《（天津專用）2020屆高考歷史一輪復習 課時規(guī)范練26 古希臘的民主政治與人文精神（含解析）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《（天津專用）2020屆高考歷史一輪復習 課時規(guī)范練26 古希臘的民主政治與人文精神（含解析）新人教版（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時規(guī)范練26　古希臘的民主政治與人文精神 一、選擇題 1.從克利斯提尼時期開始,希臘發(fā)展出一種公共禮拜制度。根據(jù)這種制度,富有的人要為城邦的許多節(jié)日提供財政上的支持,并且要在戰(zhàn)爭期間提供贊助和負責統(tǒng)領軍隊。這種做法(　　) A.體現(xiàn)了公民的責任與義務 B.激發(fā)了公民的參政熱情 C.限制了貴族隨意濫用權力 D.保證了民主政治的公正 2.(2018江蘇揚州期末調研)柏拉圖曾這樣評論古代雅典民主:“在這種國家里自由到了極點?！@里什么東西都充滿了自由精神……只要有誰建議稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆?！麄冋娴牟灰魏稳斯芰?連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的

2、。”此現(xiàn)象(　　) A.奠定了古代雅典民主政治的基礎 B.凸顯了間接民主制存在的弊端 C.開啟了希臘歷史的古典時代 D.導致了公民權力的濫用和誤用 3.(2018江蘇鎮(zhèn)江一模)古代雅典的公民被稱為自由民,也就是脫離了生產勞動的公民,他們不用關心生產的事,他們雖然利用這個自由創(chuàng)造了燦爛的文化,但在這自由的背后是更多人的不自由。古代雅典的民主制有著這樣一個不可調和的矛盾:創(chuàng)造自由的人沒有自由,而有自由的人不創(chuàng)造自由。作者意在闡明古代雅典(　　) A.經濟發(fā)展水平落后 B.民眾思想深受束縛 C.政治生活特色鮮明 D.民主制衰落的原因 4.在古代雅典,當選高級公職人員如執(zhí)政官、司庫

3、官、公買官,其任職資格在議事會初審后交陪審法庭終審。這說明當時的陪審法庭(　　) A.擁有執(zhí)行監(jiān)督的權力 B.管理城邦的各項事務 C.代表了公民大會意志 D.奉行司法公正的原則 5.(2018江淮十校聯(lián)考)亞里士多德曾在《政治學》中指出:“作為團體中的一員,公民之于城邦恰恰好像水手之于船舶……各司其事的全船水手實際上齊心合力于一個共同的目的,即航行的安全。”下列選項與材料主旨類似的是(　　) A.“習慣能造就第二天性” B.“所謂平等,就是窮人不占富人的便宜” C.“人是天生的政治動物” D.“最大的榮譽是保衛(wèi)祖國的榮譽” 6.據(jù)統(tǒng)計,《詩經》中有大量描寫并贊美愛情的詩歌,

4、例如《關睢》《蒹葭》等篇。而同時代的西方,智者學派也提出了“人是萬物的尺度”的重要命題。據(jù)此可知,這一時代東西方思想所具有的共性是(　　) A.仁愛至上 B.人文關懷 C.強調民本 D.批判懷疑 二、非選擇題 7.閱讀材料,完成下列要求。 材料一　自秦朝以來,在中國社會治理中占據(jù)主導地位的是中央集權的郡縣制度,這與西方中世紀政治分裂、王權式微的狀況截然不同。中央集權的核心是君主專制。秦漢以后,皇權集中成為中國政治的一大趨勢。到清代,皇權更達到了登峰造極的程度,君主獨裁成為清朝的“祖制”“家法”,神圣不可侵犯,即所謂“天下大事,皆朕一人獨任”。16世紀以后,隨著世界格局的變化,西方

5、殖民勢力的東來,“大一統(tǒng)”具有了新的意義。在這個時期,實現(xiàn)國家統(tǒng)一、抵御外來侵略成為明清兩朝中央政府肩負的重要歷史任務。 ——摘編自高翔《中國古代政治的三大傳統(tǒng)》 材料二　公元前5世紀中期,雅典公民總數(shù)大約4萬人。在大約10年的時間里,有近5000名公民,即30歲以上公民的四分之一左右,擔任過負責為公民大會決定議案、接待外來使節(jié)、負有重要監(jiān)督職責的議事會議員。在此期間,議事會每天需要通過抽簽產生一名主席。一個雅典公民擔任議事會主席的機會,比一個賭徒擲出某個點的概率都要大。還有陪審法庭,它讓雅典30歲以上的公民中,每年大概有四分之一以上有過聽審經歷。正因如此,雅典民主政治也成為一種迄今為止公

6、民最廣泛參與國家管理的制度。 ——摘編自晏紹祥《雅典民主政治的危機與民主信仰的重塑》 (1)根據(jù)材料一、材料二,指出古代中國與古代雅典政治制度的主要差異。結合所學知識,簡要分析其形成原因。 (2)根據(jù)材料一、材料二并結合所學知識,簡要概述古代中國與古代雅典兩種不同政治制度的利弊。 答案： 1.A　解析題干反映出富有的人對城邦的財政和軍事應承擔責任與義務,故A項正確;題干沒有反映出這種做法是否激發(fā)了公民的參政熱情,故B項錯誤;題干沒有反映出這種做法的目的是否是對貴族隨意濫用權力進行限制,故C項錯誤;題干沒有反映出這種做法是否保證了民主政治的公正,故D項錯誤。 2.D　解析題干

7、材料“在這種國家里自由到了極點”說明古代雅典民主政治達到頂峰而非奠定基礎,故A項錯誤;古代雅典民主政治屬于直接民主,故B項錯誤;C項不符合材料的主旨;根據(jù)材料“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的”,可知古代雅典的民主政治導致了公民權力的濫用和誤用,故D項正確。 3.D　解析題干材料沒有涉及經濟落后,故A項錯誤;B項不符合史實,排除;政治生活特色鮮明與材料中“民主制有著這樣一個不可調和的矛盾”不符,故C項錯誤;材料中“古代雅典的民主制有著這樣一個不可調和的矛盾”會導致民主制衰落,故D項正確。 4.A　解析陪審法庭擁有執(zhí)行監(jiān)督的權力與材料中“在議事會初審后交陪審

8、法庭終審”相符,故A項正確;陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機關,并不管理城邦的各項事務,故B項錯誤;公民大會是最高權力機關,商定城邦重大事務,而陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機關,故C項錯誤;材料并未體現(xiàn)陪審法庭的司法公正,故D項錯誤。 5.C　解析題干材料“公民之于城邦恰恰好像水手之于船舶……各司其事的全船水手實際上齊心合力于一個共同的目的”,強調的是公民對于城邦來說是要懂得各司其事、目的明確,而“習慣能造就第二天性”強調的是習慣的重要性,故A項錯誤,C項正確;“所謂平等,就是窮人不占富人的便宜”,強調富人的利益,強調“平等”,不符合題意,故B項錯誤;題干材料中的“航行安全”指國家平穩(wěn)有效地運行,與保衛(wèi)祖國的榮譽不同,故D項錯誤。 6.B　解析《詩經》贊美愛情,智者學派重視人的價值,體現(xiàn)的都是人文關懷,故B項正確。A、C、D三項均不符合題意。 7.參考答案:(1)差異:君主專制;人民主權。原因:①中國,大河文明,大一統(tǒng)國家,集權思想,農業(yè)立國。②雅典,海洋文明,小國寡民,重視民主,工商業(yè)發(fā)達。 (2)古代中國:有利于國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定;但也容易引發(fā)腐敗、損害民權。古代雅典:其民主理論與實踐為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎,有利于保障民權;但容易導致權力的濫用,局限于小國寡民的城邦。 3