《2017年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一模塊 政治史第一單元 古代中國(guó)的政治制度學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一模塊 政治史第一單元 古代中國(guó)的政治制度學(xué)案（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第一單元 古代中國(guó)的政治制度 考點(diǎn)1 商周時(shí)期的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成 考 綱 課標(biāo)要求 商周時(shí)期的政治制度 了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 秦中央集權(quán)制度的形成 知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。 【自主預(yù)習(xí)】 1、西周的三大政治制度是什么？中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)有哪些？ (1)制度：宗法制、分封制、禮樂(lè)制； (2)特點(diǎn)：①?gòu)耐跏覍?duì)附屬國(guó)的控制力來(lái)看：君主的控制力越來(lái)越強(qiáng)，但仍舊是明顯的地方分權(quán)，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。②從統(tǒng)治方式來(lái)看：以血緣為紐帶，用血緣內(nèi)聚力轉(zhuǎn)化

2、為政治控制力；③從政權(quán)的開放程度來(lái)看：貴族政治、封閉式政權(quán)。 2、秦專制主義中央集權(quán)制度確立的背景有哪些？ (1)政治基礎(chǔ)：宗法制分封制崩潰；秦統(tǒng)一全國(guó)，疆域空前遼闊。 (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：井田制瓦解，土地私有制逐漸確立，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸成為我國(guó)古代的主要生產(chǎn)模式。 (3)階級(jí)基礎(chǔ)：新興的封建地主階級(jí)日益壯大 (4)思想基礎(chǔ)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法家提出了建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家的主張。 3、秦專制主義中央集權(quán)制度主要包括那幾個(gè)方面？ 皇帝制度、中央行政制度、地方行政制度、經(jīng)濟(jì)制度、 文化制度、軍事制度、對(duì)外政策、民族政策等。 4、到秦為止，我國(guó)主要實(shí)行過(guò)的地方行政制度有哪些？你能比

3、較出他們的主要異同點(diǎn)嗎？ 項(xiàng)目 分封制 郡縣制 相同 實(shí)質(zhì) 都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度 目的 都是為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治 作用 都在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鞏固統(tǒng)治方面發(fā)揮過(guò)或發(fā)揮了積極作用 不同 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 土地國(guó)有制 封建土地私有制 前提 周王室勢(shì)力強(qiáng)大 國(guó)家大一統(tǒng) 基礎(chǔ) 與宗法制相聯(lián)系，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ) 打破血緣關(guān)系，以地域?yàn)榛A(chǔ) 傳承制度 權(quán)利 諸侯王位世襲 有相對(duì)獨(dú)立的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán) 官吏由皇帝任免調(diào)遷，官位概不世襲 郡縣長(zhǎng)官由君主任命，官位概不世襲，官吏只有俸祿沒(méi)有封地 與中央關(guān)系 諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立，容易發(fā)

4、展為割據(jù)勢(shì)力，威脅中央 中央控制地方行政機(jī)構(gòu)，有利于中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一 【課堂探究】 【探究一】 材料一 封國(guó)是世襲的，世代相傳。諸侯在自己的封國(guó)內(nèi)掌握政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等權(quán)力，不僅能聚族立宗，對(duì)下進(jìn)行分封，還能在自己的封地內(nèi)修城池，建軍隊(duì)，成為相對(duì)獨(dú)立的政權(quán)。 ——陰法魯《中國(guó)古代文化史》 材料二 在春秋戰(zhàn)國(guó)之前，古代中國(guó)的政權(quán)，在總體上表現(xiàn)為封閉性特征。也就是說(shuō)，政權(quán)乃是由一個(gè)階層所壟斷的。自天子和諸侯以下的各官都是世襲的，我們稱之為“世卿”，即他們世代為官，執(zhí)掌著政權(quán)。

5、 ——?jiǎng)⒔ㄜ姟豆糯袊?guó)政治制度十六講》 請(qǐng)依據(jù)材料概括出分封制和宗法制的局限性。 地方分權(quán)；貴族政治。 【探究二】 材料一 （中國(guó)政制）達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！髦苷卫镲@然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。 ——王家范《中國(guó)歷史通論》 （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周秦政治制度的主要差別。 西周：分封制、宗法制；秦朝：專制主義

6、中央集權(quán)制。西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦形成了中央垂直管理地方的制度，君主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。 材料二 郡縣之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所滅都六國(guó)耳，非盡滅三代之所封也。則分之為郡，分之為縣，俾才可長(zhǎng)民者皆居民上……為天下計(jì)，則（郡縣制）害不如封建之滋也多矣。 ——王夫之《讀通鑒論·秦史》 材料三 郡縣之失，其專在上……今之出君人者，盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之。

7、 ——顧炎武《郡縣論》 （2）根據(jù)材料二、三，分別概括王夫之、顧炎武對(duì)郡縣制的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述郡縣制在中國(guó)歷史發(fā)展中的積極作用。 王夫之：從國(guó)家考慮，郡縣制不如封建制害處多。顧炎武：郡縣制缺陷在于實(shí)行專制主義中央集權(quán)制度。作用：郡縣制有利于中央對(duì)地方的垂直管理，有利于國(guó)家統(tǒng)一及穩(wěn)定，其制為歷朝所沿用。 【課時(shí)練習(xí)】 1.（2009年山東文綜，9）在《紅樓夢(mèng)》第九十回中，賈母說(shuō)：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說(shuō)人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己的……”。這反映出賈母 （ ） A.具有男尊女卑的思想 B.固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念 C.具有濃厚的

8、宗法觀念 D.遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗 解析：本題考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息的能力，同時(shí)考查學(xué)生對(duì)宗法制的掌握。注意材料中的關(guān)鍵信息：“外人”“自己”，說(shuō)明賈母以賈家為內(nèi)，林家為外，家族觀念強(qiáng)烈，而家族觀念是宗法觀念的一種表現(xiàn)，故C項(xiàng)為正確答案。A、B、D三項(xiàng)均沒(méi)有抓住材料所反映的本質(zhì)意圖。 答案:C 2．（2013·全國(guó)新課標(biāo)卷I文綜·24）在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明(　　) A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵 B．

9、分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán) C．秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治 D．東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度 答案:C 3．秦滅六國(guó)后，秦王嬴政兼采古史及傳說(shuō)中的“三皇”、“五帝”之名而稱“皇帝”，其首要目的是(　　) A．宣揚(yáng)托古改制 B．承襲華夏傳統(tǒng) C．突出個(gè)人功業(yè) D．標(biāo)榜君權(quán)神授 答案:C 方國(guó)聯(lián)盟 4．有學(xué)者認(rèn)為，自中國(guó)古代進(jìn)入文明社會(huì)，先后出現(xiàn)了“方國(guó)聯(lián)盟”等三種政治統(tǒng)治模式。據(jù)此，與右圖匹配的正確選項(xiàng)是(　　) A．郡縣制度、封邦建國(guó) B．行省制度、封邦建國(guó) C．行省制度、郡縣制度 D．封邦建國(guó)、郡縣制度

10、 5、閱讀下列圖文材料： 材料一　觀察下圖： (1) 材料一圖示所反映的政治制度的基本特征是什么？ 特征：權(quán)力的高度集中。 材料二　中國(guó)古代的中央集權(quán)制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國(guó)家的歷史任務(wù)。如果這一制度被削弱，此國(guó)家準(zhǔn)出問(wèn)題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)水利有著更多的依賴，從大禹治水到清代多次治理黃河，無(wú)不集中了大量的人力物力，這是靠一家一戶的小農(nóng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對(duì)形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，對(duì)中國(guó)的民族融合、國(guó)家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代

11、的作用。 (2)依據(jù)材料二，概括這一制度對(duì)推動(dòng)中華民族發(fā)展的作用。(4分) 作用：①奠定了中國(guó)古代多民族大一統(tǒng)國(guó)家的基礎(chǔ)，有利于國(guó)家的統(tǒng)一；②集中人力、物力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展；③有利于各地區(qū)的文化交流和民族融合，有利于中華文明的延續(xù)。 材料三　在全國(guó)范圍內(nèi)廢分封、行郡縣，建立中央集權(quán)制度是從秦朝開始的，并延續(xù)了兩千多年，但秦朝卻“二世而亡”。關(guān)于秦朝滅亡的原因和郡縣制的功過(guò)，古人就有不同的看法。下列是古代人對(duì)分封制與郡縣制的幾種看法。 觀點(diǎn)一　夏、商、周、漢封建(分封)而延，秦郡邑而促(短促)。 觀點(diǎn)二　秦

12、有天下……不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬(wàn)人，暴其威刑，竭其貨賄?！淘谌嗽梗强ひ刂剖б?。 ——柳宗元《封建論》 觀點(diǎn)三　郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢(shì)之所趨，豈非理而能然哉？……郡縣之法，已在秦先。秦之所滅者六國(guó)耳，非盡滅三代之所封也。 ——王夫之《讀通鑒論》 (3)關(guān)于秦朝滅亡的原因和郡縣制的功過(guò)，材料三中觀點(diǎn)一、二、三各是怎樣評(píng)述的？ 評(píng)述：觀點(diǎn)一認(rèn)為秦朝滅亡是由于采用了郡縣制；觀點(diǎn)二認(rèn)為秦亡是由于秦朝的暴政激起人民反抗，而不是郡縣制的過(guò)失；觀點(diǎn)三認(rèn)為郡縣制的推行是歷史的必然趨勢(shì)。 考點(diǎn)2 從漢到元政治制度的演變和明清君主專制的加強(qiáng) 考綱

13、 課標(biāo)要求 漢到元政治制度的演變 列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn) 明清君主專制制度的加強(qiáng) 了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。 【自主預(yù)習(xí)】 1、概述從秦至明清專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展演變歷程,并歸納其發(fā)展趨勢(shì)。 線索一:中樞機(jī)構(gòu)的發(fā)展歷程秦：三公九卿制度 西漢：中外朝制度 隋唐：三省六部制 宋：二府三司制 元：中書一省制 明：廢丞相，設(shè)內(nèi)閣 清：設(shè)軍機(jī)處 趨勢(shì)：皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，以致被廢除 線索二：地方管理制度的發(fā)展歷程 秦：郡縣制 漢：郡國(guó)并行制 唐宋：基本沿襲郡縣制，

14、唐增設(shè)節(jié)度致使地方形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，宋收地方兵權(quán)、財(cái)權(quán)，并派文官管理地方同時(shí)沒(méi)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。 元明清：行省制度 趨勢(shì)：中央權(quán)利不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱。 2.歸納我國(guó)古代選官制度的演變歷程 西周：世卿世祿制 漢：察舉制 魏晉時(shí)期：九品中正制 隋唐——明清：科舉制 2、明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化的影響 1.積極影響 （1）政治上，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，有利于多民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固。 （2）經(jīng)濟(jì)上，有利于組織大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng)，促進(jìn)封建自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 （3）民族關(guān)系上，有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流、發(fā)展和提高，有利于民族大融合。 2.消極影響 （1）政

15、治上，君主專制統(tǒng)治的不斷強(qiáng)化，容易導(dǎo)致決策失誤，阻礙了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。 （2）經(jīng)濟(jì)上，推行重農(nóng)抑商政策，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。 （3）思想文化上，文化專制使民主思想和行動(dòng)受到壓制和打擊，阻礙了科技創(chuàng)新的發(fā)展和文化的進(jìn)步。（4）外交上，閉關(guān)政策隔斷了中外聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化交流，拉大了中國(guó)與西方國(guó)家的差距。 【課堂探究】 【探究一】閱讀下列材料： 自秦朝以后，皇帝為了集中權(quán)力，不斷削弱相權(quán)。唐朝曾以中書令、侍中、尚書令共議國(guó)政，行使宰相職權(quán)；清朝又以滿漢大學(xué)士等出任軍機(jī)大臣，主持全國(guó)軍政要?jiǎng)?wù)。 材料一 材料二 以天下之廣，四海之眾，千端

16、萬(wàn)緒，須合變通，皆委百司商量、宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也。 ——《貞觀政要》 材料三 據(jù)載，洪武十三年，明太祖廢除宰相。洪武十七年九月十四日至二十一日，這八日中送呈皇帝的奏章共1660件，涉及3391件政事。 請(qǐng)回答： (1)依據(jù)材料一，簡(jiǎn)要分析概括相權(quán)的變化過(guò)程。 秦朝由丞相輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)；唐朝三省長(zhǎng)官都是宰相，相權(quán)被分割；明朝廢丞相，皇帝直接掌管六部。 (2)結(jié)合材料一、二分析唐朝三省六部制的作用。 分工明確；提高了行政效率；減少皇帝獨(dú)斷造成的決策失誤；相權(quán)被分割，避免權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。 (3)上述材料反映了我國(guó)古代

17、政治發(fā)展的什么趨勢(shì)?這種趨勢(shì)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響? 趨勢(shì)：君主專制不斷加強(qiáng)。影響：君主專制統(tǒng)治的不斷強(qiáng)化，一方面有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，有利于民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固，但另一方面容易導(dǎo)致決策失誤，阻礙社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。 （4）下圖反映了漢、唐、明、清四朝中樞的演變過(guò)程，按示例完成空格。 內(nèi)朝或中朝；三省六部制或三省制；內(nèi)閣制度或內(nèi)閣。 （4）從上述材料中歸納出皇帝集權(quán)的兩種方式及其作用。 一種是起用身邊的親信近臣，以成決策核心，另一種是令多人共行“宰相”之職，以形成相互牽制。 【探究二】 著名學(xué)者余英時(shí)指出：科舉不是一個(gè)單純的考試制度，它將社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來(lái)，形成

18、一個(gè)多面互動(dòng)的整體，一直發(fā)揮著無(wú)形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料： 材料一 科舉之善，在能破朋黨之私?！按诉x舉，皆權(quán)在舉之之人，士有應(yīng)舉之才，而舉不之及，夫固無(wú)如之何。既可（科舉），……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制。 ——呂思勉《中國(guó)制度史》 材料二 漸漸地，這些考試（指科舉）開始集中于文學(xué)體裁和儒家正統(tǒng)觀念，最后的結(jié)果是形成一種制度，為中國(guó)提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理。……只要中國(guó)仍相對(duì)地孤立在東亞，它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。 ——（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料三

19、作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無(wú)法解釋其存在的持久性?！婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能，而且將其制度化?！婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制，對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造，客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神。 ——薛明揚(yáng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》 請(qǐng)回答： （1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢晉時(shí)期的選官制度，并通過(guò)與上述選官制度的比較，說(shuō)明科舉制的歷史進(jìn)步性。 選官制度：察舉制；九品中正制。 進(jìn)步性：有利于破除結(jié)黨營(yíng)私之弊；限制了徇私舞弊的發(fā)生；打破了世家大族壟斷官場(chǎng)的

20、特權(quán)；擴(kuò)大了官員的來(lái)源；提高了從政人員的文化素質(zhì)。 （2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。 功能：加強(qiáng)中央集權(quán)；保證儒家思想成為主流（正統(tǒng)）；維護(hù)文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性。 （3）據(jù)材料三，說(shuō)明科舉制對(duì)于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價(jià)值。 借鑒價(jià)值：人才流動(dòng)機(jī)制；客觀公平理念；人才激勵(lì)機(jī)制。 【課時(shí)練習(xí)】 1．某學(xué)者評(píng)唐朝三省制時(shí)指出：“凡未加蓋‘中書門下之印’，未經(jīng)政事堂議決副署，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)?！边@里所謂“違制”的論斷，主要指皇帝背離了(　　) A．詔令須由政事堂議決的制度

21、 B．門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能 C．中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例 D．尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制 答案：A 2、北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期，御史則與宰相“分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷”。這種現(xiàn)象反映了(　　) A．官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng) B．宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開始改變 C．專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化 D．監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等 答案：C 3．右表所列內(nèi)容為中國(guó)某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是(　　) ●國(guó)家官僚隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，文人階層膨脹 ●經(jīng)濟(jì)管理機(jī)構(gòu)明顯增多 ●印刷技術(shù)促進(jìn)了教育的發(fā)展

22、 ●分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動(dòng)性 A．漢朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝 答案：C 4、自秦漢至宋元，中國(guó)政治制度變革的總體趨勢(shì)是(　　) A．地方政府的自主性逐漸被削弱 B．國(guó)家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中 C．宰相逐漸退出權(quán)力中心 D．世卿世祿的貴族政治逐漸被打破 答案：A 5．合理的制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要力量。下列制度促進(jìn)了社會(huì)公平的是(　　) A．世襲制 B．分封制 C．科舉制 D．行省制 答案

23、：C 6．唐太宗曾對(duì)吏部尚書杜如晦說(shuō)：“今專以言辭刀筆取人，而不悉其行，至后敗職，雖刑戮之，而民已敝矣。”這句話意在強(qiáng)調(diào)(　　) A．應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員 B．選官須注重才學(xué) C．官員失職會(huì)危害民生 D．選官應(yīng)注重品行 答案：D 7、在中國(guó)古代，“中央政府的組織，皇權(quán)相權(quán)是劃分的，期間比重縱有 不同，但總不能說(shuō)一切由皇帝專制”。這一狀況被徹底改變始于(　　) A．漢朝 B．唐朝 C．明朝 D．清朝 答案：

24、C 8、朱元璋認(rèn)為，“禮樂(lè)者，治平之膏粱；刑政者，救弊之藥石”，“刑政二者，不過(guò)輔禮樂(lè)為治耳”。這表明他(　　) A．強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法的統(tǒng)治方式 B．重視禮樂(lè)制度的教化作用 C．宣揚(yáng)休養(yǎng)生息的政治主張 D．兼采儒法二家為統(tǒng)治思想 答案：B 9、光緒《大清會(huì)典》載：“諭軍機(jī)大臣行者，既述，則封寄焉。凡有旨存記者，皆書于冊(cè)而藏之，屆時(shí)則提奏。議大政，讞（審）大獄，得旨則與。”材料說(shuō)明軍機(jī)處(　　) A．地處內(nèi)廷，專管軍務(wù) B．參與政務(wù)，秉旨辦事 C．設(shè)有官衙，機(jī)構(gòu)完備 D．專理刑獄，職能單一 答案：B 9