國 和花藝其 出 多馬術(shù)制歌土 種 中作舞的的精俑唐 駱 奇美 三 駝雙葩 侍彩 載女 造女俑 舞俑其型俑 樂 中生 題 俑 動駱材著 駝廣 參名是載泛 軍的我樂 戲有國俑有