《2019-2020學(xué)年高中語文 階段質(zhì)量測試卷6 第三單元 能力提升卷 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 階段質(zhì)量測試卷6 第三單元 能力提升卷 新人教版必修3（13頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、階段質(zhì)量測試卷(六) 第三單元　能力提升卷 (用時150分鐘，滿分150分) 一、現(xiàn)代文閱讀(36分) (一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 一般而言， 氣質(zhì)所指對象往往是具體的人， 而較少與國家聯(lián)系在一起。那什么是大國氣質(zhì)呢？大國氣質(zhì)就是一個大國基于其文化傳統(tǒng)和長期的行為特征而表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的個性、風(fēng)范和氣度。 中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中，中國是所有國家中有最長的連續(xù)歷史的國家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發(fā)展過程，就是一場不曾停息的長跑；而其他的文明，有的消

2、失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀(jì)基督教文明，接著是近現(xiàn)代歐洲文明?？梢哉f，中國的大國氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚，是其他大國不能比擬的。這也使中國的大國氣質(zhì)更穩(wěn)定，更具有持續(xù)性。 中國的大國氣質(zhì)包含著中國人特有的思維特點(diǎn)。中國哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系等問題。中庸是中國傳統(tǒng)中最典型的思維方式?！墩撜Z》中說：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無過無不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時勿失，時不我待，追求時中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折

3、衷。中庸的思維方式至今對中國人都有重要影響。中國人注重次序與穩(wěn)定，有序性與整體性密切聯(lián)系是中國哲學(xué)思維的基本特性之一。中國人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國氣質(zhì)的重要因素。 從總體上看， 中國所表現(xiàn)出來的大國氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹敵，求穩(wěn)而非激進(jìn)，順勢而變而非逆勢而行。這在中國外交內(nèi)政的政策與行為中能夠看得非常清晰。第一，和為貴，是中國外交的首要特質(zhì)?！昂汀笔侵袊枷胧飞弦粋€很重要的概念，其含義由音樂之和，到人際關(guān)系之和，到國家政事之和，逐步深化。追求和諧、珍視和平是中國傳統(tǒng)文化重要的價(jià)值取向。第二，穩(wěn)為上，是中國政治改革的關(guān)鍵目標(biāo)。中國人向來注重次序和穩(wěn)定。盡管中國歷史上戰(zhàn)亂頻繁，但是，好治

4、惡亂、好穩(wěn)惡變的思想一直占有重要地位。第三，順勢而變是中國治理轉(zhuǎn)型的重要特征。中國人非常重視審時度勢、因勢而變。當(dāng)前， 中國社會面臨許多新問題與新挑戰(zhàn)，由此促使中國治理不得不順勢而變。 (摘編自熊光清《中國大國氣質(zhì)的基本稟賦》) 1．下列對“中國大國氣質(zhì)”的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．中國的大國氣質(zhì)，是建立在中國自身的文化傳統(tǒng)和長期的行為特征的基礎(chǔ)之上的。 B．中國的大國氣質(zhì)因與國家聯(lián)系在一起，就有了相對穩(wěn)定的個性、風(fēng)范和氣度。 C．中國的大國氣質(zhì)有著其他大國無法比擬的深厚歷史底蘊(yùn)和文明優(yōu)勢。 D．中國的大國氣質(zhì)并非總保持一致，因?yàn)樗茸非蟠涡蚝头€(wěn)定，也追求因勢

5、而變。 解析：選A　B項(xiàng)，因果關(guān)系不成立。C項(xiàng)，“文明優(yōu)勢”無中生有。D項(xiàng)，“追求次序和穩(wěn)定，也追求因勢而變”恰恰是中國大國氣質(zhì)的總體表現(xiàn)，并不能說明氣質(zhì)不一致。 2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、外交內(nèi)政等方面來說明中國大國氣質(zhì)的成因和特點(diǎn)。 B．文章第二段通過與幾大文明發(fā)展過程的比較，論證了中國有著深厚的歷史底蘊(yùn)的觀點(diǎn)。 C．中庸是中國傳統(tǒng)中最典型的思維方式，以此為例，有助于說明中國大國氣質(zhì)的特征。 D．文章以中國外交內(nèi)政的政策與行為中的表現(xiàn)，來說明中國大國氣質(zhì)的內(nèi)涵特點(diǎn)。 解析：選B　應(yīng)該是論證了“中國的大國氣質(zhì)

6、中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)”。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．因?yàn)槌恋淼臍v史底蘊(yùn)深厚，所以中國的大國氣質(zhì)相對表現(xiàn)得更穩(wěn)定，更具持續(xù)性。 B．中國的大國氣質(zhì)包含中國人特有的思維特點(diǎn)，繼續(xù)塑造這種氣質(zhì)不能拋開這些特點(diǎn)。 C．中國人的思維特點(diǎn)深受中國哲學(xué)的影響，而中國哲學(xué)的思想內(nèi)涵是其他文明沒有的。 D．中國的大國氣質(zhì)的內(nèi)涵，有助于應(yīng)對當(dāng)前中國社會面臨的許多新問題與新挑戰(zhàn)。 解析：選C　“中國哲學(xué)的思想內(nèi)涵是其他文明沒有的”不符合實(shí)際。 (二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分) 閱讀下面的文字，完成4～6題。 材料一：中國信息通信研究院公布的數(shù)據(jù)顯示

7、，2018年國內(nèi)手機(jī)市場出貨量為5.21億部，未來幾年每年更新量可能達(dá)到4億至5億部， 而此前已經(jīng)沉積了約10億部廢舊手機(jī)，但目前卻只有2%左右的回收率。 手機(jī)屬于電子產(chǎn)品，在蘊(yùn)含多種貴金屬的同時也意味著，一旦處理不當(dāng)，這些資源反而會成為環(huán)境污染的“幫兇”。即使手機(jī)閑置在家，也終將會老化，面臨被丟棄的結(jié)果。隨意丟棄這類電子產(chǎn)品很容易將其中的汞、鉛、水銀、鎘、多溴聯(lián)苯和多溴二苯醚以及其他放射性物質(zhì)釋放到水、土壤和大氣中。 再者，由于我國垃圾分類制度推行剛剛起步，廢舊手機(jī)被隨意丟棄之后，難免混入其他生活垃圾之中，進(jìn)入填埋場或者是垃圾焚燒廠。無論是手機(jī)塑料外殼，還是鋰電池，燃燒所釋放的有毒氣體

8、將直接造成污染甚至致癌。 (摘編自中國環(huán)保在線網(wǎng)《廢舊手機(jī)回收之路 遇阻，沉默的千億市場何時爆發(fā)》) 材料二：有業(yè)內(nèi)人士透露， 以5～10年前的廢舊手機(jī)為例，每噸可以提煉出200～300 g黃金，1 000～3 000 g白銀，100 kg左右銅， 以及幾克到十幾克不等的鈀、鉑金。而傳統(tǒng)的承包礦山做金礦開采，一噸金礦石的含金量大概也就只有15～20 g。相比之下，一噸廢舊手機(jī)的黃金含量要遠(yuǎn)高于一噸金礦石的黃金含量。 廢舊手機(jī)拆解，這是“暴富”的生意。但同時，在“洗金”的過程中產(chǎn)生的廢水和拆解后廢棄的垃圾，對環(huán)境造成了污染。 如何培養(yǎng)消費(fèi)者的回收習(xí)慣，也是個難題。一來，消費(fèi)者

9、缺乏對回收商的信任，擔(dān)心信息安全隱私問題；另一方面，對回收手機(jī)的價(jià)格，消費(fèi)者也經(jīng)常會和回收商產(chǎn)生分歧。 (摘編自《天津日報(bào)》《廢舊手機(jī)都去哪兒了》) 材料三：手機(jī)廠商回收舊手機(jī)，即便定價(jià)偏低， 用戶也是可以接受的， 因?yàn)樗鼰o需消耗用戶討價(jià)還價(jià)的時間成本以及交易過程中的溝通成本，還避免了交易過程中的欺詐現(xiàn)象，關(guān)鍵是渠道正規(guī)、用戶對其信任度高。 在當(dāng)前來看，蘋果公司的做法值得其他廠商借鑒。今年3月，在推出iPhone7半年后，蘋果再一次上線以舊換新服務(wù)，這一次蘋果甚至將舊手機(jī)的類別擴(kuò)展到了Android手機(jī)。 (摘編自中國通信網(wǎng)《廢舊手機(jī)回收會不會是 手機(jī)廠商未來的一個大生意？》)

10、 材料四：完善廢舊手機(jī)回收處理體系，具體來講，可以從以下幾方面發(fā)力： 制定專門的法律法規(guī)。應(yīng)盡快完善相關(guān)法律法規(guī)， 以保證廢舊手機(jī)的高效回收與合理利用。 依靠先進(jìn)的技術(shù)、工藝和專門的技術(shù)人員。只有進(jìn)行高效的無害化處置，才能避免對環(huán)境造成二次污染，因此，拆解、處理廢舊手機(jī)需要走規(guī)范化、產(chǎn)業(yè)化的道路，堅(jiān)決取締、嚴(yán)格查辦非法手工拆解翻新作坊。 誰生產(chǎn)誰收購，構(gòu)建環(huán)?；厥债a(chǎn)業(yè)鏈。鼓勵手機(jī)生產(chǎn)商完善回收體系，在運(yùn)營商的營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)和手機(jī)專營商店設(shè)置回收箱，籌建網(wǎng)上舊手機(jī)回收站等，增加廢舊手機(jī)的回收途徑。 規(guī)范管理回收市場，讓用戶維權(quán)時有法可依。相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對廢舊手機(jī)回收企業(yè)的監(jiān)督管理，在保證企業(yè)

11、獲取利潤的同時，最大限度地提高回收價(jià)格，保障用戶權(quán)益。還要加大對手機(jī)信息徹底清除的研究應(yīng)用，消除用戶對信息安全的顧慮。 打造全程可追溯的管理體系。在相關(guān)法律法規(guī)的框架內(nèi)，手機(jī)生產(chǎn)商可通過一定方式，實(shí)現(xiàn)手機(jī)生產(chǎn)、 銷售、使用、回收整個使用周期的全程可追溯，讓消費(fèi)者知曉回收手機(jī)的價(jià)值、流向和處理方式；同時，明確手機(jī)生產(chǎn)商的回收責(zé)任，將生產(chǎn)、回收數(shù)量作為企業(yè)測評的重要指標(biāo)，鼓勵企業(yè)把回收業(yè)務(wù)做大做強(qiáng)。 (摘編自《光明日報(bào)》《廢舊手機(jī)回收須完善體系》) 4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．我國廢舊手機(jī)存量很大，但回收率并不高，對這些廢舊手機(jī)進(jìn)行有效回收處理，

12、已成為一個不容忽視和回避的問題。 B．廢舊手機(jī)蘊(yùn)含眾多的貴金屬，黃金、白銀、銅、鈀、鉑金的含量遠(yuǎn)高于這些金屬礦石的含量，這是較有開發(fā)價(jià)值的項(xiàng)目。 C．鼓勵手機(jī)生產(chǎn)商回收舊手機(jī)，構(gòu)建環(huán)保回收產(chǎn)業(yè)鏈，是一種正規(guī)渠道，能夠更便利地服務(wù)用戶，也較容易獲得用戶信任。 D．要保證廢舊手機(jī)的高效回收和合理利用，必須依靠先進(jìn)的技術(shù)、工藝和專門的技術(shù)人員，必須走規(guī)范化和產(chǎn)業(yè)化的道路等。 解析：選B　“廢舊手機(jī)蘊(yùn)含眾多的貴金屬，黃金、白銀、銅、鈀、鉑金的含量遠(yuǎn)高于這些金屬礦石的含量”錯誤，文中只說“一噸廢舊手機(jī)的黃金含量要遠(yuǎn)高于一噸金礦石的黃金含量”，并沒說其他金屬的含量都比這些金屬的礦石含量高。 5．

13、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．材料一和材料二運(yùn)用了列數(shù)據(jù)的方法，顯示了我國手機(jī)產(chǎn)量、更新量、廢舊手機(jī)存量和手機(jī)中貴金屬的含量等，揭示了廢舊手機(jī)回收市場之大。 B．廢舊手機(jī)閑置在家、隨意丟棄、非法手工拆解，都會將有毒和放射性物質(zhì)釋放到水、土壤和大氣中，造成污染甚至致癌。 C．材料三以蘋果公司推出的以舊換新服務(wù)為例，倡導(dǎo)手機(jī)生產(chǎn)商回收舊手機(jī)，構(gòu)建廢舊手機(jī)回收正規(guī)渠道，明確了手機(jī)生產(chǎn)商的回收責(zé)任。 D．廢舊手機(jī)的回收途徑很多，可設(shè)實(shí)體店回收，也可網(wǎng)上回收，如設(shè)置實(shí)體的回收箱、回收點(diǎn)、回收站以及在網(wǎng)上搭建舊手機(jī)回收服務(wù)平臺等。 解析：選D　A項(xiàng)，混淆概念，

14、“手機(jī)產(chǎn)量”和“手機(jī)市場出貨量”是兩個概念，原文說“2018年國內(nèi)手機(jī)市場出貨量為5.21億部”，并沒有提及手機(jī)產(chǎn)量。B項(xiàng)，“都會……”的說法有誤。C項(xiàng)，“明確了手機(jī)生產(chǎn)商的回收責(zé)任”的分析有誤，材料三只是介紹了蘋果公司回收舊手機(jī)的做法，希望其他廠商借鑒。 6．廢舊手機(jī)回收難，難在哪些方面？請結(jié)合材料簡要概括。(6分) 答案：①消費(fèi)者沒有回收習(xí)慣。②用戶擔(dān)心個人隱私信息泄露和財(cái)產(chǎn)安全。③回收體系不完善。④相關(guān)政策制度不健全。 (三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分) 閱讀下面的文字，完成7～9題。 索　畫 柳喜和 犟黃老退休了，在風(fēng)情小鎮(zhèn)上買了房，便常住在此。犟黃老姓黃，但因

15、脾氣犟，人們背后常稱他“犟牛黃”，當(dāng)他面則稱他“犟黃老”。犟黃老是當(dāng)代著名書畫家，畫作盈尺便價(jià)格數(shù)萬。 犟黃老落戶風(fēng)情小鎮(zhèn)的消息，像風(fēng)一樣，沒幾天就傳開了，不少人都想結(jié)識犟黃老， 以便索得他的畫作。 最早登門索畫的，是小鎮(zhèn)上唯一一家經(jīng)營書畫商店的老板的兒子小屠。 那日，小屠來到犟黃老家，說明來意。犟黃老問： “索畫何用？”小屠思索了片刻，就避重就輕地說： “我們單位的領(lǐng)導(dǎo)崇拜您，特別喜歡您的畫兒，就派我來求一幅?！标顸S老問：“你們領(lǐng)導(dǎo)是管什么的？”小屠說： “我們領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力可大了，譬如住宅樓的水電氣暖，我們領(lǐng)導(dǎo)都管?！标顸S老冷冷道：“你讓你們領(lǐng)導(dǎo)把我的水電氣暖都停了，把我困在屋里以后

16、，你們再來取畫！” 小屠回家把索畫的過程告訴了老屠，并強(qiáng)調(diào)說，局里最近要提拔一批科長，咱家又無長物，商店里賣的字畫都是一些粗俗之作，我們領(lǐng)導(dǎo)根本就看不上眼。 老屠很拿兒子的事當(dāng)回事兒，就裝上鼓鼓一提包錢來找犟黃老。 犟黃老見老屠，依然是那句話： “索畫何用？”老屠不假思索言道：“我是搞書畫經(jīng)營的，想買您的畫，或銷售，或作為鎮(zhèn)店之物懸于店中?！标顸S老不屑一顧，說：“我不賣畫，買我的畫請到拍賣行去拍?！? 老屠回到家，不僅帶回了那鼓鼓一提包錢，還帶回鼓鼓一肚子氣。老屠和小屠大罵犟牛黃不識好歹，不進(jìn)油鹽！ 某日，犟黃老家來了一個村婦，她衣衫破舊，也來索畫。 犟黃老和村婦見面，還是那句開場

17、白：“索畫何用？”村婦說：“我是個農(nóng)民，又是一個寡婦，兒子大學(xué)畢業(yè)，在市里找了一個媳婦。媳婦家有房有車，我什么也做不了，眼看兒媳婦要娶回家了，可我這當(dāng)婆婆的連個見面禮也拿不出來。聽說兒媳婦家一家子都是文化人，我想一準(zhǔn)兒喜歡個書呀畫呀的，今天我就舍下這張臉，求您給我畫一張畫。我要啥沒啥，等秋完了，地里的莊稼收成了，我再來感謝您！” 犟黃老聽后有幾分感動，便吩咐保姆把村婦領(lǐng)入會客室，看座，上茶，嘮家常。 也就是三五杯茶的工夫，村婦被保姆引入犟黃老的畫室。村婦至畫案前，見犟黃老正往一幅四尺斗方水墨畫上加印。 這幅畫是犟黃老最擅長的水墨畫，潔白的宣紙上僅有一支火苗跳躍的老式油燈和一只雙須舒張的靜

18、伏蟋蟀。油燈用小寫意筆法，顯得古香古色；蟋蟀用工筆畫法，描得惟妙惟肖。油燈的火苗隨風(fēng)搖曳，靜伏的蟋蟀呼之欲出。犟黃老在畫的空白處還現(xiàn)配了四句詩： 窗外秋風(fēng)朔，屋內(nèi)暖如春。人忙天時短，夜已五更深。 整幅畫面皆為墨色，濃淡相宜，只有油燈的火苗為下潤上枯的一筆朱紅。這幅畫可謂犟黃老觸景生情之作，雖是一揮而就，但格調(diào)高雅，意境深遠(yuǎn)。 村婦見這幅畫如此簡單，神色有些黯然地說： “怎么連一朵花兒也沒有？” 保姆看了一眼犟黃老，對村婦解釋說： “這幅畫的意境是夜深人靜了，別人都熟睡了，只有母親還在燈下操勞，教育人不要忘本，別忘感恩！” 村婦卷起畫作，臨出門時說了一句：“畫一幅大紅牡丹花兒多好，

19、多熱鬧?！? 犟黃老聽后心中一沉。 半年后，犟黃老接到一個電話，說是要和他核實(shí)一幅畫的真?zhèn)魏瓦@幅畫的價(jià)格。犟黃老問是一幅什么樣的畫，打電話的人描述了畫面的構(gòu)圖，念了畫上配的四句詩，這讓犟黃老想起了村婦索畫的事情。犟黃老說： “有情物落于無情之水，真是無可奈何花落去，花落去……” (有刪改) 7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．小說開頭介紹了犟黃老的個人情況，突出了他的稱呼和特長，這不僅為下文故事情節(jié)的發(fā)展作了很好的鋪墊，也有利于表現(xiàn)犟黃老的性格特點(diǎn)。 B．小屠因領(lǐng)導(dǎo)崇拜犟黃老又喜歡犟黃老的畫而來向犟黃老索畫，老屠是為兒子能獲得領(lǐng)導(dǎo)提拔

20、而來向犟黃老索畫，但都遭到了犟黃老的拒絕。 C．小說描述了犟黃老為村婦畫水墨畫的情節(jié)，不僅表現(xiàn)了犟黃老高超絕妙的繪畫技藝，也突出了犟黃老為人正直，體諒貧弱者，富有人情味。 D．村婦不懂欣賞，不滿意犟黃老的水墨畫作，不理解犟黃老的良苦用心，讓犟黃老感到有些失望，這也暗示了這幅畫作可能會被賣掉的結(jié)局。 解析：選B　B項(xiàng)， “因領(lǐng)導(dǎo)崇拜犟黃老又喜歡犟黃老的畫”錯，從文章“小屠思索了片刻，就避重就輕地說”以及小屠對老屠所說的話來看，小屠索畫的原因應(yīng)該是“局里最近要提拔一批科長”，小屠想得到提拔。 8．小說以“索畫”為中心謀篇布局，這有什么好處？請簡要說明。(6分) 答案：①情節(jié)結(jié)構(gòu)上，

21、“索畫”貫穿全文，使情節(jié)更為集中。②形象塑造上，通過寫犟黃老對小屠、老屠父子索畫和村婦索畫的不同態(tài)度，使犟黃老這一人物形象更為豐滿。③主題表現(xiàn)上，通過寫犟黃老對不同人索畫的態(tài)度和索畫的結(jié)局，使主題更為突出。 9．小說以犟黃老在電話中的感慨結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分) 答案：①犟黃老因畫作被賣感慨一番心意付諸東流，增添了感傷的氛圍。②情節(jié)巧妙，與上面村婦所說的“花”形成呼應(yīng)。③引起讀者的思考，留下了更多想象回味的空間。運(yùn)用暗喻，點(diǎn)出這幅教育人不要忘本、不忘感恩的畫才是真正的“花”。④化用古詩文，有濃厚的文學(xué)色彩。 二、古代詩文閱讀(34分) (一)文言文閱

22、讀(本題共4小題，19分) 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 蕭俛，字思謙。貞元七年進(jìn)士擢第。元和十三年，皇甫镈用事，言于憲宗，拜俛御史中丞。俛與镈及令狐楚，同年登進(jìn)士第，二人雙薦俛于上。自是，顧眄日隆，進(jìn)階朝議郎，襲徐國公，賜緋魚袋。穆宗即位之月，議命宰相，令狐楚援之，拜中書侍郎、平章事，仍賜金紫之服。 十月，吐蕃寇涇原，命中使以禁軍援之。穆宗謂宰臣曰：“用兵有必勝之法乎？”俛對曰：“兵者兇器，戰(zhàn)者危事，圣主不得已而用之。以仁討不仁， 以義討不義，先務(wù)招懷，不為掩襲。古之用兵，不斬祀，不殺癘，不擒二毛，不犯田稼。安人禁暴，師之上也。如救之甚于水火。故王者之師，有征無戰(zhàn)，此必勝之道

23、也。如或縱肆小忿，輕動干戈，使敵人怨結(jié)，師出無名，非惟不勝，乃自危之道也。固宜深慎！”帝然之。 時令狐楚左遷西川節(jié)度使，王播廣以貨幣賂中人權(quán)幸，求為宰相。而宰相段文昌復(fù)左右之。俛性嫉惡，延英(殿)面言播之奸邪納賄，喧于中外，不可以污臺司。事已垂成，帝不之省，俛三上章求罷相任。俛居相位，孜孜正道重慎名器每除一官常慮乖當(dāng)故鮮有簡拔而涉克深然志嫉奸邪脫屣重位時論稱之。 俛趣尚簡潔，不以聲利自污。在相位時，穆宗詔撰《故成德軍節(jié)度使王士真神道碑》，對曰：“臣器褊狹，此不能強(qiáng)。其子王承宗先朝阻命，事無可觀，如臣秉筆，不能溢美?；蜃M(jìn)之后，例行貺遺。臣若公然阻絕，則違陛下?lián)峒{之宜；僶俛受之，則非微臣平生

24、之志。臣不愿為之秉筆。”帝嘉而免之。 俛家行尤孝。母韋氏， 賢明有禮，理家甚嚴(yán)。俛雖為宰相，侍母左右，不異褐衣時。丁母喪，毀瘠逾制。免喪，文宗征詔，懇以疾辭。既致仕于家， 以洛都官屬賓友，避歲時請謁之煩，乃歸濟(jì)源別墅，逍遙山野，嘯詠窮年。 (節(jié)選自《舊唐書·列傳卷一百二十二》) 10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)故/鮮有簡拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位/時論稱之 B．孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)/故鮮有簡拔而涉克深/然志嫉奸邪脫屣/重位時/論稱之 C．孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)故/鮮

25、有簡拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位時/論稱之 D．孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)/故鮮有簡拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位/時論稱之 解析：選D　“乖當(dāng)”意思是“是否妥當(dāng)”，后面要斷開，排除A、C；“時論稱之”中的“時”意思是“當(dāng)時”，前面要斷開，排除B。 11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．緋魚袋，指緋衣和魚符袋，舊時朝官的服飾。唐朝三品以上紫袍，五品以上緋袍；而魚袋是唐、宋時官員佩戴的證明身份之物，唐代五品以上佩魚符袋。 B．節(jié)度使，官職名。唐代開始設(shè)立的地方長官，因受職之時，朝廷賜以旌節(jié)，故稱“節(jié)度使”。節(jié)度使作為軍事統(tǒng)帥，主

26、要掌管軍事、防御外敵，不負(fù)責(zé)民政。 C．禁軍，是封建時代直轄屬于帝王，擔(dān)任護(hù)衛(wèi)帝王或皇宮、首都警備任務(wù)的軍隊(duì)。因時代、文化與地域的不同，有其他異名同義的名稱，如禁衛(wèi)軍、御林軍等。 D．吐蕃，公元七至九世紀(jì)，我國古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)。它的實(shí)際立國者松贊干布與唐朝文成公主聯(lián)姻，因此吐蕃與唐朝經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系甚為密切。 解析：選B　節(jié)度使?jié)u漸總攬一區(qū)的軍、民、財(cái)、政，所轄區(qū)內(nèi)各州刺史均為其節(jié)制。 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．蕭俛反對不義戰(zhàn)爭。吐蕃進(jìn)犯涇原，朝廷派宦官帶領(lǐng)禁軍前去支援，蕭俛對此表示反對，認(rèn)為不要輕易發(fā)動戰(zhàn)爭。 B．

27、蕭俛本性嫉恨奸邪。王播用金銀財(cái)寶賄賂宦官寵臣，求取宰相之位，蕭俛對此痛恨至極，力諫無果，自己請辭相位。 C．蕭俛為人耿介自清?；实圩屖拏a為王承宗之父撰寫碑文，蕭俛認(rèn)為王承宗在先朝違抗王命，無可觀事跡，因此不愿為其父執(zhí)筆。 D．蕭俛追求清靜灑脫。蕭俛退休后，為避免老部下和朋友逢年過節(jié)宴請、拜謁的麻煩，就回歸濟(jì)源別墅，過著吟詠逍遙的生活。 解析：選A　并非“反對派兵支援”。 13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)古之用兵，不斬祀，不殺癘，不擒二毛，不犯田稼。安人禁暴，師之上也。(5分) (2)延英(殿)面言播之奸邪納賄，喧于中外，不可以污臺司。(5分) 答案：(1

28、)古代用兵打仗，不攻打祭祀場所，不殺害患疫病的人，不擒獲年老的人，不損壞農(nóng)田莊稼。安撫人民，禁絕暴虐，是最好的軍隊(duì)。 (2)在延英殿(向皇帝)當(dāng)面陳述王播的奸邪行賄劣跡，宮廷內(nèi)外議論紛紛，不應(yīng)容許這種人玷污宰相(的名聲)。 ［參考譯文］ 蕭俛，字思謙。在德宗貞元七年(791)考中進(jìn)士。元和十三年(818)，皇甫镈當(dāng)權(quán)，向憲宗建議，委任蕭俛為御史中丞。蕭俛與皇甫镈和令狐楚，同年考中進(jìn)士，他們二人雙雙向皇帝舉薦蕭俛。從此憲宗對蕭俛眷顧日重一日，晉升他為朝議郎，承襲徐國公爵位，賜給他標(biāo)示五品以上官階的緋衣、銀魚袋。穆宗即位的當(dāng)月，下詔大臣議論宰相的任命，令狐楚舉薦蕭俛，穆宗授予蕭俛中書侍郎、平

29、章事官職，并賜給他標(biāo)示二品官員的紫衣、金魚袋官服。 同年十月，吐蕃進(jìn)犯涇原，朝廷派宮中使臣率領(lǐng)禁軍前往涇原援助。穆宗詢問宰相們說：“用兵打仗有必定取勝的法則嗎？”蕭俛回答說：“兵器是傷人的兇器，打仗是兇險(xiǎn)的事情，圣明的君主迫不得已才用兵打仗。以仁愛之師討伐殘暴兇徒，以正義之軍討伐不義行徑，務(wù)必事先以仁德感召、安撫招降，不乘人不備突然襲擊。古代用兵打仗，不攻打祭祀場所，不殺害患疫病的人，不擒獲年老的人，不損壞農(nóng)田莊稼。安撫人民，禁絕暴虐，是最好的軍隊(duì)。前往援救，緊急之勢超過救水火之災(zāi)。因此王者的軍隊(duì)，有征討之舉而沒有殺伐之事，這就是必勝之道。如若不克制小的怨憤，輕易地動用干戈，使敵人郁積怨恨，

30、師出無名，不但不能取勝，反而是自招危難之途。用兵打仗實(shí)在應(yīng)當(dāng)極其慎重！”穆宗認(rèn)為這種見解很對。 這時令狐楚降職任西川節(jié)度使，王播以錢財(cái)廣泛行賄得寵有勢的宦官，謀求擔(dān)任宰相，而宰相段文昌還幫助他。蕭俛憎恨邪惡，在延英殿(向皇帝)當(dāng)面陳述王播的奸邪行賄劣跡，宮廷內(nèi)外議論紛紛，不應(yīng)容許這種人玷污宰相(的名聲)。但王播謀求相位的事已快要成功，皇帝又不醒悟，于是蕭俛接二連三呈上奏章請求免去自己的宰相職務(wù)。蕭俛官居相位，孜孜不怠地循守恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)則，看重、慎守等級稱號和車服儀制。每授予一個官職，總是一再考慮恰當(dāng)與否，因此少有人被選拔而近乎陷入苛刻嚴(yán)厲，但一心憎恨奸邪，看輕高官顯位，當(dāng)時的輿論很稱贊他。 蕭

31、俛崇尚為人質(zhì)樸、潔身自好，不為名利而玷污自己。在身居相位時，穆宗下詔讓他撰寫《故成德軍節(jié)度使王士真神道碑》，他回答說：“為臣器量狹隘，此事不能勉強(qiáng)。王士真的兒子王承宗在先朝時拒抗命令，沒有可以炫耀的事跡，如果讓我執(zhí)筆撰寫，不能違背實(shí)情夸獎。即或?qū)懗蛇M(jìn)獻(xiàn)之后，按照例規(guī)給我賞賜。臣如公然拒絕，就將違背陛下?lián)嵛窟M(jìn)獻(xiàn)的適宜做法；為臣勉強(qiáng)接受，卻又不是微臣平素為人所立的志向。微臣不愿意執(zhí)筆撰寫碑文?！蹦伦趯λ硎炯卧S，并且免去他撰寫這個碑文的任務(wù)。 蕭俛在家內(nèi)尤其注重孝行。母親韋氏賢明重禮，治家甚嚴(yán)。蕭俛即使做了宰相，在母親身邊侍奉，與未做官時一樣。其母故去，他守喪哀傷過度以致身體消瘦，超過通常的規(guī)定

32、。文宗免去他遵制守喪，下詔征召任用，他以有病為由懇切推辭。辭官隱退在家后， 因?yàn)闁|都洛陽的屬下官吏、賓朋好友眾多，為了躲開逢年過節(jié)這些人前來進(jìn)見問候的煩勞，于是返回濟(jì)源別墅，在草野生活中自在度日，在吟詩嘯歌中終其一生。 (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分) 閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。 發(fā)商水道中 陳與義① 商水西門語，東風(fēng)動柳枝。年華入危涕，世事本前期。 草草檀公策②，茫茫杜老詩③。山川馬前闊，不敢計(jì)歸時。 【注】　①陳與義(1090～1138)，宋朝詩人。1127年，北虜入寇，詩人南奔，途經(jīng)河南商水作此詩。②檀公策：指劉宋將軍檀道濟(jì)，他出擊魏軍時因糧餉不繼而倉

33、猝撤兵，致魏軍深入。③杜甫有“干戈浩茫?！痹娋?。 14．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)是商水西門，時間是春天柳枝飄動的時節(jié)，標(biāo)題表明將從商水出發(fā)。 B．第二句以春風(fēng)吹動柳枝烘托離愁別緒，寫出奔亡途中、行程催促、不得不離開的傷感。 C．第三句寫自己年事已高，體弱多病，但在動亂時局又無所作為，只能傷心落淚。 D．詩人借檀公典故有追究北宋貽誤戰(zhàn)機(jī)的罪過之意，借杜詩抒發(fā)自己漂泊無定的感慨。 解析：選C　“年華”并非指年事已高，另“體弱多病”無依據(jù)。 15．尾聯(lián)兩句有怎樣的藝術(shù)效果？請簡要分析。(6分) 答案：①前句寫景，寫出山川的遼遠(yuǎn)；后句寫自己不

34、敢作歸鄉(xiāng)之計(jì)。②以開闊之景反襯難歸之情。③與上聯(lián)中的前途“茫?！毙纬汕楦泻魬?yīng)。 (三)名篇名句默寫(本題共1題，6分) 16．補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。 (1)《孟子·魚我所欲也》中表示，生是我希望得到的，義也是我希望得到的，但“ ， ”。 (2)李白《蜀道難》中“ ， ”兩句，以感嘆的方式收束對蜀道兇險(xiǎn)的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。 (3)杜牧《阿房宮賦》中以“ ， ”描寫阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望著皇帝臨幸。 解析：本題考

35、查根據(jù)語境的要求默寫常見的名句名篇。(1)注意“得兼”的順序。(2)“嗟爾”“胡為乎”容易出錯。(3)“肌”“妍”容易出錯。 答案：(1)二者不可得兼　舍生而取義者也　(2)其險(xiǎn)也如此　嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉　(3)一肌一容　盡態(tài)極妍 三、語言文字運(yùn)用(20分) 閱讀下面的文字，完成17～19題。(9分) 3月15日，舉世矚目的“人機(jī)大戰(zhàn)” ，人工智能“阿爾法狗圍棋”以4∶1的比分戰(zhàn)勝人類圍棋頂尖高手李世石九段。 “阿爾法狗圍棋”的勝利，背后的最大價(jià)值在于，它激勵人們持續(xù)不斷地探索過去人工智能領(lǐng)域一直看似難以實(shí)現(xiàn)的人類智能級別。從這一點(diǎn)上看，(　　　)。 翻開人類歷史

36、，沒有哪一次技術(shù)革命不帶來人類社會翻天覆地的變化？每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力和人類自身的發(fā)展。任何人工智能技術(shù)的成功一定是當(dāng)代最新技術(shù)綜合運(yùn)用的成功，片面說成誰戰(zhàn)勝誰是不公平的，也是無意義的，說人類智慧的最后壁壘被攻破，這都是 。 “阿爾法狗圍棋”的勝利，是不是會掀起又一次技術(shù)革命，我們還需 。然而，人工智能的進(jìn)步，卻可以讓我們展望到人類美妙無比的前景。我們似乎可以看到，不久的將來，到處都是機(jī)器人在人們的指令下為人們服務(wù)；我們似乎可以看到，那些對于目前醫(yī)術(shù)來說幾乎無解的人類大腦和神經(jīng)疾病，如自閉癥、老年癡呆癥這樣的國際醫(yī)學(xué)難題，隨著人工智能的進(jìn)步，一切都會

37、 ；我們似乎可以看到，有了人工智能的協(xié)助，人類真正步入了大同的理想社會。 17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．翻開人類歷史，哪一次技術(shù)革命不帶來人類社會翻天覆地的變化？每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類自身的解放。 B．翻開人類歷史，沒有哪一次技術(shù)革命帶來人類社會翻天覆地的變化？每一次技術(shù)革命，伴隨的都是人類自身的發(fā)展和生產(chǎn)力的解放。 C．翻開人類歷史，沒有哪一次技術(shù)革命不帶來人類社會翻天覆地的變化？每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力的進(jìn)步和人類自身的發(fā)展。 D．翻開人類歷史，哪一次技術(shù)革命沒有不帶來人類社會翻天覆地的變化？每

38、一次技術(shù)革命，伴隨的都是人類自身的解放和生產(chǎn)力的發(fā)展。 解析：選A　畫線句子有以下語?。翰缓线壿?，“沒有……不”雙重否定表示肯定，但這又是一個反問句，表意反了；搭配不當(dāng)，應(yīng)為“生產(chǎn)力的發(fā)展和人類自身的解放”。 18．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．人工智能的勝利有非凡的意義，也可以說具有劃時代的意義 B．人工智能的勝利也有劃時代的、非凡的意義 C．人工智能的勝利也有非凡的、劃時代的意義 D．人工智能的勝利也有非凡的意義，甚至可以說具有劃時代的意義 解析：選D　這句話強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在“人工智能的意義”，A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)意味不強(qiáng)烈。B項(xiàng)語序不當(dāng)，也起不到強(qiáng)調(diào)的作用

39、。C項(xiàng)對“人工智能的劃時代意義”強(qiáng)調(diào)不足。 19．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．塵埃落定　無稽之談　拭目以待　迎刃而解 B．蓋棺定論　天方夜譚　翹首以待　迎刃而解 C．塵埃落定　天方夜譚　拭目以待　水到渠成 D．蓋棺定論　無稽之談　翹首以待　水到渠成 解析：選A　塵埃落定：多表示事情經(jīng)過了曲折變化終于有了結(jié)果。多用于書面語。蓋棺定論：指一個人的是非功過到死后才能做出結(jié)論。文中是說“人機(jī)大戰(zhàn)”比賽結(jié)束，選用“塵埃落定”。無稽之談：毫無根據(jù)的說法。天方夜譚：比喻虛誕、離奇的議論。文中是對“人類智慧的最后壁壘被攻破”這種說法的否定，選用“無稽之談”。拭目

40、以待：擦亮眼睛等待著，形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動向及結(jié)果。翹首以待：形容殷切盼望。文中是要看“阿爾法狗圍棋”是否會掀起一次技術(shù)革命，選用“拭目以待”。迎刃而解：比喻處理事情、解決問題很順利。水到渠成：比喻條件成熟，事情自然會成功。文中應(yīng)選用“迎刃而解”。 20．以下是某位同學(xué)寫給某高校的自薦信的正文部分，其在語體風(fēng)格、用詞、語言得體等方面均有不當(dāng)之處，請找出并改正。(5分) ①我學(xué)習(xí)刻苦，考過好幾次學(xué)年第一。②此外，我愛好廣泛，在文學(xué)、體育方面均有建樹，③曾獲市“五四”征文大賽一等獎，④并曾代表班級參加校運(yùn)動會，取得過400米第九名的驕人成績。⑤希望貴校能慧眼識金，⑥如有幸能到你校就讀

41、，我將加倍努力，爭取成為貴校的優(yōu)秀學(xué)子。 解析：①“考過好幾次學(xué)年第一”口語化詞語改為書面用語；②“建樹”詞義太重，用詞不當(dāng)；④“驕人”與第九名的成績不相稱，且不得體；⑤自稱“金”，用語不得體；⑥“你?！辈坏皿w。 答案：①“考過好幾次學(xué)年第一”改為“多次榮登學(xué)年榜首”；②“建樹”改為“突出表現(xiàn)”；④刪去“驕人”；⑤“慧眼識金”改為“給我一個機(jī)會”；⑥“你校”改為“貴?！?。 21．下面是微信公眾賬號(公眾平臺)的工作原理圖示，請用文字表述這個圖示，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80個字。(6分) 解析：本題要求“用文字表述這個圖示”，答題時要抓住箭頭指示的方向，按照文字的提

42、示，將微信公眾號的工作原理按順序表述即可。 答案：微信用戶向微信后臺服務(wù)器發(fā)送信息，公眾賬號(公眾平臺)通過微信后臺服務(wù)器接收信息，再將信息響應(yīng)給微信后臺服務(wù)器，最后由微信用戶接收公眾賬號回復(fù)的信息。 四、寫作(60分) 22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 子夏和曾子都是孔子的學(xué)生。有一天，兩個人在街上碰見。曾子上下打量著子夏，吃驚地問道：“老兄一向瘦骨伶仃，怎么近來肥胖多了？”子夏得意地說：“我戰(zhàn)勝了，所以發(fā)胖了?！薄斑@是什么意思呢？”曾子疑惑不解地問?！斑^去，我在書房里讀到堯舜禹湯的道德仁義，十分羨慕?？墒钱?dāng)我走到街上看見世俗的富貴榮祿，心中也十分羨慕。兩種心思在我的胸中斗個

43、不停，未知勝負(fù)，所以我痛苦不堪，不思茶飯，人也瘦了?！痹雍闷娴刈穯柕溃骸澳乾F(xiàn)在誰戰(zhàn)勝了呢？”“現(xiàn)在仁義戰(zhàn)勝了。所以你看，”子夏摸著自己的雙下巴，“我就發(fā)福了?！? 這便是“子夏勝肥”的故事，我們通過學(xué)習(xí)，較之以前更多地了解了儒家思想，讀完這個故事，你有何感悟？請選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，表達(dá)你的觀點(diǎn)，體現(xiàn)你的思考。 ［寫作提示］　本題是一則材料作文，所給材料是子夏勝肥的故事，說的是子夏以道義戰(zhàn)勝了富貴的欲念，因而胖了起來。這則材料反映了以子夏為代表的儒家的義利觀。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來看，像子夏這樣不為富貴所動，潛心于研究的人已不多見，真正有價(jià)值的成果更是難于產(chǎn)生，究其原因就是在困難和享受面前難以戰(zhàn)勝自己。子夏戰(zhàn)勝了自己的欲望，是一個真正的強(qiáng)者。據(jù)此來看，也可以寫如何戰(zhàn)勝自己。因題干要求中提到“我們通過學(xué)習(xí)，較之以前更多地了解了儒家思想”等內(nèi)容，所以考生具體寫作中如果能結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容，如“富貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也”，深入探討儒家的“義利觀”，強(qiáng)調(diào)恪守人格操守，在世俗生活中進(jìn)行精神超越，也不失為較好的角度。 13