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2022年高中歷史 專題一 1 古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟同步訓練 人民版必修2

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1、2022年高中歷史 專題一 1 古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟同步訓練 人民版必修2 一、選擇題 1.史料記載:“所種之地,惟以伐木,縱火焚燒,用竹錐地成眼,點種苞谷。”這段材料反映的耕作方式是 (  ) A.鐵犁牛耕 B.個體農(nóng)耕 C.刀耕火種 D.石器鋤耕 2.觀察下列圖片,圖一至圖三的變化反映出的最準確的信息是(  ) 圖一 石犁  圖二 骨耜   圖三 鐵鋤 A.鐵制農(nóng)業(yè)工具的使用范圍日益擴大 B.鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)主導地位 C.工具改良是古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要標志 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進經(jīng)歷了三個階段 3.圖一到圖二的變

2、化,反映了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中(  ) 圖一           圖二 A.鐵犁牛耕的出現(xiàn) B.耕犁技術的成熟 C.精耕細作的開始 D.單位畝產(chǎn)量提高 4.據(jù)王禎《農(nóng)書》記載,有一農(nóng)具“其制兩柄上彎,高可三尺,兩足中虛,闊和一垅,橫桄四匝,中置耬斗;其所盛種粒,各下通足竅?!睋?jù)此判斷這一農(nóng)具應是 (  ) A.犁具 B.灌溉工具 C.播種工具 D.除草工具 5.觀察下圖所反映出的信息,判斷下列說法正確的是 (  ) A.這是對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的精彩描寫 B.表明封建統(tǒng)治者無情地剝奪農(nóng)民的勞動果實 C.

3、說明地主對農(nóng)民無情的盤剝 D.體現(xiàn)當時經(jīng)濟出現(xiàn)了明顯的發(fā)展 6.杜甫《石壕吏》:“三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死……老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應河陽役,猶得備晨炊?!边@則材料直接反映了 (  ) A.唐朝均田制遭到破壞 B.唐朝小農(nóng)的兵役和徭役沉重 C.唐朝的租佃關系發(fā)展 D.唐朝地主對農(nóng)民的剝削嚴重 7.1974年3月,在維修都江堰時發(fā)現(xiàn)了一尊深埋河床下4.5米,高2.9米的石像。據(jù)《華陽國志·蜀志》記載:“李冰修建都江堰完工后……作三石人,立水中,與江神約:水竭不至足,盛不沒肩?!庇纱伺袛?,李冰立石像的目的是 (  ) A.調節(jié)航道

4、B.昭示后人工程竣工 C.測量水位 D.邀約江神按需放水 8.諺語是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗的總結。下列諺語能夠反映我國小農(nóng)經(jīng)濟自給自足特點的是 (  ) A.莊稼一枝花,全靠肥當家 B.黃牛過河各顧各 C.苗兒出得齊,豐收不用提 D.小滿芝麻芒種谷 二、非選擇題 9.閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。 材料一 “今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕而不從者,逆也。若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者,順也?!? 材料二 《天仙配》是中國的一個美麗的神話故事,它寄托著下層勞動人民對自由純真愛情的向往。 神話劇《

5、牛郎織女》  沂源“國家非物質文化遺產(chǎn) ——牛郎織女傳說”紀念郵戳 材料三 春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。春不得避風塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍。四時之間,亡日休息,又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復水旱之災,急政暴賦,賦斂不時,朝令而暮當具。 ——[西漢]晁錯《論貴粟疏》 (1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術? (2)材料二、三哪個更能真實反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況?概括該則材料的觀點。 (3)綜合上述材料并依據(jù)所學知識,歸納我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件?   答案 1.C 2.C 3.B 4.C 5.B 6.B 7.C 8.B  9.(1)牛耕技術。 (2)材料三。觀點:農(nóng)民長年累月勞作、生活困頓;賦稅和徭役負擔沉重;農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小,生產(chǎn)資料有限;抵御自然災害的能力差;生產(chǎn)生活條件艱苦。 (3)條件:①生產(chǎn)工具的不斷改進、生產(chǎn)技術的不斷進步;②政府要減輕對農(nóng)民的剝削;③優(yōu)越的自然環(huán)境;④穩(wěn)定的社會環(huán)境;⑤水利的興修。

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