《（選考）2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十五單元 歷史上重大改革回眸 第44講 古代歷史上的改革練習(xí) 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《（選考）2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十五單元 歷史上重大改革回眸 第44講 古代歷史上的改革練習(xí) 新人教版（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第44講　古代歷史上的改革 (建議用時(shí)：30分鐘) 一、選擇題 1．自西周末始，井田制已出現(xiàn)瓦解的跡象，到春秋中期，“公田不治”已很普遍，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)實(shí)行“一夫挾五口，治田百畝”的授田制，秦國(guó)商鞅變法明確規(guī)定“廢井田，開(kāi)阡陌”。上述現(xiàn)象(　　) A．導(dǎo)致土地私有制的出現(xiàn) B．促使新興階層的發(fā)展壯大 C．標(biāo)志新的社會(huì)制度誕生 D．抑制了大土地所有者產(chǎn)生 解析：選B。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伴隨著土地私有制的出現(xiàn)，舊的奴隸主貴族逐漸衰落，新興的地主階層發(fā)展壯大，故選B項(xiàng)。材料反映的就是土地私有制的出現(xiàn)，并未分析其原因，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的僅是土地私有制現(xiàn)象，這些現(xiàn)象并未

2、標(biāo)志新的社會(huì)制度的誕生，C項(xiàng)錯(cuò)誤；土地私有制下土地兼并大量存在，并未抑制大土地所有者，排除D項(xiàng)。 2．北魏后期，許多北方的漢族士大夫認(rèn)為南方已不是正統(tǒng)所在，中原才是傳統(tǒng)文化的中心。這種認(rèn)識(shí)反映了(　　) A．北方經(jīng)濟(jì)重心地位仍較穩(wěn)固 B．儒家文化自南向北的傳播趨勢(shì) C．北方地區(qū)民族交融的趨勢(shì)加強(qiáng) D．南方三教合一的趨勢(shì)日益明顯 解析：選C。本題考查北魏孝文帝改革的影響。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革遷都洛陽(yáng)以后，鮮卑統(tǒng)治者接受了漢族的先進(jìn)文化制度，大大加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程，促進(jìn)了民族的大融合，從材料中的“中原才是傳統(tǒng)文化的中心”等信息來(lái)看，這種認(rèn)識(shí)反映了北方地區(qū)民族交融的趨勢(shì)

3、加強(qiáng)，故選C項(xiàng)。 3．(2020·山東濰坊期末)王安石變法期間，創(chuàng)立太學(xué)三舍法，將太學(xué)分為外、內(nèi)、上三舍。上舍生畢業(yè)成績(jī)優(yōu)等的直接免試授官，中等的須參加殿試，下等的經(jīng)吏部考試再經(jīng)題試后可授官。這一做法的主要目的是(　　) A．培養(yǎng)變法需要的人才 B．推動(dòng)學(xué)校教育的完善 C．防止大官僚控制教育 D．強(qiáng)化儒家思想的影響 解析：選A。本題考查王安石變法的措施及影響。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王安石整頓太學(xué)創(chuàng)立三舍法使學(xué)校教育與仕途的結(jié)合更加緊密，其目的是培養(yǎng)變法需要的人才、制造輿論，故選A項(xiàng)。 二、非選擇題 4．商鞅史稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)鐵相”，他在秦國(guó)推行的變法影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料： 材

4、料一　商鞅變法在中國(guó)歷史上的意義，怎樣估計(jì)也不會(huì)過(guò)高。秦國(guó)率先推行縣制，按地區(qū)劃分國(guó)民，加強(qiáng)了中央集權(quán)，使國(guó)家公共權(quán)力直接控制到基層社會(huì)的每一個(gè)人。秦統(tǒng)一后將秦國(guó)的制度推向了全國(guó)，建立了統(tǒng)一的、具有東方特色的君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家。簡(jiǎn)言之，商鞅變法使國(guó)家形態(tài)走向成熟，對(duì)統(tǒng)一國(guó)家和中華民族具有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。 ——摘編自任世江《通過(guò)商鞅變法讓學(xué)生接觸思辨》 材料二　從商鞅變法開(kāi)始，秦人就徹底拋棄了“王德”，凡事只要能獲利就算冒天下之大不韙也要去做。所有人都只為利益而奔波，都以奴役他人作為自己的幸福觀(guān)。戰(zhàn)爭(zhēng)又使秦國(guó)勞動(dòng)力喪失，糧價(jià)上漲，當(dāng)時(shí)的糧價(jià)已經(jīng)高出魏國(guó)幾乎六十倍。 ——摘編自陳雨露、楊忠

5、恕《中國(guó)是部金融史》 完成下列要求： (1)據(jù)材料一，指出作者從哪一方面肯定了商鞅變法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括商鞅變法中“使國(guó)家形態(tài)走向成熟”的具體措施。 (2)據(jù)材料二，指出作者評(píng)價(jià)變法的視角及理由。 (3)綜合上述材料，你認(rèn)為在評(píng)價(jià)歷史上的改革時(shí)，應(yīng)注意哪些問(wèn)題？ 解析：(1)第一小問(wèn)方面，據(jù)材料一“秦統(tǒng)一后將秦國(guó)的制度推向了全國(guó)，建立了統(tǒng)一的、具有東方特色的君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家”得出；第二小問(wèn)措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治方面得出。 (2)第一小問(wèn)視角，據(jù)材料二，秦人拋棄了“王德”，表明是從道德的視角進(jìn)行評(píng)價(jià)；第二小問(wèn)理由，據(jù)材料二“凡事只要能獲利就算冒天下之大不韙也要去做。所有人都

6、只為利益而奔波，都以奴役他人作為自己的幸福觀(guān)。戰(zhàn)爭(zhēng)又使秦國(guó)勞動(dòng)力喪失，糧價(jià)上漲，當(dāng)時(shí)的糧價(jià)已經(jīng)高出魏國(guó)幾乎六十倍”得出。(3)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)得出。 答案：(1)方面：制度建設(shè)。 措施：廢分封，行縣制；改革戶(hù)籍制度，實(shí)行連坐法。 (2)視角：人性發(fā)展(道德)。 理由：變法使秦民輕義重利、缺乏誠(chéng)信，民眾生活艱難。 (3)問(wèn)題：多角度評(píng)價(jià)，防止片面化；論從史出，杜絕虛無(wú)化。 5．魏晉南北朝時(shí)期的少數(shù)民族文化與漢文化的大規(guī)模融合，使這一時(shí)期的文化更趨于多元走向。閱讀下列材料： 材料一 材料二　匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等草原游牧民族打破了“與中國(guó)壤斷土隔”的文化生態(tài)環(huán)境的疆

7、域線(xiàn)，進(jìn)入了與漢文化相適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境，于是，胡文化自然而然地轉(zhuǎn)化為一種低勢(shì)能文化……與此反觀(guān)照，漢文化理所當(dāng)然地成為高勢(shì)能文化，并充分展現(xiàn)出其優(yōu)勝性。胡漢文化之間的“社會(huì)距離”，產(chǎn)生了胡漢文化質(zhì)的不相容性?！幕瘺_突中的對(duì)立諸面不可避免地在文化沖突中潛下改變自身原有文化心理結(jié)構(gòu)，從對(duì)方吸收于己有用的文化質(zhì)，從而在調(diào)整、適應(yīng)的過(guò)程中趨于一體化。 ——馮天瑜《中華文化史》 材料三　魏晉南北朝時(shí)期的民族融合過(guò)程中，應(yīng)該說(shuō)漢化是總體的趨勢(shì)，但是文化的融合并非只是單向的，而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會(huì)，在對(duì)傳統(tǒng)文化造成劇烈沖擊的同時(shí)，也為其帶來(lái)了新鮮而有活

8、力的因素。實(shí)際上正是由于文化融合的多元格局，特別是得益于突破國(guó)家、民族、地域限制的“絲綢之路”的暢通，最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世。 ——陰法魯、許樹(shù)安、劉玉才《中國(guó)古代文化史》 請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北魏孝文帝改革前后人民的生產(chǎn)方式發(fā)生了怎樣的變化。 (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北魏孝文帝改革的漢化措施，并指出這些措施產(chǎn)生的影響。 (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民族文化融合對(duì)中國(guó)歷史造成的影響。 解析：(1)材料一的圖一到圖二反映了從游牧文明到農(nóng)耕文明的變化。(2)第一小問(wèn)漢化措施，根據(jù)所學(xué)知識(shí)作答。第二小問(wèn)影響，據(jù)所

9、學(xué)知識(shí)可以從政治、經(jīng)濟(jì)和民族融合角度分析得出答案。(3)據(jù)材料三“促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世”和所學(xué)知識(shí)得出。 答案：(1)變化：游牧文明到農(nóng)耕文明。 (2)漢化措施：易服裝、講漢話(huà)、改漢姓、定門(mén)第等級(jí)、通婚姻、改籍貫、均田制、三長(zhǎng)制、租庸調(diào)制。 影響：促進(jìn)民族交融；推動(dòng)北魏政權(quán)漢化(封建化)；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 (3)影響：為國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；促進(jìn)中華文化的多元化發(fā)展。 6．市易法是力推的富國(guó)之法，其中一些做法值得思考。閱讀下列材料： 材料一　宋神宗時(shí)期，隨著大商人勢(shì)力的發(fā)展，他們?cè)诒拘袠I(yè)實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng)，囤積居奇，操縱物價(jià)，欺凌壓榨外來(lái)商人，盤(pán)剝勒索本地行

10、鋪稗販……熙寧五年(1072年)三月，朝廷在京師設(shè)立市易務(wù)。爾后，全國(guó)較大城市亦陸續(xù)設(shè)置市易務(wù)或市易司……設(shè)立市易務(wù)的初衷是使“出入不失其平”“開(kāi)闔斂散之權(quán)不移于富民”以及“因得取余息以給公上”。 ——方寶璋《怎樣看宋代市易法》 材料二　市易務(wù)擁有“增”“損”物價(jià)的權(quán)力，賤買(mǎi)貴賣(mài)就披上了合法的外衣。市易務(wù)官大多是從被稱(chēng)為“兼并之家”的大商人中召募的，一旦大權(quán)在手，強(qiáng)迫客商低價(jià)賣(mài)給市易務(wù)，再轉(zhuǎn)手高價(jià)強(qiáng)賣(mài)給行鋪戶(hù)……市易務(wù)吏人眾多，如市易法規(guī)定在京市易務(wù)設(shè)勾當(dāng)公事官一員，但從設(shè)置之初就突破了這一限制……法定的市例錢(qián)遠(yuǎn)不夠增設(shè)的吏人俸給，龐大的行政開(kāi)支壓力促使市易務(wù)不擇手段地增加收入。 ——魏

11、天安《王安石市易法真相：國(guó)家強(qiáng)制剝奪國(guó)民財(cái)產(chǎn)》 完成下列要求： (1)據(jù)材料一，指出宋代推行王安石市易法的主要背景和目的。 (2)據(jù)材料二，概括指出市易法的初衷并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析材料中所列現(xiàn)象帶來(lái)的影響。 (3)綜上所述并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出在從經(jīng)濟(jì)的視角評(píng)價(jià)市易法的利弊得失時(shí)我們應(yīng)該把握的主要標(biāo)準(zhǔn)。 解析：(1)第一小問(wèn)背景，據(jù)材料一從商業(yè)壟斷等方面說(shuō)明；第二小問(wèn)目的，據(jù)材料一“出入不失其平”“開(kāi)闔斂散之權(quán)不移于富民”“因得取余息以給公上”信息概括。(2)第一小問(wèn)原因，據(jù)材料二從國(guó)家對(duì)商業(yè)管理的角度說(shuō)明；第二小問(wèn)影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明影響。 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出標(biāo)準(zhǔn)是改革所采取的措施是否有利于商品流通和商品生產(chǎn)。 答案：(1)背景：大商人壟斷經(jīng)營(yíng)，擾亂商業(yè)秩序。目的：平抑物價(jià)；抑制兼并；增加國(guó)家財(cái)政收入。 (2)原因：國(guó)家過(guò)度干預(yù)商業(yè)；執(zhí)行機(jī)構(gòu)動(dòng)機(jī)、手段不當(dāng)。影響：市場(chǎng)失靈，價(jià)格扭曲；部分商人破產(chǎn)、百姓生活受影響，滋生官場(chǎng)腐?。幻芗せ?，改革阻力增大，埋下變法失敗的隱患。 (3)標(biāo)準(zhǔn)：改革措施是否有利于商品流通和商品生產(chǎn)。 5