備戰(zhàn)2019年高考語(yǔ)文 必刷題(刷大題步步為營(yíng))第一周 第1組(含解析)
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1、第一周 第1組 一、閱讀下面的文字,完成小題。 文字是文明發(fā)展的載體,記錄了一個(gè)國(guó)家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。古人說(shuō),欲滅其國(guó)者,必先滅其史。同樣,如果一個(gè)國(guó)家和民族的文字消亡了,其文明發(fā)展的根基也就動(dòng)搖了。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷繁榮發(fā)展的根基。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),應(yīng)將漢字教育作為凝神聚力、鑄魂固本的戰(zhàn)略工程。 清末民初以來(lái),在日本“脫亞入歐”的影響下,中國(guó)一些知識(shí)分子對(duì)中華文化的根基——漢字產(chǎn)生了懷疑。“漢字落后”論者認(rèn)為“漢字不滅,中國(guó)必亡”,聲稱(chēng)漢字的出路在于“拉丁化”;“漢字難學(xué)”論者主張漢字“拼音化”與“簡(jiǎn)化”;“兒童識(shí)字有害”論
2、者主張放棄漢字教育。這些論調(diào)在近幾十年仍有一定市場(chǎng),比如20世紀(jì)80年代,有人就認(rèn)為“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”。 當(dāng)前,漢字教育在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面。一是面臨外語(yǔ)教育的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在,英語(yǔ)是學(xué)生的必修課,學(xué)習(xí)英語(yǔ)在一些人看來(lái)可以改變命運(yùn)。受這種價(jià)值觀(guān)影響,在漢語(yǔ)與英語(yǔ)之間,一些人更重視學(xué)習(xí)英語(yǔ),這直接沖擊與削弱了漢字教育。二是面臨信息化的挑戰(zhàn)。隨著信息化的迅猛發(fā)展,人們通過(guò)敲擊鍵盤(pán)輸入漢字的場(chǎng)合越來(lái)越多、越來(lái)越便捷;在古人眼中曼妙婀娜、形神兼?zhèn)涞臐h字,現(xiàn)在變成了電腦鍵盤(pán)、手機(jī)屏幕上字母組合的產(chǎn)物。在日常工作生活中,書(shū)寫(xiě)漢字的機(jī)會(huì)在變少,提筆忘字的時(shí)候在增多。從這些角度來(lái)說(shuō),漢字面臨危
3、機(jī)絕不是危言聳聽(tīng)。 漢字是一種象形文字,具有“形、音、義”三要素。漢字不單單表達(dá)概念、內(nèi)涵、外延等,還給人帶來(lái)圖形、聯(lián)想、感覺(jué)等。與拼音文字相比較,漢字具有鮮明特色和獨(dú)特魅力。學(xué)習(xí)與理解漢字,應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn)。拼音文字是由字母組成的文字,其教學(xué)是用拼音的方法。我國(guó)漢字教學(xué)引進(jìn)了這種方法,并將其作為漢字教學(xué)的主要方法。這種用拼音文字的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行漢字教育的理念與實(shí)踐有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),值得我們深思。 近年來(lái),隨著國(guó)人文化自信的提升,適應(yīng)漢字在海外傳播的需要,不少學(xué)者開(kāi)始重新審視漢字教學(xué)的方法,合理借鑒我國(guó)傳統(tǒng)漢字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。有的教學(xué)實(shí)驗(yàn)根據(jù)“形、音、義”三要素和兒童擅長(zhǎng)“形象記憶”
4、的特點(diǎn),探索“從字形講字義,從生活講漢字”和“因形分類(lèi)、因類(lèi)施教”等漢字教學(xué)的新理念與新途徑。通過(guò)這些方法,一些漢字教育工作者嘗試把每個(gè)漢字的文化基因形象生動(dòng)地傳授給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)漢字有興趣、生愛(ài)戀、曉邏輯、會(huì)思考,甚至實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德。這類(lèi)教學(xué)實(shí)驗(yàn),對(duì)完善漢字教育有積極意義。 加強(qiáng)漢字教育,除了不斷創(chuàng)新漢字教學(xué)的方式方法,更重要的是提升全社會(huì)對(duì)漢字教育的重視程度。我們要把漢字教育提升到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華民族精神的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。只有這樣,才能讓古老的漢字在信息時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī),才能把中華文化的優(yōu)秀基因植根于一代代中國(guó)人心中。 (摘編自王殿卿《漢字教育攸關(guān)文化傳承發(fā)展》) 1.下列關(guān)
5、于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( ) A. 清末民初一些知識(shí)分子對(duì)漢字產(chǎn)生了懷疑,原因之一是當(dāng)時(shí)國(guó)人的文化自信不足。 B. 現(xiàn)在一些人鄙視漢語(yǔ)而重視英語(yǔ),直接沖擊和削弱了漢字教育,不利于文化傳承。 C. 漢字教學(xué)的方式方法的創(chuàng)新,有助于實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的興趣。 D. 漢字記錄著國(guó)家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是中華民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)。 2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 文章引用20世紀(jì)80年代某些人的觀(guān)點(diǎn),是為了證明漢字不能適應(yīng)信息化的挑戰(zhàn)。 B. 文章從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度分析了漢字面臨的危機(jī),指出了加強(qiáng)漢字教育的
6、必要性。 C. 文章在論證漢字教學(xué)時(shí),強(qiáng)調(diào)應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn),借鑒傳統(tǒng)漢字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。 D. 文章首尾呼應(yīng),論述了漢字教育的重要意義,并對(duì)如何加強(qiáng)漢字教育提出了建議。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A. 如果我們不進(jìn)行漢字教育而使用拉丁化文字,則我們文明發(fā)展的根基必然被動(dòng)搖。 B. 漢字的形音義三要素,決定了漢字教育必須摒除拼音教學(xué)法,使用形象化教學(xué)法。 C. 創(chuàng)新漢字教學(xué)法,提升全社會(huì)對(duì)漢字的重視程度,有助于讓古老漢字煥發(fā)新生機(jī)。 D. 日本“脫亞入歐”對(duì)中國(guó)一些知識(shí)分子影響很大,有的人甚至提出廢除漢字的主張。 【答案】 1.A 2.A
7、3.B 【解析】 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息,層級(jí)為分析綜合C 2.試題分析:題干問(wèn)的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。A項(xiàng),“是為了證明漢字不能適應(yīng)信息化的挑戰(zhàn)”分析錯(cuò)誤,文章提到20世紀(jì)80年代某些人的觀(guān)點(diǎn),是證明質(zhì)疑漢字的論調(diào)在近幾十年仍有一定市場(chǎng)。故選A。 【考點(diǎn)定位】分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力,層級(jí)為分析綜合C 3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),錯(cuò)在“必須摒除拼音教學(xué)法”。從原文看,作者雖然強(qiáng)調(diào)應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律
8、和特點(diǎn),但只是講在對(duì)拼音教學(xué)法進(jìn)行反思,并沒(méi)有說(shuō)這種教學(xué)法就不適于漢字教育。故選B。 【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度,層級(jí)為分析綜合C 二、閱讀下面的文字,完成小題。 一匹馬兩個(gè)人 遲子健 一匹老馬拉著兩個(gè)老人,朝二道河子方向走。 馬是瘦馬,走起路來(lái)就難免慢慢騰騰的。兩個(gè)老人,是一對(duì)夫妻。老頭子跟老馬一樣瘦,老太婆則像個(gè)大樹(shù)墩一樣胖。他們都是小眼睛,是那種懶得睜開(kāi)的、老是處在半夢(mèng)半醒間的小眼睛,尤其是老太婆。因而有的時(shí)候,馬覺(jué)得老太婆是沒(méi)長(zhǎng)眼睛的人。 二道河子離他們居住的村莊有二十里路。這條路,馬不知走了多少趟,也不知走了多少年,只記得以前背上吃了主人數(shù)不清的鞭子。馬還
9、記得,他們的兒子第一次被人用手銬帶走時(shí),哪怕是走在沒(méi)有輜重的平道上,它也要挨上幾十道鞭子。而他第二次戴著手銬被人帶走后,他們對(duì)它則溫情多了,夜里不忘了喂點(diǎn)豆餅給它吃,女主人還常常用一把刷子給它理鬃毛,仿佛把它當(dāng)成了他們的兒子。? 同以往一樣,坐在車(chē)轅的男人垂著頭袖著手打盹,車(chē)尾的老太婆則躺著睡覺(jué)。他們不用擔(dān)心馬會(huì)走錯(cuò)路,因?yàn)槿ザ篮幼又贿@一條路。他們也不用擔(dān)心馬會(huì)受驚,因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)沒(méi)有其他的車(chē)輛過(guò)來(lái)。馬呢,它知道兩個(gè)人都在迷迷糊糊地睡,所以它若遇見(jiàn)筆直的路段時(shí),也抽空打一下盹,它老是覺(jué)得累。? 馬打了一個(gè)響鼻,示意二道河子已經(jīng)到了。果然,老頭子下了車(chē),他先用手撫摩了一下汗涔涔的馬,
10、無(wú)限憐惜地說(shuō):“唉,瞅瞅你這一身的汗,真讓我不忍心再使喚你了?!闭f(shuō)著,他回頭去看車(chē)尾的老伴。 “老太婆,你到哪里了,我看不見(jiàn)你,你給我個(gè)音呀!”?老頭子叫道。 老頭聽(tīng)不見(jiàn)老太婆的聲音,他急了,仔細(xì)地看看周?chē)?,也不?jiàn)人影。他這才明白,老太婆丟了。他責(zé)備自己太粗心,邊掉轉(zhuǎn)車(chē)頭,折回去尋找。? 馬聽(tīng)見(jiàn)老頭呼喚老太婆,已經(jīng)明白了。盡管它已經(jīng)累得眼花繚亂了,還是加快了步伐??墒抢项^還是嫌它走得慢,他沒(méi)有鞭子,就下車(chē)折了一根柳條,不停地抽它。馬雖然疼痛難耐,但仍悶著頭,拼命快走。老頭子并不領(lǐng)情,心急火燎地持續(xù)抽它。 大約走了四里路,他們發(fā)現(xiàn)了老太婆,她橫躺在路上。老頭叫了一聲
11、:“你怎么睡在路上了,嚇?biāo)牢伊?。? 馬滿(mǎn)身是汗,疼痛難忍,四條腿沒(méi)有一條不在打哆嗦。它不像老頭子那么樂(lè)觀(guān)。果然,老頭子發(fā)現(xiàn)老太婆的額頭都是血,而地上也是血跡斑斑。老頭試了試她的鼻息,一點(diǎn)呼吸都沒(méi)感覺(jué)到,再摸她那雙粗糙的手,已經(jīng)冰涼如秋日的河水。 當(dāng)老頭子看見(jiàn)路面有一塊凸出來(lái)的像筍尖一樣的帶有血跡的石頭時(shí),他咆哮著,使勁踢那石頭,而石頭就齜著血紅的牙望著老頭子。老頭子從車(chē)上取下鎬頭,奮力砸那石頭,石頭迸濺出一串串火花,瞬間分崩離析。 他們朝那村莊走去。 一塊這么不起眼的石頭就要了她的命,老頭子想不明白。她落地后是不是呼喚他了?可惜他耳朵不如年輕時(shí)靈便了,而且馬車(chē)一
12、旦走起來(lái),聽(tīng)到的只是馬蹄聲。他這樣一想,就有些怨恨馬了。 而馬呢,也走得心事重重。它在責(zé)備自己。一定是因?yàn)樗呗凡蝗缫酝鳎瘸36兑幌?,?chē)也隨之顛簸一下,想必她就是這么被顛在地上的。而且,在拉扯的過(guò)程中少了分量,它應(yīng)該有所覺(jué)察的,可它什么也沒(méi)有察覺(jué)到。它是個(gè)廢物了。馬覺(jué)得自己最好就此不要吃草了,就這么完結(jié)算了。 老馬就在那一天水草未盡,老頭子也是粒米未食…… (節(jié)選自遲子健《一匹馬兩個(gè)人》有刪減) 4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A. 開(kāi)頭一段如特寫(xiě)鏡頭,把讀者帶入悠遠(yuǎn)的情境中,讓讀者對(duì)老馬、老路有初步認(rèn)識(shí);同時(shí)引領(lǐng)全文,使文章顯得有章
13、法。 B. 眼睛是心靈的窗戶(hù),兩位老人“懶得睜開(kāi)的、老是處在半夢(mèng)半醒間的小眼睛”顯示出他們生活的懶散和內(nèi)心的空虛。 C. 老頭子垂著頭袖著手打盹兒,老太婆躺在車(chē)尾睡覺(jué),老馬也抽空打個(gè)盹兒,這些描寫(xiě)都為老太婆出現(xiàn)意外和沒(méi)及時(shí)察覺(jué)埋下伏筆。 D. 在朝村莊走去的路上,作者細(xì)膩地刻畫(huà)了老頭子和老馬深深自責(zé)又責(zé)怨對(duì)方的心理,這使他們的形象更加鮮明。 5.小說(shuō)講述的故事“凄涼但不乏溫情”,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。 6.除使用傳統(tǒng)敘事視角外,小說(shuō)還刻意選取了“馬”的視角。從“馬”的視角敘事,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 4.C 5.①“凄涼”表現(xiàn)為人生的悲苦無(wú)常:兒子兩次入獄,老太婆
14、猝然去世,老頭子晚年孤單、凄涼。②“溫情”:表現(xiàn)為人與人、人與馬之間的深情:老頭子對(duì)老太婆感情深厚,老馬與老兩口相依相伴。令人感到溫暖。 6.①把馬人格化,馬的心理活動(dòng)與人的心理活動(dòng)相結(jié)合,更好地推動(dòng)情節(jié)、強(qiáng)化情感。②?用“馬”這一新的視角重新審視人們熟悉的世界。給人以新奇的閱讀休驗(yàn)。③“馬”的視角與傳統(tǒng)視角相結(jié)合,互為補(bǔ)充印證,增強(qiáng)小說(shuō)的表現(xiàn)力。 【解析】 4.試題分析:題干是“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。D項(xiàng),友人肖君神態(tài)得意,是因?yàn)椤澳菧嘏牧α渴菑某遣絺鞒龅模 盇項(xiàng),“讓讀者對(duì)老馬、老人、老
15、路有初步認(rèn)識(shí)”使文章顯得有章法分析有誤。B項(xiàng),“顯出他們生活的懶散和內(nèi)心的空虛”分析有誤。D項(xiàng),“責(zé)怨對(duì)方”分析有誤。 【考點(diǎn)定位】鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,能力層級(jí)為分析綜合C。 【考點(diǎn)定位】鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,能力層級(jí)為分析綜合C。 6.試題分析:題干是“除使用傳統(tǒng)敘事視角外,小說(shuō)還刻意選取了‘馬’的視角。從‘馬’的視角敘事,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!北绢}考查理解和分析作品的敘事視角的作用。認(rèn)真閱讀,梳理文章內(nèi)容,回答有關(guān)“作用”的題目,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考。題干已經(jīng)作了提示:本文除使用傳統(tǒng)敘事視角外,小說(shuō)還刻意選取了“馬”的視角。從“馬”的
16、視角敘事,從小說(shuō)的內(nèi)容看,主要是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,突出體現(xiàn)世間的深情,凸顯主旨;從讀者的角度看,主要是視角新穎,吸引讀者并給人以新奇的閱讀體驗(yàn)。小說(shuō)的敘事視角的選取,同樣是為情節(jié)、人物、主旨服務(wù),解答時(shí)要扣緊這幾點(diǎn);還要注意敘事角度的選取目的是為了讓讀者接受與聯(lián)想,更好地調(diào)動(dòng)讀者的參與感受。 【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題,能力層級(jí)為分析綜合C。 三、閱讀下面的文言文,完成小題。 杜林字伯山,扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沈深,家既多書(shū),又外氏張竦父子喜文采,林從竦受學(xué),博洽多聞,時(shí)稱(chēng)通儒。 初為郡吏。王莽敗,盜賊起,林與弟成及同郡范逡、孟冀等,將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人,遂掠取財(cái)裝,褫
17、奪衣服,拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰:“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬(wàn),所向無(wú)前,而殘賊不道,卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾欲規(guī)霸王之事不行仁恩而反遵覆車(chē)不畏天乎賊遂釋之俱免于難。 ?隗囂①素聞林志節(jié),深相敬待,以為持書(shū)平。后因疾告去,辭還祿食。囂復(fù)欲令強(qiáng)起,遂稱(chēng)篤。囂意雖相望,且欲優(yōu)容之,乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣,諸侯所不能友,蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位,須道開(kāi)通,使順?biāo)?。”林雖拘于囂,而終不屈節(jié)。建武六年,弟成物故,囂乃聽(tīng)林持喪東歸。既遣而悔,追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見(jiàn)林身推鹿車(chē),載致弟喪,乃嘆曰:“當(dāng)今之世,誰(shuí)能行義?我雖小人,何忍殺義士!”因亡去。 光武聞林已
18、還三輔,乃征拜侍御史,引見(jiàn),問(wèn)以經(jīng)書(shū)故舊及西州事,甚悅之,賜車(chē)馬衣被。群寮知林以名德用,甚尊憚之。京師士大夫,成推其博洽。 明年,大議郊祀制,多以為周郊后稷,漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議,議者僉同,帝亦然之。林獨(dú)以為周室之興,祚由后稷,漢業(yè)特起,功不緣堯。祖宗故事,所宜因循。定從林議。 后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等,皆被擢用,士多歸之。十一年,司直官罷,以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi),外總?cè)?,周密敬慎,選舉稱(chēng)平。郎有好學(xué)者,輒見(jiàn)誘進(jìn),朝夕滿(mǎn)堂。 后皇太子彊求乞自退,封東海王,故重選官屬,以林為王傅。從駕南巡狩。時(shí)諸王傅數(shù)被引命,或多交游,不得應(yīng)詔;唯林守慎,有召
19、必至。余人雖不見(jiàn)譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之。二十二年,復(fù)為光祿勛。頃之,代朱浮為大司空。明年薨,帝親自臨喪送葬,除子喬為郎。 ????(節(jié)選自《后漢書(shū)·杜林傳》) (注)①隗(kuí)囂:天水成紀(jì)人,出身隴右大族,西漢末年割據(jù)一方。 7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確一項(xiàng)是(? ?) A. 今將軍以數(shù)千之眾/欲規(guī)霸王之事/不行/仁恩而反遵覆車(chē)/不畏天乎/賊遂釋之/俱免于難 B. 今將軍以數(shù)千之眾/欲規(guī)/霸王之事不行/仁恩而反遵覆車(chē)/不畏天乎/賊遂釋之/俱免于難 C. 今將軍以數(shù)千之眾/欲規(guī)霸王之事/不行仁恩而反遵覆車(chē)/不畏天乎/賊遂釋之/俱免于難 D. 今將軍以數(shù)
20、千之眾/欲規(guī)霸王之事/不行仁恩而反/遵覆車(chē)不畏天乎/賊遂釋之/俱免于難 8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(? ?) A. 細(xì)弱,在古代,因女子和孩子細(xì)小柔弱,所以常常用“細(xì)弱”來(lái)借指妻子兒女,泛指家屬。 B. 三輔,既指漢代治理長(zhǎng)安京畿地區(qū)的三種官職京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng),亦指其所轄地區(qū)。 C. 巡狩(巡守),謂天子出行,視察邦國(guó)州郡。古時(shí)皇帝五年一巡守,以視察諸侯所守的地方。 D. 薨,僅用于稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去。 9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ??) A. 杜林沉穩(wěn)好學(xué),博學(xué)多聞。他家里藏書(shū)豐富,加上受學(xué)于喜好文采的張竦,學(xué)
21、識(shí)廣博,被當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)為“通儒”。 B. 杜林志節(jié)高尚,受人尊崇。他為隗囂所拘,終不失節(jié)歸附,他親自推弟弟的靈柩車(chē),令刺客也感動(dòng)于他的道義,不忍行刺。 C. 杜林舉賢薦能,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛、牛邯等人,對(duì)郎官中喜好學(xué)問(wèn)的人經(jīng)常加以指點(diǎn)。 D. 杜林恪盡職守,深受器重。他隨從皇帝南巡,幾位王傅數(shù)次被宣召,有人因交游廣泛不能前去應(yīng)詔,唯獨(dú)杜林有召必到。 10.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1) 隗囂素聞林志節(jié),深相敬待,以為持書(shū)平。 (2) 余人雖不見(jiàn)譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之。 【答案】 7.C 8.D 9.C 10.(1
22、) 隗囂向來(lái)聽(tīng)說(shuō)杜林的志氣和節(jié)操,非常尊敬對(duì)待他,讓他擔(dān)任持書(shū)平(治書(shū)侍御史)。 ??(2) 雖然其他王傅沒(méi)有受到批評(píng),但只有杜林受到賞賜,他又推辭不敢接受,光武帝越發(fā)器重他。 【解析】 7.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“不行仁恩”單獨(dú)的事件,前面斷開(kāi);“反遵”的內(nèi)容是“覆車(chē)”,不要斷開(kāi)。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子,能力層級(jí)為理解B。 【考點(diǎn)定位】了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí),能力層級(jí)為理解B。 9.試題分析:這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題
23、目,是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。題中C項(xiàng),應(yīng)為“同郡范逡、趙秉、申屠剛、隴西牛邯等人”。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,能力層級(jí)為分析綜合C。 10.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,素:向來(lái);相:他;以為:讓他擔(dān)任;譴:批評(píng);特:只有;益:越發(fā)。 【考點(diǎn)定
24、位】理解并翻譯文中的句子,能力層級(jí)為理解B。 【參考譯文】 杜林字伯山,扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時(shí)喜好學(xué)習(xí),為人沉穩(wěn),家中有很多藏書(shū),加上外祖父家張竦父子喜好文采,杜林跟隨張竦研究學(xué)問(wèn),學(xué)識(shí)淵博,當(dāng)時(shí)被人稱(chēng)為通儒。 起初杜林做過(guò)郡中小官。王莽失敗后,盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個(gè)賊人,(這些賊人)搶掠他們的財(cái)物,強(qiáng)脫他們的衣服,拔刀指向杜林等人想要?dú)⑺浪麄?。孟冀仰起頭說(shuō):“請(qǐng)讓我說(shuō)一句話(huà)再死。將軍知道天理神明嗎?赤眉軍有百萬(wàn)之眾,所向無(wú)敵,但因?yàn)闅埡γ癖姴恍刑斓溃詈笞呦驕缤?。如今將軍僅憑幾千人,想要謀求稱(chēng)霸稱(chēng)王之事,不施行仁義反而重蹈赤
25、眉軍的覆轍,難道不畏懼上天嗎?”賊人于是就放了他們,大家都免于一死。 隗囂向來(lái)聽(tīng)說(shuō)杜林的志氣和節(jié)操,非常尊敬對(duì)待他,讓他擔(dān)任持書(shū)平(治書(shū)侍御史)。后來(lái)杜林因病請(qǐng)求離去,辭還了官職。隗囂又想強(qiáng)令他任職,杜林就推說(shuō)病重。隗囂心中雖然不滿(mǎn)意,但又想寬容他,就下令說(shuō):“杜伯山這個(gè)人天子無(wú)法使他臣服,諸侯也不能跟他交朋友,大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食為恥辱?,F(xiàn)在暫且從師友的位置上,打通友好的通道,按照他的志節(jié)行事好了?!蹦盗蛛m然被隗囂軟禁,但一直沒(méi)有屈服。建武六年,他的弟弟杜成去世,隗囂才同意杜林護(hù)送杜成的靈柩回鄉(xiāng)。杜林走了以后隗囂又后悔了,又命令刺客楊賢在隴坻攔截殺害杜林。楊賢看到杜林親自推
26、著車(chē),把弟弟的靈柩運(yùn)送回去,就嘆息道:“如今的世道,還有誰(shuí)能像杜林這樣實(shí)行仁義之道的?我雖然是個(gè)小人,但怎么能忍心殺害義士呢?”于是就逃亡離去。 光武帝聽(tīng)說(shuō)杜林已回到三輔,就征拜他任侍御史,親自接見(jiàn)他,向他請(qǐng)教經(jīng)書(shū)故舊以及西州的事情,對(duì)他非常滿(mǎn)意,賜給車(chē)馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟杜林的學(xué)識(shí)淵博。 第二年,朝廷廣泛議論郊祀禮制,多數(shù)人以為周朝祭祀后稷,漢朝應(yīng)當(dāng)祭祀堯,詔令再讓公卿們商議,大家的意見(jiàn)都相同,光武帝也同意。只有杜林一人認(rèn)為周室的興盛,是托了后稷的福,而漢朝的崛起,卻并不是緣于堯的功勞。祖宗先例,應(yīng)該有所繼承。最
27、后決定采納杜林的意見(jiàn)。 后來(lái)代替王良擔(dān)任大司徒司直。杜林推薦同鄉(xiāng)范逡、趙秉、申屠剛以及隴西牛邯等人,都被提拔重用,天下賢士都?xì)w附杜林。建武十一年,司直的官職被廢除,讓杜林代替郭憲擔(dān)任光祿勛。在宮內(nèi)負(fù)責(zé)值宿警衛(wèi),在宮外總管左、右中郎將以及五官中郎將,周到嚴(yán)密恭謹(jǐn)小心,推舉賢才被認(rèn)為公正無(wú)偏。郎官中有喜好學(xué)問(wèn)的人,經(jīng)常得到杜林的教誨和指點(diǎn),從早到晚杜林家里經(jīng)常坐滿(mǎn)了好學(xué)之士。 后來(lái)皇太子劉彊自己請(qǐng)求退位,封為東海王,所以加派官員部屬,任用杜林為王傅。隨從光武帝南巡。當(dāng)時(shí)幾位王傅數(shù)次被光武帝宣召,有的因?yàn)榻挥螐V泛,不能前去應(yīng)詔;惟獨(dú)杜林忠于職守,有召必到。雖然其他王傅沒(méi)有受到批評(píng),但只有杜林受到賞賜,他又推辭不敢接受,光武帝越發(fā)器重他。建武二十二年,杜林又擔(dān)任光祿勛。不久,代替朱浮擔(dān)任大司空。第二年去世,光武帝親自參加葬禮為他送葬,任用其子杜喬為郎官。 8
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