《2015年高中語文 第四單元 7從士林到官場(chǎng)《儒林外史》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)小說欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2015年高中語文 第四單元 7從士林到官場(chǎng)《儒林外史》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)小說欣賞》（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第四單元 從士林到官場(chǎng)7．《儒林外史》 長(zhǎng)篇小說《儒林外史》汲取了古代文學(xué)中諷刺藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活圖卷。這部小說以十多個(gè)既獨(dú)立又有聯(lián)系的故事，細(xì)膩地刻畫了一群追求功名富貴的各種類型的封建儒生和貪官污吏的丑惡面目，剖析了當(dāng)時(shí)讀書人的丑惡變態(tài)的靈魂，塑造了周進(jìn)、范進(jìn)、馬二先生、匡超人、嚴(yán)貢生等一系列典型人物，對(duì)奴役毒害他們靈魂的科舉制度和封建禮教，進(jìn)行了無情地揭露和批判。讓我們一起走進(jìn)《儒林外史》，了解匡超人在儒林這個(gè)大染缸里是如何蛻化變質(zhì)的。小說中的語言描寫和心理描寫是分析人物形象特征的重點(diǎn)。 吳敬梓（1701—1754），字敏軒，號(hào)文木老人，安徽全椒人，出

2、身于官宦家庭。他的父親為人清正耿直，不以功名為重，對(duì)吳敬梓有著深刻影響。吳敬梓自幼聰穎異常，20歲時(shí)中秀才。父親死后，因其不善經(jīng)營(yíng)，家產(chǎn)在他手里斥賣殆盡。后又屢試不第。33歲，他移家南京，開始了賣文生涯。36歲時(shí)，安徽巡撫薦以應(yīng)博學(xué)鴻詞科，以病不赴。40歲后生活陷入窘境，靠友人接濟(jì)度日。由富轉(zhuǎn)貧的生活經(jīng)歷使其飽嘗世態(tài)炎涼，對(duì)現(xiàn)實(shí)有著較清醒的認(rèn)識(shí)。著有《儒林外史》和《文木山房集》等。五十四歲客死揚(yáng)州，只因喜歡杜牧詩(shī)句“人生只合揚(yáng)州老”而名聲大噪。 吳敬梓紀(jì)念館 吳敬梓，出身于沒落的官僚地主家庭。但隨著家道衰落，他飽嘗了世態(tài)炎涼，逐漸認(rèn)識(shí)了八股科舉的腐朽糜爛，產(chǎn)生了厭棄功名富貴的思想。廣泛

3、的交游，長(zhǎng)期同官僚、政客、名士之流的周旋，使他對(duì)官場(chǎng)的腐敗、世俗的淺薄、儒林的墮落，有了較深刻的認(rèn)識(shí)。這一切使他胸中郁結(jié)了仇世嫉俗之情。安徽巡撫趙國(guó)轔薦舉他參加博學(xué)鴻詞科考試，他抱著鄙薄功名富貴的態(tài)度，托病拒絕了。乾隆十六年，皇帝南巡，別人都去瞻迎“盛典”，而他卻“企腳高臥向栩床”，表示了對(duì)最高封建統(tǒng)治者的鄙視。長(zhǎng)篇諷刺小說《儒林外史》就是在作者這樣的生活和思想基礎(chǔ)上寫成的。 “外史紀(jì)儒林，刻畫何工妍！吾為斯人悲，竟以稗說傳?！眳蔷磋髟诟F愁困苦中完成了《儒林外史》這部傳世杰作，大約在乾隆十四年（1749）49歲時(shí)已基本完稿。此后數(shù)年，他還在不斷地修改。 1．注字音 加點(diǎn)字 讀音

4、 加點(diǎn)字 讀音 肄業(yè) 衣衾 廩生 給事中 妝奩 拗 執(zhí)拗 誥命 拗口 什物 拗開 2.寫漢字 詞語 易錯(cuò)字 詞語 易錯(cuò)字 眼花liáo亂 cuò火積薪 春色liáo人 手足無cuò 歌聲liáo亮 犬牙交cuò 青面liáo牙 — liáo草從事 星火liáo原 3.集詞語 無所不為：沒有不干的事情。指什么壞事都干。 光天化日：原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的場(chǎng)合。 冠冕堂皇：形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。 張燈結(jié)彩：形容節(jié)日或有喜慶之事的

5、景象。 九霄云外：形容遠(yuǎn)得無影無蹤。 4．辯用法 （1）刻不容緩 迫在眉睫 ①樓市提案各有各的理，多數(shù)認(rèn)為抑制房?jī)r(jià)________。 ②東南沿海地區(qū)出現(xiàn)的“民工荒”現(xiàn)象，說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)已經(jīng)________。 這兩個(gè)成語都形容非常緊急。其中，“刻不容緩”側(cè)重于不容拖延，可用于形容客觀的形勢(shì)緊急，也可以形容主觀的要求迫切；而“迫在眉睫”側(cè)重于已在眼前，只能形容客觀的形勢(shì)緊迫。 （2）顧名思義 望文生義 ①桂花蟬，_____________，想是香味如桂花，或因桂花開時(shí)乃有，未詳。 ②看到這樣的造句，我真的很驚異于小朋友的_____________能力。

6、 兩個(gè)成語都是連動(dòng)結(jié)構(gòu)，但意義差別很大。顧名思義：從名稱想到所包含的意義，看到名稱就聯(lián)想到含義，從名稱就可以想出真正的意義。望文生義：不了解某一詞句的確切含義，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，作出不確切的解釋。后者有明顯的貶義色彩。 答案:1．yì lǐn lián gào shí qīn jǐ niù ào ǎo 2．繚 撩 嘹 獠 潦 燎 厝 措 錯(cuò) 4．（1）刻不容緩 迫在眉睫 （2）顧名思義 望文生義 1．那訪牌上寫道： “訪得潘自業(yè)（即潘三）本市井奸棍，借藩司衙門隱占身體，把持官府，包攬?jiān)~訟，廣放私債，毒害良民，無所不為。如此惡棍，豈可一刻容留于光天化日之下！為此，

7、牌仰該縣，即將本犯拿獲，嚴(yán)審究報(bào)，以便按律治罪。毋違?；鹚?！火速！” 那款單上開著十幾款：一、包攬欺隱錢糧若干兩；一、私和人命幾案；一、短截本縣印文及私動(dòng)朱筆一案；一、假雕印信若干顆；一、拐帶人口幾案；一、重利剝民，威逼平人身死幾案；一、勾串提學(xué)衙門，買囑槍手代考幾案；……不能細(xì)述?？锍瞬豢幢懔T，看了這款單，不覺颼的一聲，魂從頂門出去了。 點(diǎn)評(píng)：來到杭州，匡超人結(jié)識(shí)了景蘭江等人，特別是認(rèn)識(shí)了衙門里的潘三。從此，在衙吏潘三的教唆下，做起流氓惡棍的營(yíng)生，勾結(jié)潘三，做盡了種種壞事：假刻圖章，短截公文，設(shè)計(jì)代考…… 此處表面是寫潘三的惡行，可是又有幾件匡超人不曾參與？難怪“匡超人不看便罷，看了

8、這款單，不覺颼的一聲，魂從頂門出去了”。 2．娘子再三再四不肯下鄉(xiāng)，他終日來逼，逼的急了，哭喊吵鬧了幾次。他不管娘子肯與不肯，竟托書店里人把房子轉(zhuǎn)了，拿了銀子回來。 點(diǎn)評(píng)：原本樸實(shí)勤勞、孝順父母的匡超人在功名富貴的誘惑下，在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響下，他的人格已經(jīng)扭曲，在逼迫妻子下鄉(xiāng)時(shí)表現(xiàn)得極為專制，以至于最后使他的妻子病死在鄉(xiāng)下，徹底地暴露出了他的冷酷自私。 3．“戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話，這有何妨！”即便應(yīng)允了。 點(diǎn)評(píng)：到京城攀高結(jié)貴，拋棄結(jié)發(fā)妻子，并恬不知恥地說此番話語。就這樣，作者通過對(duì)一連串人物活動(dòng)的描寫，揭示了八股文、科舉制度怎樣使一些樸實(shí)的年輕人逐漸墮落為追求名利

9、的庸人，甚至變成了忘恩負(fù)義的無賴！ 1．課文節(jié)選部分的匡超人，已經(jīng)從一個(gè)心地善良的青年墮落成為無恥之徒，他的無恥行為是通過哪些具體的事情反映出來的？ 提示：首先，對(duì)待家人的態(tài)度：如執(zhí)意送夫人下鄉(xiāng)；隱瞞婚史，再結(jié)夫妻；置辦喪事。其次，對(duì)待儒林舊友的態(tài)度：如潘三入獄，恕不探望，怕承擔(dān)賞罰不明之虞；恬不知恥自夸，誤用“先儒”，釀成笑話，不以為恥。 在這里，我們看到的是一個(gè)虛偽狡詐、迂腐辛辣的士林丑惡之人，他的言行舉止與儒林眾生相比，有過之而無不及。他的語言、心理活動(dòng)已使儒林眾生丑相畢現(xiàn)，他的行為結(jié)果卻令人生厭和不屑。 2．全本小說總共五十五回，作者用了六回來塑造匡超人的形象，作者塑造這個(gè)

10、人物形象的用意何在？ 提示：說明作者所處時(shí)代的儒林已經(jīng)是一個(gè)大染缸，匡超人變質(zhì)墮落的過程正是儒林熏染的結(jié)果。這充分說明了匡超人這個(gè)人物在《儒林外史》中具有十分重要的社會(huì)歷史地位。 3．本文有何藝術(shù)成就？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 提示：（1）獨(dú)特的結(jié)構(gòu)——“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制”。 小說結(jié)構(gòu)上與通常的長(zhǎng)篇小說以中心人物、中心事件來結(jié)構(gòu)的方式不同，它以連綴的故事、相互銜接的人物，既獨(dú)立又前后呼應(yīng)地結(jié)成藝術(shù)整體，奠定了我國(guó)諷刺小說的基石。 （2）獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法——辛辣的諷刺。 作者因久閱文壇，對(duì)文人的心態(tài)自然非常熟稔，一旦發(fā)為諷刺，不但窮形盡相，往往還剔骨見髓，使有疾者霍然汗出。他的觀察點(diǎn)是：人

11、物、沖突。 匡超人的無恥行為 對(duì)待家人的態(tài)度 執(zhí)意送夫人下鄉(xiāng) 隱瞞婚史，再結(jié)夫妻 置辦喪事 對(duì)待儒林舊友的 態(tài)度 潘三入獄，恕不探望， 怕承擔(dān)賞罰明之虞 恬不知恥自夸 誤用“先儒”，釀成笑話， 不以為恥 《儒林外史》的藝術(shù)成就 《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。《儒林外史》的諷刺藝術(shù)正是體現(xiàn)了魯迅所說的“諷刺的生命是真實(shí)”“非寫實(shí)決不能成為所謂諷刺”的精神。小說中許多人物原型、許多人情世態(tài)，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)上司空見慣的。作者加以典型概括，從而顯露出幽默的諷刺鋒芒。正如魯迅在《什么是“諷刺”》中所說的，“它所寫的事情是公然的，也是常見的，平時(shí)是誰都不以為奇的，而且自然是誰都

12、毫不注意的。不過事情在那時(shí)卻已經(jīng)是不合理，可笑，可鄙，甚而至于可惡。但這么行下來了，習(xí)慣了，雖在大庭廣眾之間，誰也不覺得奇怪；現(xiàn)在給它特別一提，就動(dòng)人”?！度辶滞馐贰啡〉昧藦?qiáng)烈的諷刺藝術(shù)效果，從而更真實(shí)地暴露了問題的本質(zhì)，起著深刻的批判作用。同時(shí)，針對(duì)不同人物作不同程度、不同方式的諷刺。總之，《儒林外史》把相互矛盾的事物放在一起，突出它的不合理的諷刺手法，其諷刺藝術(shù)不僅分寸掌握恰當(dāng)，而且能將矛頭直接指向罪惡的社會(huì)制度，而不是人身攻擊。它體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義諷刺藝術(shù)的成就。 《儒林外史》的語言藝術(shù)?！度辶滞馐贰返恼Z言特點(diǎn)是準(zhǔn)確、洗練而富于形象性。常以三言兩語，使人物“窮形盡相”。如第二回中寫夏總甲“

13、兩只紅眼邊，一副鍋鐵臉，幾根黃胡子，歪戴著瓦楞帽，身上青布衣服就如油簍一般，手里拿著一根趕驢的鞭子，走進(jìn)門來，和眾人拱一拱手，一屁股就坐在上席”。這樣，一個(gè)自高自大的小土豪形象就活現(xiàn)在讀者面前。吳敬梓學(xué)習(xí)運(yùn)用人民群眾的口語相當(dāng)成功，對(duì)話中引用的諺語、歇后語，恰切自然。 一、語基落實(shí) 1 下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，全都相同的一組是（ ）。 A．癟三 憋悶 甕中捉鱉 蹩痛了腳 B．訕笑 單田芳 用膳 贍養(yǎng)父母 C．瀕危 殯葬 鬢發(fā)蒼白 擯而不用 D．文盲 牛虻 病入膏肓 月色朦朧 2 下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）。 A

14、．愧疚 餛飩水餃 謂然長(zhǎng)嘆 功虧一匱 B．罡風(fēng) 緬緬腆腆 劈波斬浪 倍道兼程 C．輕佻 畏首畏尾 形消骨立 好高鶩遠(yuǎn) D．火罐 鳩占鵲巢 吮癰舐痔 淺嘗輒止 3 下列各句中加點(diǎn)的詞語，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ）。 A．由于雨后路滑，他一起跑就滑倒了，但他仍爬起來奮力追趕，最后把所有對(duì)手甩到后面，成為后起之秀，奪得3 000米跑的第一名。 B．有人認(rèn)為，某些當(dāng)上政協(xié)委員的明星，文化素質(zhì)不高，如果硬要他們拿出高水平的提案來與其他代表共商國(guó)是，明擺著是趕鴨子上架。 C．全國(guó)羽毛球精英大賽女子團(tuán)體決賽將于今晚7：30在北京市國(guó)家體育館舉行，江蘇隊(duì)與廣東隊(duì)對(duì)壘，冠

15、軍呼之欲出，觀眾拭目以待。 D．改革開放30多年來，我國(guó)城市建設(shè)發(fā)生了石破天驚的變化，國(guó)家和地方對(duì)城市建設(shè)投入的人力、財(cái)力、物力之大，都是空前的。 4 填入下面句中畫橫線處與上下文銜接最好的一組是（ ）。 我爬了一段坎坷的山路，便見一片竹樓，______________ 原來已到翠竹巖畬寨了。 A．亮著燈火的樓上，三五成群的畬家姑娘在編著竹笠。 B．樓上亮著燈火，編著竹笠的畬家姑娘三五成群。 C．三五成群的畬家姑娘正在亮著燈火的竹樓上編著竹笠。 D．樓上亮著燈火，三五成群的畬家姑娘在編著竹笠。 二、閱讀理解 閱讀下面的文字，完成5～8題。 又過了三四日，景蘭江同著刑房

16、的蔣書辦找了來說話，見鄭家房子淺，要邀到茶室里去坐?？锍私湛跉獠煌?，雖不說，意思不肯到茶室，景蘭江揣知其意，說道：“匡先生在此取結(jié)赴任，恐不便到茶室里去坐，小弟而今正要替先生接風(fēng)，我們而今竟到酒樓上去坐罷，還冠冕些?！碑?dāng)下邀二人上了酒樓，斟上酒來。景蘭江問道：“先生，你這教習(xí)的官，可是就有得選的么？”匡超人道：“怎么不選？像我們這正途出身，考的是內(nèi)廷教習(xí)，每日教的多是勛戚人家子弟?！本疤m江道：“也和平常教書一般的么？”匡超人道：“不然！不然！我們?cè)诶锩嬉埠脱瞄T一般：公座、朱墨、筆、硯，擺的停當(dāng)。我早上進(jìn)去，升了公座；那學(xué)生們送書上來，我只把那日子用朱筆一點(diǎn)，他就下去了。學(xué)生都是蔭襲的三品以

17、上的大人，出來就是督、撫、提、鎮(zhèn)，都在我跟前磕頭。像這國(guó)子監(jiān)的祭酒，是我的老師，他就是現(xiàn)任中堂的兒子，中堂是太老師。前日太老師有病，滿朝問安的官都不見，單只請(qǐng)我進(jìn)去，坐在床沿上，談了一會(huì)出來?！笔Y刑房等他說完了，慢慢提起來，說：“潘三哥在監(jiān)里，前日再三和我說，聽見尊駕回來了，意思要會(huì)一會(huì)，敘敘苦情。不知先生你意下何如？”匡超人道：“潘三哥是個(gè)豪杰，他不曾遇事時(shí)，會(huì)著我們，到酒店里坐坐，鴨子是一定兩只；還有許多羊肉、豬肉、雞、魚；像這店里錢數(shù)一賣的菜，他都是不吃的?？上Ф袷芰死邸１驹摼沟奖O(jiān)里去看他一看，只是小弟而今比不得做諸生的時(shí)候，既替朝廷辦事，就要照依著朝廷的賞罰；若到這樣地方去看人，便是

18、賞罰不明了?！笔Y刑房道：“這本城的官并不是你先生做著，你只算去看看朋友，有甚么賞罰不明？”匡超人道：“二位先生，這話我不該說；因是知己面前不妨。潘三哥所做的這些事，便是我做地方官，我也是要訪拿他的。如今倒反走進(jìn)監(jiān)去看他，難道說朝廷處分的他不是？這就不是做臣子的道理了。況且我在這里取結(jié)，院里、司里都知道的，如今設(shè)若走一走，傳的上邊知道，就是小弟一生官場(chǎng)之玷。這個(gè)如何行得！可好費(fèi)你蔣先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟僥幸，這回去就得個(gè)肥美地方，到任一年半載，那時(shí)帶幾百銀子來幫襯他，到不值甚么。”兩人見他說得如此，大約沒得辯他，吃完酒，各自散訖。蔣刑房自到監(jiān)里回復(fù)潘三去了。 匡超人取定了結(jié)，

19、也便收拾行李上船。那時(shí)先包了一只淌板船的頭艙，包到揚(yáng)州，在斷河頭上船。上得船來，中艙先坐著兩個(gè)人：一個(gè)老年的，繭綢直裰，絲絳朱履；一個(gè)中年的，寶藍(lán)直裰，粉底皂靴，都戴著方巾?？锍艘娛且鹿谌宋铮阃笆肿?，問起姓名。那老年的道：“賤姓牛，草字布衣?！笨锍寺犚娋疤m江說過的，便道：“久仰?！庇謫柲且晃?，牛布衣代答道：“此位馮先生，尊字琢庵，乃此科新貴，往京師會(huì)試去的?！笨锍说溃骸芭Ｏ壬策M(jìn)京么？”牛布衣道：“小弟不去，要到江上邊蕪湖縣地方尋訪幾個(gè)朋友，因與馮先生相好，偶爾同船；只到揚(yáng)州，弟就告別，另上南京船，走長(zhǎng)江去了。先生仙鄉(xiāng)貴姓？今往那里去的？”匡超人說了姓名。馮琢庵道：“先生是浙江選

20、家。尊選有好幾部弟都是見過的。”匡超人道：“我的文名也夠了。自從那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子，還有《四書講書》《五經(jīng)講書》《古文選本》——家里有個(gè)賬，共是九十五本。弟選的文章，每一回出，書店定要賣掉一萬部，山東、山西、河南、陜西、北直的客人，都爭(zhēng)著買，只愁買不到手；還有個(gè)拙稿是前年刻的，而今已經(jīng)翻刻過三副板。不瞞二位先生說，此五省讀書的人，家家隆重的是小弟，都在書案上，香火蠟燭，供著‘先儒匡子之神位’?！迸２家滦Φ溃骸跋壬?，你此言誤矣！所謂‘先儒’者，乃已經(jīng)去世之儒者，今先生尚在，何得如此稱呼？”匡超人紅著臉道：“不然！所謂‘先儒’者，乃先生之謂也！”牛布衣見他如

21、此說，也不和他辯。馮琢庵又問道：“操選政的還有一位馬純上，選手何如？”匡超人道：“這也是弟的好友。這馬純兄理法有余，才氣不足；所以他的選本也不甚行。選本總以行為主，若是不行，書店就要賠本；唯有小弟的選本，外國(guó)都有的！” 5 如何理解上文中畫線的句子？ 6 此回最后“先儒匡子之神位”的故事，采用了什么藝術(shù)手法突出人物的形象特征？ 7 聯(lián)系全文，請(qǐng)用一句話概括主要的人物形象。 8 下列對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）。 A．選文著力塑造了儒林人物匡超人的形象，揭示了匡超人在儒林這個(gè)大染缸里由一位心地善良的青年最終墮落成可笑無恥之徒的結(jié)局。 B. 匡超人人物性格的形成、變質(zhì)，一

22、方面是受社會(huì)環(huán)境的影響，另一方面，又有其自身的因素，對(duì)“功名富貴”的追求是匡超人變質(zhì)的首要內(nèi)因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路發(fā)生沖突時(shí)，匡超人選擇的是后者利己原則，這是理解匡超人這個(gè)人物變質(zhì)的關(guān)鍵。 C．《儒林外史》是中國(guó)抒情文學(xué)中諷刺藝術(shù)的高峰，它開創(chuàng)了一個(gè)以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。它和比它稍晚的《紅樓夢(mèng)》，標(biāo)志著中國(guó)長(zhǎng)篇小說從內(nèi)容到形式的成熟。 D．魯迅說《儒林外史》“戚而能諧，婉而多諷”，作者以委婉和鋒利的筆調(diào)，精確如實(shí)地再現(xiàn)出腐儒及假名士們可笑可鄙的言行心理，情偽自現(xiàn)，謔而不苛。 E．《儒林外史》最突出的藝術(shù)成就是“方言”，還有細(xì)節(jié)描寫、夸張的語言、對(duì)照的手法等。 答案:1．B

23、 解析：本題考查的是同音字。A項(xiàng)，除“蹩”讀“bié”外，其余都讀“biē”；C項(xiàng)，除“瀕”讀“bīn”外，其余都讀“bìn”；D項(xiàng)，“盲”讀“máng”，“虻、朦”讀“méng”，“肓”讀“huāng”；B項(xiàng)都讀“shàn”。 2．D 解析：A項(xiàng)中“謂”應(yīng)為“喟”，“匱”應(yīng)為“簣”；B項(xiàng)中“緬緬腆腆”中“緬緬”應(yīng)為“靦靦”；C項(xiàng)中“形消骨立”中“消”應(yīng)為“銷”，“好高鶩遠(yuǎn)”中“鶩”應(yīng)為“騖”。 3．B 解析：B項(xiàng)，趕鴨子上架：比喻迫使做能力所不及的事情。A項(xiàng)，后起之秀：指后出現(xiàn)或新成長(zhǎng)起來的優(yōu)秀人物，通常指某一領(lǐng)域的優(yōu)秀人物。在比賽中后來居上者，不能稱為“后起之秀”。 C項(xiàng)，呼之欲出：指

24、人像等畫得逼真，似乎叫他一聲他就會(huì)從畫里走出來，泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動(dòng)。不能用來形容體育比賽的真實(shí)情景。 D項(xiàng)，石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，一般比喻文章的議論新奇驚人。這里用于城市變化的描述不恰當(dāng)。 4．D 解析：按照看見事物的一般視覺感知過程可推知。 5．解析：本題考查的是對(duì)句子的理解。畫線句子是人物的語言描寫，結(jié)合人物的心理，從人物語言與行為的反差方面進(jìn)行分析。 參考答案：對(duì)自己的人生導(dǎo)師、還在監(jiān)獄里的潘三，匡超人不去搭救，甚至不去探監(jiān)一回、安慰一下，卻擺出一副公事公辦的清廉樣子。這就使冠冕堂皇的言辭與卑鄙齷齪的行為形成鮮明的對(duì)照，從而將深藏于

25、人物心靈深處的卑污揭示出來，造成強(qiáng)烈的諷刺效果。 6．解析：本題考查的是藝術(shù)手法。需弄清楚有哪些藝術(shù)手法，然后對(duì)照文本進(jìn)行分析。 參考答案：以矛攻盾。即采取“以子之矛，攻子之盾”的方法，把矛盾的雙方同時(shí)集中在某一人物身上，讓被諷刺對(duì)象處于自我暴露、自我嘲弄的地步?？锍俗源当蝗斯┲跋热蹇镒又裎弧保恢跋热濉蹦巳ナ乐澹蝗藧u笑。 7．解析：本題考查的是小說的三要素之一——人物形象?？山Y(jié)合文章內(nèi)容概括人物的特點(diǎn)。 參考答案：匡超人本是貧寒青年，但在黑暗社會(huì)的熏染下逐漸腐蝕變質(zhì)，拋棄糟糠之妻，成了忘恩負(fù)義的卑鄙小人。 8．解析：C項(xiàng)中“抒情”應(yīng)為“敘事”，E項(xiàng)中“方言”應(yīng)為“諷刺

26、”。 答案：CE 在吳敬梓塑像前的沉思 不久前，應(yīng)大學(xué)同學(xué)的邀請(qǐng)回了一趟故鄉(xiāng)全椒。雖然時(shí)間很緊，但我還是去了吳敬梓紀(jì)念館。腳一踏上那叢生著雜草的石階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見那尊七米高的吳敬梓銅像，孤獨(dú)地面對(duì)天地人生，我的心一下子像被什么擊中了。這才猛然記起，自己常年在外漂泊一晃竟十多年沒有來這里了。 走進(jìn)館內(nèi)，整個(gè)紀(jì)念館看起來依舊是那么典雅、古樸，仿明清風(fēng)格的建筑雕梁畫棟，翹角飛檐，仿佛歲月的痕跡不曾劃過。大門正前方四座旗桿石象征著吳氏家門前期的鼎盛。過廳正中矗立一尊大石碑，碑上刻著魯迅先生在《中國(guó)小說集》中的一段話：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指撾時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又

27、蹙而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書?！蔽覍⑦@段耳熟能詳?shù)脑捰衷谛睦锬盍艘槐?，心中升騰起一股自豪。故鄉(xiāng)全椒最具特色的是人文文化，而最有代表性的是以吳敬梓和他的著名小說《儒林外史》為標(biāo)志的“儒林文化”。一部《儒林外史》成就了全椒“文化之鄉(xiāng)”的美名，也賦予了我這個(gè)異鄉(xiāng)游子儒林文化的底色和氣度。記得十多年前來到紀(jì)念館時(shí)，我在吳敬梓塑像前留了個(gè)影，那沉思憂郁的面孔與整個(gè)塑像的孤寂與蒼茫融為一體。十多年后，當(dāng)我用手指輕輕觸摸著這尊已有點(diǎn)斑斑銹跡的塑像時(shí)，不禁感慨萬千。 感慨之一，若想在創(chuàng)作上有所作為，必得經(jīng)受磨難和考驗(yàn)。文章自古憎命達(dá)，吳敬梓的一生可謂坎坷艱難。他“幼即穎異，善記誦。稍長(zhǎng)

28、，補(bǔ)官學(xué)弟子員。尤精《文選》，賦援筆立成。不善治生，性豪邁，不數(shù)年，舊產(chǎn)揮霍俱盡，時(shí)或至于絕糧”。他一生不善持家，遇貧即施，家產(chǎn)賣盡，直至1754年54歲去世時(shí)，一直過著清貧的生活。他由富裕墜入貧困，對(duì)世態(tài)炎涼看得最清楚，對(duì)那批“上層人士”的翻云覆雨的嘴臉，也很容易察覺到。因此在《儒林外史》中能對(duì)當(dāng)時(shí)種種類型知識(shí)分子精神生活的腐朽作徹底揭露，真是“如大禹之鑄九鼎，神妙無循形”（旅云《缽山志》卷四）。 感慨之二，若想在創(chuàng)作上有所作為，必得做一個(gè)性情中人。吳敬梓一生經(jīng)歷了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會(huì)風(fēng)氣。他反對(duì)八股文，反對(duì)科舉制，不愿參加博學(xué)鴻詞科的考試，憎惡

29、士子們醉心制藝、熱衷功名利祿的習(xí)尚。因?yàn)樗錾碛谑嘶旅T，一生大半時(shí)間消磨在南京和揚(yáng)州兩地，官僚豪紳、膏粱子弟、舉業(yè)中人、名士、清客，他是司空見慣了的。他在這些“上層人士”的生活中憤慨地看到官僚的徇私舞弊、豪紳的武斷鄉(xiāng)曲、膏粱子弟的平庸昏聵、舉業(yè)中人的利欲熏心、名士的附庸風(fēng)雅和清客的招搖撞騙。他生平最惡舉業(yè)，所著《儒林外史》五十五回，專寫熬于此間者之真相。他對(duì)虛偽的人際關(guān)系深感厭惡，無心做官。“雍正十三年，巡撫趙國(guó)轔舉以應(yīng)‘博學(xué)鴻詞’，不赴。移家金陵，為文壇盟主。又集同志建先賢祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。”因他家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”，又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江蘇南京秦

30、淮河畔，故又稱“秦淮寓客”，做了個(gè)徹頭徹尾的性情中人，才有了《儒林外史》的嬉笑怒罵，放達(dá)自由。 感慨之三，若想在創(chuàng)作上有所作為，必得耐住寂寞不言棄。吳敬梓一生創(chuàng)作非常勤奮，創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、散文和史學(xué)研究著作，有《詩(shī)說》七卷，又有《文木山房詩(shī)文集》十二卷，今存四卷。不過，確立他在中國(guó)文學(xué)史上的杰出地位的，是他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說《儒林外史》。這部小說大約用了他近20年的時(shí)間，直到49歲時(shí)才完成?！度辶滞馐贰繁霍斞赶壬u(píng)價(jià)為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見珍異”，作為現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說傳之后世。 走出紀(jì)念館的時(shí)候，已是夕陽(yáng)西下。在落日的余暉中，我再次回望那靜穆的塑像，那幽遠(yuǎn)深邃的目光仿佛穿越時(shí)空而來，如火炬般照亮了我前行的路。我知道，無論我走到哪里，這里都將是我魂繞夢(mèng)牽的一個(gè)地方，因?yàn)檫@里有一雙睿智、滄桑、期許的眼睛在默默地注視著我，使我不敢懈怠，勇往直前。 做任何事情要想取得成績(jī)都不是一帆風(fēng)順的，這是至理。寫作是如此，成就曠世之作更是如此。三條感悟應(yīng)是借鑒該文的落腳點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)成為指導(dǎo)自己寫作實(shí)踐的綱領(lǐng)性的東西。 7