《2016高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三單元 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2016高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三單元 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第九課　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 【高考考點(diǎn)】 1.唯物辯證法的矛盾概念：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性(?？键c(diǎn))；矛盾的普遍性和特殊性(?？键c(diǎn))。 2.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題：主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系(?？键c(diǎn))；矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系(?？键c(diǎn))；具體問(wèn)題具體分析(常考點(diǎn))；馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。 【考向分析】 1、從知識(shí)的考查看，試題立足于唯物辯證法的矛盾觀這一主線，重點(diǎn)考查矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾的主次方面、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論、矛盾分析法等。 2、從試題類型上看，題型以體現(xiàn)類、啟示類、措施類為主。選擇題主

2、要以漫畫(huà)、名人名言等為背景材料考查矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾的主次方面等；主觀題常以社會(huì)熱點(diǎn)材料為背景或單獨(dú)或綜合考查矛盾分析法。 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性；矛盾的普遍性和特殊性；主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系；矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系；具體問(wèn)題具體分析。 【學(xué)習(xí)方法和使用說(shuō)明】 1、背誦、默寫(xiě)主干基礎(chǔ)知識(shí)，小組內(nèi)相互檢查；2、自主構(gòu)建知識(shí)體系，明確主干知識(shí)之間的聯(lián)系；3、將復(fù)習(xí)中的疑問(wèn)和收獲進(jìn)行整理寫(xiě)到反思欄中 【知識(shí)鏈接】 1、聯(lián)系觀 2、發(fā)展觀 3、人類社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng) 【自主學(xué)習(xí)

3、 課前案】 I、教材助讀 ，梳理知識(shí)（勾畫(huà)課本并寫(xiě)上提示語(yǔ)、注序號(hào)；將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題寫(xiě)到后面的我的疑惑處，限時(shí)15分鐘） ? 自主學(xué)習(xí) 自主探究 一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 1．矛盾的含義 矛盾是反映事物內(nèi)部__________關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是______。 【重點(diǎn)】矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要求我們用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 2．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 （1）同一性與斗爭(zhēng)性的區(qū)別： 【同一性】矛盾雙方__________、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。 體現(xiàn)：①矛盾雙方___________，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。 ②矛盾

4、雙方____________，即相互滲透、相互包含，在____________下可以相互轉(zhuǎn)化。【斗爭(zhēng)性】矛盾雙方__________、相互對(duì)立的屬性。體現(xiàn)在對(duì)立雙方____________的傾向和趨勢(shì)。 （2）二者聯(lián)系： ①同一以_____和________為前提，沒(méi)有斗爭(zhēng)性，就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。 ②斗爭(zhēng)性寓于_________之中，并為同一性所制約，沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。 ③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 提示　關(guān)于矛盾基本屬性的兩大方法論：第一，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這

5、種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化。第二，矛盾雙方的對(duì)立性和統(tǒng)一性不可分割，我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。 二、矛盾的普遍性和特殊性 1、矛盾的普遍性 （1）含義：是指矛盾存在于____________中，并且貫穿每一事物____________的始終，即事事有矛盾，______有矛盾。 （2）方法論：矛盾具有普遍性，要求我們要承認(rèn)矛盾，______矛盾，勇于_____矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾?！局攸c(diǎn)】 2、矛盾的特殊性 （1）含義：矛盾著的事物及其_________________各有其特點(diǎn)。 它主要有三種情形： ①_

6、_______事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)； ②同一事物在_________________________上有不同的矛盾； ③同一事物中的________矛盾、同一矛盾的兩個(gè)_____________也各有其特殊性。 （2）方法論：矛盾具有特殊性，要求我們要具體問(wèn)題具體分析。【重點(diǎn)】 3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 ①矛盾的普遍性和特殊性____________。一方面，普遍性寓于___________之中，并①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于_________之中，并通過(guò)__________表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；另

7、一方面，特殊性離不開(kāi)___________，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以向相反的方面轉(zhuǎn)化。 ③矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的________，是馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。 【重點(diǎn)】矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，要求我們?cè)谄毡樾栽淼闹笇?dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，找出解決矛盾的正確方法。堅(jiān)持普遍性與特殊性相結(jié)合，堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。 三、主次矛盾和矛盾的主次方面 1．主要矛盾與次要矛盾 主要矛盾是事物發(fā)展過(guò)程中處于_______地位、對(duì)事

8、物發(fā)展起________作用的矛盾，次要矛盾是處于_____地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。兩者相互依賴、_____________，并在一定條件下____________。 【重點(diǎn)】主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要求我們要著重抓主要矛盾，抓重點(diǎn)，抓中心，抓關(guān)鍵。 【重點(diǎn)】主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們要著重抓主要矛盾，同時(shí)也不要忽視次要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 2、矛盾的主要方面與次要方面 主要方面是指在矛盾的兩個(gè)方面中處于支配地位，起著_______作用的一方，次要方面是在矛盾的兩個(gè)方面中處于_________

9、地位，不起主導(dǎo)作用的一方。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，兩者既相互依賴，又_____________，并在一定條件下__________。 【重點(diǎn)】矛盾的兩個(gè)方面中處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾的主次方面既相互依賴又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們要著重抓矛盾的主要方面，抓主流，同時(shí)也不要忽視矛盾的次要方面，即支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 2.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法 (1)世界觀依據(jù) 主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。 (2)具體要求： ? ? 兩點(diǎn)

10、論 重點(diǎn)論 區(qū)別 內(nèi)容 在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到_________，又要看到___________；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的__________，又要看到矛盾的___________ 在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握___________；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的__________，要抓住________。 反面 一點(diǎn)論 均衡論 聯(lián)系 兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，要善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持__________和__________的統(tǒng)一 3.矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，主要包括： (1)一分為二地看問(wèn)題，

11、堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。 (2)具體問(wèn)題具體分析。 (3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 1、矛盾就是雙方的對(duì)立 ? 2、矛盾雙方只有斗爭(zhēng)性沒(méi)有同一性 ? ?3、矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力，所以，矛盾越多越好 ? 4、矛盾的斗爭(zhēng)性是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 ? ?5、矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)。 ? 6、一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人在饑餓時(shí)只有一個(gè)煩惱，吃飽以后就會(huì)生出無(wú)數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱，后者是發(fā)展的煩惱?！边@一說(shuō)法所包含的哲理是( ) A．主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 B．矛盾的主次方面在一定條件下可以發(fā)生轉(zhuǎn)化 C．不同事物擁有不同的矛盾 D．感

12、受不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就不同 II、預(yù)習(xí)檢測(cè)： 1.矛盾即對(duì)立統(tǒng)一原理及方法論？ 2.矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系？ 3.矛盾的普遍性原理及方法論？ 4.矛盾的特殊性原理及方法論？ 5.矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及方法論？ 6.主要矛盾原理及方法論？ 7.主次矛盾辯證關(guān)系原理及方法論？ 8.主次方面辯證關(guān)系原理及方法論？ III、課堂反思，我的疑惑 ? IV、構(gòu)建知識(shí)體系 ? ? ? 重點(diǎn)、難點(diǎn)詳解 1　區(qū)分哲學(xué)

13、上的矛盾與生活中的具體矛盾、辯證矛盾與邏輯矛盾 (1)生活矛盾與哲學(xué)矛盾 哲學(xué)上的矛盾是對(duì)一切具體矛盾斗爭(zhēng)的共性的概括與反映；日常生活中的矛盾僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式，兩者是一般與特殊、抽象與具體的關(guān)系。 (2)辯證矛盾與邏輯矛盾 辯證矛盾是事物固有的一種客觀矛盾，其公式為“事物既是這個(gè)，又是那個(gè)”；邏輯矛盾是指人們?cè)谶壿嬎季S過(guò)程中，對(duì)同一個(gè)論斷既肯定又給予否定的自相矛盾現(xiàn)象，其公式為“事物既是這個(gè)，又不是這個(gè)”。生活中我們承認(rèn)事物的辯證矛盾，思維中我們要避免邏輯矛盾。 2、正確理解矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系 (1)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，不是

14、“多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系”。 (2) 矛盾的普遍性與特殊性對(duì)應(yīng)關(guān)系如下圖所示： ? ? 提醒　“事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾；“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。 3全面理解具體問(wèn)題具體分析 含義 是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法 地位 是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂 作用 具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，也是正確解決矛盾的關(guān)鍵 怎 么 做 ①前提——要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問(wèn)題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提 ②關(guān)鍵——要注

15、意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件。(對(duì)不同事物的矛盾作具體分析；對(duì)同一事物的不同階段的特點(diǎn)作具體分析；對(duì)同一矛盾的不同方面作具體分析) ③重要條件——要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾。一切事物都在變化發(fā)展，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物，才能做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，做到具體問(wèn)題具體分析 ④在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要“事事”“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。離開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)和條件，就無(wú)法把握矛盾的特殊性 4　正確區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面 ? 主要矛盾 矛盾主要方面 區(qū) 別 外延 主要矛盾存在于復(fù)雜事

16、物中，一般只有一個(gè)，而次要矛盾可以有很多 一個(gè)矛盾統(tǒng)一體內(nèi)部的兩個(gè)方面，一個(gè)是主要方面，另一個(gè)是次要方面 內(nèi)涵 主要矛盾指的是“矛盾體”，內(nèi)部又含主次方面 矛盾的主要方面講的是“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面” 地位 作用 主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程，原因在于主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位 矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì)，原因在于主要方面在矛盾體中處于支配地位 方法 論 做工作要抓重點(diǎn)、找主要矛盾，找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵 認(rèn)識(shí)事物時(shí)，要把握矛盾的主要方面，正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和主流 標(biāo)志 詞語(yǔ) “重點(diǎn)”“重心”“關(guān)鍵”“首要任務(wù)”“突破口”“中心環(huán)節(jié)”等 “主流

17、”“方向”“大局”“性質(zhì)”“主體”“實(shí)質(zhì)”“本質(zhì)”“多數(shù)”“優(yōu)勢(shì)”等 聯(lián) 系 ①都是矛盾特殊性的表現(xiàn)，是矛盾發(fā)展不平衡的結(jié)果。②都在一定條件下各自向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。③都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論 ? ? ? ? 【課堂探究 課中案】 探究一： 古村落是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化信息，被譽(yù)為經(jīng)典的民間文化生態(tài)“博物館”、鄉(xiāng)村歷史文化“活化石”，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和象征。然而，伴隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和農(nóng)村改革步伐的加快，大批古村落瀕臨消亡，搶救和保護(hù)工作迫在眉睫。因此，有人認(rèn)為，在當(dāng)前加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，

18、必須把古村落保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)。 根據(jù)材料，運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系的原理，評(píng)析“在當(dāng)前加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，必須把古村落保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)”的觀點(diǎn)。 ?? ? ? 探究二： 親子戶外真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》創(chuàng)下極高的收視率，這個(gè)節(jié)目的版權(quán)是從韓國(guó)MBC電視臺(tái)購(gòu)買(mǎi)的。對(duì)于優(yōu)秀海外節(jié)目模式的引進(jìn)，樂(lè)觀者認(rèn)為，可以縮短我們與世界的距離，客觀上提升中國(guó)電視制作行業(yè)的水準(zhǔn)。但反對(duì)者則認(rèn)為，引進(jìn)海外版權(quán)是一種“拿來(lái)主義”，缺乏創(chuàng)新，盲目跟風(fēng)，依賴海外模式會(huì)讓中國(guó)電視人養(yǎng)成一種“惰性”。 運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)知識(shí)，分析材料所體現(xiàn)的哲理。 ? ? ?

19、 探究三： 一部海上絲綢之路的發(fā)展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路，是一條開(kāi)放合作、和諧包容、互利共贏之路。對(duì)此，同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開(kāi)討論。 觀點(diǎn) 論據(jù)及論證過(guò)程 觀點(diǎn)一： 經(jīng)濟(jì)先行 經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)的反映。共建海上絲綢之路，離不開(kāi)文化的交流合作，但更重要的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 觀點(diǎn)二： 文化先行 文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，只有文化上的相互理解尊重、交流合作，才能保證經(jīng)濟(jì)上的互利共贏。 材料中的討論運(yùn)用了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，簡(jiǎn)要說(shuō)明他們是如何運(yùn)用這種方法的，以

20、及為什么會(huì)產(chǎn)生這種觀點(diǎn)上的分歧。(9分） ?? 【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】 1．上海知名漫畫(huà)家鄭辛遙的《智慧快餐》系列漫畫(huà)在網(wǎng)上流傳，其漫畫(huà)析文包含豐富的人生智慧。右圖漫畫(huà)的析文是“人生的一半是在制造麻煩，另一半是在解決麻煩”，其蘊(yùn)含的辯證法道理是(　　) ? A．整體由部分構(gòu)成，部分離不開(kāi)整體????? B．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 C．事物內(nèi)部包含既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系????? D．人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 2．據(jù)報(bào)道，我國(guó)每年家用電器的理論報(bào)廢量已超5 000萬(wàn)臺(tái)，且以年均20%的速度在增長(zhǎng)。大量廢舊家電產(chǎn)品，如果處理不當(dāng)就會(huì)變成“環(huán)境炸彈”，利用好就會(huì)成為“城市

21、礦山”。這表明(　　) A．事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以改變的 B．真理性的認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的 C．矛盾具有特殊性 D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 3．下列說(shuō)法與“知彼知己”所體現(xiàn)的哲學(xué)道理相一致的是(　　) A．明修棧道，暗渡陳倉(cāng) B．城門(mén)失火，殃及池魚(yú) C．士別三日，當(dāng)刮目相看 D．兼聽(tīng)則明，偏信則暗 4．每推進(jìn)一項(xiàng)改革，往往涉及多方面的利益調(diào)整；每化解一種矛盾，很可能要觸及許多其他矛盾。這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(　　) A．矛盾具有特殊性 B．解決矛盾就是消除對(duì)立C．矛盾具

22、有普遍性 D．只有創(chuàng)新才能解決矛盾 5．下列選項(xiàng)與漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理相近的是(　　) A．金無(wú)足赤，人無(wú)完人?????????? B．射人先射馬，擒賊先擒王 C．人與人不同，花有百樣紅?????? D．和實(shí)生物，同則不繼 6． “幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。 從哲學(xué)上看，這種感悟說(shuō)明了(　　) A．矛盾的特殊性寓于普遍性之中 B．矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性 C．矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 D．矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化 7．漫畫(huà)《健康第一》體現(xiàn)的哲學(xué)世界觀是(　　) A．主要矛盾的存在和發(fā)展決定或影響著其他矛盾的存在

23、和發(fā)展 B．主要矛盾在事物的發(fā)展中居于支配地位，起主導(dǎo)作用 C．要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾 D．要分清主支流，堅(jiān)持重點(diǎn)論，反對(duì)均衡論 8．下列選項(xiàng)中，正確反映矛盾主次方面辯證關(guān)系的是(　　) A．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身 B．金無(wú)足赤，人無(wú)完人 C．打蛇打七寸 D．世異則事異，事異則備變 9．下圖漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是(　　) ①要注意矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化??????? ?、谝乐挂馔獾囊蛩貙?dǎo)致矛盾同一性向斗爭(zhēng)性轉(zhuǎn)化　 ③堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，防止看問(wèn)題絕對(duì)

24、化?、荜P(guān)注任何事物都有的利弊兩方面，做到趨利避害 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 10．狄德羅曾說(shuō)過(guò)：“生命，就是一連串的作用和反作用。我活著，就以塊體的方式作用與反作用。我死了，就以分子的方式作用與反作用”。這句話揭示了(　　) A．矛盾的主要方面和次要方面 B．矛盾的普遍性和特殊性 C．矛盾的普遍性和運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 D．矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的 11．有專家分析指出，如果英語(yǔ)實(shí)行一年多考，在一定程度上有利于減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，但也可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不斷參加考試，還可能出現(xiàn)在英語(yǔ)上少花的一點(diǎn)時(shí)間和精力，卻用在其他高

25、考科目上，這樣反而加大了學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。上述分析的合理性在于(　　) ①對(duì)于具體事物而言，其利弊標(biāo)準(zhǔn)很難確定　 ②矛盾雙方隨時(shí)都可能向相反的方向轉(zhuǎn)化　 ③具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)　 ④一切事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面 A．①④ B．②③ C．①③ D．③④ 12．改革開(kāi)放以來(lái)，中央的反腐方針一直是堅(jiān)持標(biāo)本兼治，但并未收到既治標(biāo)又治本的功效。黨的十八大以后，黨中央決定采取先治標(biāo)后治本的新反腐策略，在堅(jiān)持標(biāo)本兼治的前提下，當(dāng)前要以治標(biāo)為主，以治標(biāo)促治本，為治本贏得時(shí)間。這一新思路體現(xiàn)了(　　) ①要重視部分的作用，用局部的發(fā)

26、展推動(dòng)整體的發(fā)展　 ②事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的　 ③矛盾具有特殊性，一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移　 ④兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ ? ?第九課　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心答案 探究一：答案　(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立性和統(tǒng)一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 (2)古村落的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)既對(duì)立又統(tǒng)一，兩者存在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)與特色文化傳承的互補(bǔ)性等內(nèi)在同一性，對(duì)古村落進(jìn)行保護(hù)與合理開(kāi)發(fā)，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)。 (3)但在資金使用、古村落內(nèi)的建房等

27、方面，也存在著古村落保護(hù)與改善當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生產(chǎn)生活條件等矛盾，只有有效解決了兩者的矛盾，才能做到既保護(hù)了古村落，又促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 因此，“在當(dāng)前加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，必須把古村落保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)。”這一觀點(diǎn)是正確的。 解析　本題屬于辨析類主觀題，知識(shí)范圍是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性原理。首先要答出矛盾的對(duì)立統(tǒng)一原理內(nèi)容，再運(yùn)用此原理具體分析古村落保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)之間的關(guān)系。 探究二：答案?、倜艿钠毡樾耘c特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。優(yōu)秀海外節(jié)目的引進(jìn)，在國(guó)內(nèi)獲得成功，就是電視節(jié)目制作傳播的普遍性規(guī)律與當(dāng)?shù)鼐唧w實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。②矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求我們?nèi)娴乜磫?wèn)題，堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。對(duì)于引進(jìn)潮，有樂(lè)觀者也有反對(duì)者體現(xiàn)了這一原理。③矛盾具有特殊性，要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。要根據(jù)自己的市場(chǎng)需求引進(jìn)海外電視節(jié)目，切忌盲目跟風(fēng)。 探究三答案：本題考查知識(shí)明確具體，即兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，解答時(shí)首先回答兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論指的是什么，然后結(jié)合材料中的做法進(jìn)行分析；對(duì)于為什么會(huì)產(chǎn)生這種觀點(diǎn)上的分歧，主要從影響認(rèn)識(shí)的因素等角度進(jìn)行回答。 1-5 CDDCC 6-10 CABAC 11-12 DD 10