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1、
赤壁賦
【教學(xué)目標(biāo)】
1、指導(dǎo)預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,利用工具書,自主疏通字詞句意的習(xí)慣。
2、通過課前預(yù)習(xí)、課中朗讀、課后練習(xí),掌握文中重要實(shí)詞的含義,掌握一些特殊句式。
3、指導(dǎo)誦讀,在反復(fù)的誦讀過程中,理解詞語、句意,熟悉課文內(nèi)容。在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4、知人論世,體會作者表達(dá)的情感,分析作者心路歷程及其原因,培養(yǎng)學(xué)生曠達(dá)樂觀、勇于面對坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。
【知識梳理】
一、導(dǎo)入課文,介紹作者及文章背景。
同學(xué)們,我們今天一起來學(xué)習(xí)第三單元第二篇課文《赤壁賦》,其作者蘇軾,我們在小學(xué)、初中就已經(jīng)接觸過,今天我要和大家講一個(gè)他“死里逃生”的故事。蘇軾四十三歲的
2、時(shí)候,因?yàn)椤懊摺倍馊讼莺?,被打入死牢,隨時(shí)聽候發(fā)落。弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營救。某一天,蘇邁再次出去借錢,委托一個(gè)朋友給牢里蘇軾送飯。本來他們父子有一個(gè)約定:事情惡化宣判死刑之時(shí)就送魚進(jìn)去,而朋友不知道,那天送了蘇軾最喜歡吃的魚進(jìn)去。蘇軾一看到是魚,大吃一驚,知死期將至,便寫下了兩首絕命詩請獄卒轉(zhuǎn)交給弟弟蘇轍。裝詩的信封通過監(jiān)獄的最高長官傳到了當(dāng)朝皇帝手上。皇帝拆開一看,是兩首絕命詩,(其中一首是:圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。百年未了須償債,十口無家更累人。是處青山可埋骨,他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟,更結(jié)來生未了因。)詩里寫的是對皇帝的忠誠和愿與弟弟世世為兄弟的情感,大受感動;加
3、上宋朝開國皇帝趙匡胤立下了一個(gè)只有當(dāng)朝皇帝知道的祖訓(xùn):不得誅戮士大夫及上書言事人,于是就釋放了蘇軾。蘇軾死里逃生,被貶到了黃州。該案史稱“烏臺詩案”。
經(jīng)歷了“烏臺詩案”死里逃生的蘇軾,生活發(fā)生了很大的變化,靠微薄的俸祿養(yǎng)活不了一家人,在朋友的幫助下,開辟了一片荒地耕種自給,這片地他取名為“東坡”,同時(shí)也自號“東坡居士”。居士原是對居家學(xué)道的佛教徒的稱呼,這里是指追求清高,對世事淡泊的人??梢娞K軾的思想有了很大的變化。被貶到黃州的第四年秋、冬,蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁,寫下了兩篇賦,賦是古代的一種文體。我們今天學(xué)的是第一篇,也稱“前赤壁賦”。
(板書:赤壁賦??蘇軾?無臺詩案??死
4、里逃生?東坡居士?思想變化)
二、疏通字詞。
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)一些讀音,幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞及特殊句式,學(xué)生提出對照注釋不能理解的詞句,師生共同探討。
壬rén戌xū? ?屬zhǔ客?? 窈yǎo窕tiǎo????馮píng虛御風(fēng)
桂棹zhào??? 倚歌而和hè???橫槊shuò????余音裊裊?niǎo
幽壑?hè??? 扁舟piān??? 嫠婦lí??? 愀然qiǎo
山川相繆liáo??舳zhú艫lú???旌旗jīng?? 釃shī酒
漁樵qiáo????江渚zhǔ???? 匏páo樽??? 蜉fú蝣
無盡藏zàng?? 狼籍jí?????枕
5、藉jiè
舞幽壑之潛蛟:?舞,使……起舞,動詞的使動用法。
泣孤舟之嫠婦:?泣,使……哭泣,動詞的使動用法。
況吾與子漁樵于江渚之上:??漁樵,打魚砍柴,名詞做動詞。
侶魚蝦而友麋鹿:侶,以……為伴侶。友,以……為朋友。名詞意動用法。
凌萬頃之茫然:定語后置句,?凌茫然之萬頃。
客有吹洞簫者:定語后置句,有吹洞簫之客。
此非孟德之困于周郎者乎?被動句
而今安在哉?賓語前置句,而今在安哉?
三、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語,朗讀并初步整體感知課文內(nèi)容。
1、明確:樂——哀/悲——喜
2、初步明確朗讀的情感基調(diào)
“樂”的部分要讀得輕松愉悅;
“悲”的部分要讀得悲涼激昂;
6、
“喜”的部分要讀得曠達(dá)灑脫。
2、聽錄音朗讀或教師范讀。生齊讀。
四、分析課文第一段。
1、齊讀第一段,找出寫景的美句。
清風(fēng)徐來,水波不興。
白露橫江,水光接天。
月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
(指導(dǎo)朗讀,體會優(yōu)美的意境)
2、齊讀第一段,找出寫事的美句。
舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
(指導(dǎo)朗讀,體會事情的高雅)
3、齊讀第一段,找出表達(dá)游玩時(shí)感受的美句。
浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;
飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
(指導(dǎo)朗讀,體會作者的感受)
五、分析課文第二段。
1、齊讀第二段,明確本段分為兩層,起承上
7、啟下的作用。
2、重點(diǎn)分析第一層中“美人”意象。“美人”指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷?。
3、指導(dǎo)朗讀第二層,感受簫聲的悲涼。
???作者借助夸張、想像,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
六、分析課文第三段
1、朗讀指導(dǎo):三個(gè)反問句語氣層層遞進(jìn),稍做強(qiáng)調(diào),讀出感情的層次。方其破荊州,下江陵,順流而東也,(停頓較小語速稍快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(語速越來越快)固一世之雄也,(停頓較大氣勢豪邁)而今安—在—
8、哉?(強(qiáng)烈的反問,感慨人生無常,語速緩慢低沉,讀出頓挫之感)
后半部分一連串六字句,是客人情感的一個(gè)迸發(fā),要讀得連貫,一氣呵成,表現(xiàn)出那種強(qiáng)烈的人生感慨,最后一句“托遺響于悲風(fēng)”要突出第三段悲涼的感情基調(diào)。
2、明確“何為其然也?”其一,赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當(dāng)年的英雄,而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二,由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。其三,要擺脫現(xiàn)實(shí)處境,渴望能“挾飛仙以游,抱名悅而長終”,卻“知不可乎驟得”。
3、明白客人之悲其實(shí)是儒者蘇軾之悲。悲生命短促,人生無常。
七、分析課文第四段
1、明確:本段分為三層,第一層承上,議論“水”與“月”;第二
9、層議論“變”與“不變”的哲理;第三層指出“明月清風(fēng)”為大自然之“無盡藏”。
2、此段其實(shí)是作為道者的蘇軾超然物外的情懷給客人極大的寬解
3、指導(dǎo)朗讀:讀出本段的層次,讀出曠達(dá)灑脫的情感。
八、分析課文第五段
明確:客人之喜與文章開頭之樂的不同。課文開頭是主客欣賞美景之樂,結(jié)尾是指客人精神得到超脫忘懷得失而喜。
九、齊讀課文,再次整體感知課文,結(jié)合蘇軾經(jīng)歷,分析全文中作者情感的變化。
現(xiàn)實(shí)中的水月????融入自然,游賞之樂
歷史中的水月????感慨歷史,人生之悲?????儒者(入世)?渴望建功立業(yè)???慨嘆人生短促
哲理中的水月????分析哲理,超脫之喜???道者(出世)
10、?清靜無為超然物外逍遙之游
總結(jié):讀《赤壁賦》
康靖賢
景佳事雅樂而歌,
客倚洞簫悲恨多。
明月清風(fēng)無盡藏,
一儒一道兩東坡。
課外重點(diǎn)探究
1、如何評價(jià)作者的觀點(diǎn)??
(主要從觀點(diǎn)是積極還是消極的方面進(jìn)行討論)?
明確:作者的某些語言容易被理解為及時(shí)行樂,但這種思想并沒有從文章中直接反映出來,作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無病之呻吟,不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)卻并不現(xiàn)實(shí)的幻想世界;而適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性,因?yàn)樽髡卟煌饪磫栴}絕對化,注意到事物相反相成的辨證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并不科學(xué),
11、他是沿襲了莊子的相對主義觀點(diǎn),否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量的區(qū)別??傊?,在當(dāng)時(shí)的背景下,作者的觀點(diǎn)還是積極的。?
2、本文多次寫到主客問答,這種安排有什么作用?
明確:
第2段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極,扣舷而歌,以抒發(fā)其思“美人”而不得見的悵惘、失意的胸懷??腿艘磺春崳耙写椭?,凄切婉轉(zhuǎn),其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作者的感情驟然變化,由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼,文脈也因之曲折流轉(zhuǎn),曲流中躍起浪花。
???第3段主人以“何為其然也”設(shè)問,客人以赤壁的歷史故事作答,文理轉(zhuǎn)折自然??瓦B用了兩個(gè)問句,這兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾??偷幕卮鸨憩F(xiàn)了一種虛無主義思想
12、和消極的人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出的自己思想的一個(gè)方面。通過主客的問答,使文中的思想情感跌入低谷。
???第4段是蘇軾針對客的人生無常的感慨而陳述自己的見解,以寬解對方,實(shí)則也是寬慰自己。這里表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀,他傾向從多角度看問題而不同意把問題絕對化,因此,他在身處逆境中也能保持著豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài),并能從人生無常的悵惘中解脫出來,對人生有大視野和大境界。而后,作者又從天地間萬物各有其主、個(gè)人不能強(qiáng)求予以進(jìn)一步的申說。思想感情由此得以深化,心胸從此而更開闊,文章又一次再涌波瀾。
???第5段寫客聽了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開懷暢飲,“相與枕藉乎舟中
13、,不知東方之既白”。照應(yīng)開頭,極寫游賞之樂,而進(jìn)入忘懷得失、超然物外的境界。這里的景和情猶如長江在經(jīng)歷了蜿蜒曲折、波涌浪疊、驚濤拍岸之后,遼闊而祥和地匯入大海。
???總之,運(yùn)用主客問答的方式,使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏,搖曳多姿;作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。
三、個(gè)性鑒賞
就文章的構(gòu)思,表達(dá)方式或語言特點(diǎn)作個(gè)性化鑒賞。
提示:
1、構(gòu)思精湛、縝密,寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。?
????散文貴在以意貫穿全文,本文抒情脈絡(luò)清晰、明了,由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到超脫人生的歡快。整個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂,線索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興,由景生情,由情入理,
14、章開始的寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情,議論奠定了基礎(chǔ),而哲理的簡述,則畫龍點(diǎn)睛,道明本文的主旨,表達(dá)了蘇軾曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。?
2、善用比喻,語言優(yōu)美形象。?
作者寫江上以風(fēng)物之美,給讀者以無盡的藝術(shù)享受。如開篇,作者筆下的清風(fēng)、白露、高山、流水,再加上月色、天光,交織成了一個(gè)“羽化而登仙”的澄清境界,使讀者陶醉其中。作者還借助夸張,想象,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動的比喻,把洞簫那種悲咽低回的哀音報(bào)表縣得十分形象,真切,使人如聞其聲,幾乎也要凄然落淚。??
再如描寫簫聲的幽咽哀惋:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!睂⒊橄?/p>
15、而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
3、名家點(diǎn)評示例:清代古文家方苞評論這篇文章說:“所見無絕殊者,而文境邈不可攀,良由身閑地曠,胸?zé)o雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿,即使子瞻更為之,亦不能如此適調(diào)而暢遂也?!??!保ㄒ浴对u注古文辭類纂》)蘇軾通過各種藝術(shù)手法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟,他只有忘懷得失,胸襟坦蕩,才能撰寫出“文境邈不可攀”的《赤壁賦》來。
補(bǔ)充注釋
1.關(guān)于“明月之詩”“窈窕之章”
“明月之詩”“窈窕之章”指《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》。這首詩寫一個(gè)男子在月下懷念美人,情思婉轉(zhuǎn),節(jié)奏優(yōu)美,是一首別具風(fēng)格的雙聲疊韻詩。全詩及譯文如下:
16、
月出皎⑴兮,?????月兒東升亮皎皎,
佼人僚⑵兮,?????月下美人更俊俏,
舒窈糾⑶兮,?????體態(tài)苗條姍姍來,
勞心悄⑷兮。?????惹人相思我心焦。
月出皓⑸兮,?????月兒出來多光耀,
佼人⑹兮,?????月下美人眉目嬌,
舒受⑺兮,?????婀娜多姿姍姍來,
勞心⑻兮。?????惹人相思心頭攪。
月出照⑼兮,?????月兒出來光普照,
佼人燎⑽兮,?????月下美人神采姣,
舒夭紹⑾兮,?????體態(tài)輕盈姍姍來,
勞心慘⑿兮。?????惹人相思心煩躁。
注釋:⑴〔皎〕形容月光潔白明亮。⑵〔佼人僚〕佼,通“
17、姣”,美好。僚,通“”,俏麗。⑶〔舒窈糾〕形容女子舉止嫻雅婀娜。舒,舒緩。窈糾,通“窈窕”,形容女子體態(tài)苗條。⑷〔勞心悄〕憂心深重的樣子。勞心,憂心。悄,憂愁的樣子。⑸〔皓〕形容月光明亮。⑹〔(liǔ)〕美好。⑺〔(yǒu)受〕形容步態(tài)優(yōu)美。⑻〔(cǎo)〕憂慮不安的樣子。⑼〔照〕明亮的樣子。⑽〔燎〕光彩照人的樣子。⑾〔夭紹〕形容女子體態(tài)輕盈。⑿〔慘〕通“躁”,因憂愁而煩躁不安的樣子。
(譯文選自程俊英《詩經(jīng)注譯》,載《十三經(jīng)今注今譯》,岳麓書社1994年版)
2.關(guān)于“御風(fēng)”
《莊子?逍遙游》:“夫列子御風(fēng)而行,泠(líng)然善也?!绷凶?,名御寇,鄭國人。相傳列子得風(fēng)仙之道,能駕風(fēng)飛
18、行。泠然,輕妙的樣子。
3.關(guān)于“羽化”
《晉書?許邁傳》:“永和二年,(邁)移入臨安西山,登巖茹芝,眇爾自得,有終焉之志。乃改名玄,字遠(yuǎn)游。與婦書告別,又著詩十二首,論神仙之事焉……玄自后莫測所終,好道者皆謂之羽化矣。”
4.關(guān)于“客有吹洞簫者”
清代趙翼《陔余叢考》卷二十四:“東坡《赤壁賦》‘客有吹洞簫者’,不著姓字。吳匏庵有詩云:‘西飛一鶴去何祥?有客吹簫楊世昌。當(dāng)日賦成誰與注?數(shù)行石刻舊曾藏?!瘬?jù)此,‘客’乃指楊世昌。蘇軾《次孔毅父韻》:‘不知西州楊道士,萬里隨身只兩膝?!衷疲骸畻钌匝宰R音律,洞簫入手且清哀。’楊世昌善吹簫可知。匏庵藏信不妄也。按,世昌,綿竹道人,字子京?!?/p>
19、
5.關(guān)于“逝者如斯,而未嘗往也”
《論語?子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!笔牛?。斯,此,這里指水。
6.和蘇軾有關(guān)的成語及典故??
??河?xùn)|獅吼??
蘇東坡在一首詩里,開朋友陳季常的玩笑說:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落地心茫然?!币?yàn)檫@首詩,在文言里用“河?xùn)|獅吼”就表示懼內(nèi),而陳季常是怕老婆的丈夫,因此這個(gè)名字也就千古流傳了???
不合時(shí)宜??
朝云乃蘇軾侍妾,一次蘇軾吃完飯,捫著肚皮問家人:“內(nèi)裝何物?”有的說是文學(xué)才華,有的說是滿腹學(xué)問,唯朝云說是一肚皮不合時(shí)宜,蘇軾遂引為知己。???
胸有成竹??
文同,字與可,是北宋畫墨竹的名家,也是大詩人蘇軾的至友,二人交情頗深。蘇軾也喜歡畫墨竹,曾向文同求教。文同在指點(diǎn)蘇軾畫竹時(shí)說:“畫竹必先得成竹在胸,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣?!碧K軾對此說深以為然。宋人晁補(bǔ)之也有詩云:“與可畫竹時(shí),胸中有成竹?!边@就是“成竹在胸”或“胸有成竹”這一成語的出處。此后,人們常用這個(gè)成語比喻在做事之前已有通盤的成熟考慮。?
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