《2019-2020學(xué)年高中歷史 第五單元 近代中國爭取民主的斗爭 第16課 亞洲第一共和國練習(xí) 岳麓版選修2》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中歷史 第五單元 近代中國爭取民主的斗爭 第16課 亞洲第一共和國練習(xí) 岳麓版選修2(7頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第16課 亞洲第一共和國
革命派與改良派論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是( )
A.資產(chǎn)階級(jí)就中國實(shí)行何種政體的論戰(zhàn)
B.資產(chǎn)階級(jí)革命派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
C.洋務(wù)派與頑固派論戰(zhàn)的延續(xù)
D.資產(chǎn)階級(jí)不同政治團(tuán)體的學(xué)術(shù)交流
解析:選A。革命派主張?jiān)谥袊M(jìn)行革命,建立民主共和制,而改良派反對(duì)革命,主張建立君主立憲制。因此實(shí)質(zhì)上是為建立何種政體而進(jìn)行的論戰(zhàn)。
“凡法律雖經(jīng)議院議決而未奉詔令批準(zhǔn)都不得見諸施行?!边@一規(guī)定應(yīng)出自( )
A.《中華民國約法》 B.《欽定憲法大綱》
C.《中華民國憲法》 D.《中華民國臨時(shí)約法》
解析:選B。法律要“奉詔令施行”,說明當(dāng)時(shí)皇帝尚存在,故只
2、有《欽定憲法大綱》符合題意。其他三部憲法頒布時(shí),封建君主專制制度已經(jīng)被推翻。
《中華民國臨時(shí)約法》確立了( )
A.總統(tǒng)制 B.聯(lián)邦制
C.君主立憲制 D.責(zé)任內(nèi)閣制
解析:選D。本題考查學(xué)生的知識(shí)分析能力。中華民國建立之初,實(shí)行的是總統(tǒng)制,為限制袁世凱權(quán)力,在《中華民國臨時(shí)約法》中孫中山又改為責(zé)任內(nèi)閣制。
“或入園中,拖出袁來還我國;余立道上,不堪回首望前途?!迸c該對(duì)聯(lián)創(chuàng)作直接相關(guān)的背景是( )
A.武昌起義中華民國誕生
B.清帝退位王朝統(tǒng)治結(jié)束
C.帝制復(fù)辟共和政體遭破壞
D.國共合作國民大革命興起
解析:選C 。從材料“拖出袁來還我國”信息可知當(dāng)時(shí)是袁世凱
3、當(dāng)政時(shí)期,1912年中華民國誕生與題干隱含時(shí)間信息不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1912年2月宣統(tǒng)帝下詔退位,清王朝統(tǒng)治結(jié)束,1912年3月袁世凱在北京正式就任臨時(shí)大總統(tǒng),時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;該對(duì)聯(lián)借“園”和“途”字組聯(lián),不僅切中事件中的關(guān)鍵人物袁世凱,而且表達(dá)了對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制破壞共和的不滿和對(duì)中國前途的擔(dān)憂,故C項(xiàng)正確;1924年1月國共合作國民大革命興起,不符合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
閱讀材料,回答問題。
生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君擇民,而民擇君也?!蛟还才e之,則且必可共廢之。
——譚嗣同《仁學(xué)》
(1)材料認(rèn)為“民”與“君
4、”是什么關(guān)系?這種思想與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似?
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明這種思想在辛亥革命中是如何得到體現(xiàn)的。
解析:本題以譚嗣同的《仁學(xué)》為切入點(diǎn)考查中國近代的民主思想。第(1)問是對(duì)材料信息的歸結(jié)和比較,關(guān)系在材料中較為明確:君由民選舉產(chǎn)生,民可廢君。相似的西方啟蒙思想家應(yīng)是盧梭。第(2)問是對(duì)辛亥革命中主權(quán)在民實(shí)踐的考查??蓮母锩品壑?,建立民國及頒布法律文獻(xiàn)等方面回答。
答案:(1)關(guān)系:“君”由“民”選舉產(chǎn)生;“民”可廢除“君”。(若概括答出“主權(quán)在民”也可)。思想家:盧梭。
(2)體現(xiàn):推翻君主專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(答出“三民主義”或“民權(quán)主義”亦可)
5、;頒布《中華民國臨時(shí)約法》。
一、選擇題
清朝末年,面對(duì)清王朝的日益腐敗,有人預(yù)測(cè)它必將被一個(gè)新王朝所取代,但歷史的車輪并未重蹈王朝循環(huán)的覆轍。取代清王朝的是民主共和國而非新的封建王朝的因素有( )
①資本主義的興起和民族資產(chǎn)階級(jí)的成長?、诿褡逦C(jī)的加深和救亡圖存意識(shí)的增強(qiáng)?、畚鞣矫裰魉枷氲膫鞑?
④清政府實(shí)施的各項(xiàng)改革
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
解析:選D。本題考查學(xué)生理解分析歷史問題的能力。當(dāng)時(shí)世界歷史的潮流是資本主義經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展,在這種時(shí)代背景下,中國的民族危機(jī)日益加深,救亡圖存意識(shí)也不斷增強(qiáng)。西方民主思想也傳播開來,資本主義隨之興起,
6、民族資產(chǎn)階級(jí)也成長壯大起來。這些因素對(duì)于共和國的出現(xiàn)顯然都起了重要的作用。清政府的改革對(duì)臣民的權(quán)利作了有限的認(rèn)可,是歷史的巨大進(jìn)步,在客觀上有利于民主共和思想的傳播。①②③④皆符合題意,故選D。
關(guān)于《欽定憲法大綱》的表述,不正確的是( )
A.其目的是維護(hù)封建統(tǒng)治
B.在立憲運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈要求實(shí)行立憲的情況下頒布的
C.使君主的權(quán)力受到一定限制
D.人民的合法權(quán)利和政治地位得到根本保障
解析:選D。大綱規(guī)定人民的權(quán)利來自君主,人民的合法權(quán)利和政治地位只是得到極其有限的認(rèn)可。
“中國兩千多年封建社會(huì)的政治斗爭中強(qiáng)勢(shì)的一方從來不懂得妥協(xié)退讓,即便是對(duì)內(nèi)部的改良力量也壓制打壓,直到那些疥
7、癬之疾發(fā)展成為心腹之患,逼得在朝與在野的雙方兵戎相見。以至于有人說我們的歷史上只有成功的改朝換代,卻鮮有成功的改良鼎新,國人可以向暴力屈服,卻拙于制度創(chuàng)新?!蹦苡∽C作者這一觀點(diǎn)的是( )
A.清帝退位 B.二次革命
C.護(hù)國運(yùn)動(dòng) D.護(hù)法運(yùn)動(dòng)
解析:選A。題干中作者的觀點(diǎn)是說中國歷史發(fā)展中缺乏妥協(xié)精神,總是采用暴力方式來解決問題,強(qiáng)調(diào)了妥協(xié)合作的重要性,清帝退位是武昌起義后南北議和的結(jié)果,反映了南方革命黨人與北洋軍閥袁世凱之間的妥協(xié),符合題意,故A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)都是以孫中山為代表的革命派掀起的反對(duì)北洋軍閥專制獨(dú)裁,維護(hù)民主共和的斗爭,都屬于暴力斗爭,與題意不符,故B、C
8、、D項(xiàng)錯(cuò)誤。
2016年3月8日是南京臨時(shí)政府頒布的《中華民國臨時(shí)約法》整104周年紀(jì)念日,該約法( )
A.宣告了中華民國的成立
B.標(biāo)志著清朝統(tǒng)治的結(jié)束
C.宣布南京臨時(shí)政府成立
D.是我國第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法
解析:選D。解答本題的關(guān)鍵,是要知道上述各項(xiàng)發(fā)生的時(shí)間。南京臨時(shí)政府成立在前,《中華民國臨時(shí)約法》頒布在后,《中華民國臨時(shí)約法》的頒布不可能是南京臨時(shí)政府成立的標(biāo)志,也不是宣告中華民國的成立。清朝統(tǒng)治結(jié)束在前,《中華民國臨時(shí)約法》頒布在后,后者不可能是前者的標(biāo)志。排除A、B、C,故選D。
“參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng),認(rèn)為有謀叛行為時(shí),得以總員四分之三以上之出席。
9、出席員三分之二以上可決彈劾之。”(《中華民國臨時(shí)約法》)這一條款的根本目的在于( )
A.限制袁世凱
B.維護(hù)共和制
C.?dāng)U大內(nèi)閣權(quán)利
D.反對(duì)封建專制
解析:選B?!吨腥A民國臨時(shí)約法》在中國歷史上第一次以法律形式宣布國家主權(quán)屬于人民,新的共和代議制度的法律形式由此確立,其內(nèi)容規(guī)定“有謀叛行為時(shí)”彈劾之,即革命黨人試圖以民主程序限制專權(quán),并以此保障民國。故B項(xiàng)符合題意。
1912年2月,孫中山認(rèn)為“帝制從此不存留于中國之內(nèi),民國的目的亦已達(dá)到”。以下哪些事實(shí)證明孫中山的上述結(jié)論太樂觀了( )
①清帝下詔退位
②袁世凱解散第一任內(nèi)閣、國民黨和國會(huì)
③袁世凱指使人刺殺宋教仁,
10、用《中華民國約法》取代《臨時(shí)約法》
④袁世凱公然宣布復(fù)辟帝制
⑤土地稅和土地國有制的政策在法令中沒有絲毫體現(xiàn)
A.①②③④ B.②③④⑤
C.①②③⑤ D.①③④⑤
解析:選B。本題考查學(xué)生理解分析歷史問題的能力。孫中山說“帝制從此不存留于中國之內(nèi)”,但1915年袁世凱公然復(fù)辟帝制,這本身就是對(duì)孫中山結(jié)論的莫大諷刺。按照孫中山的構(gòu)想,民國的目的有三:民族、民權(quán)、民生。辛亥革命推翻了清王朝,民族的目的達(dá)到,但袁世凱的一系列倒行逆施明顯說明離民權(quán)目的的達(dá)到還差得很遠(yuǎn)。土地稅和土地國有制的政策在法令中沒有絲毫體現(xiàn),民生主義又落了空。因此,②③④⑤足以說明孫中山的結(jié)論太樂觀了。
下
11、列關(guān)于袁世凱專制獨(dú)裁的表現(xiàn),其發(fā)生的先后順序是( )
①暗殺宋教仁
②迫使第一屆內(nèi)閣辭職
③公然宣布復(fù)辟帝制
④解散國民黨和國會(huì)
A.①②③④ B.②①④③
C.②③①④ D.②④①③
解析:選B。本題考查對(duì)袁世凱專制獨(dú)裁活動(dòng)的識(shí)記能力。袁世凱1912年6月解散第一任內(nèi)閣,1912年底刺殺宋教仁,隨后解散國民黨和國會(huì),1915年復(fù)辟帝制。故選B。
辛亥革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響,但革命尚未成功,其表現(xiàn)有( )
①內(nèi)閣頻繁更迭
②普通國民的選舉、監(jiān)督之權(quán)并沒有實(shí)現(xiàn)
③舊官僚、士紳操控地方各級(jí)自治機(jī)構(gòu)
④婦女沒有參政權(quán)
A.①②③ B.②③④
C.①③④
12、 D.①②③④
解析:選D。根據(jù)所學(xué)可知,①②③④皆是辛亥革命尚未成功的表現(xiàn)。
二、非選擇題
閱讀下列材料:
材料1:海濱洋界,會(huì)黨縱橫,甚者倡為革命之說,顧其所以煽惑人心者,則曰:政體專務(wù)壓制,官皆民賊,吏盡貪人,民為魚肉,無以聊生,故從之者眾。今改行憲政,則世界所稱公平之正理,文明之極軌,彼雖欲造言,而無詞可借,欲倡亂,而人不肯從,無事緝捕搜拿,自然冰消瓦解。
——載澤《奏請(qǐng)宣布立憲密折》
材料2:光緒三十二年(1906年)七月十三日,慈禧太后和光緒皇帝發(fā)布“預(yù)備仿行憲政”的諭旨,說:“時(shí)處今日,惟有及時(shí)詳晰甄核,仿行憲政。大權(quán)統(tǒng)于朝廷,庶政公諸輿論,以立國家萬年有道之基?!?/p>
13、“俟數(shù)年后,規(guī)模初具,查看情形,參用各國成法,妥議立憲實(shí)行期限,再行宣布天下。”
——《光緒朝東華錄》
材料3:光緒三十二年十月二十四日,康有為在《中國維新報(bào)》上發(fā)表“布告”說:“頃七月十三日明諭,有預(yù)備行憲政之大號(hào),以掃除中國四千年之秕政焉。薄海聞之,歡騰喜蹈。民權(quán)既得,兆眾一心,君民同治,中國從茲不亡矣?!?
——《中國近代史》
材料4:(孫中山說)既知民為邦本,則一國之內(nèi)人人平等,君主何復(fù)有存在之地?此為自學(xué)理言之者也。滿洲入據(jù)中國,使中國民族處于被征服之地位,國民之病,二百六十年如一日,故君主立憲在他國無甚深之惡感者,獨(dú)或可安于一時(shí),在中國則必不能行,此自歷史事實(shí)而言之者也。
14、——《總理全集》
請(qǐng)回答:
(1)依據(jù)材料1、2,說明清政府“預(yù)備立憲”的目的。
(2)依據(jù)材料3,說明康有為對(duì)待清政府“預(yù)備立憲”的態(tài)度和目的。
(3)依據(jù)材料4,回答孫中山反對(duì)在中國實(shí)行君主立憲的理由。
解析:第(1)問,注意材料1中的“則世界所稱公平之正理,文明之極軌……而無詞可借,欲倡亂,而人不肯從”、材料2中的“以立國家萬年有道之基”,可判斷出清政府的目的。第(2)問注意材料3中的“歡騰喜蹈”“君民同治,中國從茲不亡矣”,可知康有為的態(tài)度和目的。第(3)問則需要結(jié)合材料4內(nèi)容回答,逐一提取概括。
答案:(1)載澤認(rèn)為,改行憲政后,革命之說就沒有存在的理由了,因此為了消除革
15、命,應(yīng)當(dāng)實(shí)行君主立憲;慈禧太后和光緒的諭旨則以維護(hù)封建專制為目的(大權(quán)統(tǒng)于朝廷)。
(2)態(tài)度:康有為對(duì)清政府“預(yù)備立憲”表示擁護(hù),大加贊揚(yáng)。目的:民權(quán)實(shí)現(xiàn),中國從此就不會(huì)亡國了。
(3)理由:一是民主、平等就不需要君主;二是滿洲貴族的反動(dòng)統(tǒng)治遭到人民反對(duì),中國不能實(shí)行君主立憲制;三是如保留君主,人人都想當(dāng)皇帝,如實(shí)行民主,這種爭當(dāng)皇帝的內(nèi)亂就不可能存在了。
教材答疑 名師指津
一、課中思考題(教材P86)
參議院拒絕孫中山提議的做法說明了什么?
提示:說明參議院堅(jiān)持權(quán)力分立和制衡的原則,不允許行政部門干預(yù)立法。這體現(xiàn)了三權(quán)分立的政治理想。
二、閱讀與思考(教材P89~P90)
16、
聯(lián)系改良派和革命派有關(guān)“國民素質(zhì)”高低的爭論,結(jié)合材料一和材料二,分析國民素質(zhì)與民主政治推進(jìn)之間的關(guān)系。
提示:國民素質(zhì)與民主政治推進(jìn)是相互依存、彼此促進(jìn)的關(guān)系:一方面,較高的國民素質(zhì)是實(shí)行民主政治的基礎(chǔ),也就是說要有懂得民主的國民;另一方面,在民主政治的熏陶下又可促使國民素質(zhì)進(jìn)一步提高,即所謂在民主中學(xué)會(huì)民主。改良派和革命派都只強(qiáng)調(diào)了一方面而忽視了另一方面,因此都是片面的。
三、自我測(cè)評(píng)(教材P90)
結(jié)合辛亥革命前后史實(shí),說明民主力量與專制勢(shì)力斗爭的歷史進(jìn)步性和艱巨性。
提示:辛亥革命前,資產(chǎn)階級(jí)民主力量包括革命派和立憲派,他們?yōu)榱烁髯缘膽椪繕?biāo)與以清政府為代表的專制勢(shì)
17、力進(jìn)行了不懈的斗爭,革命派發(fā)動(dòng)了廣州起義等一系列的武裝起義,立憲派則組織了聲勢(shì)浩大的請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng),不同的斗爭形式都沉重打擊了清王朝的專制統(tǒng)治。隨著立憲派對(duì)清政府幻想的破滅,許多立憲派人物傾向革命,與革命派一起領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,一舉推翻了清王朝統(tǒng)治和帝制,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。共和取代帝制,順應(yīng)了世界的民主潮流,符合中國的時(shí)代需要。袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)后實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁甚至復(fù)辟帝制,資產(chǎn)階級(jí)民主力量為捍衛(wèi)民主共和原則與其展開多次戰(zhàn)斗,如二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)等,表現(xiàn)出對(duì)民主的執(zhí)著追求和不屈不撓的斗爭精神。袁世凱復(fù)辟本身就說明,中國的民主革命不會(huì)是一帆風(fēng)順的,由于長期的專制統(tǒng)治,中國的專制勢(shì)力比其他國家都頑固,要徹底根除絕非易事,有時(shí)還會(huì)沉渣泛起。
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