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1、 包身工 【教學目標】 1、了解報告文學的基本常識。 2、把握文章的結(jié)構(gòu)線索，領(lǐng)會文章的主旨。 3、聯(lián)系時代背景，認識包身工制度的罪惡，把握作者對包身工的同情和對黑暗制度的譴責。 【知識梳理】 一、報告文學 1、報告文學，是文學體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱，是文學創(chuàng)作中的“輕騎兵”。可以寫人，可以寫事，也可以寫問題。因為它是“報告”，就要求所反映的是真人真事；又因為它是“文學”，就要求反映出來的真人真事是有典型性的，允許一定的藝術(shù)加工。其特點:新聞性、文學性、真實性。 2、《包身工》是中國最早的報告文學的代表作。

2、 二、作家作品： 夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，現(xiàn)代劇作家（加粗文字板書，下同），曾經(jīng)留學日本，回國后從事文藝工作，是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一。解放后曾擔任過文化部副部長，他1994年，被國務院授予“有杰出貢獻電影藝術(shù)家”榮譽稱號。他的代表作品有話劇劇本《上海屋檐下》《法西斯細菌》等，改編魯迅的小說《祝福》和茅盾的小說《林家鋪子》為電影劇本。他一生著述頗豐，有興趣的同學可以去看看《夏衍選集》。 三、需要注意的字詞及解釋。 1、 衍（ｙǎｎ） ?。ǎ舁睿纾? 游說（ｓｈｕì） 輥（ｇǔｎ） 柵（ｓｈāｎ） 趾（ｚｈǐ） 骷髏（ｋū） 吆喝(yāo

3、 he) 相稱(chèn) 呵欠(hē qian) 虐待(nūè) 2、字詞解釋： 吆喝：大聲喊叫； 生殺予奪：指統(tǒng)治者掌握了生死賞罰的大權(quán)，橫行霸道，對人民生命財產(chǎn)隨意處置。生，讓人活著；殺，叫人死亡；予，給予；奪，剝奪。 呻吟：病痛時口中發(fā)出的聲音。 四、分析課文 1、內(nèi)容主旨 課文可分為四部分。 第一部分（第1－8段）記敘包身工起床情景。同時又議論包身工制度的產(chǎn)生。通過寫包身工起床的情景，介紹她們惡劣的住宿條件；通過寫包身工的來歷和身份，說明包身工制度的產(chǎn)生。 第二部分（第9－17段）記敘包身工早餐的情景，并議及包身工制度

4、的發(fā)展。這一部分中第9段至第11段重點描寫包身工吃早飯的情景，介紹惡劣的飲食條件；第12段至第17段，作者深入分析了日本廠家特別愿意雇傭包身工的三大原因：可靠、安全、廉價，說明包身工制度的發(fā)展。并以“蘆柴棒”被毆打侮辱為例，形象揭示出帝國主義對中國工人殘酷的壓迫。 第三部分（第18－25段）記敘包身工上工的情景，揭露帝國主義工廠對于工人階級的殘酷剝削。其中第18段至第23段，作者重點介紹包身工上工的情景。點出三大威脅，即音響、塵埃、和濕氣，又指出毆打、罰工錢和“停生意”這三大危險。第24段至第25段歸結(jié)出本文的主題，點明帝國主義由于利用了包身工這種廉價勞力而獲得巨額利潤。

5、第四部分（第26－33段）這是全文的總結(jié)，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明即將到來。這一部分，作者以墨鴨作喻，形象地揭露、控訴包身工制度的野蠻和殘酷。 2、 了解包身工的生活 一）住房：“七尺闊，十二尺深”，約為9個平方多。“在不到十個平方的房間里”住著十六七個人；平均居住面積是0.6個平方；房間除了作寢室外，還作“吃喝拉撒”用，生活如豬玀。 二）生活安排：作者描寫了包身工起床時的混亂情景，緊張忙亂。她們?yōu)楹芜@么緊張，可以慢點嗎？ 作息時間：四點一刻：起床 要做多少事？其忙亂程度可想而知。 五點上工；中餐及午休一小時；下午六點收工，除了十二小

6、時強勞動，還有工房和老板家庭的義務服務，而她們的年齡與在座的同學的年齡差不多。惡劣的生活條件，繁重的體力勞動，嚴重摧殘著這些未成年少女的身心健康。在這樣的環(huán)境里，她們變得麻木，像機器一樣。差不多失去了作為女性最起碼的羞恥感。 三）生活條件 “穿”——穿著短衣，上面是褪了色的油臟了的湖綠乃到青蓮的短衫，下面是無色或是柳條的褲子。長頭發(fā)，很多還梳著辮子。破臟的粗布鞋，纏過而未放大的腳，走路也就有點蹣跚的樣子。 “吃”——早晚吃粥，中午干飯。中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進工廠里去。粥，它的成分并不和一般通用的意義一樣。在南方，碎米和豆渣根本就是豬食。 “住”——每間工房七尺

7、寬，十二尺長——面積約9.32平方米。要容十六、七個人，吃喝拉撒睡都在這里。 “行”——她們沒有自由，只能在嚴密監(jiān)視下往來于工房與工廠之間，兩點一線。 可見所謂“供給住食”用“飼養(yǎng)”一詞更符合實際——豬狗不如的生活。 3、 帶工老板如何壓榨包身工的？ “兩年來帶工老板從‘蘆柴棒’身上實際已收入二百三十元錢了?！? 第三年若按第二年末的日工錢三角八分計算，并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天，帶工老板三年從她身上的收入是359塊，除去包身費二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取了純利潤339塊。 每個帶工老板帶三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可賺10

8、170塊錢！多者可賺50850塊錢以上。 4、重點分析 1.課文第2段 這一段作為全文開篇的重點場景起到了強烈地渲染作用。包身工們起床時的慌亂，爭搶讓所有讀者為之驚詫。這一群像中有幾處描寫很發(fā)人深省?！霸陔x開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。女性所有的那種害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的人們中間，似乎已經(jīng)很遲鈍了”。這一細節(jié)讓人內(nèi)心震撼，這些女工大都是年輕的姑娘，愛美、自尊這都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她們根本無法維持自身的生命，她們每日在死亡的邊界上掙扎，性命難保，又何談自尊、自愛，她們在這種非人的摧殘下，也被扼殺了人性。就是這種兇殘的，奴隸制般的包身工制度使帝國

9、主義者的腰包迅速膨脹起來。 2.課文第9段，第10段 這兩段是作者描寫包身工們吃早飯的情景，飲食差得無法用語言形容，盡管如此，還會有老板娘刻毒的咒罵。這二段中有一個詞讓讀者刻骨難忘?！坝袔讉€‘慈祥’的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴?！笔茄?，與那些用鍋巴、豬食沖上冷水作為早飯的帶工老板們比起來，這些肯到市場收集菜葉，給包身工們吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了。這“慈祥”一詞將包身工所受的非人的待遇盡言到極點。 3.課文第6段、第31段 這兩段中作者都使用“飼養(yǎng)”一詞，不同的是，第6段中在這個詞上加了引號，帶工們“去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們

10、的兒女餓死的同鄉(xiāng)”；第31段開首：看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了?！边@兩處都運用了“飼養(yǎng)”一詞，然而差異極大；前一處，寫那些貧苦農(nóng)民，她們的貧寒、饑苦，使她們的孩子無法過正常人的生活，作者說她們無力“飼養(yǎng)”，這是一種無奈，一種被迫的無奈， 養(yǎng)活孩子是每個父母的最大心愿，然而在那個時代卻根本無法辦到，就連如同牛馬一樣的飼養(yǎng)，貧寒的農(nóng)民也無力維持，社會的黑暗可見一斑。而帶工老板，紗廠廠主們對待包身工卻是發(fā)自內(nèi)心地視她們?yōu)闄C器，為牛馬豬狗，在這些剝削者看來包身工從來也不是人，她們只是一些可以榨取出血汗的動物，可以役使的奴隸，手段之殘忍，感情之冷酷，完全達到一種野蠻的地步。作者巧妙地運用“飼養(yǎng)”一詞，揭露當時社會的黑暗，控訴包身工制度的卑劣。 五、課堂思考 包身工是一個群體，他們承受的黑暗、殘酷帶給我們深深的震撼，作者運用了什么寫法使我們對這一群體有了更全面、深刻的認識？ 2