《清泉州陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中歷史《古羅馬的政制與法律》教案岳麓必修__1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《清泉州陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中歷史《古羅馬的政制與法律》教案岳麓必修__1（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、清泉州陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校第七課古羅馬的政制和法律教學(xué)目的課標(biāo)要求理解羅馬法的內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值課時(shí)三維目的知識(shí)與技能：理解古代羅馬貴族一一共和制與元首制等政治制度的演變過(guò)程，理解古羅馬法產(chǎn)生的社會(huì)背景，掌握古羅馬法體系不斷完善的過(guò)程及其反映的社會(huì)狀況，明確羅馬法是人類歷史上第一部全面、系統(tǒng)、較為完善的成文法典，是重要的人類文化遺產(chǎn)，直至今天還在發(fā)生影響。過(guò)程與方法：充分利用古羅馬開(kāi)展演變的地圖信息，聯(lián)絡(luò)同期中國(guó)開(kāi)展，確立正確的時(shí)空觀，建立關(guān)于整體世界階段性開(kāi)展的明晰認(rèn)識(shí)，同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境同中求異，探究中國(guó)與同期羅馬開(kāi)展繁榮的不同政治途徑。充分運(yùn)用圖片，文字資

2、料通過(guò)問(wèn)題探究逐步加深學(xué)生對(duì)羅馬、羅馬法的直觀印象，深化學(xué)生對(duì)羅馬政制法律及其與羅馬興衰的關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)學(xué)生分析歸納、提醒現(xiàn)象與本質(zhì)的才能，培養(yǎng)解讀材料意識(shí)和才能。情感態(tài)度價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí)古羅馬的政制與法律，認(rèn)識(shí)法律在古代西方社會(huì)的價(jià)值，培養(yǎng)正確對(duì)待和汲取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。通過(guò)中西法律制度特征比對(duì)，加強(qiáng)對(duì)世界文明多樣性的認(rèn)識(shí)，更進(jìn)一步領(lǐng)悟法律對(duì)民主政治的作用，以及羅馬法對(duì)近代歐美法制建立及民主化進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響。根據(jù)：本課課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為“理解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。圍繞課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，課文介紹了古羅馬政體變化的過(guò)程和古羅馬法律的開(kāi)展

3、及其影響。相對(duì)于古代中國(guó)的皇權(quán)專制和古希臘的公民民主，課文特別強(qiáng)調(diào)了古羅馬的法律，及其與社會(huì)開(kāi)展國(guó)家盛衰的關(guān)系，三維目確實(shí)實(shí)定即圍繞法律這一核心貫古通今，將知識(shí)情感才能貫穿于學(xué)習(xí)過(guò)程。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性參與對(duì)古羅馬法的內(nèi)容和本質(zhì)作用進(jìn)展討論。適當(dāng)增加圖片文字資料將抽象的政制詳細(xì)化，設(shè)置適宜的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生興趣，對(duì)羅馬的政制沿革和法律生成背景進(jìn)展探究。達(dá)標(biāo)方法情境創(chuàng)設(shè)法問(wèn)題教學(xué)法材料分析研討法學(xué)生演繹法根據(jù)學(xué)生在初中初步接觸過(guò)古羅馬歷史，部分同學(xué)搜集過(guò)古羅馬的圖片，對(duì)古羅馬的傳說(shuō)，不同時(shí)期的社會(huì)狀況，遺跡等有較為明晰的印象，可充分挖掘，將溫故知新結(jié)合，師生互動(dòng)結(jié)合，很好完成

4、目的教學(xué)。針對(duì)古羅馬法制政制部分學(xué)生缺乏根底的現(xiàn)實(shí)，要補(bǔ)充圖片文字資料，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，同時(shí)輔以適當(dāng)?shù)膯?wèn)題表達(dá)岀政制法律開(kāi)展的必然性。主要流程學(xué)導(dǎo)入新課：大河文明的中國(guó)以獨(dú)特的文明影響世界，希臘文明與中國(guó)文明不冋，作為海洋文明的典型影響世界，今天繼續(xù)領(lǐng)略海洋文明，接近另一個(gè)重要的古代海洋文明代表，看看它對(duì)世界所做的奉獻(xiàn)。投影出示古代羅馬的疆域圖*CLiJflBl1-7-mF*!Iln.VB丫】專珂甲iiLHiihjHILig1hT1TJMn：ivaMi+讀圖指導(dǎo)：根據(jù)圖例和注記來(lái)解讀地圖，將國(guó)家開(kāi)展與時(shí)間是是空間對(duì)應(yīng)起來(lái)?；顒?dòng)：1.1.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)地圖描繪古羅馬疆域和歷史地位在不同時(shí)期

5、的變化2 2請(qǐng)學(xué)生回憶同期中國(guó)的疆域和歷史地位開(kāi)展變化情形。過(guò)渡：公元前后東西兩大帝國(guó)交相輝映，深化影響世界，同時(shí)彼此神往，長(zhǎng)期交往。中國(guó)對(duì)世界的影響大家都很熟悉，羅馬文明有哪些重要特色，對(duì)世界產(chǎn)生了怎樣的的影響？教師板書一、古羅馬政制的演變過(guò)渡：古羅馬創(chuàng)造了一套治理國(guó)家的經(jīng)歷集中表達(dá)在政制和法律方面，請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第一目和國(guó)到找羅馬變過(guò)教 師 板制：君貴族一制一帝主?；顝囊灰还驳蹏?guó)政制演程。書，政主制一一共和制君制動(dòng)設(shè)計(jì)1 1根據(jù)地圖描繪古羅馬疆域和歷史地位在不同時(shí)期的變化臺(tái)伯河邊小國(guó)- -地中海霸主- -地跨歐亞非三大洲- -2 2學(xué)生表達(dá)同期中國(guó)的疆域和歷史地位開(kāi)展變化情形。春秋戰(zhàn)國(guó)民

6、族交融、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)- -秦漢大帝國(guó)3 3中國(guó)與羅馬交往史實(shí)張騫通西域后通過(guò)西亞間接往來(lái)，東漢時(shí)大秦王與中國(guó)直接交往。學(xué)生閱讀后整理線索答復(fù)君主制一貴族一一共和制一帝制君主專制分析，推斷羅馬一一共和國(guó)的本質(zhì)并說(shuō)明理由。問(wèn)題 2 2 羅馬一一共和國(guó)政治上采取任期制事一一共商，少數(shù)服從多數(shù)的法治民主管理形式。做的目的是什么？執(zhí)政官公民大決策機(jī)構(gòu)監(jiān)視政- -教師指出羅馬以一一共和法制為世界文明作出重要奉獻(xiàn)，要求學(xué)生詳細(xì)歸納貴族一一共和制的組成并請(qǐng)學(xué)生填表羅馬一一共和國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)與職能題通羅問(wèn)1-1-過(guò)馬共 和國(guó) 國(guó)家 機(jī)構(gòu) 及苴丿職臺(tái)匕冃匕的學(xué)生填表執(zhí)政官元老院公民大平民最高官職決策機(jī)構(gòu)選舉公職通過(guò)提案監(jiān)

7、視乩政羅馬一一共和國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)與職能冋題 3-3-請(qǐng)對(duì)古羅馬的一一共和制度形成條件和制度優(yōu)劣進(jìn)展品評(píng)。教師點(diǎn)評(píng)- -對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向與判斷不作評(píng)論，但要注意學(xué)生應(yīng)縱橫比照，結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代從身處古羅馬的角度考慮，同時(shí)注意考慮的深化性等等。過(guò)渡：一一共和制推動(dòng)開(kāi)展繁榮，但一一共和走向帝制隨開(kāi)展成為必然。學(xué)生整理答復(fù)預(yù)期認(rèn)識(shí)1.1.本質(zhì)是貴族專政共和兀老院是決策機(jī)構(gòu)，有權(quán)力的它國(guó)；貴族集體壟斷了元老院的官職，在行使外交、司法、財(cái)經(jīng)預(yù)算、立法等內(nèi)政外交上擁有最高權(quán)利，一一共和國(guó)的真正靈魂與權(quán)威。公民大會(huì)并無(wú)最終裁決權(quán)。2 2防止個(gè)人專權(quán)，確保貴族專政。3 3條件：貴族與貴族，平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果。優(yōu)點(diǎn)：古

8、羅馬一一共和國(guó)具備民主建制：執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)三權(quán)分立，互相制衡，實(shí)是現(xiàn)代議會(huì)制度的古典淵源；羅馬一一共和國(guó)組織形式上的優(yōu)勢(shì)，不在于元老院和執(zhí)政官，而是公民大會(huì)和保民官的設(shè)置；合理的政制確保了羅馬的繁榮開(kāi)展。缺乏：貴族元老院掌控國(guó)權(quán)不是真正民主；平民保民官家門必須時(shí)刻開(kāi)放進(jìn)犯了住宅自由和教師板書：帝制開(kāi)展原因：輔助問(wèn)題解決的方案- -給出斯巴達(dá)克起義圖、羅馬圓形劇場(chǎng)、羅馬疆域圖等圖片，加上羅馬貴族內(nèi)部派系斗爭(zhēng)的文字記載，請(qǐng)學(xué)生據(jù)材料分析一一共和走向帝制的原因，并指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握材料核心，通過(guò)材料有效信息來(lái)答復(fù)以下問(wèn)題。教師板書：帝制開(kāi)展原因：領(lǐng)土擴(kuò)大；奴隸起義；派系斗爭(zhēng)。過(guò)渡：理解原因，

9、看帝制開(kāi)展里程碑出示屋大維和戴克里先的投影圖片要求學(xué)生看歸納這兩個(gè)人對(duì)帝制開(kāi)展的各自影響教師板書：帝制開(kāi)展過(guò)程：屋大維元首制隱蔽君主制戴克里先公開(kāi)君主制完備- -公開(kāi)君主制時(shí)- -查士丁尼法典重點(diǎn)理解- -十二銅表法，和查士丁尼法典投影十二銅表法圖片活動(dòng)一要求學(xué)生看書分析填表制疋：內(nèi)容：本質(zhì)；意義：活動(dòng)二課前預(yù)設(shè)重點(diǎn)接觸的法律條文：十二銅表法第三表中規(guī)定，假設(shè)債務(wù)人不能清償?shù)狡趥鶆?wù)，那么債權(quán)人就可以把債務(wù)人賣到外國(guó)甚至是殺死債務(wù)人。假設(shè)債權(quán)人是多數(shù)的，就由債權(quán)人對(duì)債務(wù)人的肢體進(jìn)展分配。十二銅表法第八表規(guī)定，毀傷別人肢體而不能和解的，別人亦得依同態(tài)復(fù)仇而毀傷其肢體。部分學(xué)生課前自行設(shè)計(jì)劇本，分角

10、色扮演債務(wù)人與債權(quán)人，債權(quán)人根據(jù)十二銅表法相關(guān)條文迫害債務(wù)人。設(shè)計(jì)意圖通過(guò)角色體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，與對(duì)十二銅表法內(nèi)容及其作用的深化理解，引導(dǎo)學(xué)生深化認(rèn)識(shí)法律維護(hù)貴族利益的本質(zhì)特征和法律的殘酷野蠻性。問(wèn)題設(shè)計(jì)：1 1條文主要有利于哪方，維護(hù)的是誰(shuí)的利益？從中得出關(guān)于這個(gè)法律這個(gè)國(guó)家怎樣的認(rèn)識(shí)？2 2英國(guó)著名戲劇家莎士比亞的喜劇威尼斯的商人中講述的肉償契約的故事非常有名，許多人都耳熟能詳。十二銅表法肉償之債與夏洛克肉償契約的性質(zhì)一樣嗎？你如何對(duì)待這種肉償規(guī)定？教師指導(dǎo)- -要向?qū)W生說(shuō)明從形式上看兩者都是成認(rèn)肉體是有價(jià)的是能還債的，但實(shí)際上兩者分屬不同歷史時(shí)期存在差異，前者是原始獸性，后者是契約

11、自由。資本主義早期及之前肉體是有價(jià)的是能還債的，但現(xiàn)代而言，無(wú)價(jià)的身體卻不能還債了，訂立身體償債的合同是無(wú)效的，人的身體從有價(jià)能償?shù)綗o(wú)價(jià)，訂立身體償債合同無(wú)效不受法律保護(hù)，學(xué)生的正確的價(jià)值判斷。查士丁尼法典地位：是羅馬法開(kāi)展到完備階段的標(biāo)志。集大成投影出示查士丁尼廷臣圖和文字資料是人性的進(jìn)步。以期形成皇帝的威嚴(yán)榮耀不但依靠兵器，而且須用法律來(lái)穩(wěn)固，這樣，無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或者者平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好?；顒?dòng)提問(wèn) 1 1:作為集大成內(nèi)容如何？作為完備背景條件如何？活動(dòng)提冋 2 2:從兩法與羅馬開(kāi)展及今天的法律關(guān)系角度分析羅馬法的歷史作用教師板書羅馬法的歷史作用：1.為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手

12、段。2.對(duì)維系社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一，羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要作用。一一共和國(guó)時(shí)期，緩和了貴族和平民的矛盾，保證了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的成功。帝國(guó)時(shí)期，調(diào)解了羅馬人和被征服民族的關(guān)系，穩(wěn)固了統(tǒng)治。3.為西歐大多數(shù)封建國(guó)家采用。4.為現(xiàn)代資本主義法制的開(kāi)展奠定了歷史根底課堂小結(jié)請(qǐng)學(xué)生比照希臘文明與羅馬文明說(shuō)明羅馬文明的突出特點(diǎn)完畢語(yǔ)：法史學(xué)家梅因說(shuō)：一個(gè)國(guó)家文明的上下,看它的民法與刑法的比例就知道。大凡半開(kāi)化的國(guó)家，和豕長(zhǎng)制。本質(zhì)：維護(hù)貴族利益。意義：古羅馬第一部成文法；是平民的成功，保障了羅馬的社會(huì)開(kāi)展。學(xué)惹事先看過(guò)法律條文，自行設(shè)計(jì)劇情，分角色扮演，課堂展示,不超過(guò)3 3 分鐘。學(xué)生聯(lián)絡(luò)背景進(jìn)展比對(duì)，討論預(yù)期

13、認(rèn)識(shí)民法少而刑法多；進(jìn)化的國(guó)家，民法多而刑法少。法學(xué)泰斗耶林有一段名言：羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第二次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消滅，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的進(jìn)步和科學(xué)的開(kāi)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。從這里大家可以體會(huì)到古羅馬是因?yàn)榉啥鞣桨偈赖?，這與古代中國(guó)和布臘都不冋，下節(jié)課我們將對(duì)古代各國(guó)政治制度的異同作綜合探究。學(xué)生看書答復(fù)內(nèi)容：查法典查法學(xué)總論查學(xué)說(shuō)匯篡查新敕原因：西羅馬帝國(guó)的滅亡；龐大駁雜，使用不便。學(xué)牛整理做答希臘突出早期民主，羅馬突出法制等板書設(shè)計(jì)第七課古羅馬的政制和法律一、古羅馬政制的演變政制：君主制一貴族一一共和制一帝制

14、君主專制1.1.羅馬一一共和國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)與職能執(zhí)政官兀老院公民大會(huì)平民保民最高官職決策機(jī)構(gòu)選舉公職監(jiān)視政府2.2.帝制開(kāi)展原因：過(guò)程評(píng)價(jià)二、羅馬法的開(kāi)展草創(chuàng)- -一一共和制時(shí)- -十二銅表法阿奎里亞法充實(shí)- -羅馬和平時(shí)- -卡拉卡拉敕令一系列維護(hù)民權(quán)法令完備- -公開(kāi)君主制時(shí)- -查士丁尼法典1.1.十二銅表法制定：內(nèi)容：本質(zhì);意義：2.2.查法典內(nèi)容：原因：3.3.羅馬法的歷史作用：a a 為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段。b b 對(duì)維系社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一，羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要作用。一一共和國(guó)時(shí)期，緩和了貴族和平民的矛盾，保證了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的成功。帝國(guó)時(shí)期，調(diào)解了羅馬人和被征服民族的關(guān)系，穩(wěn)

15、固了統(tǒng)治。c c 為西歐大多數(shù)封建國(guó)家采用。d d 為現(xiàn)代資本主義法制的開(kāi)展奠定了歷史根底檢測(cè)練習(xí)一作業(yè)看電影知羅馬角斗士、斯巴達(dá)克思、埃及艷后，根據(jù)閱讀與考慮，說(shuō)說(shuō)你對(duì)古羅馬程序法的認(rèn)識(shí)。二考慮題1 1、古代中國(guó)、希臘和羅馬政治各有何特點(diǎn)？為什么？2 2、古代中國(guó)、希臘神話的不同與各自政治特點(diǎn)的不同有聯(lián)絡(luò)嗎？3 3、有人說(shuō)：古代中國(guó)實(shí)行中央集權(quán)形成了中華大帝國(guó)，古代羅馬從一一共和走向集權(quán)，因此也從彈丸小國(guó)成為地跨三洲的超級(jí)大國(guó)，而古代希臘卻一直是小國(guó)林立的城邦世界，是因?yàn)楣糯ＥD實(shí)行了民主制你認(rèn)為呢？4 4、有人說(shuō)：從政治而言，古代中國(guó)僅影響了近現(xiàn)代中國(guó)開(kāi)展，而古代希臘卻影響了西方民主的產(chǎn)生，古代羅馬更是影響了整個(gè)世界。你以為呢？設(shè)計(jì)意圖這些問(wèn)題是為綜合探究考慮古代政治制度的異同而組織準(zhǔn)備的。課后活動(dòng)設(shè)計(jì)恩格斯說(shuō)羅馬法是簡(jiǎn)單商品消費(fèi)即資本主義前的商品消費(fèi)的完善的法，但是它也包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。查閱相關(guān)資料整理探究說(shuō)明“羅馬法遺產(chǎn)在今天。并深化分析，世界上許多古老民族都有其禮儀與法律條文，為什么惟獨(dú)羅馬法成了現(xiàn)代法治的最重要的淵源呢？