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1、周一 背讀
書法成語
1.入木三分 形容書法剛勁有力,也形容議論、見解深刻。
2.飄若游云 飄:飄逸。游云:流動的云彩。形容書法和人的儀容俊逸瀟灑。
3.龍飛鳳舞 形容山勢蜿蜒雄壯,也形容書法筆勢舒展活潑。
4.信筆涂鴉 信:聽?wèi){,隨意。信筆:隨意書寫。涂鴉:比喻字寫得很拙劣,隨便亂涂亂畫。形容字寫得很潦草。也常用作自謙之辭。
5.力透紙背 形容書法遒勁有力,也形容文章深刻有力。
6.筆走龍蛇 形容書法筆勢雄健活潑。
7.矯若驚龍 形容書法筆勢剛勁或跳舞婀娜多姿。
8.藏頭護尾 原指書法的用筆筆力強勁?,F(xiàn)指說話、做事躲躲閃閃,怕把真相全暴露出來。
9.汪洋恣肆 比喻人的
2、氣度或文章、書法、言論等氣勢宏大。同“汪洋自恣”。
10.初學(xué)涂鴉 比喻書法拙劣或?qū)懽魉讲桓撸磕ㄐ薷牡牡胤胶芏?;形容剛開始研究學(xué)問。
縱有千古,橫有八荒
1.中原 即中土、中州,與邊疆地區(qū)相對而言。古人視豫州為九州島的中央,故名。狹義指今河南省及其附近地區(qū)。廣義指黃河中下游地區(qū),或指整個黃河流域。有時也指全中國。
2.九州 傳說中我國中原地區(qū)在夏禹治水后所劃分的九個行政區(qū)域。據(jù)《尚書·禹貢》記載,九州具體指冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。九州的觀念打破了戰(zhàn)國時大邦小國的狹隘封疆觀念,九州的區(qū)域劃分成為后世政區(qū)劃分的基礎(chǔ)。所以,后來九州成為中國的別稱。陸游詩
3、句“死去元知萬事空,但悲不見九州同”就是如此。
3.六合八荒 “六合”指天、地和東、南、西、北四個方向,“八荒”指四面八方遙遠的地方,均泛指天下。如賈誼《過秦論》:“履至尊而制六合?!倍鸥Α都捻n諫議》:“美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒?!?
4.山水陰陽 古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。
5.山東 戰(zhàn)國時期,秦人稱崤山和函谷關(guān)以東地區(qū)為山東,與當(dāng)時所謂關(guān)東含義相同。一般專指黃河流域,有時也泛稱戰(zhàn)國時秦以外六國領(lǐng)土。此外,還有稱泰山以東、華山以東、太行山以東地區(qū)為山東的。
6.西域 漢代以來對玉門關(guān)、陽關(guān)以西地區(qū)的總稱。狹義上專指蔥嶺以東。廣義的西域是指凡通過狹義西域所能到達的地區(qū)
4、,包括亞洲中西部、印度半島、歐洲東部和非洲北部在內(nèi)。后亦稱我國西部地區(qū)。
7.京畿 又稱“京輔”,指國都及其附近地區(qū)。漢魏時始有“京畿”之稱,后在此基礎(chǔ)上設(shè)置有道、路,如唐代開元年間所置十五道,其中就有京畿道,轄今陜西之部關(guān)中平原;宋則置京畿路,轄境亦在當(dāng)時首都開封附近一帶地區(qū)。
8.三輔 原為漢代負(fù)責(zé)京畿長安附近地方行政事務(wù)的京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個職官的合稱,后亦指他們所轄的地區(qū),即指長安附近地區(qū)。
9.郡 古代行政區(qū)劃單位。周制,天子地方千里,分為百縣,縣有四郡,當(dāng)時郡比縣小。秦統(tǒng)一天下,實行郡縣制,在全國置三十六郡,郡比縣大。東漢起,郡成為州的下級行政單位,介于州、縣之間。隋朝
5、廢郡,以縣直隸于州。武則天曾以該州為郡,但不久又恢復(fù)。
10.道 漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道,這是一種行政特區(qū),與縣相當(dāng)。唐代的道,先為監(jiān)察區(qū),后演變?yōu)樾姓^(qū),是州以上一級行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道,其中守道是小行政區(qū),而巡道具有監(jiān)察區(qū)性質(zhì),其長官稱為道員或道臺。
11.路 宋、金、元地方區(qū)劃名。宋初在境內(nèi)分置21路,其后分合不一。路置監(jiān)司和帥司。監(jiān)司包括漕司(即轉(zhuǎn)運司,長官稱轉(zhuǎn)運使),負(fù)責(zé)一路的財賦和監(jiān)察;憲司(即提點刑獄司,長官稱提點刑獄公事),負(fù)責(zé)一路刑獄;倉司(即提舉常平司,長官稱提舉常平公事),負(fù)責(zé)一路的倉儲。帥司,即安撫司(經(jīng)略安撫司),長官為安撫使。安撫使同時兼任某州、某府的地方
6、官知州、知府。
高中
1.韓愈《師說》
(1)韓愈《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”的對比,批判了“____________,__________________,__________________”的態(tài)度。
(2)韓愈在《師說》中說明自己因為贊許李蟠,“________________”,所以就寫了這篇文章贈送給他。
(3)韓愈在《師說》中將巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族從師的態(tài)度進行對比,提出“______________________,________________”的疑問來批評不愿從師的士大夫。
(4)韓愈在《師說》中強調(diào)從師是為了學(xué)道,和人的年齡大小無關(guān)的
7、兩句是“________________,________________________?”
(5)《師說》中,韓愈認(rèn)為士大夫們不能像“巫醫(yī)樂師百工之人”那樣相互為師的主要原因在于他們“年相若”“道相似”,如果彼此為師,就會出現(xiàn)“____________,____________”的尷尬局面。
答案 (1)今之眾人 其下圣人也亦遠矣 而恥學(xué)于師
(2)余嘉其能行古道 (3)今其智乃反不能及 其可怪也歟
(4)吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 (5)位卑則足羞 官盛則近諛
初中
2.王勃《送杜少府之任蜀州》
(1)王勃《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時,氣勢宏偉,已寓不必傷別之意
8、,為下文抒情奠定基調(diào)的詩句是“________________,________________”。
(2)王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是“________________,________________”。
(3)王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句是“________________,________________”。
答案 (1)城闕輔三秦 風(fēng)煙望五津 (2)海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 (3)無為在歧路 兒女共沾巾
3.王灣《次北固山下》
(1)王灣在《次北固山下》中,由江上觀日出起興,抒發(fā)無限感慨且富含哲
9、理的詩句是“________________,________________”。
(2)王灣在《次北固山下》中,運用對偶的修辭手法,并以小景與大景互相映襯,寫出了江面的開闊,同時也使人心胸開闊的詩句是“________________,______________”。
(3)王灣在《次北固山下》中,表現(xiàn)在返鄉(xiāng)旅途,鞍馬舟船,日夜兼程,思家趕路的急切心情的詩句是“________________,________________”。
答案 (1)海日生殘夜 江春入舊年 (2)潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸 (3)客路青山外 行舟綠水前
4.王維《使至塞上》
(1)王維在《使至塞上》中,交代自
10、己的身份、出使目的和地點的句子是“________________,________________”。
(2)王維在《使至塞上》中,以比喻表達自己的惆悵、抑郁心情的語句是“________________,______________”。
(3)王維《使至塞上》中的“________________,__________________”一聯(lián),寫出了到達邊塞后看到的奇特壯麗風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。
答案 (1)單車欲問邊 屬國過居延 (2)征蓬出漢塞 歸雁入胡天 (3)大漠孤煙直 長河落日圓
5.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
(1)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,用漂泊
11、無定的楊花、凄厲啼鳴的子規(guī)的描寫,營造了悲傷的氛圍的詩句是“________________,________________”。
(2)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,通過豐富的想象把明月人格化,表達對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的句子是“________________,______________”。
答案 (1)楊花落盡子規(guī)啼 聞道龍標(biāo)過五溪 (2)我寄愁心與明月 隨風(fēng)直到夜郎西
6.李白《行路難》
(1)李白《行路難》一詩中,“________________,________________”兩句的動作細節(jié)刻畫,形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。
(2)李白《行路難》中
12、體現(xiàn)李白積極進取的精神,抒發(fā)其遠大志向的詩句是“________________,______________”。
(3)李白《行路難》一詩中,象征人生道路上的艱難險阻的兩句是“________________,________________”。
答案 (1)停杯投箸不能食 拔劍四顧心茫然 (2)長風(fēng)破浪會有時 直掛云帆濟滄?!?3)欲渡黃河冰塞川 將登太行雪滿山
7.晏殊《浣溪沙》
(1)晏殊《浣溪沙》一詞中,構(gòu)成“新”與“舊”對比的詞句是“________________。________________”。
(2)飛燕雖然小,卻能傳達出詩人感時傷逝的情懷,即所謂“心有靈犀一點
13、通”。從晏殊的《浣溪沙》中,我們看到了“________________,________________”的物是人非的景象。
答案 (1)一曲新詞酒一杯 去年天氣舊亭臺 (2)無可奈何花落去 似曾相識燕歸來
請邊讀邊斷出下面文段句讀,并完成段后積累。
魏舒字陽元任城樊人也身長八尺二寸姿望秀偉飲酒石余而遲鈍質(zhì)樸不為鄉(xiāng)親所重從叔父吏部郎衡有名當(dāng)世亦不之知使守水碓每嘆曰舒堪數(shù)百戶長我愿畢矣舒亦不以介意不修常人之節(jié)不為皎歷之事每欲容才長物終不顯人之短遷尚書山濤薨以舒領(lǐng)司徒舒有威重德望祿賜散之九族家無余財陳留周震累為諸府所辟辟書既下公輒喪亡僉號震為殺公掾莫有辟者舒乃命之而竟無患識者以此稱其命
14、達以年老每稱疾遜位舒為事必先行而后言遜位之際莫有知者時論以為晉興以來三公能辭榮善終者未之有也(節(jié)選自《晉書·魏舒?zhèn)鳌?,有刪改)
1.積累下列加點實詞
(1)不為鄉(xiāng)親所重:重視
(2)從叔父吏部郎衡:通“縱”,堂叔父
(3)每嘆曰:常常
(4)以舒領(lǐng)司徒:兼任
(5)辟書既下:征召
(6)而竟無患:禍患
(7)識者以此稱其命達:通達
(8)每稱疾遜位:退位
2.識記段中常識
(1)我國古代男子二十歲、女子十五歲,不便直呼其名。故另取一與本名含義相關(guān)的別名,稱之為字,以表其德。
(2)尚書是中國古代官名。尚書令,始于秦,西漢沿置,本為少府的屬官,掌文書及群臣奏章。魏晉以后,
15、事實上即為宰相之任。
(3)“九族”的說法與封建社會的刑法制度有關(guān),封建社會實行株連法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被滅“九族”。
(4)古代稱諸侯或有爵位的大官死去為“薨”,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。
3.翻譯文中畫線的句子
時論以為晉興以來,三公能辭榮善終者,未之有也。
譯文:________________________________________________________________________
_____________________________________________________________
16、___________
答案精析
四、
3.當(dāng)時輿論認(rèn)為晉朝建立以來,位至三公而能在榮耀時辭職得到善終的,還沒有過。(“論”“辭”“榮”)
加標(biāo)點文章
魏舒,字陽元,任城樊人也。身長八尺二寸,姿望秀偉,飲酒石余,而遲鈍質(zhì)樸,不為鄉(xiāng)親所重。從叔父吏部郎衡,有名當(dāng)世,亦不之知,使守水碓,每嘆曰:“舒堪數(shù)百戶長,我愿畢矣!”舒亦不以介意。不修常人之節(jié),不為皎歷之事,每欲容才長物,終不顯人之短。遷尚書,山濤薨,以舒領(lǐng)司徒。舒有威重德望,祿賜散之九族,家無余財。陳留周震累為諸府所辟,辟書既下,公輒喪亡,僉號震為殺公掾,莫有辟者。舒乃命之,而竟無患,識者以此稱其命達。以年老,每稱疾遜位。舒為事必
17、先行而后言,遜位之際,莫有知者。時論以為晉興以來,三公能辭榮善終者,未之有也。
參考譯文
魏舒,字陽元,任城郡樊縣人。身高八尺二寸,儀態(tài)秀雅、體型偉岸,能喝一石多酒,但外表遲鈍質(zhì)樸,不被鄉(xiāng)親看重。堂叔吏部郎魏衡,在當(dāng)時很有名望,也不是很理解魏舒,讓他看守碾米的水碓,常??畤@說:“魏舒如果能勝任百戶長,我的心愿就滿足了!”魏舒也不介意。魏舒不注重修養(yǎng)個人的節(jié)操,不做沽名釣譽之事,總是寬容他人,始終不揭別人的短處。升任尚書,山濤去世后,讓魏舒兼任司徒。魏舒有威嚴(yán)名望,俸祿賞賜分給親屬,家中沒有多余的財物。陳留人周震多次被官府征召,征召文書下達后,征召他的官員就喪命,人們都稱周震是“殺公掾(妨死長官的屬官)”,沒有誰再敢征召他。魏舒于是下令征召他,可是最終也沒有惹上禍患,有見識的人因此說魏舒命運通達。(魏舒)因年歲大了,常常稱病讓位。魏舒做事一定先做后說,退職的時候,沒有人知道。當(dāng)時輿論認(rèn)為晉朝建立以來,位至三公而能在榮耀時辭職得到善終的,還沒有過。
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