《（江蘇專版）2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊三 文化發(fā)展歷程 專題十五 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌和19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù) 第32講 19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)學(xué)案（含解析）人民版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專版）2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊三 文化發(fā)展歷程 專題十五 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌和19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù) 第32講 19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)學(xué)案（含解析）人民版（11頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第32講　19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù) 　　　　　　　　　　　文學(xué)的主要成就 　　 　 　　現(xiàn)實(shí)主義是19世紀(jì)30年以后流行在歐洲的一種文藝思潮。由于它批判了工業(yè)革命后資本主義發(fā)展、社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，因而也稱為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。 現(xiàn)代主義是20世紀(jì)以來與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種文藝思潮，又稱現(xiàn)代派。它反映了第二次工業(yè)革命后，人們?cè)趯?duì)待社會(huì)、人、自然與自我的關(guān)系上失去了平衡，關(guān)系扭曲。它采用荒誕、寓意的或抽象的表達(dá)方式，反映人們的精神創(chuàng)作和變態(tài)心理，體現(xiàn)消極、悲觀、失望和虛無主義情緒。 [史論術(shù)語——填后背誦] ①19世紀(jì)初期在對(duì)“理性王國”深感失望的背景下，

2、浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了。它在政治上反對(duì)封建制度；在創(chuàng)作風(fēng)格上，刻意塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象，拜倫、雪萊、雨果、海涅都是杰出代表。 ②19世紀(jì)30年代后現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)中的罪惡現(xiàn)象，巴爾扎克、列夫·托爾斯泰都是著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。 ③20世紀(jì)上半期，現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦。 　 　　(1)從產(chǎn)生的背景看：現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的結(jié)果；現(xiàn)代主義美術(shù)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)給人們帶來巨大精神危機(jī)的結(jié)果。 (2)從表現(xiàn)內(nèi)容來看：現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的結(jié)果；現(xiàn)代主義美術(shù)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)給人們帶來的巨大精神危機(jī)的

3、結(jié)果。 (3)從表現(xiàn)手法看：現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)繼承傳統(tǒng)；現(xiàn)代主義美術(shù)雖然也對(duì)傳統(tǒng)有所繼承，但更多的是強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)，現(xiàn)代主義美術(shù)是反傳統(tǒng)的各種流派的統(tǒng)稱。 　　 (1)直觀性強(qiáng)，信息量豐富，傳播資訊。 (2)有很強(qiáng)的娛樂性和藝術(shù)鑒賞性。 (3)快速發(fā)展，普及率高，覆蓋面廣。 (4)雅俗共賞，成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚慕M成部分。 [史論術(shù)語——填后背誦] ①19世紀(jì)早期，浪漫主義美術(shù)注重表現(xiàn)人的感情，是藝術(shù)家對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”失望的思想表露。 ②20世紀(jì)的現(xiàn)代主義美術(shù)重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，具有明顯的反傳統(tǒng)反理性特征，畢加索是這一畫派重要的代表人物。 ③影

4、視藝術(shù)產(chǎn)生后便得到了迅速的發(fā)展，深刻影響了人們的日常生活以及國家與世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。 1．“它們都看出了想象、象征、神話和有機(jī)的自然觀隱含著的實(shí)質(zhì)，并將它視為克服主觀和客觀、自我和世界、意識(shí)和無意識(shí)之間的分裂的巨大努力的一部分……這是一個(gè)前后嚴(yán)密一貫的思想和感情的主體部分?！弊罘仙鲜鰟?chuàng)作傾向的是(　　) A．《巴黎圣母院》　　　　　　 B．《人間喜劇》 C．《等待戈多》 D．《鋼鐵是怎樣煉成的》 解析：選A　根據(jù)材料中“想象、象征、神話”“自我和世界”以及“這是一個(gè)前后嚴(yán)密一貫的思想和感情的主體部分”可以判斷是浪漫主義，《巴黎圣母院》是雨果的浪漫主義文學(xué)代表作，

5、故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義，C項(xiàng)是現(xiàn)代主義，D項(xiàng)是無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的代表作，排除。 2．20世紀(jì)中期，有作家認(rèn)為：人的頭腦接受著來自四面八方的千千萬萬個(gè)印象，“宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”，文學(xué)作品應(yīng)該“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來……追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”。該作家主張(　　) A．弘揚(yáng)啟蒙時(shí)代理性精神 B．以寫實(shí)手法來塑造人物 C．注重描寫社會(huì)底層心聲 D．發(fā)掘人內(nèi)心深處的奧秘 解析：選D　材料“20世紀(jì)中期”“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來……追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”即意識(shí)的流動(dòng)，在這種觀念支配下創(chuàng)造出了“意識(shí)流

6、”這種心理小說的形式，故D項(xiàng)正確。 3．“(作品)大都在雜亂無章的表層結(jié)構(gòu)下面隱伏著一種完美和諧卻又耐人尋味的深層結(jié)構(gòu)?！毕铝凶髌贩仙鲜鲈u(píng)論的是(　　) A．《巴黎圣母院》 B．《大衛(wèi)·科波菲爾》 C．《戰(zhàn)爭與和平》 D．《老人與?！? 解析：選D　根據(jù)材料中的描述是雜亂無章的形式，結(jié)合所學(xué)可知屬于現(xiàn)代派；A項(xiàng)是浪漫主義，B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義，C項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義作品，《老人與?！肥呛Ｃ魍默F(xiàn)代主義作品，故選D項(xiàng)。 4．“達(dá)利的盛譽(yù)主要?dú)w結(jié)于他自我推銷的天分……他將受情感激發(fā)產(chǎn)生的靈感轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作過程，將自己內(nèi)心的荒誕、怪異加入外在的客觀世界，將人們熟悉的東西扭曲變形，再以

7、精細(xì)的寫真技術(shù)加以肯定，使幻想具有真實(shí)性?！睋?jù)此推斷下列作品中與達(dá)利的繪畫藝術(shù)風(fēng)格相一致的是(　　) 解析：選C　“將自己內(nèi)心的荒誕、怪異加入外在的客觀世界，將人們熟悉的東西扭曲變形”可以判斷是現(xiàn)代主義流派，A項(xiàng)是浪漫主義，B項(xiàng)是印象畫派，C項(xiàng)是現(xiàn)代主義，D項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義流派。 5．下圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來(　　) A．傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰 B．理性思維的不斷深化 C．批判精神備受重視的趨勢(shì) D．美術(shù)流派演變的歷程 解析：選D　題干中4幅作品依次體現(xiàn)的是新古典主義美術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)、印象畫派和現(xiàn)代主義美術(shù)，反映的是近代以來美術(shù)流派演變的

8、歷程，故選D項(xiàng)。不同的藝術(shù)流派在不同時(shí)期曾起到主導(dǎo)作用，圖片并不能說明傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰，排除A項(xiàng)?，F(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和反理性，故B項(xiàng)不正確。4幅作品沒有反映批判精神備受重視的趨勢(shì)，故排除C項(xiàng)。 6．(2018·蘇中名校聯(lián)考)看電影吃爆米花是一種純正的美式習(xí)俗，但20世紀(jì)20年代美國五大影院在觀影時(shí)是禁止吃爆米花的，看電影吃爆米花真正流行于30年代，隨后風(fēng)靡全球。這種改變最能說明(　　) A．電影技術(shù)的進(jìn)步帶來觀影習(xí)慣的改變 B．電影藝術(shù)呈現(xiàn)出了大眾化、商業(yè)化趨勢(shì) C．大蕭條給影院經(jīng)營造成了巨大經(jīng)濟(jì)困難 D．電影從業(yè)人員的地位、心理預(yù)期得到提升 解析：選B　由20世紀(jì)2

9、0年代美國五大影院在觀影時(shí)是禁止吃爆米花到30年代看電影吃爆米花風(fēng)靡全球，說明電影藝術(shù)在世界范圍的迅速發(fā)展，體現(xiàn)出大眾化、商業(yè)化的趨勢(shì)，故B項(xiàng)正確。 7．有學(xué)者認(rèn)為，文化發(fā)展存在著兩種基本類型，強(qiáng)調(diào)一種類型的文化向另一種類型文化過渡的可能性，并證明了世界上沒有任何一種文化有任何現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)成為普遍通用的文化而使所有其他文化服從自己。該觀點(diǎn)表明當(dāng)今世界(　　) A．文化發(fā)展的多元化 B．經(jīng)濟(jì)全球化的潮流 C．政治多極化的趨勢(shì) D．各國文化走向統(tǒng)一 解析：選A　根據(jù)題干材料“世界上沒有任何一種文化有任何現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)成為普遍通用的文化而使所有其他文化服從自己”可以得出當(dāng)今世界文化

10、發(fā)展的多元化，故A項(xiàng)正確。 史料一　當(dāng)法國革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對(duì)合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了?！傊?，和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，由“理性的勝利”建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。 ——朱維之、趙澧《外國文學(xué)史》 　[教你讀史] 史料一反映了革命后建立起來的資本主義制度，各種弊端日益暴露，使人們對(duì)“理性王國”感到失望，從而產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。 史料二馬克思指出資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治后，出現(xiàn)了“人與人之間赤祼祼的利害關(guān)系”“冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’”，這反映了隨著資本主義的發(fā)

11、展，社會(huì)矛盾日益尖銳，從而產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。 史料三表明現(xiàn)實(shí)主義拋棄了浪漫主義的主觀幻想，揭露和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的罪惡。 　[史論形成] 浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要區(qū)別 (1)描寫對(duì)象：浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情和內(nèi)心主觀感受，而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)則強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 (2)表現(xiàn)手法：浪漫主義文學(xué)大多采用夸張手法，富有幻想和傳奇色彩，而現(xiàn)實(shí)主義則對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行無情揭露和強(qiáng)烈批判。 (3)思想內(nèi)容：浪漫主義文學(xué)抨擊封建專制，鞭撻人世間的丑惡和黑暗，對(duì)歐洲社會(huì)弊端給予辛辣的諷刺和揭露?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)從不同的側(cè)面真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和社會(huì)狀況，對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)弊端和社會(huì)秩序進(jìn)行無情

12、地揭露和強(qiáng)烈批判。 史料二　資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。 ——馬克思 史料三　它排斥虛無縹緲的幻想、排斥神話故事、排斥寓意與象征、排斥高度的風(fēng)格化、排除純粹的抽象與雕飾，它意味著我們不需要虛構(gòu)，不需要神話故事，不需要夢(mèng)幻世界。 ——韋勒克 主題二 豐富多彩的“視聽盛宴”——19世紀(jì)以來的世界藝術(shù)　 史料一　劉海粟在《西洋風(fēng)景畫史略》中寫道：“風(fēng)景畫法……諸家多作風(fēng)景畫，而有設(shè)色鮮明與直接野外寫生之二大特點(diǎn)……此等畫家，在戶外空氣之下，

13、先行采取瞬息的自然現(xiàn)象，然后回室內(nèi)修飾之，此為諸先達(dá)所不及之新發(fā)明也?！? 　[教你讀史] 史料一中“寫生”和“采取瞬息的自然現(xiàn)象”反映了印象畫派的特點(diǎn)。 史料二“提倡戶外寫生”“從而引起繪畫上的重大革新”說明了印象畫派強(qiáng)調(diào)捕捉光與色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化。 　[史論形成] 印象畫派的藝術(shù)特點(diǎn) (1)把光和色視為認(rèn)識(shí)對(duì)象的核心因素，大膽使用色彩，真正體現(xiàn)出光與色的無窮魅力。 (2)強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功能，主張追隨色彩效果，使繪畫變得更豐富、自由。 (3)追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受，根據(jù)自己的觀察和感受來表現(xiàn)微妙的色彩變化。 史料二　他們認(rèn)為色是在光的照射下產(chǎn)生的，在

14、不同的時(shí)間、環(huán)境、氣候等客觀條件下，由于不同光的支配而產(chǎn)生不同色彩。他們拋棄了幾百年來歐洲畫家在畫室作畫的傳統(tǒng)，提倡戶外寫生。通過寫生，他們發(fā)現(xiàn)了過去未被注意的色彩現(xiàn)象，從而引起繪畫上的重大革新。例如，過去一般認(rèn)為草是綠色的，但如果在眺望遠(yuǎn)方的原野，草卻不是綠色，而是青色；如果在晚霞照射下看草，就是紅色或灰色。 1．文學(xué)是社會(huì)生活的產(chǎn)物 [史料]　現(xiàn)代派文學(xué)是帝國主義時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。20世紀(jì)以來兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn)，接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，十月革命的勝利，無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和被壓迫人民的解放斗爭，都對(duì)歐美各國為數(shù)眾多的中小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子產(chǎn)生極其深刻的影響?！瓘恼軐W(xué)思想來說，

15、現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)各種反理性主義哲學(xué)思潮，如尼采的權(quán)力意志論和超人哲學(xué)，柏格森的生命哲學(xué)和直覺主義，弗洛伊德的精神分析法，薩特的存在主義等，對(duì)現(xiàn)代派文學(xué)的形成和發(fā)展有著直接的影響，為它們提供了從世界觀到創(chuàng)作方法的理論根據(jù)。 [探究]　根據(jù)史料，概括現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)的主要原因。 [提示]　現(xiàn)實(shí)原因：兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)使人們對(duì)資本主義制度感到失望。理論條件：現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)各種反理性主義哲學(xué)思潮為現(xiàn)代主義文學(xué)提供了從世界觀到創(chuàng)作方法的理論根據(jù)。 2．電視藝術(shù)的發(fā)展 [史料]　貝爾德在沿襲電影理論的基礎(chǔ)上，經(jīng)過上百次試驗(yàn)……說服富有的公司老板塞爾費(fèi)里奇為他提

16、供贊助。很快，貝爾德就向英國政府申請(qǐng)了專利，贊助商也很快意識(shí)到這項(xiàng)發(fā)明市場(chǎng)前景廣闊，于是紛紛投資，成立了幾家公司。 ——李稚田《第三類接觸——電視藝術(shù)欣賞》 [探究]　根據(jù)史料歸納影響電視研發(fā)的因素。 [提示]　電影理論的發(fā)展，貝爾德的科學(xué)探索精神，政府的政策保護(hù)，商人的資金贊助。 一、19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的歷程 1.第一階段：18世紀(jì)末到 19世紀(jì)初，法國處于大革命前后的劇烈動(dòng)蕩中，人們渴望尋求一種時(shí)代所需要的理想的英雄主義精神，導(dǎo)致古典主義盛行。 2．第二階段：19世紀(jì)30年代前后，隨著法國大革命失敗和拿破侖帝國的覆滅，人們不再盲目地相信理性，開始追求人類的內(nèi)心感情

17、，浪漫主義文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生。 3．第三階段：19世紀(jì)30年代以后，隨著工業(yè)革命發(fā)展，歐美資本主義國家固有的矛盾和弊端日益暴露，社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜，出現(xiàn)了力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無情揭露和強(qiáng)烈批判的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)。 4．第四階段：20世紀(jì)以后，物質(zhì)生活日益豐富，但是，社會(huì)也更加動(dòng)蕩。兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)使世界更加不平靜，在西方世界，人們心靈越來越空虛和迷惘，以反對(duì)傳統(tǒng)和理性為特征的現(xiàn)代主義流派開始出現(xiàn)。 二、科技革命對(duì)思想、文藝及影視藝術(shù)發(fā)展的影響 1．思想方面 19世紀(jì)初，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，西歐社會(huì)貧富分化日益明顯，形成一股空想社會(huì)主義思潮；19世紀(jì)三四十年代，

18、隨著工業(yè)革命的擴(kuò)展，資本主義制度的弊端日益暴露，馬克思主義誕生；資本主義發(fā)展過程中自由主義經(jīng)濟(jì)思想盛行。 2．文學(xué)藝術(shù) (1)文學(xué)方面，隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義國家的社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜尖銳，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)。 (2)繪畫藝術(shù)方面，注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和借助工業(yè)革命的科技成果的現(xiàn)實(shí)主義畫派和印象畫派出現(xiàn)。 3．影視藝術(shù) 19世紀(jì)末，電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué)科技術(shù)的發(fā)展，為電影、電視的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)的巨大變化和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動(dòng)是影視藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力；19世紀(jì)末，電影在第二次工業(yè)革命的背景下產(chǎn)生；20世紀(jì)20年代，電視藝術(shù)誕生。 題組一　19世

19、紀(jì)以來的文學(xué) 1．(2014·江蘇高考)“它站起來反對(duì)18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”，強(qiáng)調(diào)“對(duì)自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是(　　) A．《巴黎圣母院》　　　　B．《人間喜劇》 C．《母親》 D．《老人與?！? 解析：選A　根據(jù)題干材料中“反對(duì)……啟蒙思想、理性思想”“上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”等信息可以推斷出這是浪漫主義流派的特點(diǎn)，故選擇A項(xiàng)；B項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義作品；C項(xiàng)屬于無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)；D項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義作品。 2．(2018·全國卷Ⅱ)1836年，俄國著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作

20、《欽差大臣》，描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄。該作品(　　) A．抨擊了資本主義政治腐敗 B．揭露了專制體制的腐朽 C．體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格 D．諷刺了拜金主義的風(fēng)氣 解析：選B　材料中小城里的人對(duì)小官吏的各種巴結(jié)，揭露了俄國專制體制的腐朽，故B項(xiàng)正確。1836年，俄國處于沙皇專制統(tǒng)治之下；果戈里屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作家，該作品批判了專制體制；材料與拜金主義風(fēng)氣關(guān)系不大，故A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。 題組二　美術(shù)和影視藝術(shù) 3.(2017·江蘇高考)建筑是凝固的藝術(shù)。如圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑，被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格

21、最為接近的美術(shù)作品是(　　) A．《拾穗者》 B．《格爾尼卡》 C．《日出·印象》 D．《自由引導(dǎo)人民》 解析：選B　漫畫中房子明顯呈現(xiàn)扭曲狀態(tài)，與現(xiàn)代主義美術(shù)“畫面扭曲變形”的特點(diǎn)相符，《格爾尼卡》是典型的現(xiàn)代主義繪畫作品，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義；C項(xiàng)屬于印象主義；D項(xiàng)屬于浪漫主義。 4．(2016·江蘇高考)近代某畫家的油畫中這樣描繪：畫面中央矗立著天主教堂，它的塔尖直指天空；畫面下方是一群卑微的人，正在河邊工作；右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋；天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為，該畫充滿對(duì)自然的贊美，富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬

22、于(　　) A．現(xiàn)實(shí)主義流派 B．浪漫主義流派 C．印象主義流派 D．現(xiàn)代主義流派 解析：選B　浪漫主義的宗旨與“理性”相對(duì)立，主要特征是注重個(gè)人情感的表達(dá)，形式較少拘束且自由奔放，強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一，但不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過分描繪和刻畫。材料中所述符合浪漫主義繪畫的特點(diǎn)，故選B項(xiàng)?，F(xiàn)實(shí)主義繪畫是指表現(xiàn)生活真實(shí)的藝術(shù)，用忠實(shí)于對(duì)象的手法描繪自己眼界所及的事物，透過現(xiàn)象反映事物的本質(zhì)，不符合材料描述的特征，排除A項(xiàng)。印象派繪畫則注重色彩的對(duì)比和變化，材料體現(xiàn)不出色彩的對(duì)比和變化，排除C項(xiàng)?，F(xiàn)代派繪畫手法夸張、扭曲、變形、抽象，不符合材料描述的特征，排除D項(xiàng)。 5．(

23、2015·江蘇高考)對(duì)西方某一美術(shù)流派有這樣的批判：它看不到未來，常常把希望寄托在空想的世界里，因而與生活脫節(jié)，在把未來理想化的同時(shí)，有時(shí)也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。據(jù)此推斷這一流派是(　　) A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．印象主義 D．現(xiàn)代主義 解析：選A　浪漫主義對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感，積極追尋理想世界，材料中的“看不到未來”“把未來理想化”等信息體現(xiàn)了浪漫主義的特征，A項(xiàng)符合題意。 6．(2013·江蘇高考)下面框內(nèi)所敘內(nèi)容為某美術(shù)流派具有的一些特征。下列作品中屬于該流派的是(　　) A．《自由引導(dǎo)人民》 B．《拾穗者》 C．《向日葵》 D．《格爾尼卡》 解析：選D　本題考查現(xiàn)代主義繪畫藝術(shù)，意在考查考生調(diào)用知識(shí)解決問題的能力。據(jù)材料中提供的特點(diǎn)可知，該畫派是現(xiàn)代派，而選項(xiàng)中符合現(xiàn)代主義流派繪畫風(fēng)格的是D項(xiàng)。A項(xiàng)屬于浪漫主義繪畫；B項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫；C項(xiàng)屬于印象派繪畫。 11